Осознанность + Отношения

Сейчас у меня следующий план: будет две статьи о переносах. Сегодня коротенькая и с максимально простой терминологией, завтра - подлиннее и ближе к научному стилю. Потом сравню оценки и комментарии, и, может быть, лучше пойму, чего хочет сообщество.

------------------------------------------------------------------------------------------------------

То и дело на группах или занятиях в университете возникает вопрос про проекции и про переносы.

Вопрос резонный: если все наши отношения это переносы, если все люди вокруг - это проекции наших объектов, то возможны ли вообще реальные отношения, можно ли надеяться на ВСТРЕЧУ с другим, таким, какой он есть. И возможна ли ваще настоящая любовь? Я и сама задавалась этим вопросом.

Попытаюсь объяснить, как мне это сейчас видится.

Небольшая иллюстрация: вот вы написали пост в своем блоге. На него от совершенно незнакомого читателя получили комментарий, самый простой, например: "Какая неожиданная мысль!". Попробуйте почувствовать свою реакцию.

Кто-то из вас, вероятно, решит что его пост заинтересовал читателя, кто-то увидит скрытую иронию или добродушное подшучивание, кто-то услышит восхищение и поддержку, а кто-то - зависть или недоверие.

С чем связаны наши реакции?

А с тем, что, каждый раз, вступая в новые взаимоотношения, мы находимся как бы под гипнозом своего предыдущего (особенно самого раннего) опыта, мы видим и ждём от другого человека привычных нам форм реагирования и интерпретируем его поведение именно с этой позиции. Более того, мы и сами уже отвечаем так, как если бы все наши предположения априори были правдой. Тем самым мы невольно провоцируем другого на отреагировать на нас так, как нам "хочется". Поэтому нередко мы, действительно, получаем подтверждение своим ожиданиям. Это действие механизма проективной идентификации и на этом зиждется основной принцип всех человеческих взаимоотношений. Помните анекдот про пациента, жалующегося, что его никто не любит?

Что мы делаем в процессе терапии? В том числе - групповой терапии? Мы пытаемся "расколдовать" человека: он должен увидеть свое отношение к окружающим людям и свои ожидания. Он должен осознать, где его отношение уже обусловлено и определено.

Это позволит ему смотреть на мир и других людей незашоренным взглядом, видеть реального другого, а не взаимодействовать со своим воображаемым объектом.

Тогда и возможна та самая ВСТРЕЧА - когда два СУБЪЕКТА способны сказать друг другу:

"Я – это Я, а ты – это ТЫ.

Я делаю свое дело, а ты – свое.

Я живу в этом мире не для того,

чтобы соответствовать твоим ожиданиям,

А ты живешь не для того, чтобы соответствовать моим.

И если мы случайно нашли друг друга, это прекрасно.

Если нет, этому нельзя помочь". (Ф. Пёрлз)

Источник

Я уже пробовал рассказать кое-что о границах, но, как видно, получилось слишком заумно. Нашел и предлагаю вашему вниманию популярную статью по теме.

--------------------------------------------------------------------------------------------------

Сегодня предлагаю вам поговорить о границах. Но не о государственных или территориальных, а о психологических — границах личности. Что это такое, для чего они нужны и как понять, где находятся собственные психологические границы?

Одна из основных характеристик зрелой личности - осознание своих границ. Когда мы понимаем, где Я, а где Другой, гораздо легче и эффективнее выстраиваются отношения, успешнее регулируются собственные эмоции и растет уверенность в себе.

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК:

- не знает, чего он хочет;

- часто обижается на других;

- затрудняется принимать решения и делать выбор, ему нужны советы и одобрение со стороны;

- наоборот, легко принимает решения, в том числе и за других, желая им помочь;

- частенько чувствует вину перед другими людьми;

- испытывает в отношениях с близкими сильные противоречивые эмоции (например, то любит, то ненавидит);

- не умеет ясно выражать свои желания, чувства;

- не умеет отказывать другим;

- затрудняется отстаивать свои права,

то, похоже, что у него есть сложности с пониманием и защитой своих личностных границ.

Граница — это некоторая черта, отделяющая одно от другого.

В случае с психологическими границами, эта условная черта между моим внутренним миром и внутренним миром другого человека. Это черта между так называемыми психологическими территориями разных людей. Что может входить в психологическую территорию?

Мои ценности, желания (и не-желания), предпочтения (профессиональные, стиля жизни, увлечений, в еде и пр.), принимаемые решения (или, кстати, нежелание принимать решение), представления о себе (своих качествах, возможностях и месте в мире) и о других людях, а также вещи, которые я считаю своими, — это всё «моя психологическая территория».

