Сборник рассказов про вурдалака по имени Рух Бучила.
1)Полста жён Руха Бучилы.
Первый рассказ, как водится, должен задавать тон всему сборнику. И тут для меня прям полное попадание.
Рассказ начинается с того, что Руха будит издалека доносящаяся песнь сельчан. Которые вызывают его на женитьбу, а точнее для выдачи ему дани за защиту. Ведь он Заступа, защитник этих людей. Из его воспоминаний мы узнаем, что пятьсот лет назад произошел катаклизм, а именно 16 августа 1302 года грянул День гнева — багровая вспышка в небе обрушила стены городов, церкви, терема. Утром солнце не взошло. Под покровом смрадной, удушающей темноты пришли твари, исторгнутые самой Преисподней. Полгода люди жили в страхе и темноте. Солнце стало только 10 сентября. Отдельно хотел бы выделить сеттинг. Действие происходит на территориях Руси. Вспоминаются города Москвы, Новгород и всякая фольклорная нечисть. У мира есть очень сильная прописанная история, переплетенная с реальной. Так рассказывается, что после катаклизма, ад на земле творился сто одиннадцать лет, пока уцелевшие христианские государства не объединились и не дали отпор. Однако мир наводнен тварями, с которыми людям без помощи не справится. Так появились заступы, конкретно Рух Вурдалак, Вампир. Защищает некую деревню в далекой тайге за одну жертву в год.
Автор создает отличную Атмосферу. Мрачность, сырость и нечисть прям ощущается. Однако я бы не стал считать рассказ Хоррором, это больше фентези. Да, тут есть жуткие моменты, возможно кому-то было бы страшно, но всё это разбавляется харизмой Бучилы. Он и хохмит, и как будто живой весь уставший свой парень. Если он в рамках сборника хоть раз скажет «я слишком стар для этого дерьма», то образ, как мне показалось, будет тютелька в тютельку. Даже рассуждая о своих жертвах, он вспоминает что любит баб сочнее, с жопой да сиськами, а ему в этот раз приносят в жертву не такую, опоённую. Но всё же Рух Бучила более многогранен. Так, например в самом начале написано: «Сплю. Снов не вижу, наяву грежу. Проклятый Богом и людьми, себе ненавистный. Могилой мне камень. Внутри сухие кости и мертвая плоть. Ища спасения, обретаю тьму без теней и черную бездну. Кричу во все горло, но крик мой нем.» (Данный текст является эпиграфом к рассказу. Текст взят из романа Славко Яневского «Миракли».). Где прямым текстом написано, что сам он себе тоже ненавистен. Возможно дальше в книге будет раскрытие этой темы.
Далее финал нам показывает, что нас ждет серая мораль, ибо для выживания деревни, невесту Бучилы не ждет ничего хорошего. Но сам Бучила, захватывает всё внимание и про него хочется читать дальше. Посмотрим, что автор заготовил далее. А первый рассказ – это, безусловно, 10 жён из 10.
Второй рассказ, прямое продолжение первого. Можно было бы объединить и в один, но если первый читать отдельно вообще от всего, он так же мега хорош.
История подается от лица двух персонажей, самого Руха и Ваньки, сына купца. Ванька является женихом Марьюшки, той девушки что Бучиле в невесты отдали. В начале рассказа он идет в логово к упырю что бы вальнуть его и невесту забрать. Однако Бучила не первый год живет, и то, что в дом кто-то втихаря ломится сразу прознал. И вызвал Ивана на разговор, мол что вы за люди темные, чуть что сразу убить, а поговорить нельзя? В итоге имеем что Рух бабу Ивану отдал обратно и всё что с ними далее связано приобретает уже сильно трагичный характер. А отдал, потому что обычно сосватанных баб ему в невесты не совали, да и особая проформа требуется для невест Заступе, консилиум из старейшин там и всё такое, а тут повеяло чем-то странным. И вот Бучила по всему рассказу и занят этим детективом.
Написана история прям любо. Легкая детективная история очень сильно зашла. Сюжет радует. Финал лично для меня был предсказуем только на половину. Главный герой упырь так же хохмит и разбавляет гнетущую атмосферу своей харизмой. Так же более раскрывается мир. Особенно любопытны взаимоотношения православной церкви и нечисти. Церковь, естественно, нечисть всю не признает, но в реалиях данного мира понимает, что такой симбиоз с теми же Заступами необходим. 8 гривен из 10.
