Военная история + Военнопленные

Данный эпизод истории малоизвестен большинству русскоязычных, но мне показалось правильным рассказать о норвежских героях помогавших героям советским в борьбе с нацизмом и в выживании под нацистским гнётом.

Норвегия во Второй Мировой

После нападения Германии на Польшу 1 сентября 1939 и вступления в войну Великобритании и Франции 3 сентября, Норвегия объявила себя нейтральной страной, однако Британия и Франция использовали воздушное пространство Норвегии и заходили в её воды и в целом воспринимали нейтралитет Норвегии как дружественный себе, чего нельзя сказать о Германии которая делая тоже самое воспринимала Норвегию как враждебную страну .В ночь с 8 на 9 апреля 1940 года. Германия совершила вторжение в Норвегию под предлогом "защиты от военной агрессии со стороны Великобритании и Франции". Большая часть вооружений Норвегии была потеряна в первые сутки вторжения, король Хокон VII и его правительство отказались подписать капитуляцию, ему удалось бежать в Великобританию. Война продлилась до 8 июня 1940 года, в рамках битвы за Нарвик к которой присоединились Франция и Британия тогда как основные боевые действия норвежских сил прекратились к маю 1940 года. С 1940 - 1942 гг. действовал режим прямой немецкой оккупации а с 1942 г. по 1945 г. действовал режим Квислинга (Квислинг Норвежский коллаборационист нацистских взглядов, до войны видный политик в стране). Большинство населения не поддерживало нацистский режим и по мере возможностей создавались группы сопротивления оккупационному режиму.

Как норвежское сопротивление помогало военнопленным красноармейцам

В 1943 - 1945 годах члены Норвежского сопротивления оказывали помощь в помощи советским военнопленным. Сохранилось множество фактов помощи норвежцев советским военнопленным: Анна Ванебу имея проблемы с продовольствием в 1943 году передавала еду одному из советских пленных который за это подарил ей самодельную шкатулку. Вильям Микалсен работая на коммерческую компанию вызвался сделать проводку в доме где немцы разместили военнопленных, как оказалось Вильям жил в СССР в 30-е годы и даже встретил пленных солдат фразой "Добрый вечер, товарищи!" в течении нескольких дней оборудовал проводку и угощал пленных сигаретами за, что они были ему признательны. Готфред Лорентсен в 1944 - 1945 гг. был сторожем у частного подрядчика использующего труд военнопленных на лесопильне, переправлял им продовольствие, сигареты, сообщал новости о боевых действиях и поддерживал сопротивление в стремлении сокрушить нацистов. Эйвинд Андерсен будучи 12-ти летним ребёнком вместе с другими детьми (врослых часто ловили и наказывали либо крупным штрафом либо отправлением в концлагерь) передавал советским пленным еду и сигареты в лагерь Нюгорсмюрен, он отмечал, что всё население его деревни сочувствовало и даже конвоиры (вероятно этнические норвежцы) часто делали вид, что не замечают передачи провизии, Эйвид устроился рассыльным в контору норвежской фирмы, производившей работы в лагере так он смог более скрытно передавать провизию, один из молодых советских солдат даже подарил ему в благодарность кольцо со своим именем - "Ося". Гюстав Юханссон работал вместе с другими норвежцами с советскими военнопленными на стройке бункера, норвежцев кормили супом хорошо а советских пленных нет (временами могли вообще не кормить), норвежские рабочие как показывает Гюстав массово испытывали сочувствие к пленным и отдавали свои порции супа по вечерам пленным пока немцы не увидели, однако их раскрыли, но повезло, что руководил стройкой немец коммунистических взглядов который и спустил всё на тормоза. Юхан Нордвик рассказывал как в 1944 году жители Нардвика помогали сбежавшим и скрывающимся советским военнопленным (которых были сотни), трое из них даже пришли к Юхану 9 мая 1945 года и поблагодарили его за помощь, подарив алюминиевый портсигар с надписью: «Нарвик. 1944». Дагмар Ларсен передавала советским пленным еду и тёплые вещи, попала в концлагерь на три месяца после истечения 3 месяцев заключения вновь продолжила помогать пленным несмотря на угрозу жизни. Иварь Xегген норвежский коммунист стал свидетелем и участником событий, когда в 1944 - 1945 гг. 6-х бежавших советских военнопленных спасли норвежские жители, обеспечивая их всем необходимым (даже дав им ружьё и радиоприёмник), бойцы норвежского сопротивления сообщали своему правительству в изгнании и британцам о сбежавших пленных, несмотря на обещание прислать корабль для эвакуации этого не случилось, под конец войны красноармейцам выдали форму норвежского сопротивления и те стали помогать разоружать немцев и патрулировать местность. Вилфред Дюбос рассказывал как в октябре 1944 г. бежавшие советские военнопленные массово получали поддержку местных жителей как в плане продовольствия так и в плане предупреждения о действиях немецких оккупантов, Осмюнд Нюгор провёл советских солдат через реку ведущую в норвежский город Киркенес который был под контролем Красной армии. Красноармеец Александр Власов вспоминал как будучи в плену вместе с бывшим владельцем авторемонтной мастерской Кнютсеном он привёл в негодность станок и всё время нахождения в плену Кнюстен передавал ему еду от Сестры Юборы о чём он узнал только после победы, оказалось, что она массово передавала пленным провизию взятую у своих хороших знакомых за, что её один раз задержали (бес последствий), помогала после победы устраиваться освобождённым пленным, благодарила советских солдат за помощь в освобождении Норвегии.

