Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam

Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр

Реалистичный симулятор игры бильярд. Играйте в Бильярд 3D: Русский бильярд, как в настоящей бильярдной!

Бильярд 3D: Русский бильярд

Симуляторы, Спорт, Настольные

Играть
Управляйте маятником, чтобы построить самую высокую (и устойчивую) башню из падающих сверху постов. Следите за временем на каждый бросок по полоске справа: если она закончится, пост упадет мимо башни.

Башня

Аркады, Строительство, На ловкость

Играть
Это захватывающая 2D рогалик, аркадный шутер и динамичная игра. Исследуйте уникальные уровни, уничтожайте врагов, собирайте монеты и прокачивайте своего персонажа.

Подземелье дизлайков

Экшены, Аркады, Шутер

Играть
Веселая аркада с Печенькой для новогоднего настроения. Объезжайте препятствия, а подарки, варежки, конфеты и прочие приятности не объезжайте: они помогут набрать очки и установить новый рекорд.

Сноуборд

Спорт, Аркады, На ловкость

Играть
“Рецепт Счастья” — увлекательная игра в жанре «соедини предметы»! Помогите Эмили раскрыть тайны пропавшего родственника, найти сокровища и восстановить её любимое кафе.

Рецепт Счастья

Казуальные, Головоломки, Новеллы

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • SergeyKorsun SergeyKorsun 12 постов
  • SupportHuaport SupportHuaport 5 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня

Критическое мышление + Философия

С этим тегом используют

Религия Бог Цивилизация Христианство Мудрость Политика Мысли Психология Жизнь Человек Стихи Все
984 поста сначала свежее
3
QR1M1NAL.1410
1 день назад
Любители фантастики

От Беляева до «бояръ-аниме»: как изменилась фантастика и её читатель⁠⁠

Фантастика всегда была зеркалом эпохи.
В 1920-х Александр Беляев писал о науке, этике и социальных конфликтах,
а сегодня топовые авторы Рунета продают истории о магических академиях и попаданцах-аристократах.

Что изменилось?
Почему читатель прошлого века впитывал идеи,
а современный — хочет в первую очередь развлечений?
И есть ли между этими эпохами что-то общее?


1. 1920–1930-е: фантастика как литература идей

Примеры:
Александр Беляев («Человек-амфибия», «Голова профессора Доуэля»),
Герберт Уэллс, Алексей Толстой («Аэлита»)

Что было популярно?

  • Научные гипотезы — пересадка органов, полёты на Марс, искусственный разум

  • Социальные вопросы — классовые противоречия, этика экспериментов, судьба «не таких»

  • Трагедия прогресса — наука несёт не только блага, но и риски

Почему?

  • Читатель верил в будущее — СССР и Запад переживали технологический бум

  • Литература была способом осмысления мира — не просто побег, а анализ

Характерные черты:
✔️ Глубокие конфликты (не только «герой vs. злодей», но и «герой vs. система»)
✔️ Названия-символы («Человек-амфибия» = метафора непризнанного гения)
✔️ Открытые финалы — не всегда хэппи-энд, чаще вопрос к читателю


2. 2020-е: фантастика как «литература эмоций»

Примеры:
«Бояръ-аниме», LitRPG, попаданцы в магические миры

Что популярно сейчас?

  • Power fantasy — герой быстро получает силу, статус, признание

  • Геймификация — «прокачка» навыков, уровни, квесты (как в RPG)

  • Минимальные барьеры — простота мира, чёткие правила магии/системы

Почему?

  • Читатель устал от сложностей — соцсети, инфошум, неопределённость

  • Хочет быстрых побед — в жизни успех даётся тяжело, а в книге — за 10 страниц

  • Комьюнити-эффект — такие книги обсуждают в чатах, как сериалы

Характерные черты:
✔️ Акцент на удовольствии (не «что если?», а «как круто!»)
✔️ Персонажи-аватары (читатель легко представляет себя на их месте)
✔️ Серийность — бесконечные циклы, где герой растёт, но мир почти не меняется


3. Что общего? Неожиданные параллели

Несмотря на разницу, есть сквозные тренды:

  • Побег от реальности — и Беляев, и «бояръ-аниме» дают уход в другой мир

  • Герой-изгой — Ихтиандр был «чужим», как и многие попаданцы

  • Вера в чудо — наука тогда, магия сейчас

Но ключевое отличие:
Раньше фантастика ставила вопросы,
сейчас — даёт готовые ответы («ты особенный, просто добейся уровня»)


4. Куда движется жанр?

Современная фантастика дробится на ниши:

  • Для думающих — всё ещё есть авторы в духе Беляева (например, Дмитрий Глуховский)

  • Для отдыха — «бояръ-аниме» и аналоги

  • Гибриды — как «Ведьмак» (экшен + философия)

Главный тренд:
Чем сложнее реальность,
тем больше спрос на простые миры —
но рано или поздно читатель захочет и глубины


Заключение

Фантастика не стала «хуже» — она стала разной.
Беляев разговаривал с обществом, мечтавшим о будущем.
Современные авторы говорят с поколением, которое хочет чувствовать себя победителем здесь и сейчас.

Возможно, следующий виток — возврат к смыслам, но в новой форме.
Ведь даже мемы и «бояръ-аниме» когда-нибудь устареют —
а вопросы «что делает нас людьми?» останутся.

P.S. Как сказал Станислав Лем:
«Фантастика, которая не заставляет думать, – просто сказка».
Но кто сказал, что сказки – это плохо?
Иногда они лечат лучше философии.

Показать полностью
[моё] Фантастика Фантасты Российские фантасты Мышление Критическое мышление Философия
7
1
QR1M1NAL.1410
1 день назад

От Беляева до «бояръ-аниме»: как изменилась фантастика и её читатель⁠⁠

Фантастика всегда была зеркалом эпохи.
В 1920-х Александр Беляев писал о науке, этике и социальных конфликтах,
а сегодня топовые авторы Рунета продают истории о магических академиях и попаданцах-аристократах.

Что изменилось?
Почему читатель прошлого века впитывал идеи,
а современный — хочет в первую очередь развлечений?
И есть ли между этими эпохами что-то общее?


1. 1920–1930-е: фантастика как литература идей

Примеры:
Александр Беляев («Человек-амфибия», «Голова профессора Доуэля»),
Герберт Уэллс, Алексей Толстой («Аэлита»)

Что было популярно?

  • Научные гипотезы — пересадка органов, полёты на Марс, искусственный разум

  • Социальные вопросы — классовые противоречия, этика экспериментов, судьба «не таких»

  • Трагедия прогресса — наука несёт не только блага, но и риски

Почему?