Третий рассказ уже о простых буднях главного героя. Но не о тех, где он спит и кровь сосет, а прям уж о трудовых. Отправляется Рух Бучила к Птичьему броду. Народ говорит трое торговцев там пропали и вообще что-то странное происходит. Рух отправляется туда с кучером Федором. Повествование подается так же с черным юморком. Расследование протекает быстро, Бучила приходит к выводу что орудует зверь, который возможно вызван могучим колдуном, находит живых мертвяков и взаимодействует с ними. В рассказе также раскрывается некоторые качества нашего упыря, а именно страх и иногда подтупливание. Сам признает, что надо было бы свалить подальше, ибо зверя он уже такого видел давно и тогда мало не показалось, но опять же сам признается, что затупил и не свалил. В общем отличная краткая история с парой даже переживательных моментов. Финал дает погрустить и посмеяться. 8 Пантелеймонов из 10.
Четвертый рассказ начинается с гибели домового. Но расследовать Бучила будет не это. Точнее, не с самого начала. У женщины Лукерьи подменили младенца. Это и будет главным заданием, кто и главное зачем украл ребенка.
После сбора некоторых данных начинается сюжет навеянный «Вием» Гоголя. Необходимо чтобы мать похищенного ребенка три ночи вымаливала его в церкви. Совместно с Рухом в Храме божием будет присутствовать и поп Иона. Взаимодействие попа и упыря очень понравилось, хотя Рух и главенствовал. Но Иона к концу рассказа как будто вырос что ли и в Вере утвердился. Вообще, взаимодействие с церковью - одно из интересных деталей сюжета. Ведь, по сути, Упыря терпят, сколько бы хорошего он не совершил, он является обреченным на ад существом и нечистью. В общем, команда собралась та ещё.
Удивлением было узнать, что между упырями и демонами ада есть тоже какой-то договор о ненападении. Когда-то между ними была война, и Руховы соплеменники не вышли победителями. Так же помимо домовых встретятся и лешие. Описывает автор всё так же ярко. Те же описания леших и остальных монстров, со всеми своими слизями и прочим представляются достаточно ярко.
Становится более заметно, что Бучила очень современный малый. Люди примерно разговаривают как малограмотные крестьяне 14го века, но не главный герой. Проскальзывают современные словечки и слов обороты. Это не мешает, просто заметно. Часть хохм на этом и построено.
Финал я не угадал вообще, хотя ближе к концу можно было бы понять. Нет слов описать мою печаль по концовке данного рассказа. 9 воинов из 10.
Пятый рассказ дает вволю поразмышлять об альтернативности цикла. Помимо всего фентезийного сеттинга, альтернативность нашему миру видна и в политических проблемах. В самом начале рассказа к Бучиле за похотливыми делами приедет Новгородская ведьма-графиня Бернадетт Лаваль. И пока оба будут придаваться плотским утехам, между делом поговорят о том, как там при дворе, а Бучила повспоминает и подкинет еще фактов. Итак, история явно сделала двухсотлетний кульбит вперед. Ибо Новгород и Москва опять в напряге друг у друга и приближается война. Но если учесть, что дело происходит в 1676 году или около его, то эти два города исторически должны были быть объединены в рамках одного государства. Так же упоминается, что в Москве правит царь Иван, да и наговаривают на него всяких страстей и гадостей, что невольно можно подумать, что это Иван Грозный, который правил лет эдак за 150 до событий. А в Новгороде организовали парламент и вдарились во всё французское (от того всякая графиня Марфа стала вдруг Бернадеттой Лаваль). И это еще до того, как царь Петр прорубил окно в Европу. В общем, люблю я такое, полуисторическое. Так можно сделать огромное количество затравок на будущий роман.
Но вернемся к Руху. Данный рассказ многим напомнит приключения Ведьмака, особенно ту часть, где они шли за Драконом. Тут немного схожа ситуация, но, как всегда, автор всё сделал в своем стиле. Но можно провести параллели между всеми учувствовавшими лицами. Бучила по просьбе старосты села берется помочь бортнику, который живет с семьёй далеко в лесу. Вдаваться особо не буду, но на определенном этапе собирается достаточно колоритная компания: Рух, ведьма Бернадетт, Новгородская «Черная Рота».
По поводу названия рассказа, я думаю, можно посмеяться. С одной стороны, аллегория на 50 оттенков серого, с другой стороны, в рассказе действительно много поднятой мертвечины и падали, с которой «команде» придется бороться. Описания всего этого действа выше всяких похвал. Финал истории понравился больше всего. Нет тут вот этих ведьмачих соплей по поводу выбора меньшего зла. 9 падальщиков из 10
Шестой рассказ повествует о том, как Рух неожиданно соглашается провести через болота черных кладокопателей. Для меня такой пассаж был неожиданным. Но имеем, что имеем. У рассказа достойная атмосфера топей и определенной безнадеги. Особенно после того, как всё пошло не по плану.