Помощь Советским войскам во время и после Петсамо-Киркенесской операции (7 октября — 8 ноября 1944 г.) и в часности освобождения Финнмарка

28 октября 1944 г. в послании советскому правительству Король Норвегии и правительство выразило глубокую благодарность советскому народу за освобождение северных районов страны, в том же месяце разработан план дальнейших действий. Во время боев на подступах к Киркенесу норвежские рыбаки М. Генсен, Т. Пало, П. Нильсен и другие на своих мотоботах переправляли воинов Красной Армии через Эльвенес-фьорд (юго-восточнее Киркенеса), рыбак Ф. Муст провел батальон морской пехоты в тыл немцам по тропе, не указанной на карте, предоставил бойцам бот, чтобы обследовать вход в фьорд и установить, нет ли там минных заграждений. В боях в самом городе юноши и девушки под огнем противника оказывали советским раненым воинам первую помощь, выносили их в безопасные места (ссылка). В последние два года войны норвежское правительство в изгнании добилось разрешения о создании военных формирований на территории Швеции («полицейских войск»), набираемых из норвежских беженцев, общей численностью ок. 12 тыс. чел. Часть этих войск участвовало в освобождении Норвегии в 1944 - 1945 гг. При отступлении нацисты устроили принудительную эвакуацию, было выселено свыше 45 тыс. человек, свыше 300 человек погибли. Нацисты уничтожили до 80% жилых домов и объектов инфраструктуры на оставляемых территориях

До 25 тыс. жителей избежали эвакуации в ноябре 1944 года министр обороны и кронпринц Улав призвал всех избежавших немецкой принудительной эвакуации мужчин-норвежцев присоединиться к норвежским войскам в Восточном Финнмарке, ок. 1 тысячи избежавших эвакуации мужчин Финнмарка вступили в вооруженные силы Норвегии. При колоссальной поддержке авиации, флота и сил СССР и Союзников норвежское сопротивление к маю 1945 г. очистило территорию северо-западного Финнмарка, провинции Нурланн и Тромс от оставшихся немецких войск и формирований коллаборационистов. Советскими орденами и наградами были награждены 16 граждан Норвегии.

Напоследок

Как отмечали советские представители отношение норвежцев к Красной армии и СССР было очень тёплым, норвежцы были благодарны за огромную помощь в освобождении от нацизма, так-же как были благодарны тысячи советских военнопленных которых несмотря ни на, что спасали всеми возможными методами жители Норвегии. Важно помнить героев-борцов с нацизмом из всех народов, ведь только объединив усилия они смогли победить избежав больших жертв, память о них и благодарность всегда в моём сердце.

Источники

1. https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-sovetskogo-soyuza-v-...

2. https://www.nuav.net/soviet.html

3. https://elibrary.ru/download/elibrary_34973564_29714639.pdf

4. https://thefireofthewar.ru/1418/index.php/literatura/silnee-...

5. https://djvu.online/file/62EdaBraeipfl

6. https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/91745-sovetsko-norve...

7. https://elibrary.ru/download/elibrary_34973564_29195535.pdf

Оригинал моей статьи на Дзене: https://dzen.ru/a/Z_Zqf0QyjkUvojFk

ОБРАЩЕНИЕ СОБРАНИЯ РУССКИХ ВОЕННОПЛЕННЫХ В БОЛГАРИИ К ТОВАРИЩАМ ПО ПЛЕНУ С ПРИЗЫВОМ НЕ СЛУЖИТЬ В АРМИИ ВРАНГЕЛЯ. 8 августа 1920 г.

Товарищи! Много мучительных лет прошло и проходит у нас в плену. Много невзгод и несчастья обрушилось на нас. Но вот взошло солнце — солнце Советской рабоче-крестьянской свободной России. Как будто бы уже приблизился конец нашим мучениям на чужбине, как будто мы должны были вскоре увидеть снова нашу дорогую и свободную Россию, Россию трудового народа. Но в действительности этого не произошло.

Но в действительности этого не произошло. Шайка русской буржуазии и ее компания — черносотенные офицеры и интеллигенция задумали подлое, преступное дело против рабочих и крестьян России. Эти верные царизму собаки надумали отнять свободу у трудового народа и снова водворить свой эксплуататорский режим, сопровождаемый насилием и тиранией. Как один, однако, встали на защиту своих прав и свобод рабочие, крестьяне и солдаты. Быстро была создана свободная Красная Армия, которая начала победоносно разбивать полчища русской буржуазии.
Напрасно напрягали свои силы колчаковцы, деникинцы, юденичевцы, красновцы, семеновцы и врангелевцы. Армия свободного народа — Красная Армия разбила их одного за другим, и сейчас только небольшие и жалкие остатки их блуждают где-то по Крымскому полуострову, ожидая своей печальной участи, и еще сильнее забилось наше сердце... Крепче сжались наши руки, ища оружие... Нет силы, которая остановила бы наше желание скорее и еще раз скорее влиться в ряды товарищей — борцов за наше святое право. Но нас окружала все та же буржуазия, те же палачи народа, только под французской, английской, немецкой и прочей фирмой. Ясно и естественно, что когда последние поняли, что Красная Армия, армия борцов за свободу, никогда не будет сломлена армией русской буржуазии и белых генералов, армией наемных рабов, борющихся за кусок хлеба и горсть звонких монет, западная буржуазия решила помочь своей младшей сестре — российской контрреволюции, оказав ей помощь оружием и людьми. Именно с этого момента и начинаются самые черные дни нашего пребывания в лагерях для пленных. Сначала попытались насильно отправить наших товарищей военнопленных к белым генералам. Иногда это им удавалось, но большая часть товарищей решались скорее умереть, чем изменить рабоче-крестьянскому правительству. Целые эшелоны [наших товарищей] были отправлены
на почти необитаемые острова. Многие товарищи отдали свои жизни. Их имена будут записаны в списки героев Красной Армии.
Столкнувшись с твердым поведением русских военнопленных, западная буржуазия решилась пустить в ход ложь и хитрость. Зная наше отношение к русской контрреволюции и наше горячее желание вернуться в Советскую Россию, она нам предложила свои услуги по отправке нас
на Родину.
Измученные и истерзанные долгим пленом, горя желанием быть дома, многие товарищи позволили себя обмануть, вопреки протестам более хладнокровных товарищей и политических партий, близких русским большевикам, которые им говорили, что они не должны уезжать. Нашлись тысячи товарищей, которые решили уехать, не получив ни малейшей гарантии от тех, кто их отправлял, в том, что они действительно будут отправлены на территорию Советской России.
Желтая пресса затрубила об отправке экспедиционного корпуса из бывших русских военнопленных и солдат, находившихся во Франции и Солуне. Каждый день мы читали об отплытии пароходов из Болгарии, Франции, Африки, Солуна, Германии и др. Недолго, однако, продолжалась ложь буржуазии. Скоро с помощью верных друзей Советской России мы узнали, что и одна треть из отправленных в Советскую Россию не попала туда, а попала к белым генералам.

