YouTube + Очарование

«Ой, парни, парни, мой вам совет
Не рвите розу в семнадцать лет.
Розы прекрасны, розы нежны,
И эти розы нам всем нужны…»

Женщина в 15 лет ещё чувствует себя в безопасности. Поэтому ничего не боится. Женщина в 16 лет такой безопасности уже не чувствует – она в той или иной форме боится за себя, дрожит от страха за себя. Женщина самим своим созреванием, как "женщина", становится (делает себя) потенциальной "жертвой" преступлений со стороны мужчин.

И большинство таких преступлений, даже если они случаются, остаются нераскрытыми, тайными, в тени. По сути, женщина сама желает преступлений против себя со стороны мужчин. Поэтому когда такие преступления случаются, она в каком-то смысле даже довольна (как это ни странно). И поэтому она о них никому не рассказывает.

Кого женщина боится сильнее всего? Того человека, в которого влюблена - к кому пылает безумной страстью, о котором постоянно думает (мечтает). Что такое страх перед преступлениями? Это страсть, озабоченность ими, подсознательное желание этих преступлений. Поэтому есть такие широко известные явления, как "синдром жертвы", "стокгольмский синдром".

Чем больше человек (жертва) желает преступления (насилия) против него, тем сильнее боится. Чем больше боится, тем сильнее желает - сильнее привлекает (притягивает) потенциального преступника к себе. Чем больше женщина боится мужчин, тем она сильнее этим самым притягивает мужчин к себе - сильнее очаровывает их самим этим страхом перед ними. Женщина, которая совсем не боится мужчин, мужчинам абсолютно не интересна.

"Никогда не боялась ранее мужского пола и контакта с ними."

-- Никогда ранее не притягивали мужчин к себе, никогда ранее не желали (=не просили) контакта с ними. Поскольку вы теперь боитесь мужчин, постольку вы этим самым подвергаете себя реальной опасности. Конечно, во многом преувеличенной, гипертрофированной, гиперболизированной. Вы раздуваете из мухи слона.

Самим этот страхом вы побуждаете мужчин совершать "преступления" против вас. Но, к счастью (или к несчастью?), в мужчинах есть некоторая "моральная устойчивость". Самим этим страхом вы повелеваете (управляете) мужчинами. Мужчины "сходят с ума" и, как загипнотизированные (в трансе), делают именно то, что вы желаете. Поскольку вы желаете преступлений, постольку эти преступления совершаются. "Шерше ля фам".

Страх перед мужчинами - ваш страх перед (огромной, почти безграничной) властью над ними. Вы боитесь своей власти над мужчинами - боитесь сами себя, боитесь своих необузданных желаний. Достаточно вам (в форме страха) выразить эти желания, как они тотчас будут исполнены. А потом вы, возможно, сами сильно пожалеете об этом.

Мужчины - ваши рабы. Они ничего не могут сделать против вашей (во многом подсознательной) воли. Проблема в том, что вы сами не управляете "собой" - не управляете своими тайными, сокровенными желаниями. Поэтому говорят: "бойтесь своих желаний". «Будьте осторожны со своими желаниями – они имеют свойство сбываться».

«Умейте всем страхам в лицо рассмеяться, -
Лишь собственной трусости (=собственных тайных, сокровенных желаний) надо бояться!..»

Всякая мистика - лишь в твоих глазах. Понимать, что ты абсолютно одинок в этом мире – это когда мистика проходит и туман улетучивается. Понимать, что ты абсолютно одинок в этом мире – простота, обнажённость, голость. Это что-то типа «пробуждения», «просветления». При «просветлении» вся (?) мистика (как раз) исчезает.

Всякое переживание – чувство (дефицит тебе "ничего"), частичное понимание (понимание какой-то части целого "ничего"). Поэтому чувство (частичное понимание) абсолютного одиночества – тоже мистика (туман).
Сама «абсолютная один-око-сть», как таковая - не чувство, не переживание, не понимание. Абсолютную одинокость невозможно видеть, замечать, чувствовать, понимать.

Земное чувство одинокости - не более, чем недостаток (дефицит) тебе «абсолютной одинокости», недостаток (дефицит) тебе «смерти». Ты чувствуешь одинокость - чувствуешь «смерть». Это поэтому «глубокое» (относительно более привычных, более пошлых) мистическое переживание. Всякая новая мистика (например, первая любовь) – поначалу тоже «глубокое» мистическое переживание.