Человеку свойственно свою территорию защищать, и не всех туда пускать.

Свои психологические границы мы осознаем тогда, когда кто-то пытается их нарушить. Вот, что вы чувствуете, если кто-то говорит о вашей любимой работе «Ну и ерундой ты занимаешься!»? Вряд ли радость. Скорее всего, это будет либо ощущение протеста, злости и возмущения, либо стыд, тревога, чувство самоуничижения и вины...

А что скажете в ответ? Будете оправдываться? Или подумаете: «Возможно, и в самом деле, надо бы сменить работу». Или ответите что-то типа: «А у тебя, можно подумать, работа лучше?!» Или: «Мне наплевать на твое мнение, мне моя работа нравится!» А, может быть, так: «Мне неприятно, когда ты так говоришь. Мне моя работа нравится.» На Ваш взгляд, какой из приведенных вариантов ответа защищает границы?..

Защита границ предполагает, в первую очередь, уверенность в том, что мы собираемся защищать. Когда мы сами себя не знаем и не понимаем, то наши границы легко проницаемы... Когда же я четко знаю, что, например, эта работа — мой осознанный выбор, она приносит мне удовольствие и удовлетворение (а не сомнения и терзания), то как я буду реагировать на оценку со стороны? Достаточно спокойно.

Как правило, первые попытки защиты границ достаточно агрессивны и бескомпромиссны. Яркий пример — реакция подростка на негативную оценку его предпочтений (и, на самом деле, это хорошо, когда подросток реагирует таким образом. Гораздо печальнее, когда он/она не предпринимает никаких попыток защиты своих границ).

Умение выстраивать границы закладывается в детстве и развивается по мере взросления. Правда, только в том случае, если родители уважают «отдельность» ребенка. Если ребенку с раннего детства предоставляется выбор (конечно, соответственно возрасту, по мере растущей возможности его делать), уважаются его решения, интересы и предпочтения, то с формированием границ обычно сложностей не возникает.

Если же, наоборот, родители всегда «знают, что для их ребенка лучше», сильно контролируют или чрезмерно опекают, ребенок вырастает во взрослого, толком не знающего себя и не умеющего защищать свои границы.

Своеобразным индикатором умения отстаивать свои границы является умение сказать «НЕТ». Так, известный американский психолог Мерилин Мюррей предложила пять способов сказать «да» и «нет», разделяя их на здоровое/нездоровое «да» и «нет».

1. Ты просишь меня о чём-то, мне это нравится, и я говорю «Да».

2. Ты просишь меня о чём-то, мне это не нравится и я говорю «Да», но возмущаюсь/обижаюсь при этом.

3. Ты просишь меня о чём-то, мне это не нравится и я говорю «Нет» и нормально отношусь к этому.

4. Ты просишь меня о чём-то, мне это не нравится и я говорю «Нет» и чувствую себя очень виноватым/виноватой.

5. Ты просишь меня о чём-то, мне это не нравится, но, поскольку я отношусь к тебе с любовью и заботой, то я говорю «Да» и не возмущаюсь/не обижаюсь при этом.

Люди, которые не умеют заботиться о том, чтобы устанавливатьсобственные психологические границы, обычно реагируют 2-м и 4-м способами.

5й способ имеет некоторый подвох. Если это действительно так (т. е. «Мне это не нравится, но я соглашаюсь из-за любви к тебе и не обижаюсь»), то как долго может просуществовать такая ситуация?

Этот ответ может считаться здоровым как временная реакция, при наличии взаимности со стороны партнера, но не как односторонняя стратегия. Потому что делать то, что нам не нравится, в течение долгого времени и не испытывать при этом негативных эмоций — невозможно. Соответственно, следующим шагом будет пункт 2, а потом (в норме) 3.

Понимание собственного внутреннего мира и выстраивание границ с миром других людей — путь к личностной зрелости. Сделать этот путь короче и легче может помощь и поддержка психологов

Источник

С удовольствием продолжаю знакомить вас с материалами группы «Мама и мои отношения». Программа этой группы начинается с того, что мы разбираем так называемые «мамины заклинания». Как я уже писала, это вербализованные (проговариваемые) или невербальные, молчаливые послания, осознанные нами или бессознательные, которые мы воспринимаем как руководство к действию. Они могут быть самого разнообразного толка - удручающие, сбивающие с ног, мотивирующие, оскорбляющие, вдохновляющие, пугающие, веселые и тд. На таких группах на начальном этапе работы мы рассматриваем деструктивные послания.