В рассказе есть всё. По началу нам накинули обстановки политических интриг между Новгородом и Московией. В самом путешествии Бучила сталкивается, как и с предательством, так и с проявлением наивной любви. Которая в итоге неожиданно приводит к спасению. Еще один случай в карьере Заступы. 7 алых лент из 10.
Седьмой рассказ начинается с пролога, где темная личность измывается еще над живыми жертвами, подселяя в их тела каких-то червей.
А тем временем в Нелюдово празднуют Рождество. Рух вроде как нанялся/обязался охранять местного купца Яшку-Быка, но само Рождество хочет отпраздновать в сельском угаре: выпить, покутить и так далее. Случайно находит черта Василия (черти тут не потусторонний бесовский выкормыш, а отдельный народец), и рождается у Руха план. Помимо как побухать и покутить, хочет он с чёртом спереть козу да загнать ее к попу. Однако дело по пути приобрело скверный, не зависящий от наших героев оборот. Вляпались они в свершение кровавой страшной мести.
Атмосфера рассказа не ровная, пролог мрачный и ужасающий. Сам рассказ более комедийный. Тут харизмой блещут оба героя - сам Рух Бучила и черт Василий. Во всяком случае, чертенок запоминается за весь сборник. Финал же рассказа как печальный, так и в какой-то степени справедливый. У многих, кто вершит месть, нет тормозов, а страдает огромное количество людей.
Именно с этого рассказа Бучила становится как родным. Я бы прям роман про него прочитал или еще пару антологий. 9 коз из 10.
Восьмой рассказ повествует о новых злоключениях села Нелюдово. Пришёл мужик домой, холодно ему, взял да в печку залез, да там и сгорел. Рух сначала как подумал: люди - существа странные, так и норовят себя или других покалечить. И этот вот не исключение. Однако по деревне потом таких случаев стало больше. Один в бане сварился за живо, другой домой пришел и дом подпалил с семьей своей. Значит, что? Опять заступе разбираться, что за ересь происходит.
Параллельно в село прибывает некий Граф Донауров со свитой. Причем свита, как и сам граф являются охотниками за нечистью в спортивных целях. И подозрительно много знают о творившемся в селе.
Рассказ сам по себе более печальный, чем большая часть сборника. Уж больно много чудовищного сделал злодей для достижения своей цели. Всему вынесен закономерный финал, который можно считать лучшим в рамках сборника.
Так же должен заметить, что в этом рассказе появляется Фрол Якунин, пристав и представитель новгородской власти. Персонаж, собственно, помогает Бучиле в городских вопросах почти как полиция, и является как бы нанимателем Заступы. Само село как будто выросло в масштабах и стало больше и вполне себе похож на небольшой городок, как минимум старосту заменили на пристава. Сам Фрол как персонаж понравился, во всяком случае он не представлен, как например Лестрейд у Конан Дойля. 9 снегурочек из 10.
9)Придет серенький волчок.
Девятая история, как вы можете понимать из названия, про оборотня. Завалил, значит, на поляне, где народ ягоды собирал, зверь пару семей. Да оставил двух свидетелей. А, еще ребенка покусал, еле выжила. Рух с Фролом начинают вести данное дело. Зверь попался умный и дело пахнет подставой. Оборотень делает всё чтобы обхитрить нашего героя. Зачем ему это надо, будет ясно к концу.
Данный рассказ показывает Бучилу немного и с темной прагматичной стороны, для сохранения деревни он может пожертвовать и парой человек. Так же определенное поведение Руха показалось нелогичным. Некоторые вещи можно было бы просто рассказать, и уже было бы полегче и ему, и людям. Однако сюжет всё-таки берет за душу как антагонистом, так и самим поведением Руха. История захватывает.
К сожалению, Рух умственно проигрывал Оборотню в дуэли, и народ, видя, как Заступа не справляется, уже начал мутить бунт об отмене своего защитника. Что хорошо показывает короткую память людей. И вот финал именно этого дела не совсем понравился. Уж больно легко Рух вывел оборотня из себя. Но у рассказа есть, так скажем «эпилог». Который снова нам показывает, что Заступа не железный. И ему знакомо сострадание. Правда, как всегда, с нюансами. 7 волков из 10.