Но, по сути, ничего глубокого в любом мистическом переживании, в том числе в чувстве (=недостатке) одиночества, нет. Очередной самообман, очередная «прелесть», очередная «любовь», «очей очарование».
«Любовь приходит и уходит», а кушать всё хочется и хочется - хочется всё новых и новых мистических переживаний, хочется нового тумана.

«Понимаешь. это странно, очень странно,
Но такой уж я законченный чудак.
Я гоняюсь за туманом, за туманом
И с собою мне не справиться никак.

Пусть полным полно набиты
мне в дорогу чемоданы
Память, грусть, невозвращенные долги.
А я еду, а я еду за туманом,
За мечтами и за запахом тайги…»

Мистическое переживание - кажимость, призрак, привидение. Тебе это привиделось, показалось. "Креститься надо, если кажется".

«Огней так много золотых на улицах Саратова,
Парней так много холостых, а я люблю женатого.

Ох, рано он завел семью!.. Печальная история!..
Я от себя любовь таю, а от него - тем более...»

Поскольку жить с перспективным (=запретным) мужчиной (с Принцем) женщина абсолютно никак не может, постольку ей ничего не остаётся, как жить с неперспективным мужчиной - быть матерью, подтирающей (вылизывающей) ему сопли и прочие испражнения. «Не пропадать же добру».
Мужчина влюблён в женщину - хочет материнского ухода за собой, унизительно (коленопреклоненно) просит регулярно подтирать (лизать) ему сопли и другие выделения.

С бесперспективным мужчиной у женщины как раз есть будущее, прошлое и настоящее - есть какая-никакая (мучительная, несчастная, проклятая) жизнь. С перспективным мужчиной у женщины нет ни прошлого, ни будущего, ни настоящего. Встреча с перспективным мужчиной (Принцем) для женщины "смерти подобна".

«Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
*
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла...»

"Я гляжу ей вслед -
Ничего в ней нет,
А я все гляжу,
Глаз не отвожу..."

Парень ползает перед любимой девушкой на коленях и умоляет отпустить его на свободу от привязанности к ней. А как девушка отпускает? Через обладание, через по-имение девушки парнем, через "интимную близость". Не даром, конечно, а за приличное (достойное) вознаграждение. "Ваш товар, наш купец".

Что поэтому приятно парню, влюблённому в девушку? Ему приятно так или иначе унижать её и возвышать себя – избавляться от «любви», от очарования, от преклонения, от восхищения – от унижения. Мужчине приятно вылазить из пропасти (из ямы), в которую он (нечаянно, негаданно) упал.

"Любовь нечаянно нагрянет,
Когда ее совсем не ждешь,
И каждый вечер сразу станет
Удивительно хорош..."

Давать девушке деньги или ценные подарки (=выкуп, откат, калым, "себя") – ни что иное, как форма (способ) унижения девушки. Принимая подарки, девушка соглашается на её унижение, соглашается на её обесчещивание, обесценивание в глазах этого парня. Зачем? Чтобы избавиться от (очередного) прилипшего к ней (от побеждённого, убитого её чарами) инфантильного и импотентного недо-мужчины.

Девушка пользуется своей привлекательностью – притягивает к себе желторотых недо-мужчин, обирает (обчищает) их и (этим самым) отбрасывает их от себя. Девушка использует недо-мужчин, как половую тряпку, которой она начищает себя до блеска и которую выбрасывает сразу после употребления. Сама девушка сохраняет интерес (любовь) только к Принцу - к тому, на кого все её чары абсолютно никак не действуют.

Девушка в этом смысле – типичный вампир (упырь, вурдалак, кровосос), а парень – падшая перед девушкой жертва (живой труп), которая (с удовольствием) отдаёт девушке  свою кровь (деньги и ценные подарки), лишь бы поскорее освободиться от окаянной "любви" к ней - освободиться из позорного плена, из тюрьмы.

«За тебя калым отдам, душу дьяволу продам
И как будто бы с небес, всё к тебе толкает бес.
За тебя калым отдам, душу дьяволу продам,
Пусть бушует в сердце кровь, мне нужна твоя любовь…»

Девушка всю её жизнь занимается умертвлением (в порядке живой очереди) всех недостойных её (по её мнению) земных мужчин - недорослей, недоносков, недоумков. Она без малейшего сожаления приносит всех их в жертву (на алтарь) её любви к Принцу - к тому, кто равнодушен и безразличен к ней. По отношению к гадким, пошлым, противным земным мужчинам девушка имеет цену, ценность - поэтому она успешно продаётся и покупается.