В течение двух занятий группа формулирует эти послания для каждого участника, и у каждого оно оказывается свое. Потом, в течение еще нескольких занятий, мы вырабатываем противоядие, антизаклинание, фактически антиманипуляцию, которая здорово помогает противостоять привычному разрушительному сценарию.

Сегодня я хочу рассмотреть «заклинание» «Ты должен опираться только на себя», и его подвид с отягощением - «Ты один отвечаешь за все».

Иногда ко мне на прием или на группу приходят женщины или мужчины, являющиеся центром и системообразующим гвоздем всей семьи. Как правило, семья родительская, хотя часто бывает в дополнение и своя собственная. Такие люди именно родительскую семью и родительский дом могут называть «семья» и «дом», даже если они много лет не живут с родителями, могут жить в другом городе или даже стране, и имеют собственных мужа/жену и детей.

Такой ребенок с детства слышал следующее:

- что ты там чувствуешь, никого не интересует;

- не выдумывай, этого нет;

- всем тяжело, ты что, особенный?

- ты уже большой, как тебе не стыдно плакать?

- как ты можешь так с матерью поступать? - (реакция на ошибку, проступок)

- следи, чтобы он/она не делал так и не вел себя этак (обычно ответственность за отца-алкоголика, маленьких брата-сестру).

Такой ребенок не получает от родителей самого главного: утешения.

Утешение великая вещь, признание нами того, что другой человек не имеет сейчас сил справится сам, это щедрость, милосердие и любовь, идущие от самого сердца, не требующие никаких действий от утешаемого. Остановка вместе, рука об руку, именно в той точке, где происходит боль, никакой спешки, движение в том же ритме, нога в ногу, обнимая и тихонько приговаривая ласковое. Покачивание, убаюкивание, и самое важное- полное присутствие вместе с тем, кому больно. Тот, кого утешают, в этот момент ощущает, что рядом с ним остановились, взяли за руку, обняли, покачали, пошептали, посочувствовали. Поняли, как больно. Показали, что поняли. Показали, что с ним, за него, вместе. Это самое главное.

Ребенок, справляющийся со всем сам, не знает этого убежища вовсе. Получая травму в разных своих возрастах, - от разбитой коленки до развода или увольнения, - он не идет к людям за утешением, а прячется, потому что надо собрать все силы. Заплачешь, покажешь, попросишь, - накажут. Отвернутся. Высмеют. Значит там, в своем углу, наедине со стенкой, обоями в цветочек, ковром с оленями, спинкой дивана, надо остановить слезы, напрячь внутри что-то, что болит, спрятать и не показывать. Преодолеть. Человек, не умеющий и не смеющий ни на кого опираться, оказывается в тотальном одиночестве, даже если его окружают люди. Он делает два печальных вывода на всю жизнь:

1) вокруг меня те, у кого нет сил или кто не хочет тратить их на меня;

2) я здесь самый сильный и со всем должен справиться сам.

В жизни такого выросшего мальчика или девочки есть преодоление, выживание, ответственность, вина, и много-много вытеснения за рамки сознания того, с чем они никогда не имели дела осознанно.

Такие люди незнакомы

- со своей хрупкой, нуждающейся, уязвимой частью. И тогда мы получаем мощных сильных женщин, которым нипочем холод и снег, дисфункциональный партнер, непосильные задачи. Они не ощущают, каково их телу, запросто справляются со всем страшным и опасным, берут на себя ответственность за других взрослых или старших людей рядом, а если заболевают, чувствуют себя дико виноватыми. Получаем мощных сверхфункциональных, успешных мужчин, которыми манипулируют, используют, не давая ни поддержки, ни утешения, ни радости, ни понимания. А если такой мужчина вдруг встретит поддерживающую и вдохновляющую женщину, то не будет знать, что рядом с ней делать.

- со своими потребностями. «Я не пойду в туалет, пока не допишу статью». «Я не выберу хорошую, крупную картошку для жарки, потому что нечего себя баловать, буду чистить мелкую», «Я должен каждую секунду думать о заработке, а в отдыхе не нуждаюсь».

- со своими эмоциями. Агрессия используется не для защиты, а для решения задач, непосильных обычным людям. Игнорируется, не опознается такая важная для выживания эмоция, как страх. Удовольствие вызывает вину. Наслаждение- стыд.