  • Читатель верил в будущее — СССР и Запад переживали технологический бум

  • Литература была способом осмысления мира — не просто побег, а анализ

Характерные черты:
✔️ Глубокие конфликты (не только «герой vs. злодей», но и «герой vs. система»)
✔️ Названия-символы («Человек-амфибия» = метафора непризнанного гения)
✔️ Открытые финалы — не всегда хэппи-энд, чаще вопрос к читателю


2. 2020-е: фантастика как «литература эмоций»

Примеры:
«Бояръ-аниме», LitRPG, попаданцы в магические миры

Что популярно сейчас?

  • Power fantasy — герой быстро получает силу, статус, признание

  • Геймификация — «прокачка» навыков, уровни, квесты (как в RPG)

  • Минимальные барьеры — простота мира, чёткие правила магии/системы

Почему?

  • Читатель устал от сложностей — соцсети, инфошум, неопределённость

  • Хочет быстрых побед — в жизни успех даётся тяжело, а в книге — за 10 страниц

  • Комьюнити-эффект — такие книги обсуждают в чатах, как сериалы

Характерные черты:
✔️ Акцент на удовольствии (не «что если?», а «как круто!»)
✔️ Персонажи-аватары (читатель легко представляет себя на их месте)
✔️ Серийность — бесконечные циклы, где герой растёт, но мир почти не меняется


3. Что общего? Неожиданные параллели

Несмотря на разницу, есть сквозные тренды:

  • Побег от реальности — и Беляев, и «бояръ-аниме» дают уход в другой мир

  • Герой-изгой — Ихтиандр был «чужим», как и многие попаданцы

  • Вера в чудо — наука тогда, магия сейчас

Но ключевое отличие:
Раньше фантастика ставила вопросы,
сейчас — даёт готовые ответы («ты особенный, просто добейся уровня»)


4. Куда движется жанр?

Современная фантастика дробится на ниши:

  • Для думающих — всё ещё есть авторы в духе Беляева (например, Дмитрий Глуховский)

  • Для отдыха — «бояръ-аниме» и аналоги

  • Гибриды — как «Ведьмак» (экшен + философия)

Главный тренд:
Чем сложнее реальность,
тем больше спрос на простые миры —
но рано или поздно читатель захочет и глубины


Заключение

Фантастика не стала «хуже» — она стала разной.
Беляев разговаривал с обществом, мечтавшим о будущем.
Современные авторы говорят с поколением, которое хочет чувствовать себя победителем здесь и сейчас.

Возможно, следующий виток — возврат к смыслам, но в новой форме.
Ведь даже мемы и «бояръ-аниме» когда-нибудь устареют —
а вопросы «что делает нас людьми?» останутся.

P.S. Как сказал Станислав Лем:
«Фантастика, которая не заставляет думать, – просто сказка».
Но кто сказал, что сказки – это плохо?
Иногда они лечат лучше философии.

Показать полностью
Философия Критическое мышление Фантастика Научная фантастика
7
arjun.ylt
arjun.ylt
2 дня назад

Религия: пять типов людей...⁠⁠

  1. Греховный безбожник;

  2. Благостный безбожник;

  3. Благостный верующий;

  4. Практикующий верующий;

  5. Достигший реального общения с Господом своим.

(Источник: Джайва дхарма)

Что тут интересно, так это место греховного верующего, которого просто нет.
Это значит, что таковые относятся к другим категориям, в частности остается лишь одна.. самая низшая. ))

Те, для кого "вера" является легализацией своих мерзких качеств по отношению к "несвоим" (или кому угодно) - атеисты, и просто сами себя и других обманывают.
_

Что тут еще интересно? Приверженцы имперсональных школ по всей видимости относятся к благостным атеистам, кои конечно уже выше тех "верующих".

Ну а выше них - реально практикующий авторитетные богоцентрические методы.
Выше которых те, кто по-простецки с Ним общаются в своем чистом сознании.
_

Каково же место слабого верующего, что искренне в меру сил старается поступать правильно, но у кого это пока слабо получается?
Тоже что и у обманщиков, ибо благостным его пока назвать нельзя?

Нет, он выше тех благостных верующих, ибо стал на путь реальной практики, стремится стать лучше, а не выглядеть лучше (или "свято соблюдать, потомучто потому"..)!

[моё] Философия Критическое мышление Россия Религия Православие Христианство Вера Текст
2
Партнёрский материал Реклама
specials
specials

Даже получать удовольствие ты должен с коммерческой выгодой для себя ©⁠⁠

Так говорил греческий судовладелец, миллиардер Аристотель Онассис. Миллиардеры, конечно, живут немножко иначе, но этот принцип вполне распространяется и на «простых смертных». Давайте посчитаем, какую выгоду вы получаете.

Посчитать

Бизнес Выгода Текст
2
Zalozni
2 дня назад
Философия

Эта опасная "звездность"⁠⁠

Мало кто сможет отказаться от притягательных плюшек успеха, от радости признания своих трудов, заслуг (даже мнимых). Ведь признание - это еще и защита от гонористых ЧМО, не жалеющих грязи, чтобы "утоптав" окружающего, казаться выше самому!

А конкуренция на "звездность" довольно большая: кому-то природа щедро "отсыпала" интеллекта (мощного воображения) или гениальности (разносторонности мышления). Кто-то сам трудится, «грызя гранит наук» (увеличивая объем своих знаний). Кого-то та же природа наделила талантом в определенной области (ясно видимым умением, типа "прыгать выше всех"). А уж люди приписали ему элитарность во всем, даже гениальность (способ мышления). Кто-то (типа блогеров) просто "попал в струю" и затем обучает «Как я выиграл в лотерею» толпу лохов, жаждущих халявы.

Чем же опасно обретение этой такой желанной "звездности"? Так головка может закружиться! Что собственно и произошло с кучей наших так называемых "звезд", каждое движение которых оплачивали (научились у Запада) в сотни, а то и тысячи раз выше, чем любому "обычному человеку" (даже самому классному специалисту). И вот посыпались они в грязь, хотя надеялись обрести рай "за границей"!

Оказывается, никакой, казалось бы, непреодолимый отрыв от самых глупых не гарантирует, что Ваша тупость (защита заблуждения) не сравняет Вас с ними.

Что же может уберечь от этой "сладкой ловушки"? Видимо, только осознание (понимание) того, что так легко можно скатиться в пропасть тупости. И того, как зыбка граница между ленивой глупостью (малым объемом знаний) и тупостью, когда вся мощь интеллекта или накопленных знаний брошена на защиту заблуждения.