По отношению к Принцу (к мужчине её мечты) девушка никакой ценности в себе не видит. Она готова (с радостью, с восторгом) отдать себя (всю, без остатка) Принцу даром, но Принцу она и "даром не нужна". Принц на неё даже не смотрит, не замечает её - "видит её насквозь" (=видит такой, какая она есть на самом деле, без прикрас, без макияжа, без притворства и лицемерия).

Принц раздевает (обесценивает, обесчещивает) девушку одним мимолётным взглядом. И именно это мгновенное познание Принцем девушки заставляет её влюбляться в него безответной, безнадёжной любовью.

"Пусть будет мой остаток - путь недальний,
Не столько долгий, сколько беспечальный,
Ты сбереги тепло огня и крова,
Любовь мою до часа рокового!
К тому, к тому, к тому,
Кто, к сожаленью, не поёт…»

«Уже прошло седьмое ноября,
Утихли звуки шумного веселья.
Но кто-то движется кругами, всё вокруг там, где стою я;
Должно быть, ангел всенародного похмелья.
*
Крыла висят, как мокрые усы,
И веет чем-то кисло и тоскливо.
Но громко бьют на главной башне позолочённые часы,
И граждане страны желают пива.
*
Бывает так, что нечего сказать,
Действительность бескрыла и помята.
И невозможно сделать шаг или хотя бы просто встать,
И все мы беззащитны, как котята;
*
И рвется враг подсыпать в водку яд,
Разрушить нам застолье и постелье.
Но кто-то вьется над страной, благословляя всех подряд -
Хранит нас ангел всенародного похмелья.»

Что нужно разгружать в разгрузочный день? Самого себя - нужно снимать лапшу с ушей. От чего нужно избавляться? От себя - от "людей" и прочих мерзких тварей - от лапши на ушах.

«Все зависит в этом доме оном
От тебя от самого:
Хочешь — можешь стать Буденным,
Хочешь — лошадью его!..»

Ты всю «жизнь» блуждаешь в беспросветной тьме, ища из неё выхода. Если ты остановился (=«понял, что это – тупик»), то это значит только то, что ты «смирился» с этой беспросветностью (без-начальностью и бес-конечностью) – «умер».

Когда ты понял, что это - тупик? =Когда ты «умер»? Сейчас. А когда ты жил? Сейчас. Продолжительность твоей жизни (в любой её момент) – сейчас минус сейчас = 0. Следовательно, ты понял, что это – тупик (=кончил жить) в то же мгновение (миг), когда и начал жить. Ты «умер» (понял, что это – тупик), не прожив ни секунды. А, значит, ты и не жил никогда. А если не жил, то не можешь умереть. Ты («Я») – Кощей бессмертный, который бессмертен именно потому, что никогда и не начинает жить.

Ты – вечный мертвец (покойник), которому иногда мерещится (снится) «жизнь» и который всегда в конце концов понимает, что жизнь ему лишь померещилась (показалась, приснилась).

«Призрачно всё в этом "мире" бушующем,
Есть только миг, за него и держись,
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется "жизнь"…»

Вообще, вдумаемся в слово «мир» (мр, очень близкое к мрак, мираж). Мир и смерть – однокоренные слова, синонимы. «Жизнь» в мире (бытие) и смерть (небытие) – одно и то же. Поэтому у тебя нет такого выбора – «быть или не быть». Небытие ничем не отличается от бытия. Бытие – форма небытия. Жизнь – некоторая смена (круговорот) форм небытия. Человек и любое живое существо – лишь форма «смерти».

Когда ты понял, что это - тупик? =Когда ты понял, что ты – красивая (?) форма (лицо, лик) «смерти»? Сейчас – всегда – никогда. Красота («смерти») спасает мир – спасает (?) «смерть» от разоблачения (от откровения, от понимания). Но красота «тленна», она растворяется, рассеивается в вечном мраке.

Однако красоте (иллюзии, миражу) некуда исчезать – она (так или иначе, в той или иной форме) вынуждена оставаться в «сейчас» - в смерти. Смерть (содержание) не может не принимать ту или иную (очаровательную) форму. Смерть (истина) не может не лгать сама себе о жизни. Смерть бессмертна. Ты (смерть) всегда пребываешь в тупике "жизни". Ты слишком туп (тупая, тупое), чтобы вырваться из тупика. Лежи (стой) в тупике и тупи дальше (мастурбируй, извращайся, наслаждайся "жизнью").

"Но Пасаран! / No Pasarán! - They Shall Not Pass!"