10) Путеводитель по миру «Заступы»
Не могу пройти и мимо приложений к антологии.
Тут собрано многое. От авторского послесловия до бестиария мира «Заступы». Но если с этим все просто, то про исторические события я бы остановился по подробнее, ибо работа проделана отлично. Начинается всё с хронологии. С момента, когда пришла Пагуба в 1302 году, которая перевернула этот мир, до дней в которые происходят события рассказов. Отовсюду полезли демоны и мертвяки, уничтожают всё на своем пути. Лезут они из условных разломов, которые заражают всё вокруг скверной. В 1302 году полностью уничтожен Киев, Осажден Париж, в Англии погибает король Эдуард и еще вагон событий. Ландшафт мира изменен, тот же Английский остров полузатоплен как Испанское королевство и юго-запад Франции. В общем весь мир на грани апокалипсиса.
К моменту описываемых в «Заступе» событий всё более-менее устаканилось. На Балканах существуют Проклятые королевства - государства, которые решили не идти против тьмы, а наоборот возглавить. Стопудово там где-то орудует Влад Цепеш. В наших широтах существует два государства. На севере - Новгородская Республика со столицей в Великом Новгороде, и с Русским Царством на юге. Новгородская Республика представлена как государство более европейского характера, яркий пример — это Российская империя образца правления Петра Первого, нацеленная на всё западное, как в моде, так и в правлении. Правит у них Парламент. А Русское царство представлено в виде рассвета правления Ивана Грозного, но на момент действия правит всё-таки Иван Пятый. Ну, как минимум, человек, говорят, по характеру схожий (согласно миру «Заступы», а не реальной истории). Правда, не стоит забывать, что государства друг на друга только и делают, что придумывают небылицы. В рассказе «Все оттенки падали» Рух об этом прямо и говорит Бернадетт, о том, что вы вот про Русского царя говорите гадости, а они-то о вас тоже самое говорят. И не поймешь за кем правда, графиня то вон, с вурдалаком сношается.
Есть так же краткие выдержки из трудов английского географа Оливера Барроу «Пределы мира в описаниях и известиях дипломатов, шпионов и путешественников». И отрывки из путевого дневника русского посла Онуфрия Зыкова, отправленного царем в Англию в 1657 году и оставившего после себя книгу «Путешествие раба Божьего Онуфрия в закатные края и об том, как он едва там не помер». Причем выдержки Оливера представлены на серьезных щах, а вот у Онуфрия с юморцой. Так, например, Онуфрий со свитой при первом же бухище умудрились пропить всю казну дипломатической миссии и дальше до Англии шли возглавляемыми попом Феофилом, который решил веру православную нести в народ. И Оливер и Онуфрий расскажут о разных государствах и местах, которые они посетили. Некая предвзятость и чопорность того же Оливера будет прекрасно разбавлена непосредственностью Онуфрия.
Бестиарий тоже интересен. Так как представлен не только описанием монстров с физиологической и мифической стороны, но и едкими комментариями самого Руха Бучилы.
11) Повесть о Киевском разорении.
Одиннадцатый и последний в антологии рассказ повествует о днях, когда произошла «Пагуба». А точнее первые и последние дни осады города Киева. Рассказ ведется от лица монаха, который вел летопись.
Так вот, это самый страшный рассказ антологии. Но пугает он не монстрами, которые осадили Киев, а безнадежностью. Город был осажден, но монстры и не собирались брать город приступом, просто никого не выпускали. Воины погибли в безуспешной вылазке. В городе начались безумные бунты. Пророков конца света появилось великое множество и люди сами кидались на вилы. Главный герой уходит с горсткой выживших людей в туннели под Печерской лаврой, где все медленно сходят с ума из-за отсутствия воды, еды и света. Трупы восстают, и с ними уже нет сил бороться. Сам монах так и умирает, сохраняя летопись в келье, где висит его собрат по несчастью, покончивший с собой. Рассказ, мягко говоря, пробирает. 8 восставших мертвецов из 10.
Заступа - отличная антология с весьма харизматичным главным героем. Возможно, ей не хватает героев второго плана или таких же харизматичных персонажей. Хотя мне импонируют Пристав Фрол и черт Василий, и буду надеяться на их появление в будущем. Сильная сторона рассказов, как мне кажется, — это фольклор, юмор и определенная историчность. Мне лично понравилось копаться в истории о том, как было тогда в реальности и искать расхождения. Буду ждать продолжения и развития идей, заложенных в рассказах. 8 из 10.