P.S. Интересна одна гипотеза: среди «звездных» не может быть гениальных (гениальность - это способ мышления, а не суперталантливость). Да и суперталантливых, так как супер предполагает неординарность, а люди, выбирающие звезд, действуют в пределах какой-то колеи (и отсеивают выходящих за ее пределы). Кроме того, «выбирающие» - сами люди, желающие что-то урвать себе (в связи со своим положением и возможностями).

Читая подряд из фантастики оцифрованной еще в начале компьютеризации (довольно большой объем), и сравнив с произведениями (фантастики) самиздата, удивился значительнейшему превосходству качества последнего. Что подтверждает вышеприведенную гипотезу. https://ochewidno.ru/

Показать полностью
[моё] Философия Критическое мышление Текст
0
5
gromovaty
gromovaty
2 дня назад

Альфа-держава. Часть II⁠⁠

Продолжение. Часть первая тут.

Погнали по порядку.

Женщин в сценарий поздней самореализации не просто заманивают — их туда методично, шаг за шагом, направляют. Планомерно ведут. Это не пассивная тенденция, а активная фаза культурной инженерии. Через фильмы, инфлюенсеров, успешные кейсы, тренинговую жвачку и рекламные манипуляции происходит незаметная, но настойчивая перепрошивка — матрица ожиданий меняется, а реальность подменяется витринным симулякром.

Социальные сети лепят из образа молодой, свободной, необременённой женщины новый эталон. Она должна быть лёгкой, вечно путешествующей, занятой собой и ни к чему не привязанной. Всё вокруг шепчет: не спеши, не обременяйся, не доверяй.

Семья мелькает всё реже и всё чаще — как ироничный штамп. Образ матери — либо изнурённая героиня с потухшим взглядом, либо анекдот на тему невроз с причёской. Главный посыл: брак — это не союз, а ограничение. Не развитие, а капкан.

Медиа и поп-культура хором допевают ту же арию. В сериалах героини сначала ищут себя, потом делают карьеру, потом разводятся, потом находят себя заново. Мужчинам доверять — опасно. Ранний брак — фатальная ошибка. Те, кто решились, изображаются как поломанные девочки или загубленные гении. А вот те, кто пришли к любви позже, через страдание, через боль, через самоанализ, — вот они настоящие, зрелые, умные, достойные подражания.

В коучинг-среде и на женских практиках доминируют мантры: прокачай женственность, живи для себя, энергия — главное, ты никому ничего не должна. Мужчина, в этих ритуалах, — не партнёр, не союзник, не ведущая сила, а переменная, инструмент и жалкий трофей. Женскую силу учат монетизировать, а не вкладывать в семью. Работа над собой становится способом отрыва от биопрограммы, духовный рост подменяется эксплуатацией ресурса, а биология — переключается на абстрактные цели с мимикой сознательного выбора.

Академическая и карьерная сфера — это цемент в фундамент новой прошивки. Прямая последовательность: образование → карьера → самореализация → и только потом, если повезёт, — семья. Если не передумаешь. Девочке с самого первого памперса внушается, что главная ценность — в дипломах, офисах и новых строчках в резюме, а мужчина в этом пути — скорее угроза. Он мешает. Отвлекает. Может сбить с курса, посадить в декрет, потребовать еду и внимание. Значит — лишний.

Потенциальный тормоз. Помеха.

Альфа-держава. Часть II Социология, Психология, Отношения, Этология, Общество, Философия, Критическое мышление, Манипуляция, Мышление, Свобода, Длиннопост

Результат системен: женщина намеренно задерживается в стадии самости, и выходит на рынок брачных переговоров тогда, когда её биология уже сигналит о дедлайнах.

Она уже не выбирает — она выжидает. Не привлекает — уговаривает. Не строит из избытка — а рыщет как ищейка и цепляется из нужды. В этом и есть главная победа системы: такая женщина не формирует сильную ячейку, не укореняется, не становится автономной. Её легче перенаправить. Её проще перераспределить.

Кстати, сюда отлично ложится старая мантра от дрессированных психологинь в деловых жакетиках: мужчина в семье — старший, но не главный. Классический учебный эвфемизм, щедро сдобренный патокой псевдопрогрессивности.

Переведу на человеческий: мужчина — номинальный дежурный. Как школьник, которому выдали тряпку и велели следить за порядком. Дежурный по классу. Власти — ноль. Обязанностей — вагон. Ответственности без рычагов — по уши. И виноват всегда он, потому что старший. Однако не решает ничего — потому что не главный.

Так и здесь. Мужчине торжественно выдают картонку с надписью старший — для антуража. А вот ключи от сейфа и пульт от реальности аккуратно оставляют в чужом кармане. Семейная власть? Нет-нет, ты что-то напутал. Ты просто дежурный по катастрофам. Ребёнок воет, ипотека психует, машина дребезжит, жена сдулась — ну извини, ты же старший. Разбирайся. А вот решения, финансы, правила и финальные вердикты — это уже в другом ведомстве. Главном.

Тебя там не спрашивают. Оттуда тебе просто высылают копии приказов.

Это не просто перекос. Это классическая подмена понятий: на табличке — лидер, в жизни — крайний. Самцу даже льстит эта роль. Он носит на себе ответственность, разруливает скандалы, гладит нервы, таскает мешки, чинит смесители, терпит молчание, берёт на себя всё. А за ним, в тени, тихо и спокойно правит матриархат в обёртке новой этики.

Смешнее всего, что вся эта конструкция подаётся как эволюционное достижение, как высшая форма партнёрства. Как будто симбиотическая эксплуатация — это прогресс. На деле же — один жрёт в три горла, другой охраняет холодильник.

А теперь — к самому главному. Тому, что всегда слишком очевидно, чтобы попасть в объектив.

Юная девушка — особенно в критическом интервале от 18 до 23 — это не просто актив. Это потенциальная точка генерации власти. Биологический и социальный ресурс, который в руках зрелого, патриархально ориентированного мужчины превращается в движущую силу автономии. И вот что критично: если такая пара срабатывается — рождается не просто семья.

Формируется автономный закрытый клан.

Замкнутая, жёстко структурированная, самоуправляемая, иерархически выстроенная ячейка, которая не нуждается в услугах государства. И что особенно раздражает систему — она самодостаточна. Она очень опасна. У неё свои ресурсы, своя безопасность, своя логистика, свои приоритеты. Она не просит помощи извне — она функционирует по своим законам. А значит, выпадает из схемы распределения.