- со своей зависимостью, узявимостью и нуждой в людях. Одиночество безопаснее, независимость лучший друг, уязвимость позорна. Нужда в ком-то или чем-то вызывает ужас. Не дадут, не поймут и даже не услышат. Такие люди никогда ничего не просят. Иногда, в отчаянии - требуют или кривыми окольными путями добиваются своего. Но прямо сказать - "мне нужно то, что у тебя есть, дай, пожалуйста, если можешь", - ни за что и никогда.

Заклинание «Ты должен опираться только на себя» иногда родители, сознательно или неосознанно, отягощают заклинанием «Ты один отвечаешь за все», и особенно ловко получается, когда «Ты отвечаешь за все, что с нами происходит». Последним заклинанием бесосзнательно пробавляются мамы, вышедшие замуж за своего ребенка при разводе или смерти мужа. Неважно, какого пола ребенок и сколько ему лет: четырехлетка обоих полов вполне уже может чувствовать, как хрупка его мама, как нуждается в его утешении и какой он большой и сильный, и как нельзя плакать. Плакать, не справляться и нуждаться в помощи - прерогатива мамы.

И еще один сипмтом такого заклинания - мы не прощаем себе никаких ошибок, потому что тот, кто должен опираться только на себя и при этом один отвечает за все, как сапер, права на ошибку не имеет.

Конечно, на группе подробно разбираются истоки этого заклинания. Они там, где была война. В истории семьи. Нам на группе бывает важно научиться давать утешение тому, кого никогда не утешали, а он учится говорить о потребности в утешении, опираться на чужие ресурсы, знакомиться со своей хрупкой, нуждающейся, зависимой и уязвимой частью, учиться быть самому себе самым лучшим родителем: тем, у кого в кармане всегда носовой платок, который умеет садиться на корточки перед малышом и вытирать горькие слезы, приговаривая слова утешения, признавая, что ты маленький и не должен уметь справляться со всем.

Источник

На днях поймала себя на участии в совершенно идиотской ситуации: при попытках заставить маму начать рявкать на брата потому что когда-то она рявкала на меня, высказывая примерно то же самое. То есть, я четко ощущала, что это рявканье - неправильно, и обидно, и вообще, но при этом активно попыталась исправить более мягкий и правильный вариант ситуации на жесткий и неадекватный, мотивируя это возмущенным "Ну мне же ты в свое время!..".

Поймала - и обалдела.

То есть - пусть тебе будет плохо, потому что мне тоже было плохо. Психология дедовщины и высказываний типа "А вот в наше время стирали руками!", причем, я на себе ощутила, какую абсолютно неадекватную злость оно с собой приносит. Подозреваю, что все дело тут в непережитом ощущении несправедливости происходящего и общего возмущения "не смей со мной так обращаться". А триггером послужила новая порция "несправедливости" - в этот раз уже именно в кавычках - почему это, мол, тебе будет хорошо, и ты не получишь по шее, когда я получал? Непорядок!

Круговорот насилия в природе как он есть, и я себя на этом поймала и меня прямо передернуло, потому что я обнаружила, что сама поддерживаю на прежнем уровне то, от чего хотела бы избавиться, и что хотела бы свести на нет. Но вообще, тут важно помнить три ключевых момента:

- во-первых, насилие всегда должно уменьшаться, и из двух вариантов всегда следует выбирать тот, в котором его потенциально будет меньше;

- во-вторых, не все должны получать по шее, и если получил лично ты - не значит, что стоит сравнивать себя с окружающими именно по этому признаку. Это было несчастье, грубо говоря, а не всеобщее правило. Лучше стараться помнить, что теперь ты уже не получаешь, и тебе стоит вести себя соответствующим образом.

- в-третьих, окружающие не виноваты, что ты получил по шее, и не должны получать сами, только чтобы тебе было не обидно. Иначе это какое-то общество зазря битых людей получается, в котором каждый ревниво следит, чтобы другому не досталось меньше, чем ему.

Серьезно, это повторяется как мантра каждый раз, как я ловлю себя на том, что начинаю возмущаться: "А почему ты ему говоришь нормально, а на меня орала?". Да, мне не повезло. Он в этом не виноват, он не должен получать, чтобы не обидно было мне, и чем более здоровая психика у него будет без всего этого - тем лучше. И, может быть, меньше вероятность, что он будет истошно орать на собственных детей.

По правде говоря, когда ловишь себя на таких наклонностях, становится жутковато. Но лучше уж ловить, чем раскручивать всю эту карусель дальше, я так считаю.