Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
«Дурак подкидной и переводной» — классика карточных игр! Яркий геймплей, простые правила. Развивайте стратегию, бросайте вызов соперникам и станьте королем карт! Играйте прямо сейчас!

Дурак подкидной и переводной

Карточные, Настольные, Логическая

Играть

Топ прошлой недели

  • AlexKud AlexKud 38 постов
  • SergeyKorsun SergeyKorsun 12 постов
  • SupportHuaport SupportHuaport 5 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня

Критическое мышление + Философия

С этим тегом используют

Религия Бог Цивилизация Христианство Мудрость Политика Мысли Психология Жизнь Человек Стихи Все
984 поста сначала свежее
luchik.magazine
luchik.magazine
1 месяц назад

Что такое трансгуманизм?⁠⁠

Люди, жившие в СССР, как правило, не знали, что такое коммунизм. Думали: "Это когда деньги отменят, и всё будет".

Точно так же сегодня некоторые не знают, что такое трансгуманизм. Думают: "Это когда будет чип в голове – только подумаешь о чём-нибудь, а он уже отвечает".

Между тем, трансгуманизм – это просто-напросто коммунизм сегодня.

Это два разных метода достижения одной цели – "идеального" (коммунизм) или "оптимального" (трансгуманизм) общественного устройства. Разница в средствах. Коммунизм упирал на социологию и философию (этику), а трансгуманизм прямо сейчас, в настоящий момент, выбирает между биологией и математикой.

Например, возвращение Трампа ознаменовало временную победу сторонников "математически ориентированного" трансгуманизма (биткоины, нейрочипы, искусственный интеллект) над сторонниками "биологически ориентированного" (проблема перенаселения, климатическая катастрофа, еда из сверчков, непрекращающиеся пандемии и тоталитарная фармакопея).

Говоря "сторонники", мы имеем в виду не общество, а венчурных инвесторов. Кто в какой бизнес больше вложился, тот за ту стратегию и болеет. ("Венчурные" – значит вкладывающие в "развитие" того, чего ещё фактически нет, но теперь надо чтоб было.)

Согласно словарям, трансгуманизм – это...

"...мировоззрение, которое признаёт возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью передовых технологий с целью ликвидировать страдания, старение и смерть и значительно усилить физические, умственные и психологические возможности".

Определение страшноватое, если допустить, что оно адекватно выражает устремления трансгуманистов. Страшноватое – потому что свидетельствует о наличие у взрослых "принимающих решения" людей совершенно инфантильного, детского сознания, "не обезображенного" ни логикой, ни этикой, ни культурой.

"Победа над смертью" – это победа над жизнью", поскольку смерть – необходимый аспект жизни. А что означает "ликвидировать страдания"? Боль (и физическая, и душевная) – это сдерживающий фактор, она сигнализирует о том, что мы делаем то, "что нельзя". Цель избавиться от физического страдания предполагает и стремление избавиться от страдания нравственного, потому что граница между психикой и соматикой условна, умозрительна; в действительности она вряд ли существует. Таким образом, "усилить физические и психологические возможности" – это одно и то же, а вот о развитии нравственных качеств человека трансгуманизм (в отличие от коммунизма) не говорит и не помышляет.

В общем, в советское время идеологию трансгуманизма назвали бы "фашистской".

Что такое трансгуманизм? Политика, Образование, Культура, Трансгуманизм, Воспитание детей, Детская литература, Патриотизм, Философия, Мышление, Критическое мышление, Пропаганда, Воспитание, Детский журнал, Длиннопост
Что такое трансгуманизм? Политика, Образование, Культура, Трансгуманизм, Воспитание детей, Детская литература, Патриотизм, Философия, Мышление, Критическое мышление, Пропаганда, Воспитание, Детский журнал, Длиннопост

Как возникла и почему прижилась идеология трансгуманизма? Предлагаем вашему вниманию выдержки из выступления французского математика и философа Оливье Рея на ежегодном форуме Alliance VITA в 2019 году.

Оливье Рей,
перевод Эльвиры Дюбуа-Ильиной

В 50-е годы ХХ века, как мы знаем, возникла идея колонизации космоса. Нужно было разработать и подготовить долгие путешествия людей в межзвездные пространства. И главной технической проблемой стало не строительство космических кораблей, способных преодолевать астрономические расстояния, а выживание космонавтов во враждебной среде вне Земли.

Исходя из этого, с начала 60-х годов возникла идея, что вместо того чтобы пытаться создать внутри космического корабля такие же условия, как на Земле, нужно изменить сам организм космонавтов, чтобы они смогли выжить в этой внеземной враждебной среде и не погибнуть.

Для этого нужно было «добавить» к человеку своеобразные «насадки», то есть «нарастить» человеческий организм определенными «машинными» элементами. Чтобы получить в результате того самого «добавленного человека», augmented man.

Это происхождение понятия «киборг» наводит на размышления.

Замысел был – создать технически «улучшенного» человека, способного выживать в среде, для которой он не был первоначально создан.

Трансгуманизм следует рассматривать именно под этим углом зрения. Не как нечто, позволяющее нам перейти на «более высокую ступень развития». А как нечто, готовящее человеческие существа, коими мы являемся, к выживанию во все более невыносимых для нас условиях. Поэтому речь скорее не о «добавленном человеке», а о своеобразном «наборе для выживания во враждебной среде».

Норберт Винер, основатель кибернетики, сказал как-то следующее: «Мы так радикально изменили наш окружающий мир, что теперь должны сами радикально измениться, чтобы жить в этом новом мире».

Такова наша ситуация.

Технологии трансформировали мир, чтобы сделать его более комфортабельным, более «гостеприимным» для людей – для всех людей. Такова была первоначальная идея.

Но, перейдя определенную границу, современные технологии начали создавать настолько чуждый по отношению к нашим природным качествам мир, что нам все труднее в нем жить, расцветать и воспроизводиться.

Технологии, казалось, должны были адаптировать мир к нашим потребностям и желаниям, но оказалось наоборот – это нам приходится адаптироваться. Чтобы жить в этом трансформированном мире, мы должны теперь трансформироваться сами.

Таким образом, мы находимся на развилке путей.

Либо мы исходим из принципа, что техника должна служить человеку – в таком случае мы рассматриваем человека таким, какой он есть. И нам нужно следить за тем, чтобы не дать технологиям переступить определенный порог, за которым они, вместо того чтобы способствовать нашему развитию, начнут обессиливать нас и умалять.

Либо мы преклоняемся перед мощью современных технологий до такой степени, что подчиняемся их требованиям и отдаем им свое тело и всего себя.

Трансгуманисты – сторонники этого второго выбора. Чтобы получить наше согласие и поддержку, они обещают нам все коврижки, мыслимые и немыслимые, вплоть до бессмертия человека.

Это принцип инфляции: чем меньше ценность денег, тем больше их нужно, чтобы купить какую-либо вещь. Чем меньше доверия вызывает проект, тем больше в нем чудесных обещаний, с целью вырвать согласие сомневающегося населения.

Население правильно делает, что сомневается.

Слившись с машиной, человек, конечно, не станет бессмертным. Наоборот, он впадет в еще более радикальную зависимость от гигантской технико-экономической системы, на которую он уже никак не сможет воздействовать.

И он будет вынужден безропотно служить ей, иначе его просто «отключат». А отключение будет означать для него немедленную смерть.

Мир, принявший трансгуманизм, станет продолжением отделения интенсивной терапии, где людей поддерживают к жизни исключительно посредством подключения к аппарату high tech.

Трансгуманизм – это детский фантазм всемогущества, оборачивающийся в реальности состоянием тотальной зависимости. Вот почему его продвигают корпорации, желающие получить от вовлечения человечества в рабство огромные прибыли.

Сегодня многие семьи страдают от постоянного роста в их бюджете вынужденных трат. Существовать в социуме обходится все дороже и дороже. А представьте, что будет, если вы к тому же будете вынуждены тратить деньги на ваши «дополнения», на их обслуживание и постоянные обновления!

Тогда уже не будет возможности «восстать», как это сделали Желтые жилеты, ведь Господа Системы могут в любой момент дистанционно отключить ваши «импланты» - встроенные в ваше тело гаджеты, без которых вы к тому времени разучитесь жить.

Я утверждаю, что фантастические обещания трансгуманистов (бессмертие и пр.) совершенно нереалистичны. Эти обещания – не более чем обыкновенный маркетинг с целью вырвать согласие населения на все более усиливающуюся артифициализацию (усиление искусственности – "Лучик") существования.

Вот почему нам нельзя ошибиться в определении, кто наш противник.

Мы должны бороться не с окончательными перспективами трансгуманизма (это ловушка), а с тем дискурсом трансгуманистов, который хочет заставить нас привыкнуть считать человека опытной площадкой технологической революции.

Неустанно повторяя мантру «настоящие перемены – впереди», трансгуманисты хотят, чтобы те перемены, которые мы уже прожили или которые происходят в настоящий момент, не удостаивались внимания.

Воображая ужасы – гипотетические, еще не свершившиеся – трансгуманистического будущего, мы в то же время недостаточно серьезно критикуем те формы «прогресса», которые уже существуют и которые выглядят внешне довольно безобидными и даже «полезными».

Примерно об этом говорит Жак Эллюль. «Это известная военная хитрость: изобразить мощную атаку, под звуки трубы и под яркими прожекторами, чтобы привлечь к себе внимание защитников цитадели, тогда как настоящая операция – например, закладывание мины – происходит в другом месте и без шума».

В первую очередь я имею в виду галопирующую артифициализацию человеческого воспроизводства – самое яркое проявление уже реально существующего трансгуманизма.

Главный аргумент трансгуманистов, адресованный тем, кто не испытывает энтузиазма по поводу насаждаемых ими перспектив: «это неизбежно».

В этом смысле напомню откровения ученого-кибернетика Кевина Уорвика: «Точно так же как в доисторические времена человек отделился от обезьяны, так и в будущем «дополненные» отделятся от «простых» людей, и последние будут представлять для них «обезьян будущего», обреченных на исчезновение или на прозябание в резервациях, которые, возможно, пост-люди соблаговолят для них построить».

Такова альтернатива, говорят они – «дополниться» или стать рабом «дополненных».

«Не хотите улучшаться? Как хотите, это ваша проблема. Другие это сделают вместо вас, они «дополнятся» и будут над вами господствовать и истребят вас».

Этот аргумент, во всей его неприкрытой жестокости, вызывает размышления.

Мы оказались, таким образом, в той стадии, когда технологии, вместо того чтобы служить и способствовать расцвету человеческого, начали разорять и уничтожать места его обитания и человеческие культуры.

Но с другой стороны, факт остается фактом: технологии дают дополнительную мощь и преимущество тем, кто их имеет. Отсюда опасность – не иметь их в своем распоряжении. Стоит только вспомнить о незавидной судьбе народов, которых европейцы колонизировали в 19 веке – просто потому, что у них были ружья и канонерские лодки.

Что касается меня, то я бы предпочел исчезнуть с этой земли, оставаясь человеческим существом, чем жить на ней в качестве киборга.

Как говорил Фома Аквинский, «Осел не хочет становиться лошадью, потому что в этом случае перестанет быть самим собой». Я ощущаю себя таким же, как этот осел.

Мы сейчас на таком этапе, что даже в ситуации выживания не очень разумно делать ставку только на технологии.

Что такое трансгуманизм? Политика, Образование, Культура, Трансгуманизм, Воспитание детей, Детская литература, Патриотизм, Философия, Мышление, Критическое мышление, Пропаганда, Воспитание, Детский журнал, Длиннопост

Хиллари Клинтон, будучи одним из главных лиц США, ездила как-то в бангладешскую деревню, где фонд под ее патронажем помогал местным женщинам развивать аграрную деятельность. Понятно, что несмотря на получаемую помощь, уровень их жизни был несравнимо ниже, чем ее. Тем не менее одна из жительниц деревни спросила Хиллари: «А у вас есть корова?»

Нет, у Хиллари нет коровы. Она не нуждается в корове. Она может купить молоко в магазине.

Но факт остается фактом: молоко производится коровами. Для того чтобы Хиллари могла купить молоко в магазине, нужно, чтобы вся логистическая цепь по производству и доставке молока потребителю – от коровы до ее, Хиллари, холодильника - работала без перебоев.

А если эта цепь прервется, то бенгальская крестьянка с коровой окажется в лучшей позиции, чем Хиллари Клинтон, а вместе с ней и абсолютное большинство из нас.

Чтобы пережить наступающие сложные времена, нужно меньше полагаться на крайнюю сложность системы, чем на естественную устойчивость простого образа жизни.

Мы сможем выжить не благодаря имплантам, а благодаря нашим человеческим способностям и качествам, которые мы не растеряли.

Для этого нам будут нужны все наши «корни» - земные и небесные. Спасибо.

* * *
Ещё несколько слов в заключение. Трансгуманизм – это своего рода "естественное" (закономерное) мировоззрение технократа.

Кто такой технократ? Это специалист, рассматривающий любую проблему с точки зрения возможности её технического решения. То есть – любая проблема решаема, если есть технический способ её решения. (А найти такой способ – тоже "дело техники", то есть – вопрос времени, трудозатрат и финансовых вложений.)

Очень много технократов среди IT-специалистов. "Технократом" называют и главу правительства РФ Михаила Мишустина. В нашей стране определение "технократ" воспринимается скорее в позитивном ключе – как меньшее из двух зол: "уж лучше технократ, чем плутократ" (плутократия – власть крупных собственников; господствующая форма правления в современном мире, загримированная, как правило, под демократию).

То ли по этой, то ли по другой, неизвестной нам, причине Россия сегодня борется за место в авангарде трансгуманистских трансформаций. Причём как "цифровых", так и "биологических". (Под разговоры о "традиционных ценностях", да.) Мы боремся за скорейшее введение "цифрового рубля", добиваемся поголовной сдачи населением "биометрии", мечтаем о создании "генетического банка данных". "Цифровизируем" образование. Анонсируем "прививку от рака". И так далее.

Что является альтернативой технократии?

Альтернативой технократическому подходу является философствование как форма мировоззрения. Нет, это не то, что называется аналитическим подходом. Анализ – это инструмент выполнения поставленной задачи, а философский подход предполагает, что условия задачи могут быть изменены. То есть "приказ может быть не выполнен, если приказ неправильный".

И нет, это не то, что называется "объективностью", просто потому что "объективности" (универсальной системы координат, которой мы умели бы пользоваться) не существует.

"Лучик" – это детский философский журнал.

Нет мы не рассказываем детям об истории философии (это скука) и не пишем "...а вот ещё до Норберта Виннера был такой Людвиг Витгенштейн". Мы просто стараемся увлечь наших юных читателей задачей смотреть на вещи с разных (так называемых "неожиданных", на самом деле – просто разных) сторон и оперировать данными из разных областей знания и культуры.

И если бы у нас был эпиграф, то он был бы такой – из Гоголя:

Что такое трансгуманизм? Политика, Образование, Культура, Трансгуманизм, Воспитание детей, Детская литература, Патриотизм, Философия, Мышление, Критическое мышление, Пропаганда, Воспитание, Детский журнал, Длиннопост

Но у нас его нет.

Что такое трансгуманизм? Политика, Образование, Культура, Трансгуманизм, Воспитание детей, Детская литература, Патриотизм, Философия, Мышление, Критическое мышление, Пропаганда, Воспитание, Детский журнал, Длиннопост
Показать полностью 5
[моё] Политика Образование Культура Трансгуманизм Воспитание детей Детская литература Патриотизм Философия Мышление Критическое мышление Пропаганда Воспитание Детский журнал Длиннопост
25
9
ProjectLogos
ProjectLogos
1 месяц назад
Книжная лига

Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки⁠⁠

Первая часть

Несколько шагов в сторону.

Во-первых, пользователь @c0men под прошлой частью задал правильный вопрос, а потому продублирую сюда и его и ответ:

Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Трофим Лысенко, Вавилов, Философия, Николай Вавилов, Вернадский
Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Трофим Лысенко, Вавилов, Философия, Николай Вавилов, Вернадский
Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Трофим Лысенко, Вавилов, Философия, Николай Вавилов, Вернадский
Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Трофим Лысенко, Вавилов, Философия, Николай Вавилов, Вернадский

Далее, я как-то забыл упомянуть, что автор книги - Павел Павлович Фёдоров, ровно 2 месяца назад, 31.03.2025 скончался. Событие печальное, но в память о нём, его институт сделал небольшой обзор его жизни, так что для контекста: Ушел из жизни Павел Павлович Федоров (16.04.1950 – 31.03.2025)

Напомню, а если не видели первую часть проговорю: брошюра стоит каждой потраченной на неё минуты, и я бы рекомендовал её прочитать всем (те, кто глубоко в теме, вспомнят и могут найти другой взгляд на тему, те, кто хочет приобщиться к вопросу, получит быстрое и качественное введение, и все развеют для себя несколько мифов и, возможно, изменят своё отношение к некоторым вещам, личностям и организациям, всё это с хорошим юмором и крепкой аргументацией). Хотя бы 1, 11, 13 и 14 главы, а также таблицу из заключения (во втором эшелоне идут 4, 5, 7, 9, 10 и 12 главы).

Я же сделал достаточно большой конспект вперемешку со своими мыслями, дополнениями и контраргументами в заочной дискуссии с Фёдоровым, из чего и постараюсь сделать вам подробное эссе, которое, надеюсь, будет вам интересно, даже если вы уже знакомы с этой брошюрой.

Прежде чем перейти к основной части, последнее уточнение: автор сам позиционирует свою работу не как научную – это публицистика в жанре полемического эссе, потому не удивляйтесь, что тут будут и отсылки на художественные произведения, и афоризмы, и шутейки.

На всякий случай напоминаю, также, что в этом тексте активно упоминаются «Троицкий вариант» (в тексте ТрВ), которые, на мой взгляд, справедливо признаны иноагентами.

Продолжаем.

Глава 11 Лысенко

Этот раздел крайне рекомендую прочитать и самим.

Ну, где есть Марр, там будет и Лысенко. Прежде чем свой рассказ начнёт Фёдоров, я отмечу, что важнейшее обвинение в сторону Лысенко — отрицание генетики — растёт из вечного спора о терминах.

В это сложно поверить (нет), но генетика того времени не то же самое, что генетика сегодня. В то время речь шла в основном про наследственность интеллекта, внешности и особенно дефектов этой самой внешности.

А главный тренд генетики того времени — это расовая теория и генетически обусловленное превосходство одних рас над другими. Буквально полшага до евгеники, собственно, во многом генетика того времени к евгенике и сводилась.

И да, вопреки расхожему мнению, Лысенко не отрицал наследственность, он и Вавилов оба это признавали, потому что это к тому времени факт. Они спорили о том, являются ли гены неизменными.

Правда в том, что они оба признавали генетику и считали себя генетиками, и оба же с точки зрения современной науки в полном смысле этого слова генетиками не являлись.

И Лысенко, и Вавилов утверждали существование генома и законы наследственности. Принципиально они расходились только в одном — вопросе о наследуемости приобретенных свойств.

Вавилов считал, что приобретенные свойства не наследуются и геном остаётся неизменным на протяжении всей истории своего существования. В этом он опирался на работы Вейсмана и Моргана (отсюда «вейсманисты-морганисты»). Лысенко же, напротив, утверждал, что геном может изменяться, фиксируя приобретенные свойства. В этом он опирался на неодарвинизм Ламарка.

Собственно, спор между «вейсманистами» и «неодарвинистами» был сугубо академическим. И это не был спор генетики с антигенетикой, это был спор между двумя направлениями в генетике.

И да, как современные научные исследования подтвердили правоту Лысенко и ошибочность взглядов Вавилова. Геном действительно изменяется. Вот, к примеру, что пишет Л. А. Животовский, сотрудник Института общей генетики им. Н. И. Вавилова РАН:

«Итак, единственное, что остается по обсуждаемой проблеме – это назвать вещи своими именами. А именно, гипотеза Ж. Ламарка о наследовании приобретенных признаков верна. Новый признак может возникнуть через образование регулирующих комплексов белок/ДНК/РНК, модификацию хроматина, или изменения в ДНК соматических клеток и затем передаться потомству».

Животовский Л.А. Наследование приобретенных признаков: Ламарк был прав. Химия и жизнь, 2003. № 4. стр. 22–26.

К слову Животовского, в том числе за его позицию по Лысенко очень не любит ТрВ, но отзывается о нём в духе присущем им: "всем всё известно" и "вступать с ним в дискуссию мы не считаем нужным".

Но это мы забегаем вперёд, далеко вперёд. Фёдоров же распутывает клубок постепенно и начинает с абсолютно дурных апелляций к личности.

«Разговор в начале 70-х: «А вы знаете. Лысенко для повышения жирности молока кормил своих коров шоколадом»… На самом деле скармливал им шелуху от какао-бобов»

«Д. ф-м. н. С. Кутателадзе: «Лысенко – лжеучёный, демагог, доносчик и мракобес. Лысенковщина – трагедия советской науки» (ТрВ, №1 (195) 2016)».

«Лысенко был нужен Сталину. Сталин надеялся, что Лысенко разрабатывает способы получения больших урожаев в колхозах. Ложность утверждений Лысенко была ясна, пока существовали выдающиеся биологи Н. И. Вавилов и Н. К. Кольцов и их школы. И в августе 1940 г. Сталин повелел арестовать Вавилова. Затем был отстранён от работы, затравлен и в декабре 1940 года умер Кольцов. Были арестованы и убиты многие их сотрудники. Но оставалась великая наука - Генетика. Она противоречила безграмотным и лживым утверждениям Лысенко и его приверженцев. Генетику следовало уничтожить» [Шноль]»

«Вот потрясающая по своей наивности цитата: «Почему великому ученому, выдающемуся организатору, энциклопедически образованному, доброму, талантливому, обаятельному, любимому народом Вавилову Сталин предпочел невежественного, лживого фанатичного, злого Лысенко? Да именно потому, что Вавилов, обаятельный талантливый, великий, добрый, любимый. Поэтому он неприемлем для злобного, ущербного, мстительного палача» [Шноль c. 186].

Вот смотрите, Вавилов-то был прекрасный человек, добрый, отзывчивый, душевный, не то что этот антихрист Лысенко — быдло бескультурное.

Нельзя не согласиться с Фёдоровым, что Сталина, занятого мобилизацией страны, весьма мало интересовали такие личные качества, как обаяние и доброта.

Ну и да, я, конечно, ни на что не намекаю, но, игнорируя вообще вопрос справедливости высказываний в отношении Вавилова и Лысенко, как бы да, хотелось бы, чтобы учёный был доброжелательный, интеллигентный, добрый, но объективно для науки и истины вообще плевать, какой ты там как человек — важны результаты твоей деятельности, и многие люди страшно удивятся, если рассказать им подробней, какими личностями были многие выдающиеся учёные (упёртый баран — это самая мягкая характеристика для многих выдающихся деятелей науки).

И вот с результатами у Вавилова всё было не так гладко — были и организаторские проколы, и проблемы с прикладным применением (яркий пример — экспедиции за образцами растений, так где схожая экспедиция США была сосредоточена на поиске образцов, которые могут быть внедрены в растениеводство сейчас или в краткие сроки, Вавилов грёб всё: дикие растения, растения, которые могут быть интересны в дальней перспективе и так далее. Да, как задел на будущее хорошо, но вот здесь и сейчас, по приезде, практических результатов почти никаких. А у нас тут и без того отстающее сельское хозяйство, дополнительно разрушено войной, и хотелось бы народ накормить, стране нужно это, стране нужны готовые плодородные образцы, а не полудикие растения. Нормально было бы распределить ресурсы 80 на 20 (настоящее и будущее), терпимым 50 на 50, но это было не так. Вавилов не решал срочные вопросы, а удовлетворял свой интерес за государственные деньги, что не делает уничтожение этих образцов при задержании Вавилова меньшей ошибкой.)

Лысенко же, наоборот, реализовывал в основном прикладные задачи, то, что нужно было разрушенной стране здесь и сейчас, а не через десятилетия. Например, если вы когда-то садили картофель и делали это не целым клубнем, а его частью — в этом есть заслуга Лысенко.

Но главное — основной предмет спора — наследование приобретённых признаков. Лысенко оказался в этом прав, а значит, нужно контролировать ущерб.

«Совпадение некоторых результатов современной генетики положениями Т. Лысенко – кажущееся, также как, например совпадение» утверждения алхимиков о возможности превращений элементов и открытия радиохимией трансмутации атомов в про радиоактивного распада» [Захаров-Гезехус. 32]. Это утверждение некая мантра, повторяемая систематически, см. [Любищев. 1991; Колчинский], Заметим, что аналогия эта вполне уместная. Только алхимики не могли осуществить желаемые превращения. А селекция именно это делала и делает, опираясь на концепцию наследования приобретённых под влиянием среды признаков…»

И дискредитация личности Лысенко – тоже часть этого процесса контроля ущерба. Вот только он был глубоко верующим человеком, исходя из материалов дела, доносов на Вавилова не писал, а вот сотрудники Вавилова на него кляузничали, только, судя по всему, проверка вопросов к Лысенко не вызвала. Невежество – также вымученная претензия: он и сам был человеком образованным и требования к ученикам предъявлял соответствующие. А главное, всегда говорил, что к полученным данным нужно относиться скептически, особенно если они подтверждают гипотезу.

Поговорим о ещё одном человеке, «выдающемся генетике, которого погубил Лысенко» – Кольцове. Вот только он проповедовал откровенную евгенику. Буквально предлагал «позитивную евгенику» – деление людей на категории и запрет размножения качественного материала с некачественным. И проблема в том, что всё это не новость – Фёдоров через слово вставляет цитаты и источники. Но какие-то м****и целенаправленно год от года поддерживают образ у***а Лысенко, который выдавал только антинаучную чушь и отрицал генетику (причём ладно бы была сноска, какую генетику он отрицал, и то под этим тогда понималось), кляузничал и ломал жизни людям со светлыми лицами. А власть, которая это «поддерживала» – очевидные идиоты и мракобесы. И вот почему-то, например, ТрВ в этом замешано.

Были ли у Лысенко ошибки? Да, как и у многих других. Он отрицал их. Как и многие другие. Были ли верные идеи? Да. А практическое применение? Безусловно.

Выводы:

  1. В споре обе стороны существенно ошибались.

  2. Стремление утвердить в науке одно правильное направление – ошибочно.

  3. Генетика, дававшая ложный ответ на совершенно конкретный вопрос (о наследовании приобретенных признаков), на тот момент – лженаука.

  4. Никакого признания генетиками собственных заблуждений (критерий Капицы) за редким исключением что-то не наблюдается.

  5. Генетика должна была пройти стадию лженауки, прежде стала производительной силой и смогла приносить пользу.

  6. Упрёки Лысенко в аморальности полностью несостоятельны. Термин «мухолюбы-человеконенавистники» по отношению к генетикам на тот момент был точен и выверен (я опустил историю о том, как во время голода и разрухи учёный, изучающий мух, за них переживал больше, чем за людей, и интересовался не тем, как это преодолеть, а тем, как же мухи с этим справятся).

  7. Мог ли кто-нибудь другой более эффективно курировать сельское хозяйство, в т. ч. во время войны, чем Лысенко? Теоретически да. Но никак не апологеты генетики.

Глава двенадцатая. Мифы науки

Широкий спектр научных и лженаучных мифов. Заключения по некоторым я разделяю, по иным мне кажется что Фёдоров очень сильно иронизирует или, как он сам признавал, работа с идеализированными системами начала проявлять последствия. Но главная мысль – что учёные сами создают мифы, например для продвижения свей области или для поиска финансирования.

Собственно, перечитывая этот раздел для ответа на прикреплённый в начале комментарий, я понял, что позицию Фёдорова по мифам можно трактовать как: «Мы не можем назвать сами эти гипотезы лженаучными, только их трактовки». Могло ли быть так, что был город Атлантида и его затопило? Легко. Но все рассказы про их развитость, атлантов и магию — чушь. Может ли быть так, чтобы за нами следила более развитая цивилизация? Вообще да, как гипотеза это не что-то лженаучное, но все найденные «доказательства» — чушь и бред.

Говоря же об интересном, немного выделяются, но всё же интересны, размышления  о Кирилле и Мефодии. Если кратко. Есть свидетельства, что и до них была письменность, но как всё языческое она выжглось (на всякий случай, все современное неоязычество к славянскому язычеству отношение имеет приблизительно никакое – язычество выжгли основательно и неоязычество – это реконструкция по образцу других язычников и может как не совпадать так и случайно совпадать со славянским язычеством.). Более того, то что мы сейчас называем кириллицей мало относиться к тому, что сделали Кирилл и Мефодий, которые создали глаголицу. Посмотрите на неё, так интереса ради.

Отдельно пункт про использование приставки «Нано» как пиархода. А также пришедших ему на смену «мета» и «умных» материалов.

Глава тринадцать. Цитирования, Индекс Хирша и грантовая система финансирования.

Огромная, самая большая глава, наполненная переживаниями, близкими всем людям, соприкасавшимся с профессиональной наукой, и почти никак не относящиеся к теме книги. Почитать интересно, но если есть вещи, которые можно в книге пропустить, то это будет глава про кристаллографию и эта глава.

Но это интересно, позволяет взглянуть на науку изнутри (помните цитату про гадюшник?). И всё же есть аргумент о том, что «вы лженаучны, потому что вас не цитируют».

Кратко:

Цитирование превратилось в способ саморекламы и способ борьбы (своих цитируем, а противников игнорируем). Вплоть до уровня целых стран, и у России с этим есть проблемы, и учёному из России тяжело пробиться что на Западе, что на Востоке, что примечательно, они читают и следят, но избегают цитирования… И почему-то наши соотечественники тоже (к слову, в Китае очень сильная культура цитирования соотечественников – если есть возможность, будут цитировать всех, до кого дотянутся, если есть выбор, будут цитировать китайцев – и в сложившейся системе это правильно, нужно поддерживать престиж и статус своей науки, и если в современных условиях это достигается цитированием, то будем цитировать. Нам бы поучиться).

Индекс Хирша (как и Фёдоров, для ликбеза: индекс равен h, если у автора есть h статей, процитированных не менее чем h раз, т. е. если у вас 1 статья, которая процитирована 0 раз, ваш индекс 0, если 10 статей, процитированных 0 раз – всё ещё 0, если 10 статей и хотя бы одна из них процитирована 1, а остальные ни разу – индекс 1, если 10 статей одну процитировали 1 раз, а одну два раза – 1, а вот если две статьи процитировали хотя бы два раза – индекс 2). Это не самый плохой инструмент, но он скорее отображает разрекламированность, плодовитость и популярность автора, но не его научного вклада и не его «качества» (т. е. если человек опубликует 1 статью, которая перевернёт свою область и на неё будут ссылаться ВСЕ – индекс будет 1. Чтобы отойти от абстракций, Григорий Перельман – безусловно выдающийся математик, автор ничего себе 15 работ, с индексом Хирша по данным WoS 6.) (Помните про китайских авторов, которые наращивают цитирование своих?). Но главное, тот факт, что почему-то все упёрлись в него и как будто не видят других показателей.

«Бывший заместитель министра образования и науки И. Федюкин, который курировал науку и научную политику, а также систему государственной аттестации научных и научно-педагогических кадров как-то заметил: «Ключевой критерий, на который все мы ориентируемся – это пресловутая цитируемость, импакт-фактор. Это как раз такой непрерывно обновляемый индекс востребованности того или иного учёного его коллегами, постоянная оценка репутации, измеряемая в конкретных числах.

На необъятных просторах России можно наблюдать одну и ту же картину: ходят по коридору здоровые мужики, и меряют, у кого Хирш больше…»

Даже забудем, что он мало применим для техники и инженерии, где вклад — это полезная модель, патент, технология… То, что нельзя цитировать, и то, что не всегда описывается в научных публикациях. Если автора замалчивают, если он просто не публикуется в больших и популярных изданиях (по каким-то причинам), если он пионер, а цитируются последователи — то он никто, потому что цитаты нет.

Мое мнение об индексе Хирша отличается от такового у Федорова — я оцениваю его намного ниже, чем он.

Так, Федоров считает, что если есть распиаренный и именитый ученый, но его индекс маловат — это звоночек, хотя, судя по всему, это лишь попытка придерживаться объективности, так как в финале главы он указывает собственный пример человека, чей талант признает, и его индекс 13.

Также стоит отметить важную вещь: цитирование и индекс Хирша нерепрезентативны относительно вклада в науку, так как никак не коррелирует со скачиваниями. На 100 скачиваний в лучшем случае будет 1-2 цитирования. Более того, статистика показывает, что у статей с 0 цитированием может быть порядка 100 скачиваний (если что, тут речь о платных скачиваниях, без учёта пиратства — т. е. сто человек заплатили за статью и прочитали её), подавляющая часть из них — учёные в этой области. Как вы думаете, окажет ли эта работа влияние на науку, даже если работу не процитируют? Мне кажется, да. (Ну и да, Фёдоров отмечает, что русские журналы не так плохи, как их описываю — за ними следят и их читают, только не цитируют по каким-то причинам. Интересно, по каким? Ведь если это из-за качества материала, то тогда зачем следить?)

При этом академик для статьи в ТрВ нахваливает индекс Хирша как критерий, по которому он проголосовал против конкретного кандидата.

Однако важно отметить, что скачивания с прочтениями также не лучший критерий — ими намного легче манипулировать, а фундаментальные статьи, в отличие от поверхностных, интересны только ограниченному количеству специалистов.

Вторая тяжёлая болезнь науки — гранты. Около половины времени работы уходит на заявки на гранты и отчёты по ним.

Гранты выделяются весьма специфично (фундаментальные исследования зачастую никому не нужны). Имеются случаи воровства заявок.

Необходимость новизны для продажи науки заставляет убирать цитаты старше 5 лет. Вот корень того идиотизма, который царит в науке. Если есть гениальная, но малоизвестная работа десятилетней давности, предпочтительнее использовать её без цитат, чем цитировать. Отсутствие цитат оппонента, нездоровое самоцитирование, цитирование соратников и начальства (ещё раз Китай).

Итоги по главе:

Хирш показывает интегрированность ученого в научное сообщество, но не качество работ или их влияние, а гранты — зло. Но если Федоров критикует, но принимает Хирша как данность, а гранты ошибкой, то есть ребята, которые откровенно на них молятся — ТрВ. Которым посвящена следующая глава.

Глава четырнадцатая. Троицкий вариант

И вот знаете, за что я благодарен этой книге и в то же время ее ненавижу. До этого момента я натыкался на отдельные статьи и цитаты из ТрВ, но не следил за ними.

Я помню и ту историю со статьёй «Корчеватель», и с «Диссернет» сталкивался. И видел некоторые их публикации, да, они вычурные и очень нескромные, но это обрывочные сведения, да и кто из нас не творит чушь и не бросает громких слов не подумав — я жил, не пересекаясь с ними. Но эта книга заставила меня почитать их больше, глубже и залпом.

И вот как-то так получилось, что любая статья, на которую ссылается Федоров или которую я нахожу сам, убивает во мне веру в человечество.

Отдельно меня добил своеобразный перефраз того, что с террористами переговоры не ведут.

"Учёные не дискутируют с лжеучеными - они на них указывают и от них отмежёвываются"

(с) Семён Кутателадзе ««Неизвестный Лысенко»: послесловие к дискуссии»

О****ь! Во-первых, это просто трусость, избегание ответственности и уклонение от беседы. Вы что, не уверены в своей правоте? Ну ладно, действительно, тратить много времени на это не хочется, но хоть какое-то время-то можно уделить?

Товарищи, я такого снобизма давно не видел — это что? Вместо того чтобы показывать, где и в чем лженаука, и опровергать ее, эти борцы берут и говорят, что они просто будут тыкать пальцем в людей, говорить, что они лжеученые, и негоже им, таким п******м, об этих лжеученых белые перчатки марать. А потом они удивляются, что у нас мракобесие процветает. Конечно, потому что вместо того чтобы раз за разом показывать, почему это мракобесие, вы отмежёвываетесь, и выходит, что по одну сторону межи люди, которые и без вас подвергли бы что-то сомнению, случайно к вам «присоединились», а по другую сторону люди, которых вы бросили тонуть в этой жиже.

У журнала есть плюсы, но к нему много вопросов, которые мы вместе с Фёдоровым зададим.

И для начала вопрос к «Диссернет». Вещь нужная и правильная, но любой, кто работал с антиплагиатом, знает, что такое программная проверка, которую в том числе используют в «Диссернет», — она даже номера страниц назовёт заимствованием (и, внезапно, распознанное машиной заимствование ничего не значит — это может быть техническое совпадение, неверно распознанная цитата, случайное совпадение). Рассматривая отчёты о грантах, они называют плагиатом вставленные в отчёт тексты статей, опубликованных в рамках гранта. Т. е. грант предусматривает статьи, автор их публикует, а потом вставляет в отчёт их тексты — и это отмечается как плагиат?

Но гораздо интересней выражения и позиции авторов журнала. Во-первых, авторы часто друг другу противоречат: большая часть авторов топят за наукометрию и индекс Хирша, но некоторые его хают. Личное мнение — это вроде не грех, но как вы вместе работаете?

Во-вторых, они прям сквозят презрением к русской науке и русским изданиям. (А я бы добавил ещё и к нашей истории, о чем явно свидетельствует глава про Лысенко.)

«В публикациях ТрВ сквозит презрение к отечественной науке (ТрВ №20 (239) 2017) и к отечественным журналам. Широко известный в узких кругах И. Кацнельсон, по-видимому, ориентируется на своё творчество, когда заявляет, что «Подавляющее большинство научной продукции – это УГ (а что это такое?), которое по большому счёту, можно печатать, можно не печатать и никому от этого ни холодно, ни жарко» (ТрВ №19 (163) 2014). Предпринимаются совершенно идиотские попытки опровергнуть очевидное: публикация российских статей в международных журналах встречают высокий потенциальный барьер, в то время как зарубежные статьи аналогичного качества публикуются широко.»