Так формируются автономные кластеры — неподконтрольные центру. Они могут выращивать своих наследников по собственным шаблонам, строить династии, заключать союзы, вплоть до создания суверенных межклановых коалиций. Их нельзя купить, расколоть или перенаправить — хоть через инстаграм-терапевта, хоть через корпоративный тренинг по инклюзивности, хоть через слёзные ток-шоу о равенстве, хоть через государственный грант на борьбу с токсичной мужественностью.

Это уже не атомизированные граждане. Это субсистема. Альтернатива.

И вот тут начинаются настоящие тектонические сдвиги. Пресловутый конфликт интересов. Потому что именно такая ячейка — естественный враг матрицы. У неё нет зависимости. У неё есть свой интерес. И своя чёткая логика. А вот это — уже не игра в поддавки частно-государственное партнёрство. Это возвращение к исходному коду.

Так почему же такие союзы вызывают у системы зубовный скрежет и нервную реакцию? Потому что нет перераспределения. Такой мужчина не разведётся. Не отдаст половину за моральный ущерб. Не пойдёт к коучу с ламинированной сертификацией и не побежит на групповую терапию по работе с обидами ученика второго Б. Он не станет клиентом рынка боли. Его капитал, его энергия, его смысл — остаются внутри семейной ячейки. В закрытом контуре. Недоступные для изъятия.

Потому что нет зависимости.

Семья, выстроенная в логике патриархальной вертикали, не нуждается ни в кураторах, ни в инструкторах по осознанности, ни в этических костылях, ни в моральных протезах. Ей не нужна феминизированная страховка от жизни. Не нужно и участие государства — ни в виде социальных программ, ни горячих линий, ни натренированных глаз школьного психолога. У супругов уже есть структура. Уже есть ценности. Уже есть порядок. Уже есть смысл. Навязывать — нечего.

Это не объект заботы. Это субъект власти.

И самое опасное — они не производят потребительские единицы. Они создают наследие. Это не дети по графику прививок. Это линии. Династии. Кланы. Замкнутые, обучаемые, саморазвивающиеся системы, долговременные образования, способные действовать вне логики здесь и сейчас и краткосрочной выгоды мне должно быть комфортно.

Именно поэтому молодую девушку надо задержать. Затормозить. Запутать. Заблудить.

Ей словно блокируют выход с перрона на нужную платформу. Она слишком быстро откликается на мужское влияние — сильную мужскую гравитацию — в лучшем смысле этого слова. Не как на агрессию, а как на стройную архитектуру. Мужчина с позвоночником, получивший невесту не по месячной подписке с витрины маркетплейса, а через институцию отцовского благословения — не просто формирует с ней пару. Он превращает её в союзницу. В часть незыблемой конструкции. В проводник своей стратегии.

Он не обсуждает с ней роли — он настраивает функции и формирует миссии: лепит под свой ритм, интегрирует в свой уклад, синхронизирует под понятный порядок, под мы, в котором нет места фем-дискурсам, культурным супам из травм и обид, терапевтической одержимости и горькой романтизации одиночества.

И если она успевает стать женой — до того, как система превращает её в настороженную, выгоревшую, травмированную, идеологически переработанную единицу, — это катастрофа для всей модели. Все ресурсы доктринальной дрессировки летят в пустоту. Все бюджеты на психопросвет и рекламу будь собой — коту под хвост.

Потому что она — уже не объект.

Она — субъект, биооружие патриархата, капсула с кодом, — протокол древнего порядка, способный полностью переписать расстановку сил.

Всё.

Если до того, как она пройдёт через индустрию обессмысливания, до неё успеет добраться и перехватить настоящий вожак — не эстетствующий пупсик в поиске себя, а структурный лидер — она больше не принадлежит системе. Она становится частью антиструктуры. Замкнутой модели, в которой мужчина и женщина — не два конкурента за эмоции, а единый центр силы.

Это уже не союз. Это угроза. Колоссальная угроза всей архитектуре распределения власти, денег и смыслов.

Поэтому, — и это важно! — её нужно: остановить, дезориентировать, сбить с траектории, переубедить и перевоспитать в парадигме: мужчина — не опора, а эмоциональный тренажёр, триггер, временный соавтор её фрустраций и тревожного опыта.

Несёмся дальше вниз. В само инферно.

Среднеранговые женщины в рамках системы — не просто социальная прослойка, а встроенный эволюционный механизм фильтрации. Живой заслон между молодостью и ресурсами, тщательно охраняющий проход к верхушке генофонда. Их задача — не пускать лишних, замедлять конкуренцию, контролировать поток.

Они — передовой санитарный кордон, преграждающий путь юным, целомудренным и опасно привлекательным конкуренткам в обитель патриархальных привилегий. Их миссия не сводится к защите личной позиции — они охраняют сам доступ к трофеям: достойным состоявшимся мужчинам, их капиталу и статусу. Это регуляторы тока, цензоры желания, кураторши допуска. Церберши.

Их роль — поддерживать хрупкое равновесие, в котором они всё ещё наверху, а свежие и гладкие — в плотной, терпеливо напирающей очереди снизу. Они — как клапан давления: сдерживают напор, перенаправляют внимание, рассеивают напряжение. Их ценность не метафорична — без них машина перераспределения попросту заклинит.

Среднеранговые — социально укоренившиеся особи, уверенно занявшие свои позиции в иерархии стаи. За плечами — стабильная работа, дети, бывшие или текущие мужья (нередко оба — в фоновом, многозадачном режиме), доступ к материальному и символическому капиталу. Главное — они занимают позиции, которые кажутся достижимыми для молодняка. Они стоят у ворот. Именно они регулируют проход к ресурсам — территориальным, статусным, экономическим. В таких системах территория маркируется через них: только те, кто прошёл инициацию зрелости, признанную системой, получают шанс приблизиться.

Инициация зрелости — это не просто биологическая отметка. В терминах системы — это прохождение через ритуал потерь: телесных, психологических, символических. Девушка, едва шагнувшая на арену сексуального рынка, уже не новая. Курс наивности обрушивается сразу после первого обмена — и путь назад захлопывается. Система начинает воспринимать её иначе: иерархическая ценность смещается, статус маркируется опытом — в традиционных ячейках молодая мадам больше не котируется.

Юные — дерзкие, лёгкие, самоуверенные — склонны переоценивать себя и недооцениваться окружающими. Они врываются в социальное поле без карты и без понимания расстановки сил. И вот тут включаются среднеранговые — не как злобные матроны, а как рефлексирующие привратницы. Сознательно или инстинктивно, они выстраивают барьеры: замедляют претенденток, встраивают в пространство культурные ограничители — и тем самым становятся хранительницами старого порядка — сдерживающими несанкционированный переток юной крови, энергии и амбиций к стратегически важным ресурсам.

