Приветствую, дорогой читатель!
Прежде всего должна пояснить, что я не писатель, не историк и не этнограф. Я просто человек, любящий Россию, ее историю и уникальность. А еще я мама, которая в ужасе от того, как нашим детям преподносят культуру и быт наших предков с экранов кинотеатров или из ширпотребных книг.
Когда грозные древнерусские боги превращаются в карикатурных глупых персонажей, когда могущественные существа славянской мифологии выглядят нелепо и бестолково, когда временные эпохи абсолютно перемешаны и представление о реальном быте наших предков сильно искажается. Мне хочется разобраться, как было на самом деле, и рассказать об этом своим сыновьям. Чтобы они точно понимали, как действительно жили люди того времени, как относились к домовым и лесным духам, как трепетали перед силами природы. И что у крестьян X века во времена правления князя Киевского не могло быть куска мыла, или резных ставен, или ветряной мельницы, а кот Баюн- вовсе не милый пушистик.
Вот так и появились эти сказки, написанные для моих детей, и для всех, кто захочет почитать.
П.с.: самое интересное в пояснениях)))
Давным-давно это было. Русью тогда еще Киевские князья* правили, а человек простой хоть наук и машин не знал, но был единым с природой, уважал ее порядки и получал великую силу от земли родной. Тогда-то между глубокой рекой и густым лесом стоял и процветал небольшой городок под названием Радосток*. Жили в нем люди добрые и трудолюбивые. У каждого свое дело было: кто скот держал, кто землю пахал, кто железо ковал иль ковры ткал, кто рыбу ловил да в лесу охотничал. Мир и порядок царили в Радостоке.
На краю того городка в небольшом домишке жила бабушка Ярина со своим внуком Данилой. Старушку знали и уважали в городке, как добрую знахарку. От любой хвори подбирала она травку и не раз помогала соседям. В лесу не было для нее тайн. Внуку своему, любознательному зеленоглазому мальчугану, все секреты рассказывала. Данила же рос, увлекаясь веданием, зельевареньем да науками разными, о которых волхвы и странники рассказывали. Ему интересны были тайные свойства и силы растений, земли, воды, всего вокруг. Часами он сидел в углу своем изучая все новое и неизведанное.
Данила-удалец мамы своей не помнил, а отец его- Добромак- был знатный богатырь. Славился он, и как главный защитник Радостока, и как ценный советник молодого князя Златослава, что править этим краем был поставлен. Любой лиходей* на много верст прятался, завидев широкую спину, сильные руки и рано поседевшую голову Добромака. А вот к занятиям бабушки Ярины и сына своего относился богатырь несерьезно, говорил бывало: «Глупостью, сынок, занимаешься, ни от одной большой беды твои науки не спасут!»
Зима в тот год вышла суровая и долгая. Потешился на славу грозный Карачун* со своими слугами снежными волками- метелями, медвеями-шатунами- буранами и совами –вьюжницами. Да и могущественная Морана* не хотела покидать свои владения, хоть молодое солнце уже набирало силу.
Юный Златослав, только начав княжить, жаждал великих свершений и подвигов, но суровая зима не давала его чаяниям воплотиться. Тогда вздумалось тогда молодому князю поторопить весну:
-Я тут князь и мне решать, когда весне начаться! Коляда уже родился*, а значит можно его и поторопить. А кто ослушается, того в порубы* свезти, чтоб поняли, кто теперь тут главный.
Издал Златослав указ, чтоб все люди на земле его раньше собирались весну кликать* и Ярилу* звать. Как ни отговаривал его Добромак, стоял на своем упрямый правитель.
-Где это видано?! Лютень* на дворе, а мы зиму выметать будем! - возмущалась бабушка. - Ох, и обидится на нас свирепый Карачун! Ох, как бы беды не случилось!
Но приказ князя выполнять велено. Собрались первый раз горожане: Тетёры* настряпали, веснянки попели, но только студенее на дворе стало. Вышли и второй раз весну зазывать. Жаворонков* испекли, по проталинам и крышам рассадили, детям раздали. Только собрались хороводы водить да березу украшать*, как ворвались на площадь всадники дружинные во главе с Добромаком.
-Бегите! Прячьтесь! Спасайтесь! – кричат городские защитники. - Дров не жалейте, печи топите, детей укрывайте! Беда страшная на нашу землю пришла: в наказание за людскую глупость и обиду свою великий Карачун посланника отправил, душегуба Бамроза, беды страшные чинить. Сила у злодея великая- ледяная! Все, к чему ни притронется, на что ни посмотрит, в лед превращается. Целые города морозит, люди и животные снежными скульптурами становятся под взглядом его. Много воинов загубил, а спасения нет. Скачет злодей на огромном синем волке, вместо палец у него сосульки острые, вместо глаз угли горящие, а на голове венец ледяной серебром сверкает.
Разбежался народ по домам, а Добромак собрал дружину и пошел навстречу злодею, победить его в чистом поле, пока до дома родного не добрался окаянный.