Насторожились товарищи и перестали принимать любезные приглашения об отъезде на Родину. Достаточно позабавлялись белые генералы, расстреливая наших товарищей в назидание своим бандам, чтобы показать, как страшна власть защитников царизма.
Красная Армия добивается одной победы за другой. С каждым пройденным днем крепнет молодое правительство рабочих и крестьян в России. Был создан III, Коммунистический Интернационал.
Западная буржуазия делает последнюю ставку и нанимает польскую шляхту. Та с помощью лжи науськивает крестьян и рабочих против Советской России. Однако польскую олигархию постигнет та же участь, что и ее предшественников. Красная Армия приняла вызов и за несколько недель свободно разбила шляхту (дойдя почти до стен Варшавы).
Западная буржуазия начала выть о мире и предлагает свои услуги для ведения переговоров. Но товарищ Чичерин категорически отказался от посредников и заявил, что Советская Россия заключит мир с правительством рабочих и крестьян Польши, потому что только такой мир приведет к надежному братскому союзу между русским и польским народами.
Назревает момент, когда Запад будет вынужден сбросить маску со своего лица и открыто выразить подлое объявление войны свободным рабочим и крестьянам России. Этот вызов будет принят не только Советской Россией, но и III, Коммунистическим Интернационалом, который проводит сейчас в Москве свой II конгресс и который уже обратился с воззванием к рабочим всего мира, призывая рабочих и крестьян не пропускать к Польше ни один пароход, ни один вагон.
В этот исторический для России момент, когда дорог каждый человек Советской России, наша и без того несчастная жизнь в Болгарии осложняется известием, что мы можем свободно уехать в Советскую Россию. Нашлись люди, рабы собственного желания быть снова дома, которые
повлияли на наших малодушных товарищей, и началась их отправка, хотя и частичная, т. е. на лодках, отдельными группами. Несмотря на наше предупреждение, что документы канцелярии французского командования на Балканах не являются гарантией, группа инициаторов из
Варны отправила 22 июня с. г. 40 человек на моторной лодке «Христо Ботев». Скоро исполнится 6 недель, как о лодке ничего не слышно, кроме того, что капитан лодки находится в Севастополе. Этого инициаторам показалось мало, и они задумали отправить эшелон не из 40, а из 300—400 человек. Те же самые инициаторы бросились искать для этой цели пароход. Но давайте спросим их — нашли ли они документы, гарантирующие действительную отправку в Одессу, а не к генералу Врангелю?
На это они нам ответят, что с ними едет представитель украинского Красного Креста, у которого есть такие документы. Но знайте, товарищи, что официального разрешения болгарского правительства нет. Нет также разрешения и французского правительства, т. е. Парижа. Нет даже такой, принятой всеми государствами охраны, как хотя бы только один тралер, нападение на который означало бы конфликт между Врангелем и болгарским и французским правительствами. И наконец, такие же документы имели и те товарищи, которые отправились
на лодке.
Наученные горьким опытом прошлого и памятью о жертвах, понесенных нами из-за нашего горячего желания вернуться в Советскую Россию, собравшись 8-го сего месяца на общее собрание, мы приняли следующее решение:
Самым решительным образом протестуем против такого отъезда втихомолку, и тот, кто отплывет первым пароходом, пусть знает, что есть товарищи, которые его осуждают за этот поступок. Сейчас никто не имеет права свободно распоряжаться своей жизнью. Жизнь каждого
гражданина принадлежит делу рабоче-крестьянского правительства.
Когда будем садиться на пароход, зададим себе вопрос: куда нас завезут? Мы считаем, что это риск, а риск есть преступление по отношению к делу Советской России. Поэтому просим всех товарищей не принимать участия в подобном отъезде и не покидать своих мест до тех пор, пока
действительно не сумеем завоевать настоящего и официального отправления, гарантирующего высадку на берег Советской России, о чем мы вам сообщим через «Работнически вестник».

Лучше год в плену, чем день у Врангеля.
Лучше позднее, но прямо в ряды Красной Армии, чем раньше, но в руки белогвардейцев.
Да здравствует настоящее и официальное отправление!
Да здравствует Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика!
Да здравствует III, Коммунистический Интернационал!
От имени собрания бывших русских военнопленных.

(ЦП А, а. к. 200, on. 1, а. е. /, л. 3—5. Типографский экз.)

Источник: http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/159306-obraschenie-sobraniya-russkih-voennoplennyh-v-bolgarii-k-tovarischam-po-plenu-s-prizyvom-ne-sluzhit-v-armii-vrangelya-8-avgusta-1920-g#mode/inspect/page/1/zoom/4

Из книги А.Шнеера "Плен".

Сколько женщин-военнослужащих Красной Армии оказалось в немецком плену, – неизвестно. Однако немцы не признавали женщин военнослужащими и расценивали их как партизан. Поэтому, по словам немецкого рядового Бруно Шнейдера, перед отправкой его роты в Россию их командир обер-лейтенант Принц ознакомил солдат с приказом: «Расстреливать всех женщин, которые служат в частях Красной Армии» [24] . Многочисленные факты свидетельствуют о том, что этот приказ применялся на протяжении всей войны.

К фото - Форма одежды многих девушек - полувоенная-полугражданская, что характерно для начального этапа войны, когда в Красной Армии были сложности с обеспечением женскими комплектами обмундирования и форменной обувью маленьких размеров. Слева - пленный лейтенант-артиллерист, может быть, "командир этапа".

В августе 1941 г. по приказу Эмиля Кноля, командира полевой жандармерии 44-й пехотной дивизии, была расстреляна военнопленная – военный врач [25] .
В г. Мглинск Брянской области в 1941 г. немцы захватили двух девушек из санитарной части и расстреляли их [26] .
После разгрома Красной Армии в Крыму в мае 1942 г. в Рыбацком поселке «Маяк» недалеко от Керчи в доме жительницы Буряченко скрывалась неизвестная девушка в военной форме. 28 мая 1942 г. немцы во время обыска обнаружили ее. Девушка оказала фашистам сопротивление, кричала: «Стреляйте, гады! Я погибаю за советский народ, за Сталина, а вам, изверги, настанет собачья смерть!» Девушку расстреляли во дворе [27] .
В конце августа 1942 г. в станице Крымской Краснодарского края расстреляна группа моряков, среди них было несколько девушек в военной форме [28] .
В станице Старотитаровской Краснодарского края среди расстрелянных военнопленных обнаружен труп девушки в красноармейской форме. При ней был паспорт на имя Михайловой Татьяны Александровны, 1923 г. Родилась в селе Ново-Романовка [29] .
В селе Воронцово-Дашковское Краснодарского края в сентябре 1942 г. были зверски замучены взятые в плен военфельдшера Глубокова и Ячменева [30] .
5 января 1943 г. неподалеку от хутора Северный были захвачены в плен 8 красноармейцев. Среди них – медицинская сестра по имени Люба. После продолжительных пыток и издевательств всех захваченных расстреляли [31] .

К фото - Девушка одета в полный комплект полевого обмундирования РККА обр.1935 г. - мужской, и в хорошие "комсоставовские" сапоги по размеру.

Переводчик дивизионной разведки П.Рафес вспоминает, что в освобожденной в 1943 г. деревне Смаглеевка в 10 км от Кантемировки жители рассказали, как в 1941 г. «раненую девушку-лейтенанта голую вытащили на дорогу, порезали лицо, руки, отрезали груди...» [32]
Зная о том, что их ожидает в случае плена, женщины-солдаты, как правило, сражались до последнего.
Часто захваченные в плен женщины перед смертью подвергались насилию. Солдат из 11-й танковой дивизии Ганс Рудгоф свидетельствует, что зимой 1942 г. «...на дорогах лежали русские санитарки. Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные... На этих мертвых телах… были написаны похабные надписи» [33] .
В Ростове в июле 1942 г. немецкие мотоциклисты ворвались во двор, в котором находились санитарки из госпиталя. Они собирались переодеться в гражданское платье, но не успели. Их так, в военной форме, затащили в сарай и изнасиловали. Однако не убили [34] .
Насилию и издевательствам подвергались и женщины-военнопленные, оказавшиеся в лагерях. Бывший военнопленный К.А.Шенипов рассказал, что в лагере в Дрогобыче была красивая пленная девушка по имени Люда. «Капитан Штроер – комендант лагеря, пытался ее изнасиловать, но она оказала сопротивление, после чего немецкие солдаты, вызванные капитаном, привязали Люду к койке, и в таком положении Штроер ее изнасиловал, а потом застрелил» [35] .
В шталаге 346 в Кременчуге в начале 1942 г. немецкий лагерный врач Орлянд собрал 50 женщин врачей, фельдшериц, медсестер, раздел их и «приказал нашим врачам исследовать их со стороны гениталий - не больны ли они венерическими заболеваниями. Наружный осмотр он проводил сам. Выбрал из них 3 молодых девушек, забрал их к себе «прислуживать». За осмотренными врачами женщинами приходили немецкие солдаты и офицеры. Немногим из этих женщин удалось избежать изнасилования [36] .

К фото - На этом фото (сентябрь 1941 г., опять близ Киева - ?), наоборот, девушки (одной из которых удалось сохранить в плену даже часики на руке; небывалое дело, часы - оптимальная лагерная валюта!) не выглядят отчаявшимися или истощенными. Пленные красноармейцы на заднем плане улыбаются... Постановочное фото?

Особенно цинично относилась к женщинам-военнопленным лагерная охрана из числа бывших военнопленных и лагерные полицаи. Они насиловали пленниц или под угрозой смерти заставляли сожительствовать с ними. В Шталаге № 337, неподалеку от Барановичей, на специально огороженной колючей проволокой территории содержалось около 400 женщин-военнопленных. В декабре 1967 г. на заседании военного трибунала Белорусского военного округа бывший начальник охраны лагеря А.М.Ярош признался, что его подчиненные насиловали узниц женского блока [37] .
В лагере военнопленных Миллерово тоже содержались пленные женщины. Комендантом женского барака была немка из немцев Поволжья. Страшной была участь девушек, томившихся в этом бараке:
«Полицаи часто заглядывали в этот барак. Ежедневно за пол-литра комендант давала любую девушку на выбор на два часа. Полицай мог взять ее к себе в казарму. Они жили по двое в комнате. Эти два часа он мог ее использовать, как вещь, надругаться, поиздеваться, сделать все, что ему вздумается.
Однажды во время вечерней поверки пришел сам шеф полиции, ему девушку давали на всю ночь, немка пожаловалась ему, что эти “падлюки” неохотно идут к твоим полицаям. Он с усмешкой посоветовал: “A ты тем, кто не хочет идти, устрой “красный пожарник”. Девушку раздевали догола, распинали, привязав веревками на полу. Затем брали красный горький перец большого размера, выворачивали его и вставляли девушке во влагалище. Оставляли в таком положении до получаса. Кричать запрещали. У многих девушек губы были искусаны – сдерживали крик, и после такого наказания они долгое время не могли двигаться.
Комендантша, за глаза ее называли людоедкой, пользовалась неограниченными правами над пленными девушками и придумывала и другие изощренные издевательства. Например, “самонаказание”. Имеется специальный кол, который сделан крестообразно высотой 60 сантиметров. Девушка должна раздеться догола, вставить кол в задний проход, руками держаться за крестовину, а ноги положить на табуретку и так держаться три минуты. Кто не выдерживал, должен был повторить сначала.
О том, что творится в женском лагере, мы узнавали от самих девушек, выходивших из барака посидеть минут десять на скамейке. Также и полицаи хвастливо рассказывали о своих подвигах и находчивой немке» [38] .

К фото - Здесь может быть и немецкий полевой госпиталь в прифронтовой полосе - на заднем плане видна часть кузова автомобиля, оборудованного для перевозки раненых, а у одного из немецких солдат забинтована рука.

Женщины-военнопленные содержались во многих лагерях. По словам очевидцев, они производили крайне жалкое впечатление. В условиях лагерной жизни им было особенно тяжело: они, как никто другой, страдали от отсутствия элементарных санитарных условий.
Посетивший осенью 1941 г. Седлицкий лагерь К. Кромиади, член комиссии по распределению рабочей силы, беседовал с пленными женщинами. Одна из них, женщина-военврач, призналась: «… все переносимо, за исключением недостатка белья и воды, что не позволяет нам ни переодеться, ни помыться» [39] .
Группа женщин-медработников, взятых в плен в Киевском котле в сентябре 1941 г., содержалась во Владимир-Волынске – лагерь Офлаг № 365 «Норд» [40] .
Медсестры Ольга Ленковская и Таисия Шубина попали в плен в октябре 1941 г. в Вяземском окружении. Сначала женщин содержали в лагере в Гжатске, затем в Вязьме. В марте при приближении Красной Армии немцы перевели пленных женщин в Смоленск в Дулаг № 126. Пленниц в лагере находилось немного. Содержались в отдельном бараке, общение с мужчинами было запрещено. С апреля по июль 1942 г. немцы освободили всех женщин с «условием вольного поселения в Смоленске» [41] .

После падения Севастополя в июле 1942 г. в плену оказалось около 300 женщин-медработников: врачей, медсестер, санитарок [42]. Вначале их отправили в Славуту, а в феврале 1943 г., собрав в лагере около 600 женщин-военнопленных, погрузили в вагоны и повезли на Запад. В Ровно всех выстроили, и начались очередные поиски евреев. Одна из пленных, Казаченко, ходила и показывала: «это еврей, это комиссар, это партизан». Кого отделили от общей группы, расстреляли. Оставшихся вновь погрузили в вагоны, мужчин и женщин вместе. Сами пленные поделили вагон на две части: в одной – женщины, в другой – мужчины. Оправлялись в дырку в полу [43] .
По дороге пленных мужчин высаживали на разных станциях, а женщин 23 февраля 1943 г. привезли в город Зоес. Выстроили и объявили, что они будут работать на военных заводах. В группе пленных была и Евгения Лазаревна Клемм. Еврейка. Преподаватель истории Одесского пединститута, выдавшая себя за сербку. Она пользовалась особым авторитетом среди женщин-военнопленных. Е.Л.Клемм от имени всех на немецком языке заявила: «Мы – военнопленные и на военных заводах работать не будем». В ответ всех начали избивать, а затем загнали в небольшой зал, в котором от тесноты нельзя было ни сесть, ни двинуться. Так стояли почти сутки. А потом непокорных отправили в Равенсбрюк [44] . Этот женский лагерь был создан в 1939 г. Первыми узницами Равенсбрюка были заключенные из Германии, а затем из европейских стран, оккупированных немцами. Всех узниц остригли наголо, одели в полосатые (в синюю и в серую полоску) платья и жакеты без подкладки. Нижнее белье – рубашка и трусы. Ни лифчиков, ни поясов не полагалось. В октябре на полгода выдавали пару старых чулок, однако не всем удавалось проходить в них до весны. Обувь, как и в большинстве концлагерей, – деревянные колодки.
Барак делился на две части, соединенные коридором: дневное помещение, в котором находились столы, табуретки и небольшие стенные шкафчики, и спальное – трехъярусные нары-лежаки с узким проходом между ними. На двоих узниц выдавалось одно хлопчатобумажное одеяло. В отдельной комнате жила блоковая – старшая барака. В коридоре находилась умывальная, уборная [45] .

Узницы работали в основном на швейных предприятиях лагеря. В Равенсбрюке изготавливалось 80% всего обмундирования для войск СС, а также лагерная одежда как для мужчин, так и для женщин [46] .
Первые советские женщины-военнопленные – 536 человек – прибыли в лагерь 28 февраля 1943 г. Вначале всех отправили в баню, а затем выдали лагерную полосатую одежду с красным треугольником с надписью: «SU» – Sowjet Union.
Еще до прибытия советских женщин эсэсовцы распустили по лагерю слух, что из России привезут банду женщин-убийц. Поэтому их поместили в особый блок, огороженный колючей проволокой.
Каждый день узницы вставали в 4 утра на поверку, порой длившуюся несколько часов. Затем работали по 12–13 часов в швейных мастерских или в лагерном лазарете.
Завтрак состоял из эрзац-кофе, который женщины использовали в основном для мытья головы, так как теплой воды не было. Для этой цели кофе собирали и мылись по очереди [47] .
Женщины, у которых волосы уцелели, стали пользоваться расческами, которые сами же и делали. Француженка Мишлин Морель вспоминает, что «русские девушки, используя заводские станки, нарезали деревянные дощечки или металлические пластины и отшлифовывали их так, что они становились вполне приемлемыми расческами. За деревянный гребешок давали полпорции хлеба, за металлический – целую порцию» [48] .
На обед узницы получали пол-литра баланды и 2– 3 вареные картофелины. Вечером получали на пятерых маленькую буханку хлеба с примесью древесных опилок и вновь пол-литра баланды [49] .
О том, какое впечатление произвели на узниц Равенсбрюка советские женщины, свидетельствует в своих воспоминаниях одна из узниц Ш. Мюллер:
«…в одно из воскресений апреля нам стало известно, что советские заключенные отказались выполнить какой-то приказ, ссылаясь на то, что согласно Женевской Конвенции Красного Креста с ними следует обращаться как с военнопленными. Для лагерного начальства это была неслыханная дерзость. Всю первую половину дня их заставили маршировать по Лагерштрассе (главная «улица» лагеря. – А. Ш.) и лишили обеда.
Но женщины из красноармейского блока (так мы называли барак, где они жили) решили превратить это наказание в демонстрацию своей силы. Помню, кто-то крикнул в нашем блоке: “Смотрите, Красная Армия марширует!” Мы выбежали из бараков, бросились на Лагерштрассе. И что же мы увидели?
Это было незабываемо! Пятьсот советских женщин по десять в ряд, держа равнение, шли, словно на параде, чеканя шаг. Их шаги, как барабанная дробь, ритмично отбивали такт по Лагерштрассе. Вся колонна двигалась как единое целое. Вдруг женщина на правом фланге первого ряда дала команду запевать. Она отсчитала: “Раз, два, три!” И они запели:

Вставай страна огромная,
Вставай на смертный бой…

Я и раньше слышала, как они вполголоса пели эту песню у себя в бараке. Но здесь она звучала как призыв к борьбе, как вера в скорую победу.
Потом они запели о Москве.
Фашисты были озадачены: наказание маршировкой униженных военнопленных превратилось в демонстрацию их силы и непреклонности…
Не получилось у СС оставить советских женщин без обеда. Узницы из политических заблаговременно позаботились о еде для них» [50] .

Советские женщины-военнопленные не раз поражали своих врагов и солагерниц единством и духом сопротивления. Однажды 12 советских девушек были включены в список заключенных, предназначенных для отправки в Майданек, в газовые камеры. Когда эсэсовцы пришли в барак, чтобы забрать женщин, товарищи отказались их выдать. Эсэсовцам удалось найти их. «Оставшиеся 500 человек построились по пять человек и пошли к коменданту. Переводчиком была Е.Л.Клемм. Комендант загнал в блок пришедших, угрожая им расстрелом, и они начали голодную забастовку» [51] .
В феврале 1944 г. около 60 женщин-военнопленных из Равенсбрюка перевели в концлагерь в г. Барт на авиационный завод «Хейнкель». Девушки и там отказались работать. Тогда их выстроили в два ряда и приказали раздеться до рубашек, снять деревянные колодки. Много часов они стояли на морозе, каждый час приходила надзирательница и предлагала кофе и постель тому, кто согласится выйти на работу. Затем троих девушек бросили в карцер. Две из них умерли от воспаления легких [52] .
Постоянные издевательства, каторжная работа, голод приводили к самоубийствам. В феврале 1945 г. бросилась на проволоку защитница Севастополя военврач Зинаида Аридова [53] .
И все-таки узницы верили в освобождение, и эта вера звучала в песне, сложенной неизвестным автором:

Выше голову, русские девочки!
Выше головы, будьте смелей!
Нам терпеть остается не долго,
Прилетит по весне соловей…
И откроет нам двери на волю,
Снимет платье в полоску с плечей
И залечит глубокие раны,
Вытрет слезы с опухших очей.
Выше голову, русские девочки!
Будьте русскими всюду, везде!
Ждать недолго осталось, недолго -
И мы будем на русской земле [54] .

Бывшая узница Жермена Тильон в своих воспоминаниях дала своеобразную характеристику русским женщинам-военнопленным, попавшим в Равенсбрюк: «...их спаянность объяснялась тем, что они прошли армейскую школу еще до пленения. Они были молоды, крепки, опрятны, честны, а также довольно грубы и необразованны. Встречались среди них и интеллигентки (врачи, учительницы) – доброжелательные и внимательные. Кроме того, нам нравилась их непокорность, нежелание подчиняться немцам» [55] .

Женщин-военнопленных отправляли и в другие концлагеря. Узник Освенцима А.Лебедев вспоминает, что в женском лагере содержались парашютистки Ира Иванникова, Женя Саричева, Викторина Никитина, врач Нина Харламова и медсестра Клавдия Соколова [56] .
В январе 1944 г. за отказ подписать согласие на работу в Германии и перейти в категорию гражданских рабочих более 50 женщин-военнопленных из лагеря в г. Хелм отправили в Майданек. Среди них были врач Анна Никифорова, военфельдшеры Ефросинья Цепенникова и Тоня Леонтьева, лейтенант пехоты Вера Матюцкая [57] .
Штурман авиаполка Анна Егорова, чей самолет был сбит над Польшей, контуженная, с обгоревшим лицом, попала в плен и содержалась в Кюстринском лагере [58] .
Несмотря на царящую в неволе смерть, несмотря на то, что всякая связь между военнопленными мужчинами и женщинами была запрещена, там, где они работали вместе, чаще всего в лагерных лазаретах, порой зарождалась любовь, дарующая новую жизнь. Как правило, в таких редких случаях немецкое руководство лазаретом не препятствовало родам. После рождения ребенка мать-военнопленная либо переводилась в статус гражданского лица, освобождалась из лагеря и отпускалась по месту жительства ее родных на оккупированной территории, либо возвращалась с ребенком в лагерь.
Так, из документов лагерного лазарета Шталага № 352 в Минске, известно, что «приехавшая 23.2.42 в I Городскую больницу для родов медицинская сестра Синдева Александра уехала вместе с ребенком в лагерь военнопленных Ролльбан» [59] .

К фото - Обе награждены медалями, девушка слева - "За отвагу" (темный кант на колодке), у второй может быть и "БЗ". Бытует мнение, что это летчицы, но навряд ли: у обеих "чистые" погоны рядовых.

В 1944 г. отношение к женщинам-военнопленным ожесточается. Их подвергают новым проверкам. В соответствии с общими положениями о проверке и селекции советских военнопленных, 6 марта 1944 г. ОКВ издало специальное распоряжение «Об обращении с русскими женщинами-военнопленными». В этом документе говорилось, что содержащихся в лагерях военнопленных советских женщин следует подвергать проверке местным отделением гестапо так же, как всех вновь прибывающих советских военнопленных. Если в результате полицейской проверки выявляется политическая неблагонадежность женщин-военнопленных, их следует освобождать от плена и передавать полиции [60] .
На основе этого распоряжения начальник Службы безопасности и СД 11 апреля 1944 г. издал приказ об отправке неблагонадежных женщин-военнопленных в ближайший концлагерь. После доставки в концлагерь такие женщины подвергались так называемой «специальной обработке» – ликвидации. Так погибла Вера Панченко-Писанецкая – старшая группы семисот девушек-военнопленных, работавших на военном заводе в г. Гентин. На заводе выпускалось много брака, и в ходе расследования выяснилось, что саботажем руководила Вера. В августе 1944 г. ее отправили в Равенсбрюк и там осенью 1944 г. повесили [61] .
В концлагере Штуттгоф в 1944 г. были убиты 5 русских старших офицеров, в том числе женщина-майор. Их доставили в крематорий – место казни. Сначала привели мужчин и одного за другим расстреляли. Затем – женщину. По словам поляка, работавшего в крематории и понимавшего русский язык, эсэсовец, говоривший по-русски, издевался над женщиной, заставляя выполнять его команды: “направо, налево, кругом...” После этого эсэсовец спросил ее: “Почему ты это сделала?” Что она сделала, я так и не узнал. Она ответила, что сделала это для Родины. После этого эсэсовец влепил пощечину и сказал: “Это для твоей родины”. Русская плюнула ему в глаза и ответила: “А это для твоей родины”. Возникло замешательство. К женщине подбежали двое эсэсовцев и ее живую стали заталкивать в топку для сжигания трупов. Она сопротивлялась. Подбежали еще несколько эсэсовцев. Офицер кричал: “В топку ее!” Дверца печи была открыта, и из-за жара волосы женщины загорелись. Несмотря на то, что женщина энергично сопротивлялась, ее положили на тележку для сжигания трупов и затолкали в печь. Это видели все работавшие в крематории заключенные» [62] . К сожалению, имя этой героини осталось неизвестным.
____________________________________________________________

[24] Архив Яд Вашем. М-33/1190, л. 110.

[25] Там же. М-37/178, л. 17.

[26] Там же. М-33/ 482, л. 16.

[27] Там же. М-33/60, л. 38.

[28] Там же. М-33/ 303, л 115.

[29] Там же. М-33/ 309, л. 51.

[30] Там же. М-33/295, л. 5.

[31] Там же. М-33/ 302, л. 32.

[32] П. Рафес. Тогда они еще не каялись. Из Записок переводчика дивизионной разведки. «Огонек». Спецвыпуск. М., 2000, №70.

[33] Архив Яд ва-Шем. М-33/1182, л. 94– 95.

[34] Владислав Смирнов. Ростовский кошмар. – «Огонек». М., 1998. №6.

[35] Архив Яд ва-Шем. М-33/1182, л. 11.

[36] Архив Яд Вашем. М-33/230, л. 38,53,94; М-37/1191, л. 26

[37] Б. П. Шерман. …И ужаснулась земля. (О зверствах немецких фашистах на территории города Барановичи и его окрестностях 27 июня 1941– 8 июля 1944). Факты, документы, свидетельства. Барановичи. 1990, с. 8– 9.

[38] С. М. Фишер. Воспоминаний. Рукопись. Архив автора.

[39] К. Кромиади. Советские военнопленные в Германии… с. 197.

[40] Т. С. Першина. Фашистский геноцид на Украине 1941– 1944… с. 143.

[41] Архив Яд ва-Шем. М-33/626, л. 50– 52. М-33/627, л. 62– 63.

[42] Н. Лемещук. Не склонив головы. (О деятельности антифашистского подполья в гитлеровских лагерях) Киев, 1978, с. 32– 33.

[43] Г. Григорьева. Беседа с автором 9.10.1992.

[44] Там же. Е. Л. Клемм вскоре после возвращения из лагеря, после бесконечных вызовов в органы госбезопасности, где добивались ее признания в предательстве, покончила жизнь самоубийством

[45] Г. С. Забродская. Воля к победе. В сб. «Свидетели обвинения». Л. 1990, с. 158; Ш. Мюллер. Слесарная команда Равенсбрюка. Воспоминания заключенной №10787. М., 1985, с. 7.

[46] Женщины Равенсбрюка. М., 1960, с. 43, 50.

[47] Г. С. Забродская. Воля к победе… с. 160.

[48] Голоса. Воспоминания узниц гитлеровских лагерей. М., 1994, с. 164.

[49] Г. С. Забродская. Воля к победе… с. 160.

[50] Ш. Мюллер. Слесарная команда Равенсбрюка… с. 51– 52.

[51] Женщины Равенсбрюка… с.127.

[52] Г. Ванеев. Героини Севастопольской крепости. Симферополь.1965, с. 82– 83.

[53] Г. С. Забродская. Воля к победе… с. 187.

[54] Н. Цветкова. 900 дней в фашистских застенках. В сб.: В Фашистских застенках. Записки. Минск.1958, с. 84.

[55] Голоса, с. 74–5.

[56] А. Лебедев. Солдаты малой войны… с. 62.

[57] А. Никифорова. Это не должно повториться. М., 1958, с. 6– 11.

[58] Н. Лемещук. Не склонив головы… с. 27. В 1965 г. А. Егоровой было присвоено звание Героя Советского Союза.

[59] Архив Яд ва-Шем. М-33/438 часть II, л. 127.

[60] А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener… S. 153.

[61] А. Никифорова. Это не должно повториться… с. 106.

[62] А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153– 154.

Фотографии, на которых изображены сербские пленные, прибывшие с очередным транспортом узников в нацистский концлагерь Маутхаузен-Гузен в 1943 году.

Большинство из этих людей принадлежат к сербскому националистическо-монархическому движению четников, официально имевшему статус подпольно-партизанской "Армии Югославии на родине" (Југословенска војска у отаџбини). Для формы одежды четнических формирований было характерно сочетание элементов сербской крестьянской одежды и довоенной югославской униформы.
Широко известно, что движение четников на протяжении 1941-45 гг. колебалось между Сопротивлением и коллаборационизмом, фактически рассматривая в качестве своего основного врага  коммунистических партизан Иосипа Броз Тито (после недолгого и непрочного союза с ними летом-осенью 1941 г.), в боевых действиях против которых они нередко блокировались с оккупантами. Однако немецким оккупационным властям в Югославии это не мешало регулярно захватывать четников в плен, расстреливать или отправлять в концентрационные лагеря.
На переднем плане, скорее всего, трое рядовых четников в характерных головных уборах - шайкачах (кстати, австро-венгерского происхождения,  затем - солдатская полевая шапка армий Сербии и Югославии, а также излюбленная одежда сербских крестьян). Шайкача стала одним из символов четнического движения. Эти трое одеты в расшитые сербские национальные куртки и армейские брюки:

На втором плане - группа пленных, большинство из которых носят сербские меховые шапки - шубары (род папахи):

Двое одеты в югославские офицерские шинели - скорее всего, это четнические воеводы (предводители, старинная балканская традиция именовать так командиров партизанских отрядов) из числа офицеров Армии Королевства Югославия. Остальные в большинстве своем тоже похожи на полевых командиров.
Исключений из общего стиля в этой группе - два.
1. Пожилой человек в темных очках на заднем плане. Представитель сербской интеллигенции, поддерживавшей партизан-монархистов? Здесь остается только гадать, пока нет более детальной информации.
2. Офицер, стоящий в строю первым, одет в полную полевую форму Королевской Гвардии (Краљева гарда) Югославии и сапоги с гусарскими розетками, которые носили офицеры кавалерийских и артиллерийских гвардейских частей. Кокарда и знаки различия с погон сняты.
Для сравнения - группа военнослужащих Королевской гвардии, сфотографированная в Белграде не ранее 1936 г.:

Источник: https://stareslike.cerknica.org/2011/07/20/1936-beograd-dedinje-blocani-v-kraljevi-gardi/

Сербские военные историки Чедомир Васич и Душан Бабац, авторы книги "Гарда у Србиjи" (Гвардия Сербии) предполагают, что среди поднявших в ночь 2-3 февраля 1945 г. героическое восстание узников Блока №20 ("Блока смерти") концлагеря Маутхаузен, преимущественно - советских офицеров, мог быть артиллерийский поручик Королевской Гвардии Югославии Милутин Игрутинович. Найти его портретную фотографию, по которой можно было бы идентифицировать с ним офицера в строю военнопленных, пока не удалось.
Гвардеец мог попасть в плен к гитлеровцам как в качестве участника четнического движения, так и во время скоротечной и катастрофической для Югославии Апрельской войны 1941 г. Югославские военнопленные, неоднократно совершавшие попытки побега или проявлявшие неповиновение лагерной администрации, направлялись немцами из обычных "оффлагов" и "шталагов" в "лагеря смерти" - это была их обычная "практика".

_____________________________________________________М.Кожемякин.