Ирония в том, что фасад их риторики — про отказ от раннего брака, свободу любви, раскрепощение и промискуитет — служит тем же целям: оттянуть, рассеять, запутать. Всё это проявляется в форме тонких поведенческих инструкций, поданных под соусом заботы: Рано ещё. Сначала найди себя. Сфокусируйся на карьере. Мечтай, развивайся, путешествуй. Перевод с эвфемического: Задержись на старте. Пока укрепляется периметр.

Так работает фильтрация. Не враждебная — рациональная. Она не рушит, а перенаправляет. В глазах привратниц юная наивность слишком летуча и легковесна — чтобы беспрепятственно проникать в стабильные, жирные ниши.

Среднеранговые женщины — лицевая панель феминистского мейнстрима. Они уверенно транслируют манифесты позднего замужества, осознанного материнства и карьерной самореализации. Всё это оформлено под видом наставничества, просветительской миссии, но по сути — вежливо замаскированный заслон.

Патриархальные ценности подаются как реликт: немного стыдный, немного забавный, немного архаичный. Не напрямую, а полутонами — через аллюзии на утраченные возможности. Послание для колеблющихся предельно ясно: не суйся туда, откуда они уже ушли навсегда.

Сожаление у них не о когда-то сделанном выборе — а о невозможности переиграть. Теперь очередь за новенькими — и им предстоит пройти тот же глянцево-грабельный маршрут.

В образе наставниц, психологов и женских тренеров они становятся культурными санитарами. Объясняют юным и чистым, как не раствориться в мужчине, как не потерять себя в семье, как не скатиться в зависимость от чувств. Не запрещают — просто не рекомендуют.

Но под видом заботы звучит стратегический месседж: не влюбляйся.

Это упреждающий удар по архетипу влюблённой девочки, пока та ещё не утратила способность верить. Цель проста: блокировать естественный паттерн единственно правильной модели отношений. Обнулить природный импульс. Предотвратить раннюю передачу себя — мужчине, детям, уютному традиционному браку, сильной родовой вертикали. Не демонизировать патриархат, а лишить его смысла. С хищной утончённостью культурного кода — через изъятие желания.

Разводы? Будут.

Если среднеранговая пара не разводится — это либо статистическая аномалия, либо мы просто ещё не увидели финал.

Развод давно перестал быть драмой — это рутинная процедура. Все уже знают, куда идти, что говорить, как превратить распад в актив. Алименты и раздел имущества — не побочные эффекты, а встроенная компенсация за истёкший контракт.

Это тот самый момент, когда женщина перестаёт быть партнёром и становится оператором дробления, а затем — перераспределения ресурсов ячейки в пользу системы. Мужчина — уже не супруг. Он: ресивер, донор, спонсор, благодетель, ресурсоноситель, подключённый к контуру долговременных юридически оформленных изъятий.

Всё. Это больше не про отношения — это функционирующая алимéнтная инфраструктура, прописанная законами, нормативами, инструкциями и кодексами.

Когда женщина проходит через развод — особенно с мужчиной, обладающим стабильным ресурсом — включается максимальная цепь перераспределения. Тот самый мальчик, что когда-то стал мужем, теперь не просто бывший — он финансовый субъект. Он работает, платит, делится, отдает. Деньги переходят к женщине и детям — а затем плавно стекают обратно в систему: через потребление, налоги, субсидии, фондовые потоки и программы господдержки.

Капитал, который мог бы остаться в ячейке, утекает наружу — в суды, органы опеки, рынок, систему соцобеспечения. Именно так работает переработка: всё идёт в оборот. Всё — кроме семьи.

Роль альфа-державы? Выгодоприобретатель. Архитектор процесса.

Когда женщины среднего ранга подключаются к цепочкам пособий, алиментов, распилов имущества и компенсаций, они перестают быть просто получателями. Они становятся каналами. Надёжными, управляемыми, предсказуемыми, встроенными в бюрократическую анатомию. Результат — стабильный финансовый поток, который легко учитывать, регулировать, оправдывать социальной необходимостью и включать в бюджетную сетку.

Так выстраивается буфер. Женщины среднего ранга (а разведённая — это уже как минимум среднеранговая: с багажом, с опытом, с историей — и без шансов на апгрейд) становятся встроенным модулем, блокирующим переток мужского ресурса в новые патриархальные ячейки. Они как фильтр с обратным клапаном: оттуда — можно, туда — уже нет. Мужские усилия, финансы, желания — всё, что могло бы лечь в основание новых союзов, вместо этого застревает в системе и перерабатывается в поддержание текущей конфигурации.

Поток капиталов, амбиций и усилий несостоявшихся патриархов перенаправляется не в семью, а в институции: в суды, финансовые фильтры и правовые интерфейсы. Всё — строго по нормативу. Всё — ради сохранения статус-кво.

Среднеранговый разведёнец — фигура, зажатая в парадокс. Его обязывают платить: система строго следит за выполнением обязательств. Но параллельно та же система не даёт ему построить новую семью. Общественная мораль охотно поддерживает мужчину, пришедшего в женскую семью — к матери-одиночке с ребёнком. Но когда ситуация обратная — опять работает обратный клапан. Женщины отказываются принимать детей мужчины от предыдущих союзов. Это не проговаривается вслух — но внедрено на всех уровнях: от алгоритмов дейтинга до разговоров в кругу подруг.

В итоге: он платит — но не может строить. Его ресурсы распределяются по чужому бюджету, его статус — обнулён, а рынок партнёрства закрыт. Женщины массово требуют алименты как норму, но категорически не хотят быть рядом с мужчиной, который их уже платит. Даже если сами — получают. Эта мораль — внутренняя, не озвучиваемая, но абсолютно жёсткая.

Парадокс: разведённый мужчина — обязан отдавать, но не имеет права начинать заново. Он измотан, обременён, и при этом — вне рынка. Его шансы на новую семью близки к нулю, потому что женщин с претензией на чистый старт много, а готовых к симметрии — нет. Пропаганда — за вторые шансы. Но выбор, когда он есть, всегда идёт мимо.

Так и формируется патовая ситуация: разведёнцы с хвостами — женщинам невыгодны. А мужчины с выбором — обходят стороной разведёнок с прицепами. Семья распалась — и шансы на новую у тех и у других почти исчезли.