Стали радосчане ждать войско свое с победой, но вестей все нет и нет. И только на третий день вернулся богатырь мрачный и унылый. Пришел домой к Ярине и сыну своему, сел за стол и в отчаянии голову опустил.
- Не одолеть нам врага страшного! - сказывал Добромак.- Сила в нем могучая, несокрушимая, самим Карачуном подаренная! Мечи наши леденеют и на осколки разбиваются, стрелы в воздухе разлетаются, на огонь подует и ничем не разжечь его. Видимо, конец скоро наш придет…
- Да что ж ты?! Сдаваться собрался?!- рассердился Данила-храбрец. -Давай думать лучше, как Бамроза сокрушить!
- Да нет власти такой, чтоб победить ледяную силу его. Уж по всей Руси совет держали, у мудрецов спрашивали, вести по свету посылали. Не может нам помочь никто! - закручинился богатырь.
- А я чудо-меч тебе изготовлю! Свойств он будет невероятных: если поджечь его, то ни холод, ни лед, ни ветер, ни вода потушить не смогут, а в тряпку плотную завернешь, и огонь потухнет! - вскричал удалец. – Лишь бы масло льняного* достаточно сыскать, да кузнецов радостокских уговорить помочь мне! Темже* завтра с таким мечом не остановит тебя злодей.
Удивился отец, не поверил, что сын его такое чудо сотворить может, но делать нечего, завтра уже Бамроз к городу подойдет.
Всю ночь Данила глаз не сомкнул, масло искал, ветошь готовил да задачу мастерам составлял, а чуть свет на кузню побежал. Почесал голову Микула-молотобоец, но выполнил странный заказ мальчика. А Добромак, увидев новый страннолепный* и тяжелый меч, только ахнул от удивления, да тоже спорить не стал:
-Вот уж не думал, сынок, что когда-то и мне твои умения понадобятся. Ну что ж делать, на тебя и этот меч последняя надежда наша!
Собрался народ на окраине городка, чтобы проводить богатыря на великое сражение за Радосток. Вдруг издали показалась туча холодная темная, по земле ползет, небо закрывает и все за собой мерзлым оставляет. В центре тьмы Бамроз на синем волке скачет, глазами сверкает. Уверен злодей, что нет от него спасенья людям простым. Вышел ему навстречу богатырь радостокский, выхватил меч, да поджег его, как сын наказывал. Первым черный дым повалил, а затем как вспыхнул металл ярким пламенем, то все поле теплым светом озарил. Ухмыльнулся Бамроз, стал дуть ветром снежным- да не тухнет меч! Стал ледяные шары метать- да не тухнет меч! Вскочил на коня тогда Добромак и помчался на врага. Сошлись душегуб и богатырь в схватке великой, бьются не на жизнь, а на смерть. Да не помогли злодею силы его ледяные, не смог он меч огненный затушить и был повержен. Рассыпался на множество льдинок и разлетелся по полю.
Тут и солнышко выглянуло, теплом весенним повеяло. Стали таять ледяные глыбы и все к жизни возвращаться. Радости народа не было конца! Благодарили и восхваляли люди богатыря могучего Добромака и сына его Данилу-храбреца белокурого удальца. Бросился и сам отец сына обнимать да хвалить за находчивость его и умения. И в благодарность тот самый меч ему подарил!
-Пусть у тебя храниться этот чудный огненный подарок. Ну а ежели вновь беда в наш край придет, то и за оружием, и за советом к тебе приду!
Весна пришла в радостокский край в свое время, и впредь даже князь не осмеливался спорить с силами природными. Когда Моране и Карачуну править, а когда Яриле- не людям решать.
* Князья правили Русским государством с IX по XVI века (862г –Рюрик, 1547г- Иван IV), а время Великих князей Киевских с IX по XII века.
* Радосток- вымышленный город.
*Лиходей (устаревш.) –злодей, преступник.
*У древних славян было несколько духов (богов) зимы, морозов и холода. Наиболее почитаемые – Морана (Мара) и Карачун (иногда также Мороз). День почитания Карачуна - 22 декабря (день зимнего солнцестояния), вслед за которым происходит рождение Коляды и нового молодого солнца.
*Порубы – прообразы и первые тюрьмы на Руси примерно до XIV века.
*Кликание весны — славянский обряд, как приглашение прийти весне, сопровождался гуляньями и проводился несколько раз: в начале и конце марта, а также в мае.
* Ярило – славянский Бог весеннего Солнца, плодородия и любви.
*Лютень (устаревш.) –февраль.
*На первые Заклички весны выпекали плоское обрядовое печенье «Тетёры», напоминающее солнышко.
* Обрядовая выпечка вторых Закличек весны– жаворонки. Печенье в форме небольших птичек. Кроме того, в этот день обрядовое деревце украшали лентами, бумажными цветами, колокольчиками и носили по дворам.
*На Руси вплоть до XVIII наиболее распространено было льняное масло. Другие виды, в т.ч. подсолнечное, были завезены во времена Петра I.
*Темже (устаревш.)- поэтому, таким образом.
* Страннолепный (устаревш.) –необычный.
