Прошел тут недавно очередной форум на тему будущего России. Ряд пропагандистов - мечтателей и духовно-бородатых мыслителей рассказывали о возрождении исконно-посконной аграрной, традиционно-ценностной, православной страны к 2050 году.
И семьи по 10 человек и скрепная пашня и изба без абортов и разводов, ну и конечно же максимальное содержание бога на кубометр! Идилия!
Активное процветание традиций
Словосочетание "традиционные ценности" по традиционной традиции традиционно звучало регулярно.
Так вот, собственно, не получается понять слово "традиционный". Как-то все очень криво получается. Что такое традиция вообще? Обратимся к богомерзкой Википедии:
Традиция — сложившаяся анонимно, в результате накопленного опыта, схема норм, представлений, правил и образцов, которой руководствуется в своём поведении довольно обширная и стабильная группа людей.
Другими словами -"Тут так принято." Какой-то конкретики нет. Ну вот так делали родители, родственники, жители села так делают сейчас и я скорее всего буду придерживаться подобного поведения. Например отмечать новый год, смотреть Петросяна по телевизору, каждый год 31 декабря ходить в баню. Просмотр американской комедии "Один дома" - это тоже традиция. Валентинки и Хэллоуин тоже часть этого культурного кода, как не крути, хотя лично мне последние не совсем понятны, так как не были популярны в обществе, где проходило мое раннее детство. Но так или иначе подавляющее большинство людей полностью разделяют и взаимодействуют в рамках устоявшихся норм. Какие у этих норм плюсы и минусы - тема для отдельного разговора.
Однако в основной массе, мы, Россияне являемся синтезом американской потребительской буржуазно-урбанистической культуры с наследием от СССР. В этом миксе количество монотеистической исконности минимально. Именно поэтому попытки "второго крещения Руси" выглядят максимально тошнотворно и лицемерно.
Скрепописец противопоставляет
Если зайти с другого угла. Смотря на себя в зеркало вижу какого-то рандомного европеоида. Учитывая русскую национальность в свидетельстве, то далёкими предками были хайли лайкли славяне, но возможно и какие-нибудь германцы и прочие собиратели ягод и грибов, обитатели землянок. А следовательно традиционными для таких сообществ были божества из локальных мифологий. Это всякие Перуны, Дажьдьбоги, Одины с Торами, но никак не Яхве, Иегова или как там его еще величают. Это абсолютно нетрадиционное импортное явление заявляется как самое исконно-посконное.
Типичный многодет по представлению посконного художника. Бог, лампасы и танки.
Так вот я как продукт вышеперечисленного вообще себя не отождествляю с тем уродливым новоделом, который преподносится, как неотъемлемая часть меня, да и вообще суть. Какая у меня связь с дремучими крестьянами нового времени? У меня с ними связи меньше, чем с героями киновселенной Марвелл. Страдания поедателей муки с беленой до меня доходят по средствам русских писателей, которые в основном, что логично, являлись представителями привилегированных сословий, имели другой уклад и даже говорили на отличающемся языке.
Дремучих людей и сейчас можно встретить, которые по традиционным соображениям не оборудуют дом удобствами. Являясь убежденным сельчанином городского типа порой натыкаюсь на такое:
"Пока я жива в хате гадить никто не будет"
- реальное заявление одной из соседок.
А многоуважаемые деятели языка и микрофона хотят меня убедить в том, что все это даже таки хорошо, да и вообще у нас культ предков!
Мой бытовой уклад, мировоззрение и стиль жизни является полной противоположностью тому, что так активно втирается.
Такое ощущение, что меня хотят отменить. Но это вряд ли выйдет. Фарш невозможно провернуть назад.
Хрен вам, господа мечтатели - православные предприниматели!
Колы во мне куда больше, чем грудного молока