Отсроченные браки — это уже не просто культурный тренд или осознанный выбор. Это — филигранно встроенный в социальную ткань механизм перераспределения времени, энергии и капитала в пользу структур, которым мешает семейная оседлость.

Это — алгоритм дофаминовой экономики: чем дольше индивид остаётся вне брака, тем дольше он — в обороте. В игре. Он не заземлён, не укоренён, не строит гнездо, не инвестирует внутрь. Он продолжает перемещаться, потреблять, искать себя, развиваться. Каждое отложенное да на брачном фронте — ещё один год подписок, аренды, тревел-бонусов, самопознания и кредитных баллов.

В итоге ресурсы — временны́е, эмоциональные, финансовые — концентрируются не в семье, а в руках атомизированного субъекта. А ему, по сути, и копить незачем: семьи-то нет. Нет долгосрочных целей, нет устойчивого контура циркуляции. Всё снова и снова утекает в экономику бесконечного потребления. Это — идеальный сценарий для системы, ориентированной не на устойчивость, а на вечную текучку денег и людей.

Поздние браки идеально питают индустрию коучинга и бесконечного самообучения — когда у человека нет семьи и детей, у него высвобождаются три главных ресурса: время, деньги и — главное — экзистенциальная пустота.

Образуется вакуум смысла, который требует немедленной закачки: и на этот подиум тут же вскарабкиваются племена коучей, психотренеров и шаманов осознанности — все с бубнами! — предлагая нескончаемый апгрейд: от soft skills до женских кругов и мужских ретритов.

К ним присоединяются целые отрасли, чья экономика зиждется на нестабильности: психотерапия, дейтинг, онлайн-обучение, маркетплейсы самопомощи. Их благополучие — в вашей неопределённости и в отложенной взрослости — когда человек годами ищет себя, не врастая ни в кого и ни во что. Вы всё ещё в пути, вы на своём пути становления — прекрасный, растянутый, годами тянущийся туннель монетизации. Обучение превращается из инструмента в фетиш. В самоцель. В цикл без конца: вложи в себя, раскрой потенциал, проработай установки, живи осознанно.

И это — золотая жила.

Чем дольше человек вне устойчивых ролей — тем дольше он в состоянии перманентной незавершённости. А незавершённому проекту самого себя — всегда можно продать продолжение. Вечный ученик. Вечно развивающийся. А значит — вечно недоразвитый.

Так рождается новое суррогатное взросление: обучение — как эрзац зрелости. Саморазвитие — как товар. Вам продают не знание, а его имитацию. Не опыт, а его симулякр. Не зрелость, а её репетицию. И, конечно, эстетику псевдозрелости — с резюме, сертификатами и дипломами о духовном росте.

И в итоге мы встречаем их повсюду. Это — #онижедети. В теле взрослого — эмоциональная хрупкость, незрелые привязанности, хлипкие опоры.

Семья стабилизирует. А стабильность — невыгодна. Поэтому её либо откладывают, либо затрудняют, либо демонизируют, либо опошляют, либо превращают в карикатуру. Или в ристалище.

С психофизиологической точки зрения поздние браки — а особенно их отсутствие — поддерживают устойчивую дофаминовую стимуляцию. Новизна, цели, апдейты, курсы, лайфхаки — мозг живёт в режиме режиме охоты — за смыслами, статусами и новыми версиями себя. Привязанности не формируются — они откладываются. Вместе с ними — и психическая устойчивость.

Семья запускает другие гормональные контуры. Серотонин, окситоцин, вазопрессин — гормоны стабильности, привязанности, надёжности. Они гасят тревожную гиперактивацию, глушат дофаминовую возбудимость, снижают потребность в бесконечном самотюнинге и переводят организм в режим сохранения. А это — опять же! — опасно для системы, построенной на мотивационном голоде. Такой человек — менее внушаем. А значит — менее доходен.

Стабильная семья — это замкнутый цикл ресурсов. Это медленный, но надёжный обмен. А система — жаждет движения. Поэтому она навязывает другую норму: быть всегда в процессе. Быть в проработке, в ресурсе, в переосмыслении, в перезапуске.

Без долговременных привязанностей префронтальная кора превращается в корпоративный интерфейс: цели, чек-листы, трекеры, метрики, стратегии. А лимбическая система — зона эмоций, любви, привязанности — остаётся в режиме голодного ожидания. Неиспользованная. Истощённая. Эмоциональная уязвимость становится нормой. Более того — она становится сырьём. Почвой для любых индустрий. Психоэкономическим активом.

LTV у тех, кто в теме, — стремится к бесконечности.

Так работает устойчивый дофаминовый цикл: цель — достижение — пресыщение — новая цель. Коучи и менторы лишь встраиваются в него, подбрасывая новый стимул. Твоя лучшая жизнь начинается завтра. Но сначала — марафон. За 9999₽. Это бесконечная подписка: ты никогда не приходишь — всё ещё идёшь. Всё ещё ищешь себя. Всё ещё на пути к себе. Всё ещё познаёшь себя.

Всё ещё — клиент. Постоянный.

А семья… семья этому мешает. Она выключает бессмысленную охоту. Она делает человека нечувствительным к внешнему сигналу. И в этом — её главная еретическая функция.

Стабильная семья — это дофаминовый дефолт. А дефолт — враг экономики роста.

Поздний или откладываемый брак застревает на стадии search behavior — поведенческого цикла поиска. Человек как бы всё ещё в пути, в режиме вечного навигатора. Это активирует дофаминовые механизмы, повышает чувствительность к внешним сигналам и настежь распахивает шлюзы для проходимцев менторов, шулеров инфотренеров и шарлатанов шаманов осознанности. Они приходят с картами, ответами, гайд-листами и мотивацией: как найти себя к утру — когда уже лет тридцать ты в бесконечном поиске.

Семья же требует смены режима: от поиска — к закреплению. Это уже attachment cycle. Тут уже не до марафонов. Усиливается окситоцин, выстраиваются устойчивые привязанности, формируются стабильные нейронные цепи. Ресурсы перераспределяются — не на прокачку себя будущего, а на конкретных людей и цели. Это стадия стабилизации, оседания, инвестиций в глубину. А значит — в этом состоянии человек становится гораздо менее внушаем, менее тревожен и, главное, менее лоялен к очередной обёртке личностного роста. Он уже не ищет новую версию себя — его вполне устраивает текущая. Почему-то.

Что, конечно, маркетинг прощать не может.

Именно поэтому системы, заточенные на потребление и ментальный апгрейд, яростно охраняют всё, что мешает переходу от поиска к закреплению. От search — к attachment. Неважно, под каким флагом — карьерный рост, самореализация, свобода от ролей. Главное — чтобы человек продолжал искать.

Искать себя. Искать смысл. Искать лучшее. Искать дольше.

Первый полуитог: поздний брак (как и развод) — это биохимически управляемое продление фазы нестабильности. А нестабильный, но ищущий — это идеальный потребитель. Нетерпеливый, тревожный, мотивированный. Транжира. Его дофаминовые рецепторы — разогреты. Префронтальная кора — в режиме самотрекинга. Лимбическая система — голодна. Кошелёк — открыт. Устойчивость не наступила.

Значит — рынок жив. И здравствует.

Современная культура преподносит одиночество не как сбой, а как достижение. Ты свободен, никому не должен, ты сам себе проект. Партнёр — угнетатель. Дети — помеха. Семья — эмоциональная ипотека. Реклама, сериалы, соцсети, блоги, корпоративные кодексы — всё повторяет как заклинание: одиночка — это прогресс. Даже те, кто по идее должны были бы сближать — феминистки и апологеты мужского движения — всё чаще выступают как враждующие культы. Как идеологические антагонисты.

Конфликт выгоднее доверия. Сближение — риск, дистанция — актив.

Так одиночество превращается в норму. Новая базовая ячейка общества — не союз, а атом. Индивид. Сам себе ценность, сам себе проект, сам себе смысл. Это он, родной, — индивидуализм. Атомизация под видом свободы.

Современный потребитель — это номад. Без корней, без потомства, без привязанностей, но с клиентским ID и длинной лентой транзакций. Он не помнит, к какому роду принадлежит, но точно знает, какой тариф у него на YouTube Premium. Семья — это кооперация и взаимные сдержки. Одна стиралка, один холодильник, один Netflix на всех. Совместное жильё, общие расходы, синхронизированная тревожность. А это катастрофа для рынка: меньше транзакций, меньше импульсивных покупок, меньше тревожного я заслужил.

Разводы, отсрочка брака, одиночество — идеальные антагонисты семейной экономики. Чем больше одиночек, тем больше расходов: клубы, аренды, страховки, терапии, инфокурсы. Один человек — это отдельная экосистема потребления. Там, где могла бы быть одна семья, — три телевизора, три подписки, три кофемашины и три параллельных кризиса идентичности. У каждого — свой психотерапевт, свой гайд по самоценности, свой GPT и своя тревожная корзина на Ozon.

Мозг, оставленный наедине с собой, работает иначе, чем в устойчивой парной системе. Без долговременной привязанности он переходит в режим вечного поиска — цели, смысла, кого обнять, на кого наорать, кого заблокировать. Это не поэзия. Это — нейрохимия нестабильности.

Партнёрская привязанность — в браке, и особенно в контексте родительства — усиливает гормон любви и привязанности, стабилизирует уровень тревожности, повышает устойчивость к манипуляциям и гасит дофаминовую зависимость от новизны. Человек оседает. Его труднее сбить с курса. Он становится менее внушаем, реже нуждается в стимуляции извне. Он не бросается на новые тренды и не реагирует на каждую модную волну. Его сложнее вовлечь в бесконечный цикл саморазвития и потребления.

Он не нуждается в постоянных внешних подтверждениях своей ценности. Он предсказуем. А значит — невыгоден. Он — неидеальный клиент.

А вот тревожный, эмоционально неоконченный взрослый в режиме поиска себя — это идеальный продукт. Он ищет всё: работу, миссию, вектор, курс, предназначение, любовь, идентичность, веру, наставника, своё дело, свой путь, самого себя — настоящего я. Он внушаем. Подсажен на внешнюю валидацию. Эмоционально обнажён. А главное — он верит, что вот-вот найдёт ответ.

И, конечно же — тут же его купит. Легко, азартно, и обязательно — повторно. А значит — он идеальный клиент.

С психофизиологической точки зрения устойчивый ранний брак — это не атавизм, а способ закрыть поисковую петлю и перераспределить ресурсы в сторону роста. Это не традиция, а биологический механизм перехода от фазы самопоиска к фазе самореализации. Поздний брак эту петлю не закрывает. Он просто прокручивает цикл заново, с новыми курсами, новыми тревогами и новыми приложениями. И пока петля открыта — в неё можно бесконечно загружать ответы продукты.

Встретимся в третьей части.

____________________________

Короткие эссе, смысловые импульсы, интеллектуальный абсурд, фрагменты снов и шумов. Подписывайтесь: https://t.me/gromovaty/

UPD:

Часть III: Альфа-держава. Часть III

Показать полностью 1
[моё] Социология Психология Отношения Этология Общество Философия Критическое мышление Манипуляция Мышление Свобода Длиннопост
5
6
QR1M1NAL.1410
3 дня назад
Книжная лига

Достоевский на каторге: как ад стал лабораторией души⁠⁠

Каторга не научила Достоевского писать — она научила его видеть.

1. До: литератор, но не пророк

До ареста (1849) он был талантливым писателем-романтиком, автором "Бедных людей" — сочувствующим "униженным и оскорблённым", но всё ещё извне. Его герои страдали, но их страдание было литературным — красивым, почти театральным.

Казармы Омского острога (1850–1854) стали разрушением этой эстетики.

2. Каторга: распад и перерождение

— Физическая грязь: вши, холод, кандалы, запах параши.

— Моральная грязь: вокруг убийцы, насильники, воры — люди, для которых зло было нормой.

— Странное равенство: здесь "идеалист" Достоевский и мужик, зарезавший семью, спали на одних нарах.

Именно здесь он понял:

Человек — это не "образ и подобие", а существо, способное на всё. И в этом — его свобода".

3. Что он вынес из ада?

— Грех не исключает глубины. Убийца может плакать над Евангелием. Блудница — жертвовать последним.

— Страдание не очищает автоматически. Оно может сломать — или заставить прозреть.

— "Подполье" — часть человеческой природы. Не только светлые порывы, но и грязь, злоба, иррациональный бунт — тоже истина.

4. Как это изменило его письмо?

После каторги его герои:

— Перестали быть "идеями" ("Преступление и наказание" — не трактат о справедливости, а исповедь убийцы).

— Заговорили из бездны (Мармеладов, Ставрогин, Иван Карамазов — это голоса самой тьмы).

— Перестали бояться противоречий (святость и грех у него сосуществуют, как у Мышкина и Рогожина).

5. Главное открытие: "человек — слишком широк"

Достоевский не оправдал зло. Но он показал, что:

— Даже в палаче есть что-то человеческое.

— Даже в святом есть тень.

— Ад и рай внутри нас, и граница между ними — тоньше, чем кажется.

6. Почему это важно?

Каторга сделала его писателем-антропологом, который:

— Не судит, а исследует.

— Не боится бесов (потому что знает: они — часть нас).

— Верит, что даже в падении человек может услышать Бога.

P.S. Если бы не каторга, возможно, мы получили бы ещё одного "гуманиста" в духе Тургенева.

Но Россия получила Достоевского — того, кто показал, что "дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей".

И это поле он знал как никто.

Мышкин = Достоевский.

Достоевский спроецировал свою эволюцию на Мышкина и других героев, но с трагической поправкой.

1. До каторги: «идеалист» (как молодой Достоевский)

Верит в «восстановление человека» через красоту и добро (как автор «Бедных людей»).

Наивно думает, что достаточно показать свет — и тьма рассеется.

Как и молодой Достоевский, мечтает спасти падших, не понимая их природы.

Но каторга научила его:

«Человек не хочет быть спасённым. Он хочет быть понятым».

2. После каторги: «реалист» (но не в Мышкине, а в авторе)

Мышкин — это «до»: слепой идеалист, который разбивается о реальность.

Сам Достоевский — «после»: он создаёт Мышкина, чтобы показать — святость без знания зла беспомощна. Познай себя!

Парадокс:

Достоевский-автор уже прошёл каторгу и знает тьму.

Мышкин — его «прошлое я», которое он отпускает в безумие, потому что тот не смог переродиться.

3. Почему Мышкин не стал «реалистом»?

Потому что Достоевский не хотел упрощать. Он показал:

Идеализм без тьмы — приводит к катастрофе (Мышкин).

Реализм без света — превращается в цинизм (Рогожин).

Истина — в их столкновении.

4. Кто тогда «правильный» герой?

Возможно, Алёша Карамазов — следующий шаг:

Он знает зло (через семью, Ивана, Смердякова).

Но не бежит от него в наивность, как Мышкин.

Его святость — не слепая, а выстраданная.

P.S. Так что да — Мышкин и есть «молодой Достоевский», которого каторга «убила», чтобы родился автор «Записок из Мёртвого дома». Но в романе он оставил его неперерождённым — как предупреждение: «Святость без тьмы — это сказка. А люди — не сказки».

Что думаете? Согласны, что это его автопортрет в двух ипостасях

Мой тг канал "Зона смысла" - подписыватесь

Показать полностью
[моё] Философия Критическое мышление Человек Текст
3
70
QR1M1NAL.1410
6 дней назад
Книжная лига

Марк Твен: философ в маске юмориста⁠⁠


Марк Твен — не просто «автор книг для детей», а жёсткий сатирик и социальный философ. Он прятал свои самые горькие истины за шутками. Его смело можно назвать американским Свифтом — тем, кто смеялся, чтобы не сойти с ума от несправедливости.


1. Черта на земле которую чертит Том — в этом весь смысл мировой политики.

В другой сцене «Тома Сойера» тётя Полли заставляет Тома красить забор, но он делает это игрой. Мальчишки выстраиваются в очередь, чтобы дать ему «сокровища» за право покрасить!

Что это значит?

– Власть держится на иллюзии избранности
– Люди сами отдают свободу — за статус или мнимые блага
– Рабство добровольно, если убедить, что цепь — это украшение

Это не просто сцена из книги — это метафора колониализма, капитализма и любой диктатуры.


2. Это не из-за мели, там мы совсем ненадолго задержались. У нас взорвалась головка цилиндра.

— Господи помилуй! Кто-нибудь пострадал?

— Нет, мэм. Убило негра.

— Ну, это вам повезло; а то бывает, что и ранит кого-нибудь.

– После Гражданской войны рабство отменили, но чёрные не считались «людьми»
– Джим в «Гекльберри Финне» — умный, добрый, человечный. Контраст с белыми «цивилизованными» расистами

Твен жёг американское общество за:

– Религиозное ханжество (в «Письмах с Земли» Бог издевается над людьми)
– Империализм («На экваторе»)
– Ложный патриотизм («Военная молитва»: «Господи, помоги нам перерезать чужих мальчишек»)


3. Был ли он философом?

Не в академическом смысле, как Кант или Ницше. Но его афоризмы — философия в чистом виде:

«Если бы выборы что-то меняли, их бы давно запретили»
«Человек — единственное животное, которое краснеет. Или должно»
«Правду нужно дозировать, как опиум»

Он не верил в прогресс, видел мир циничным, но смеялся — потому что иначе пришлось бы плакать.


4. А почему его считают «детским» писателем?

Потому что редакторы вырезали всё неудобное. А ведь:

– В «Таинственном незнакомце» — отрицание Бога и абсурд мироздания
– У Твена Сатана — единственный, кто говорит правду: «Нет морали. Нет смысла. Это злая шутка»
– «Янки при дворе короля Артура» — сатира на религию, рабство, веру в традиции


5. Марк Твен — зеркало Америки (и всего человечества)

Он показал, что:

– Свобода — это миф
– Доброта — редкий дефект
– Юмор — последнее оружие против безумия

Его последние слова:
«Давайте умирать, пока мы живы»


P.S.

Если бы Твен жил сегодня, он бы писал про ковид, крипту и Трампа — и его бы забанили за «неполиткорректность».
А он бы ржал.


#гекельберритвен, #непо-детскипродетство, #твен, #философия, #сатира

Подписывайтесь на Telegram-канал «Зона смысла» — там такого ещё больше:
https://t.me/zonasmysla

Показать полностью
[моё] Философия Критическое мышление Человек
62
Партнёрский материал Реклама
specials
specials

Только каждый третий пикабушник доходит до конца⁠⁠

А сможете ли вы уложить теплый пол, как супермонтажник?

Проверить

Ремонт Теплый пол Текст
10
kirillkorobkin
kirillkorobkin
7 дней назад
Философия

Джордж Карлин переводил для тех, кто не понял Эпиктета⁠⁠

Поражаюсь, насколько часто Джордж Карлин бил своим стендапом не в бровь, а в глаз!!

Эту мысль еще во 2м веке нашей эры сформулировал древнегреческий философ Эпиктет👇

Не позволяй себе гордиться ничем из того, что не является твоей заслугой...

Да, так не ярко, как Карлин на видео. Но зато лаконичней.

Источник: тгк "Ментальное Чтиво" - взгляд мир и людей через прикладную философию и науку.

Показать полностью
Философия Критическое мышление Эпиктет Джордж Карлин Короткие видео Свобода Мышление Мудрость Видео Telegram (ссылка)
5
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии