Я решила затронуть большую и слишком противоречивую тему. Так как я сама являюсь дипломированным психологом, меня действительно все чаще вводит в недоумения факты того, как мир эзотерики взял вверх над наукой, так еще и многие эзотерические эксперты смешали психологию с чем-то духовным, что конечно очень повлияло на восприятие психотерапии в целом. Вместо того, чтобы уйти в терапию, а это иногда это годы, всем проще найти ответы у астрологов, тарологов, родологов, заниматься ченнелинг и многим другим. И конечно же, многое просветление находят в самых подходящих странах, сейчас модно, чтобы остров Бали тебя принял, а еще более весомо, окунуться в священный мир Индии. Про нее я и буду делиться своим видением.
Многие, вероятно, считают, что Индия — это страна, где люди занимаются йогой, духовным поиском и медитацией. Существует мнение, что индусы настолько поглощены своим духовным развитием, что пренебрегают материальными аспектами жизни, из-за чего живут не очень хорошо. Индия окружена аурой «загадки и романтики». Для некоторых она символизирует надежду, ведь именно там, по их мнению, можно найти истину и подлинную духовность. Однако реальность, к сожалению, далека от этого идеализированного образа.
И с чего вдруг я решила поговорить об этой теме?
Началось все с обзорного ролика на ютубе про Индию и касты и тут сразу же встает вопрос о том, как страна, в которой до сих пор действует кастовая система, где часть людей по сей день считают, что ходить в туалет дома - ужасно (именно поэтому они в открытую делают это по утрам в море), ну и в целом о духовности чистоты страны стоит только…молча побыть в мягком шоке. Просто вбейте в ютубе про касты или же посмотрите пару видео про Варанаси и вы удивитесь, как картинка просветления совершенно несопоставима с реальностью. В чем заключается просветление, о котором нам постоянно говорят?
И первое, что меня сильно поразило - касты, с них я и начну.
Кaстовая система в Индии: традиции и неравенство (и да, 2025 год и это происходит по сей день)
Кaстовая система — одна из древнейших и наиболее противоречивых социальных структур в мире. Сформировавшись в Индии несколько тысячелетий назад, она до сих пор оказывает влияние на жизнь миллионов людей, определяя их статус, профессию и даже личные отношения. Несмотря на официальную отмену кастовой дискриминации, её пережитки сохраняются, порождая социальное неравенство и конфликты.
Происхождение и структура кастовой системы
Кастовая система (или варно-джати) уходит корнями в древнеиндийские религиозные тексты — Веды и Законы Ману. Согласно им, общество делилось на четыре основные варны:
Брахманы (жрецы и учёные) — высшая каста, ответственная за духовное знание.
Кшатрии (воины и правители) — защитники и управленцы.
Вайшьи (земледельцы и торговцы) — обеспечивали экономику.
Шудры (слуги) — выполняли низкоквалифицированную работу.
За пределами этой системы находились далиты («неприкасаемые»), которые занимались самой грязной работой и подвергались жестокой дискриминации (про неприкасаемых существует огромное количество примеров и максимально абсурдных историй)
Со временем варны разделились на тысячи джати — наследственных профессиональных групп, которые и стали основой современной кастовой системы.
Традиционно каста определяла не только род занятий, но и:
Браки — большинство союзов заключаются внутри одной касты (ну здесь ожидаемо, частично такое сохранилось и у нас)
Питание — некоторые касты избегают есть пищу, приготовленную «низшими». ( С питанием здесь отдельные «ритуалы». В традиционной индийской кастовой системе питание — не просто процесс удовлетворения голода, а сложный социальный и ритуальный акт, строго регулируемый правилами чистоты и осквернения. Порядок принятия пищи, её приготовление и даже подача зависят от кастовой иерархии — от высших этажей общества до самых низов. К примеру, для далитов (неприкасаемые) пищевые ограничения наиболее жёсткие и унизительные: их пищу не станут есть представители других каст — считается, что даже прикосновение далита оскверняет еду.
В традиционных индийских домах и общественных пространствах до сих пор можно увидеть иерархию в питании:
Брахманы едят первыми, их пища готовится в «чистой» зоне.
Кшатрии и вайшьи — получают еду после, иногда из отдельной посуды.
Шудры — едят то, что осталось, или готовят отдельно.
Далиты — в прошлом ели вне дома, получая объедки или пищу, брошенную на землю.)
Религиозные права — доступ в храмы для далитов долгое время был ограничен.
Образование и карьера — несмотря на государственные квоты, дискриминация при трудоустройстве сохраняется.
Борьба с кастовой дискриминацией
В XX веке индийское государство предприняло шаги для смягчения неравенства. Однако на бытовом уровне предрассудки сохраняются: в сельских районах до сих пор происходят кастовые конфликты, а межкастовые браки часто осуждаются.
Что можно сказать в заключении:
Кастовая система — сложный феномен, сочетающий древние традиции и современные проблемы. Несмотря на прогресс в законодательстве, полное искоренение кастового неравенства требует не только правовых мер, но и изменения общественного сознания.(а с этим ну конечно же сложно). Индия продолжает искать баланс между уважением к традициям и принципами социальной справедливости.
Про касты можно говорить долго, но это то, с чего можно начать тему и понять, как в современном мире и популярных социальных сетях не существует осведомленности о том, какое просветление мы продвигаем и какой духовной страной мы восхищаемся.
Дальше будет продолжение.