Говоря о косяках ТрВ, Федоров вспоминает и откровенные подставы, и провокации.

Вопросы вызывает и защита религии в науке, необходимости религиозного чувства, пока второй рукой пишутся статьи о необходимости защиты рациональности в науке.

К слову про клановость — принимать рецензию на спорную с точки зрения Федорова книгу о Галилее, написанной аффилированным с ТрВ Игорем Дмитриевым, обеляющей испанскую инквизицию и очерняющей Галилея, они отказались.

Д. ф.-м. н. Штерн, помимо ТрВ, издает православную газету и приходской листок. (Помните про идеальные системы?) Ну да ладно, это не грех, а вот то, что ТрВ говорит о репутационных потерях РАН из-за того, что патриарх Кирилл может быть избран почетным доктором, — это лицемерие.

Корпус экспертов — профанация, они берут наиболее цитируемых по сферам ученых и просят предложить им кандидатуры, из которых уже они составят список рецензентов... И вот в списке экспертов по химии в основном физики.

И все очевидней, что это попытка монополизировать право критики и оценки. И стоит кому-то пойти против курса партии, и вот он уже привязан к позорному столбу. А политику партии определяет 4 человека — Михаил Гельфанд, Михаил Фейгельман, Галина Цирлина и Борис Штерн.

Первый топит за грантовую систему и предлагает уменьшить роль РАН. Зачем? Чтобы эту роль присвоить. Потом РАН реформируют, в том числе по их проектам, и вот они уже топят за защиту РАН. И «Диссернет» не выявил ни одной липовой статьи у всех членов РАН. Никого не обвиняю, за неимением доказательств, но как же удобно.

Авторы Фейгельсон и Цирлина рассказывают со страниц ТрВ, что «у нас нет и долго не будет государства».

Помимо дискредитации да, переживающей далеко не лучшие времена, но живой русской науки, есть и подвижки у них к тому, чтобы вообще прекратить выпуск русскоязычных журналов. А некто Л. Клейн с их страниц говорит, что страна у нас великовата. (Понимаете, почему я в начале удивлялся, почему их так поздно признали иноагентами?)

Заключение

Ну, во-первых, таблица для количественного критерия лженауки:

Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Трофим Лысенко, Вавилов, Философия, Николай Вавилов, Вернадский
Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Трофим Лысенко, Вавилов, Философия, Николай Вавилов, Вернадский

* - зачёт автоматом.

Не со всеми цифрами я согласен, но подход интересен. Также, в отличие от Фёдорова, я бы отказался от назначения границы, до достижения которой вы ещё не лжеучёный.

Помимо этого, имеется много хороших рассуждений и таблица количественной оценки лженаучности. Например, о том, что в эпоху смены парадигм всё становится лженаукой. Границы зыбкие и индивидуальны, более того, непостоянны, а потому нужно оценивать каждый аспект в отдельности и, возможно, даже иногда пересматривать. Но главное — не бояться признавать изменения, если для этого есть основания.

Отмечается, что ошибки — это ещё не лженаука.

Важно отметить, что лженаука и её процветание вполне могут рассматриваться как закономерный результат и либеральной демократии, и, что важно, постмодерна, который рассматривает и науку, и лженауку как равные тексты и мнения.

Итоги по книге.

Отличная работа – живой интересный текст, есть и пища для ума, как теоретические конструкции, так и развенчание мифов, и что очень важно – попытка переоценки вклада и роли отдельных лиц; и юмор (на мой вкус, очень смешной); и отсылки, например, на Стругацких и «Кин-дза-дза» (автор понимает, что читать сухой текст будет скучно и малополезно, – интересно поданная информация запоминается лучше).

Из минусов - местами перегруженность текста и проблемы с техническим исполнением - это второе издание, а я лично с десяток опечаток нашёл.

Показать полностью 6
[моё] Цитаты Рецензия Критическое мышление Наука Псевдонаука Обзор книг Обзор Советую прочесть Научная литература Длиннопост Трофим Лысенко Вавилов Философия Николай Вавилов Вернадский
10
24
ProjectLogos
ProjectLogos
1 месяц назад
Книжная лига

Ти – лжеучёный! Нет, ти – лжеучёный – разбор брошюры «Где проходит граница между наукой и лженаукой?»⁠⁠

Сидел я и приходил в себя после завершения работы над частью цикла «Антиутопия мертва» посвящённого «1984», думал реализовать давно задуманный текст, посвящённый «Пикнику на обочине», и попадается мне в руки вот эта брошюра за авторством П.П. Фёдорова «Где проходит граница между наукой и лженаукой? Количественный критерий и признаки лженауки».

Ти – лжеучёный! Нет, ти – лжеучёный – разбор брошюры «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» Цитаты, Рецензия, Критическое мышление, Наука, Псевдонаука, Обзор книг, Обзор, Советую прочесть, Научная литература, Длиннопост, Философия, Вернадский, Анатолий Фоменко

И вечер сразу перестал быть томным. Такие произведения или очень хороши, или очень плохи (а эта книга пережила два издания). Оторваться от этого чтива я не мог, а потому наливайте ароматный кофечай и давайте разбираться.

Аннотация

В книге рассматриваются различные существующие критерии, разделяющие науку и лженауку, и анализируется ряд типичных примеров применения этих критериев к ученым и их концепциям. Автор показывает, что если отталкиваться от этих критериев, найдутся основания для причисления видных ученых (например, В. И. Вернадского) к лжеученым, а также отмечает примеры наклеивания ярлыков лжеученого без достаточных оснований. В книге отмечается польза и даже необходимость построений, обычно трактуемых как лженаучные, в переходные периоды развития науки. Описывается произошедшее в последние годы превращение в респектабельное научное направление изначально «лженаучной» концепции блочного роста монокристаллов путем объединения сравнительно крупных частиц. Автором делается попытка ввести некоторый «уголовный кодекс лженауки», а также предлагается количественный критерий оценки лженаучности конкретного ученого, текста или научного направления.

Книга будет интересна не только профессиональным ученым, философам и историкам науки, но и самому широкому кругу читателей.

Аннотация не совсем передаёт то, что вас ждёт. Тут будут задеваться самый широкий спектр вопросов, связанных с «лженаукой»: определения, «признанные» лжеучёные, те, кого можно было бы такими признать, те, кого признали ошибочно, деятельность борцов с лженаукой: положительные и отрицательные аспекты, состояние отечественной науки и многое другое.

Забегая вперёд – брошюра стоит каждой потраченной на неё минуты, и я бы рекомендовал её прочитать всем (те, кто глубоко в теме, вспомнят и могут найти другой взгляд на тему, те, кто хочет приобщиться к вопросу, получит быстрое и качественное введение, и все развеют для себя несколько мифов и, возможно, изменят своё отношение к некоторым вещам, личностям и организациям, всё это с хорошим юмором и крепкой аргументацией). Хотя бы 1, 11, 13 и 14 главы, а также таблицу из заключения (во втором эшелоне идут 4, 5, 7, 9, 10 и 12 главы).

Я же сделал достаточно большой конспект вперемешку со своими мыслями, дополнениями и контраргументами в заочной дискуссии с Фёдоровым, из чего и постараюсь сделать вам подробное эссе, которое, надеюсь, будет вам интересно, даже если вы уже знакомы с этой брошюрой.

Прежде чем перейти к основной части, последнее уточнение: автор сам позиционирует свою работу не как научную – это публицистика в жанре полемического эссе, потому не удивляйтесь, что тут будут и отсылки на художественные произведения, и афоризмы, и шутейки.

Основная часть

Предисловие.

Главная мысль предисловия, которая предвещает многие темы, которые будут подняты, и предопределяет восприятие некоторых тезисов, что не отменяет её верности, заключается в том, что в борьбе с лженаукой нужно быть осторожным и не скатываться в охоту на ведьм. Яркий пример такой охоты, когда соискателя в РАН провалили за то, что у него есть совместные статьи с признанными лжеучёными (если лжеучёный скажет, что 2*2=4, будет ли это дискредитировать выражение и все, кто с этим согласится?).

Первая глава. Что есть лженаука?

Посвящена определению и критериям (хотя тут скорее признаки, но я оставлю авторскую терминологию) лженауки, сопоставлению «лженауки», «паранауки», «псевдонауки» и прочих.

Критерий 1. Построение, которое противоречит твёрдо установленным научным фактам, – зыбкий критерий, так как науке свойственно меняться, и меняются эти твёрдые факты. Примером можно вспомнить противостояние корпускулярной и волновой теории света. Борьба была тяжёлой, и вот когда одна из теорий уже прочно укрепилась… Оказалось, что свет – это и волна, и частица.

Сам Фёдоров приводит примеров на несколько страниц: туманность Андромеды, тёмная материя и тёмная энергия, высокотемпературная сверхпроводимость и несколько других.

Отдельного упоминания заслуживает цитата журналистки науки Ольги Орловой:

«Революции в науке — вещь сомнительная. Все-таки наука строится и стоит «на плечах гигантов». А революционеры как раз предшественников свергают. Поэтому типичный научный революционер — это лжеученый, который приходит кого-нибудь отменить или опровергнуть. Такие люди почти каждый день пишут мне письма на канал. И я стараюсь не вступать с ними в переписку. Ставлю в «полный игнор».»

Меня, Фёдорова, Томаса Куна и Александра Койре очень смущают подобные утверждения. К слову, Фёдорову есть что сказать и про контекст гигантов – будет вам затравкой, чтобы прочитать самостоятельно.

Критерий 2. Верификация и фальсификация — это классика. Не без проблем, конечно, нет, но если от чего-то отталкиваться, то это оно.

Критерий 2а. Воспроизводимость. Опять же классика, и опять же не без проблем (многие события в нашем мире сингулярные (если смотреть широко, то все), в истории воспроизводимость вообще зачастую невозможна. Так что многие ведут речь о квазивоспроизводимости).

Критерий 3. Публикация в авторитетных изданиях. Ой, вот если есть критерий более зыбкий, чем первый, то это он. Могут и не пропустить в конечном итоге истинные работы, и пропустить мусор. Ну что говорить, это конвенционалистский критерий, как и первый, — что наукой назовём, то и наука.

Фёдоров предлагает несколько примеров, когда исследования отвергали (что интересно, когда отвергли его собственную статью и он хотел выложить текст рецензии, его попросили «не раскрывать тайну экспертизы»).

Я же приведу нашумевшие примеры, когда в уважаемом журнале напечатали… сомнительные… да кого я обманываю, чушь напечатали, да такую, что, когда на это обратили внимание, у журналов аккредитацию ВАК (на всякий случай, ВАК — это уровень для соискателей кандидатских и докторских степеней (если вы претендуете на степень, у вас должны быть статьи в журналах ВАК)) отобрали.

«Журнал научных публикаций аспирантов и докторантов» опубликовал на своих страницах статью Михаила Жукова «Корчеватель: алгоритм типичной унификации точек доступа и избыточности». Оказалось, что статья была создана при помощи компьютерной программы SCIgen, генерирующей псевдонаучные тексты.

Это была акция газеты научного сообщества «Троицкий вариант» (Далее – ТрВ), которые, к моему удивлению (хотя не то чтобы большому, учитывая их высказывания), оказались иноагентами, но не волнуйтесь, они подсуетились и теперь известны как АНО «Научно-просветительская творческая ассоциация ученых „Версия“», о чем вам и сообщаю, но задаюсь вопросом, а че так долго ждали, но об этом позже. Про которую Фёдоров много говорит (к слову, Орлова, как я помню, оттуда, да и вообще, эти ребята, хоть и делали в том числе отличные и правильные вещи, зачастую выражаются очень неаккуратно и творят странные и вредные вещи). Авторы объяснили свой поступок желанием продемонстрировать низкое качество системы научных публикаций и рецензирования.

Ну и, естественно, журнал «Юридическая наука: история и современность» и статья «Российская семья как основа отечественной государственности», сделавшая немало шума в 2023 году. Самое смешное, что я не обратил на это внимание при первом прочтении, но когда сейчас искал данные этой статьи для цитирования (кстати, найти её сейчас, тем более полную версию (почему-то везде только первые 7 страниц из 40) – довольно сложно), обратил внимание на такую приписку в аннотации: «Редакция не во всем согласна с позицией авторов, изложенной в настоящей статье». Т.е. кто-то её читал, видел там пассажи про «Ни в мать, ни в отца, а в черного и дебильного молодца», «телегонию человека», «рептоидные космические цивилизации», «Комитет 300», понял, что для научной статьи это как-то несвойственно, а потому просто поставил пометочку, что мы пропустили, но не полностью согласны.

Критерий 4. Лженаука фальсифицирует данные. База.

Критерий 4а. Лженаука фальсифицирует цитаты. База.

Критерий 5. Не столь очевидный, но очень важный, и автору его, выдвинувшему, С. Бурлак, — только уважение и почтёт: учёный даёт определение используемым терминам, лженаука же считает, что их нужно «почувствовать», «видеть». Бурлак приводит этот критерий в череде других и даже так отмечает, что приведённые им критерии ненаучности не стопроцентно, отсутствие их не делает выводы верными, но их наличие — красный флаг, который зачастую показывает, что эти выводы неверные.

И вот тут я не понимаю Фёдорова. Он сам отмечает, что термины имеют свойство менять значение — это нормально (что аргумент в пользу того, что нужно проговаривать термины). Он сам цитирует Бурлак и то, что он отмечал, что его критерии не абсолютны (т. е. есть ситуации, когда, например, при отсутствии раскрытия терминов текст остаётся научным и верным). Он сам говорит, что терминам нужно уделять внимание. И казалось бы, с этим подходом он должен поддержать Бурлак. Вот только нет. Он говорит, что с этим критерием многие видные учёные должны быть признанными лжеучёными. Почему? Это признак, даже не необходимый и тем более не достаточный, но важный маркер, который заставляет задуматься. Более того, если уж в естествознании термины нет-нет да дрейфуют, то в социально-гуманитарных науках, если ты не дашь определение, то вы можете говорить о двух вещах, которые никак не пересекаются.

Так что Фёдоров этот критерий, на мой взгляд, недооценивает.

Критерий 5а. Использование строго определённых понятий в произвольно-индивидуальных интерпретациях. Опять же этому критерию Фёдоров уделяет мало внимания, а, на мой взгляд, он важен: если есть общепринятое определение термина, давать ему другое определение, конечно, не запрещено, но для этого хотелось бы видеть причины. Ведь первая мысль для того, чтобы ответить, зачем использовать строго-определённые понятия в другой трактовке, — это вызвать у аудитории ассоциацию с этим термином, прикрыться им, а может, и придать налёт научности. Например, использование термина «сверхпроводимость» в эзотерике.

Критерий 6. Предложен Сухотиным и заключается в нравственной оценке: если нёс чушь с чистой верой, то не можешь быть лжеучёным, если намеренно — лжеучёный. Спорное утверждение, но с искренне заблуждающегося действительно спрос меньше.

Но наука, как и многие другие сферы человеческой деятельности, излишней этичностью не страдают. Фёдоров выдал меткое описание: «Типичное состояние сообщества творческих личностей — склока, а характерное наименование — гадюшник». Отметил и «клановость», и то, что мораль преходящая. Ноль нареканий.

И для человека, который хоть как-то связан с научным сообществом (хотя бы на уровне написания курсовой), он выдаёт ещё больше базы в следующей цитате:

На мой взгляд, например, аморально оценивать ученого по Хиршу; аморально говорить о публикации статей в трудах конференций как об «осознанной неэтичной практике», аморально использовать увеличение числа российских авторов как признак «мусорного журнала» (А. Абалкина, ТрВ № 20 (289) 2019). С другой стороны, абсолютно ничего аморального я не вижу в стандартном описании методики эксперимента в ряде статей; в использовании стандартных фраз в заключениях диссертационных советов; в дословном использовании кусков текста и рисунков, заимствованных из статей, в текстах диссертаций и научно-технических отчётов; в самоцитировании в том объёме, в котором это необходимо, и т. д.

Критерий 6а. Со ссылкой на Любищева – косность и догматизм, полный отказ от попыток обсуждения и критики положений теории. В целом важный критерий, но стоит отметить, что и верные теории могут отстаивать как 300 спартанцев, так что, как и многие иные перечисленные критерии, это маркер, но не определяющий критерий. Но запомните часть про «полный отказ от попыток обсуждения и критики положений теории».

Критерий 7. Имитация научной деятельности без реальных результатов. Опять же, поспорю с Фёдоровым, который утверждает, что это не критерий, так как только бюрократы требуют, чтобы результаты были предсказуемыми и в срок.

Потому как Соколов, по которому Фёдоров приводит критерий, не говорит о предсказуемости и сроках — он говорит об отсутствии результатов, а отрицательный результат в науке, и Фёдоров не может этого не знать, тоже результат. Тут речь о том, что результата у лженауки нет вообще. Например, эксперимент, который является невоспроизводимым, так как фальсифицирован, или даже выкинем посредника и просто предоставим фальсифицированные результаты — не являются результатами, так как это не успех (подтверждение гипотезы) или провал (опровержение гипотезы), не новое знание — это фальсификация, ложный результат, т. е. отсутствие результата вообще (в том смысле, что для научного сообщества не появляется ответа на вопрос, что будет в результате такого эксперимента, ведь его результат сфальсифицирован).

Критерий 8. Ошибка — не лженаука, отрицание ошибки — лженаука. База. Возвращаемся к тому, что с искренне заблуждающегося спроса меньше. И если человек признал ошибку, то клеймить его нельзя.

Критерий 9. Подмена понятий и предметов обсуждения. Что интересно. Этот критерий тесно пересекается с 5-м, который Фёдоров раскритиковал, но 9-й критерий он же нахваливает и говорит о его важности.

Критерий 10. Нарушение формальной логики. Да, важно, и да, сам Фёдоров отмечает, что иногда это приводит к открытиям. А я добавлю, что тут опять мы должны разграничивать ошибку и умысел. Если человек не злонамеренно допускает нарушение в логике – это не лженаука, но если он делает это намеренно – вывод очевиден.

Критерий 11. Кутателадзе: «Лженаука — это псевдонаука, которая тратит деньги науки», где псевдонаука — деятельность научная по форме, но ненаучная по существу. Фёдоров справедливо делает замечание в духе: «А судьи кто?» Вот мне не нравится этот человек, его направление исследований, и вообще, вместо него эти деньги мог получить я — а значит, он лжеучёный.

Критерий 12. Отсутствие широты знания предмета. Да, человек прочитал «Атлант расправил плечи» и теперь он и философ, и экономист, и политолог.

Критерий 13. Апелляция к мистике, эзотерике, паранормальщине. Фёдоров добавляет священные писания (вспомните статью «Российская семья как основа отечественной государственности», если читали), но я считаю, что теология всё же может считаться наукой и ей позволительно обращаться к писанию, да и чего там, многие социальные науки при размышлении, например, об этике и морали могут и зачастую должны обращаться к религиозным текстам как одним из опор этих явлений.

Критерий 14. Со ссылкой на Дробышевского: обвинение научного сообщества в сговоре. Можно согласиться и с Фёдоровым, и тем, что это лишь маркер, но он не определяет ничего, так как разные бывают ситуации, но отрицать, что это маркер, не стоит.

Критерий 15. Аргументы от политики, идеологии и, по предложению Фёдорова, этики. И опять же, как было с 9 и 5 критерием, этот, в вопросе этики, тесно связан с 13 и религиозными текстами, но в 13 Фёдоров отрицает право социально-гуманитарных наук на подобные апелляции, а тут говорит, что многие социально-гуманитарные науки не могут быть свободны от этики и идеологии, а потому эти аргументы нужно учитывать, но с осторожностью и не в качестве основных, и отделяя личность от высказывания. Напоминаю, что 2*2=4, независимо от того, кто это говорит.

Критерий 16. Немного перефразирую. Отсутствие компетенции (в оригинале образования). Да, есть дилетанты, которые двигали науку вперёд, а есть математик Фоменко в истории. А с другой стороны — люди с подходящим профильным образованием — могут «сойти с ума» и начать нести чушь. А потому я нарушу Критерий 13 и иносказательно сошлюсь на религиозный текст: «По делам их узнаете их». Бойтесь авторитетов, любой человек может ошибаться, да, чаще всего словам д. ф.-м. н. в вопросах физики стоит верить больше, чем школьнику или д. ю. н., но это не значит, что не будет ситуаций, когда первый заблуждается, а второй или третий прав.

Резюмируя, со ссылкой на Ашкинази: лженаука характеризуется следующими признаками: отсутствие точных определений; отсутствие серьёзных теоретических и экспериментальных аргументов, цитат научных работ по вопросу, специального образования, консультация у неспециалистов.

Но опять же это маркеры и признаки, но не достаточные или необходимые.

К слову, помните, я говорил, что ТрВ зачастую неосторожны в высказываниях? Самое время для примеров:

«Знаете, чем отличается наука от лженауки? Это очевидно: лженаука основывается на положениях, которые невозможно проверить, она постоянно занята доказательством того, что она — наука, она подменяет причины и следствия, веру и знания. Но главное — она всегда выгодна тем, кто ею занимается, хотя порой выгодна не прямо, а косвенно.»

(с) Михаил Диев.

Моё почтение. Тут всего лишь пять независимых критерия. Один из которых ничего не доказывает, так как многие вещи долгое время нельзя было проверить; второй выписывает из научных теорий, например, работы Дарвина; четвёртый — полностью оценочное, манипулятивное суждение, ровно как и пятое.

Но гораздо интересней:

«Основными симптомами синдрома пересечения учеными невидимой черты, отделяющей науку от лженауки, являются навязчивые иллюзии, маниакальность, фанатичность, заблуждения, забывчивость, некомпетентность, изощренность, извращенность, предвзятость, упрямство, упертость, передергивания, искажения, неряшливость, небрежность, сумбур, замалчивание, некритичность, нетребовательность, неколебимость, непререкаемость, сведения из вторых рук, выдергивание, переиначивание, пренебрежение, недобросовестность, невежество, безграмотность, подлог, подтасовки, наукообразие, самообман, слепота, сделки с совестью, скудость, попустительство, ограниченность, самогипноз, себялюбие, внушаемость, зыбкость, зыбучесть, нескромность, недобросовестность, мания величия, мимикрия, казуистика, схоластика, произвол, самоцитирование, безответственность, безнаказанность, субъективизм, псевдообъективность, агрессивность, озлобленность, злонамеренность, зашоренность, узость, ограниченность, одномыслие, недосказанность, избирательность, противоречивость, путаница, изворотливость, самоуверенность, тщеславие, беспринципность, лукавство, переходящие в коварство…»

(С) В помощь начинающему борцу с лженаукой.

Рабочее понятие, я считаю. Только можно было и короче: лженаука — это всё, что плохо.

Вторая глава. Феномен Фоменко.

Глава маленькая, и выделить в ней нечего, разве что полностью переписать. Хотя… Можно упомянуть, что Фоменко — подтверждение моих личных наблюдений, которые совпали с идеями В. М. Бузника. Учёные, работающие с идеальными объектами, в частности математики, зачастую более подвержены иррациональным идеям (например, знаменитый аргумент о том, что многие учёные верующие, при проверке показывает, что эти учёные, в большинстве своём, работают с идеальными, неподдающимися прямому изучению объектами — теоретические физики, математики, философы) или начинают выдвигать странные теории вне своей компетенции.

Третья глава. Джордано Бруно.

В несколько ироничном ключе доказывается, что Джордано Бруно — эталонный лжеучёный, скорее философ и поэт, который поддерживал одну из главных идей, которая стояла у истоков формирования классической науки. И идеи об «Множестве обитаемых миров», которого мы проверяем.

Четвертая глава.  Марр и Гринберг.

Разговоры о компетенциях. История Николая Марра – это яркий пример того, как человек, который был неплохим, если не сказать выдающимся, востоковедом и археологом, полез не туда и выдал спорную языковую теорию (при этом ранние-то его работы по лингвистике вроде как признаны). Хотя я не согласен с попыткой некоторых, в том числе Фёдорова, заострять внимание на наличии у Марра некоего нервного расстройства. Это мало того что не очень этично, так ещё и не является сильным аргументом (выглядит как апелляция к личности). Т.е. всю жизнь быть неплохим востоковедом оно ему не мешало, но вот обострилось аккурат под «новое учение о языке» (тем более, что в нём есть и здравые положения). Постоянное упоминание болезни выглядит как попытка дискредитировать не аргумент, а личность, что вдвойне странно, так как сама теория выглядит… странно… Я не лингвист, но если утверждение о том, что язык произошёл от трудовых выкриков, или кинетические языка я вполне могу понять и принять, то «четыре элемента» и тем более их разная трактовка разными социальными группами – что-то очень странное.

Но, что интересно, Фёдоров способен на то, на что не способны эксперты по всем вопросам из Википедии – он рассматривает отдельные положения и отделяет зёрна от плевел. Внезапно, при том, что в целом учение Марра – чушь, отдельные его элементы оказываются если не истинными, то хотя бы претендующими на неё.

(Кстати, лингвистика, а в частности этимология, слишком многих людей ломает, и те начинают искать «РАдость».)

Второй пример в главе – Гринберг, американский лингвист, ударившийся в «народную этимологию» – вот сегодня слово звучит похоже на другое слово другого языка, которое 100 лет как не применяется, а значит, они связаны. И несмотря на тысячи ошибок – это приносит результаты, потому что ошибок тысячи, а попыток миллионы.

И Гринберг решил это автоматизировать. Упрощая, он загрузил в ЭВМ огромные словари и начал их сравнивать. И опять же ошибок тысячи, а попыток миллионы.

Пятая глава. Вернадский и Вульф.

Анализ личности и биографии Вернадского, человека, который в эпоху «нормальной науки» действовал так, будто скоро нас ждёт смена парадигмы. И да, он тоже по формальным признакам может быть причислен к лжеучёным. Он и с определениями не дружил, и математику мало применял, и эмпирический подход приводил к множеству противоречий разной степени тяжести, и ошибки отрицал, и многое другое.

Но отрицательный результат – это тоже результат, и многие ошибки если не приводили к открытиям напрямую, то хотя бы стимулировали дискуссии и исследования.

Назовёте ли вы Вернадского лжеучёным? К слову, многое из этого применимо к ещё одному человеку – Константину Циолковскому.

История и вклад в науку Вульфа также значим, но совсем иной – он не совершал ошибок, а исправлял их, он был максимально последователен и является настоящим примером представителя «нормальной науки».

Но если их сравнивать, то окажется, что «лженаучный подход» Вернадского в итоге дал больше. Да, он не был лишён ошибок, но ошибка – тоже результат, а помимо ошибок было много успехов.

Шестая глава. Неклассический рост кристаллов.

Личная трагедия автора, связанная не просто с его областью, а напрямую с его работами и разворачивающаяся здесь и сейчас. Наверное, одна из самых неоднозначных глав. Автора, так как речь идёт о его сфере, несёт. Много терминов и узких примеров, которые так-то не очень нужны. Суть проста: некогда лженаучная концепция роста кристаллов из более крупных частиц (фактически уже сформированных микрокристаллов) сначала подтвердилась как научная, но, несмотря на то что уже много лет она стала популярной темой исследований (насколько это возможно для такой области), всё равно ещё в течение многих лет после перехода из статуса «лженауки» эту тему воспринимали странно и с недоумением.

Седьмая глава. Петрикгейт.

Альтернативный взгляд на громкий скандал. Фёдоров допускает, что это просто борьба за ресурсы, где обвинения недоработанную концепцию просто назвали «лженаукой».

Восьмая глава. Гомеопатия и поиски нейтрино.

Очень интересная аналогия. Кратко: есть проект, который стоит такое количество денег, что их уже нужно не считать, а взвешивать, — галлий-германиевый нейтринный телескоп (ГГНТ). И создаёт из галлия германий... 2-3 атома в год. И вот если это не считается лженаукой, если 2 атома германия достаточно, чтобы строить гигантские проекты (даже если они часть других проектов), то почему мы априори отрицаем влияние небольших доз веществ в гомеопатических препаратах?

И при том, что гомеопатия — странная штука, логика Фёдорова понятна (для справки: он не оправдывает гомеопатию, просто отмечает странности). Как минимум это отводит от этих идей огульную критику.

Да, разведение типа 10^2000, «релиз-активность» О. Эпштейна и многое другое — лженаука. Как говорит Фёдоров:

«Для любителей  гомеопатического лечения импотенции можно порекомендовать народный рецепт: вешать на шею магнит и пить ржавую воду. Как рукой снимает!:)».

Глава Девять. Низкоэнергетические ядерные реакции

Идеально описывает эту главу (к слову, и предыдущую) эпиграф к другой:

«Всякая наука начинается как лженаука, но не всякая лженаука становится наукой».

На примере истории ядерной физики показывают, что в эпоху становления этой отрасли пробовали всё. Даже откровенный бред, но это воспринималось спокойно. Ошибки и отрицательные результаты – норма. Но сейчас мир науки окостенел.

Основная причина, по которой стопорятся разработки в области холодного термоядерного синтеза, – убеждённость, что это невозможно, а значит, и тратить на это силы и ресурсы не нужно. Ну и да, не обошлось без человеческой тупости и без человеческой подлости.

Еще небольшой пинок к формализму: уберите запачканное ключевое слово, замените термин, и пойдет.

Глава Десятая. Клёсов и ДНК-генеалогия.

Проблема даже не в том, что идеи Клесова противоречат многим более ранним выводам других наук и требуют перестройки целых пластов знаний (лингвистика относит санскрит и славянские языки к разным семьям, при этом по Клесову первый должен был произойти от второго; европиоиды, а точнее их предки в современном представлении, вышли из Африки, Клесов же это опровергает). Проблема в том, что это порождает очень странные и опасные социальные и политические бурления.

Одно дело признать нейтральные в социальном и политическом плане гипотезы.

А другое — принять, что славянские народы — чуть ли не первые.

И я-то не против, если окажется так, но, во-первых, каждая нация пытается удревнить свою историю (причём и без того древнюю, яркий пример — азиатские страны, в частности Китай и обе Кореи, которые имеют буквально тысячелетние истории, но всё равно нет-нет да включают еще пару тысячелетий полумифических событий), из-за чего эти исследования могут восприниматься как подозрительные.

Во-вторых, из-за этого же требования к доказательствам таких теорий выше. Не должно оставаться никаких разумных сомнений. Но, в-третьих, даже если этих сомнений не будет, чтобы избежать социальных волнений, их всё равно могут отвергнуть.

Но Клёсов, в отличие от Вернадского, не похож на лжеученого. Никаких нарушений логики. Стройное повествование без перескакиваний с темы на тему. Раскрытие терминов.

Вот только термины зачастую бывают спорные, и против тех терминов, которые Клёсову не нравятся, он выступает.

«Именно по поводу неудачности, противоестественности таких бытующих терминов, как «индоевропейцы», протестует А.Клёсов. Термин «арии»- самоназвание племён.»

Так, действительно, рассматриваемое племя себя называло ариями, и только история 20 века и налёт эзотерических текстов вызывают протесты против этого термина.

Да, его теории не охватывают всех фактов, но мало какие теории могут здесь и сейчас объяснить всё.

Отсутствие у него профильной квалификации. Ну так Луи Пастер был химиком, а не биологом, давайте выкинем его учение в мусорку.

Важно отметить, что Фёдоров, да и я, не защищаем и не обвиняем отдельные личности — мы пытаемся разобраться, и лично я склонен согласиться, что хоть многие из этих примеров — бочка дёгтя с ложкой мёда, однако отрицать, что там есть мёд, нельзя.

Во второй части будет ещё интересней: Лысенко, ТрВ, которые, напомню, иноагенты, индекс Хирша, цитирование, грантовое финансирование.

Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки

Показать полностью 1
[моё] Цитаты Рецензия Критическое мышление Наука Псевдонаука Обзор книг Обзор Советую прочесть Научная литература Длиннопост Философия Вернадский Анатолий Фоменко
33
akhmettt
akhmettt
1 месяц назад

Тупой вопрос на не тупые темы⁠⁠

Наверно так или иначе каждый из нас в определенный момент задается вопрос - а в чем смысл? Более чем уверен, что данным вопросом задавались и тысячи лет назад, может быть даже и пару сотен тысяч лет назад, когда уже существовал язык и речь. Сидели значит у костра, после удачной охоты, и обсуждали - а в чем в итоге смысл? Их уже давно нет. Этим же вопросом будут задаваться и через сотни и тысячи лет после нас, если человечество не канет в лето. Однако...

Так в чем смысл? Сегодняшняя наука говорит о том, что все умрет. Все звезды во вселенной рано или поздно погаснут. Даже самые гопари во вселенной (черные дыры), так или иначе умрут тоже вслед за всеми светилами. Вся материя рано или поздно распадется на элементарные частицы и расстояния между галактиками станут такими колоссальными, что за пределами родной галактики больше ничего не будет видно.

А в чем реальный смысл? На этот вопрос дает ответ религия, и своеобразным образом описывает больше желаемое, что подтвердить никоим образом нельзя. Никто оттуда не возвращался. Бог, если он есть, мог бы явиться и рассудить нас всех, но видать у него более важные дела и задачи.

Так, а в чем смысл, если практически все бессмысленно? Это утверждение не пессимистического человека, это обычный логический расклад на основе научных данных. Как бы то не было - все что было и не было создано за всю историю человечества, так или иначе исчезнет, причем со 100% вероятностью.

Этооооооооооо я к чему - а в чем для вас смысл? Я свой потерял после определенных обстоятельств около 10 лет назад и как то не могу его найти заного.

PS сразу оговорюсь, со здоровьем все норм, жена есть, кошки есть, заработок норм, принимаю факт того, что так или иначе помру рано или поздно, нет кризиса среднего возраста и прочей психологической лабуды. Есть просто запрос, чтобы понять для себя как разрешить свой внутренний конфликт. Веры в религию нет, наука слишком пессимистична.

Критическое мышление Свобода Философия Мысли Религия Наука Текст
26
6
KameradenCat
KameradenCat
1 месяц назад
За Правду

Таблички. Астра. Философия⁠⁠

Вот такие таблички сделали с товарищами из «Астры» во время подготовки к занятию. (Это те к которым я приложил руку)

Можете, кстати, вступать, сейчас как раз идет набор, на сайте это можно сделать.

1/4
Показать полностью 4
[моё] Философия Критическое мышление Древняя Греция
1
Ktotonetama
Ktotonetama
1 месяц назад

Наука это внучка Религии⁠⁠

через Философию

В древности человек не мог рационально объяснить явления окружающего мира, поэтому приходилось принимать на веру народную фантазию, кто как мог.

По мере развития интеллекта появились и первые попытки логически обосновать свою веру. Появились первые религии и религиозная философия, связавшая определенной логикой этих религии. Библия (Тора), Ригведа, Авеста и пр. стали первыми логически связанными "научными" трудами древности.

Появление математики (единственной точной науки и не требовавшей вмешательство Бога), дало начало действительно рациональному направлению. Развитие Средневековой рационализации теологии и схоластики, развитие астрономии с использованием математических приемов и привели в конце концов к полной самостоятельности молодой Науки.

Успехов ей в росте

UPD:

иначе говоря, рационализация Религии привела к появления сначала Философии, а затем и Науки

[моё] Наука Философия Религия Критическое мышление Текст
4
22
Zalozni
1 месяц назад
Лига Политики

Воспитание Европы⁠⁠

С древних времен, инструменты воспитания не изменились:

«Кнут и пряник», так же как и инструмент манипулирования - ЛОЖЬ!

В деле «Воспитания Европы» Россией - явная недоработка: «Кнут» мы применяли всего дважды.

Первый раз, разбив наполеоновскую Европу и тут же, забросав их пряниками: Александр 1, перевалил бремя тягот, как военных, так и экономических (отказавшись от контрибуций с Франции) - на русский народ. И, это несмотря на то, что восстановленный монарх Франции, рассыпался в благодарности перед Англией, игнорируя истинного освободителя Европы!

Поощренная тем самым русофобия, естественно «расползлась» по Европе (с помощью ЛЖИ Англии).

Второе применение «Кнута» во второй мировой войне (Великой отечественной для России) обошлось жителям России еще дороже!

Наивное желание Сталина (не спровоцировать Гитлера), оставившего без снарядов передовые приграничные части, наоборот - СПРОВОЦИРОВАЛО Германию. Дебильное понимание коммунистических идеалов, типа: «Автомат нам не нужен, он оружие буржуазии», опять оплатили своими жизнями жители России.

Не надо быть «Семи пядей во лбу», чтобы понять простую вещь, что 3-й раз (гигантского КНУТА, выросшего из-за редкости применения) мы (и не только мы) можем и не пережить!

Может хватит провоцировать Запад одними пряниками? Чтобы не причитать: «Ой нас опять обманули!» Пора уже понять, что сильнее всего провоцирует врага «боязнь его спровоцировать»!

Каждая шавка смеет БЕЗНАКАЗАНО пачкать Россию своей ложью. Вспомним, как Трамп мигом увел свои авианосцы от Северной Кореи, после решительного предупреждения от ее лидера!

С Западом «пустая болтовня» (в которой они специалисты) - не работает. Только КОНКРЕТНЫЕ ультиматумы: сказал (предупредил) - СДЕЛАЛ! https://ochewidno.ru/

Показать полностью
[моё] Политика Критическое мышление Философия Текст
28
Партнёрский материал Реклама
specials
specials

Даже получать удовольствие ты должен с коммерческой выгодой для себя ©⁠⁠

Так говорил греческий судовладелец, миллиардер Аристотель Онассис. Миллиардеры, конечно, живут немножко иначе, но этот принцип вполне распространяется и на «простых смертных». Давайте посчитаем, какую выгоду вы получаете.

Посчитать

Бизнес Выгода Текст
1
ITslesar
ITslesar
1 месяц назад
Психология | Psychology

Инфология эмоций, объяснение⁠⁠

Перевод англоязычного подкаста по концепции https://telegra.ph/Infology-of-emotions-03-25

YouTube Философия Общество Цивилизация Критическое мышление Видео
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии