Это не моя статья, автор - Bronislawa, оригинальный заголовок: "Что на Западе предмет гордости, то в России числится позором и наоборот". Источник https://aftershock.news/?q=node%2F1506926.
Недавно листала книгу Александра Бушкова "Врач, гусар, мушкетер, или Летопись медицинской жизни России" и наткнулась на знакомую фотографию трех пашущих на себе женщин с подписью "Русские крестьянки в поле". Вот только это не русские крестьянки, а французские крестьянки, фотографию которых использовали в США для пропаганды производства собственных продуктов питания жителями страны в Первую Мировую войну. Плакат был напечатан Управлением по контролю за продуктами питания США, на котором изображены женщины во Франции, тянущие плуги; содержит мотивирующие цитаты Алонзо Тейлора, Герберта Гувера и Вудро Вильсона. Напечатан между 1914-1919 годом.
Сама фотография была сделана в районе Сомма, около 1916-1917 гг. На ней написано "Героические женщины Франции трудятся, производя продукты питания. Выполняете ли вы свой долг?"
В фотобанке Шатерсток данная фотография подписана так: "Героические женщины Франции. Пропагандистская надпись времен Первой мировой войны гласила: «Все сельское хозяйство лежит на их плечах. Безропотные, с отношением, которое доходит почти до религиозного ликования...» Около 1914-1918 гг."
Bridgeman Images — ведущее мировое агентство по лицензированию изображений для произведений искусства, культурного и исторического контента подписало эту фотографию так: "Героические женщины Франции. Пропагандистская подпись времен Первой мировой войны гласила: «Все сельское хозяйство лежит на их плечах. Безропотно, с отношением, которое доходит почти до религиозного ликования, женщины Франции несут бремя». 1914-1918 гг." Крестьяне в отвоеванном районе Соммы тяжело трудились без лошадей и скота. Отступая, немцы забрали весь скот.
На тот момент США еще не вступили в войну, однако стране уже пришлось значительно сократить потребление. Цены на такие продукты, как масло, яйца и кофе выросли. Были дни без мяса и пшеницы, чтобы попытаться сократить потребление высокоценных продуктов питания. В ответ на сокращение потребления повсюду начали появляться общественные сады. В первые месяцы 1917 года, когда стало ясно, что единственным ответом является увеличение производства, Чарльз Латроп Пэк основал Национальную комиссию по военным садам. С помощью кампании плакатов, карикатур, пресс-релизов и брошюр комиссия стремилась «пробудить патриотов Америки в важности использования всех неиспользуемых земель, научить их, как это делать, и научить их консервировать, высушивать всю еду, которую они не могли использовать в свежем виде» (Пэк 1919: 10). На их плакатах красовались такие фразы, как: «Будете ли вы участвовать в победе?», «Каждый военный сад — это мирное растение», «Может ли кайзер», «Посейте семена победы» и «Заставьте бездельников работать». США вступили в Первую Мировую войну 6 апреля 1917 года.
Как видим в пропаганде на Западе фотографию используют как исключительно героическую. Её же в России показывают как обычную работу женщин в России, хотя это и не Россия, на горизонте горы; не обычное, потому что полно других фотографий и картин пахоты на лошадях и быках. Автор или фоторедактор ошибся, но ошибка повторяется из издания в издание. Могло быть такое в России как и везде? Могло быть, вот только не все время и не везде. Даже во время Второй Отечественной войны такое было, увы. То что пахали на себе это трудовой подвиг, а не позор. В книге идет речь о влиянии изнуряющего труда на преждевременную дряхлость и старость в России, но картиночка почему-то французская и вместе с текстом значение становится совсем не героическое в отличие от американского плаката. И там будут гордиться своими людьми и страной "выигравшей войны", а в России будут заставлять стыдиться и труда, и предков, и страны, и Победы, раз такой ценой и т.д.
И получается, что на Западе гордость, то для России будет позором в их пропаганде даже с одной и той же фотографией. При этом свой позор западной цивилизации в виде лагерей смерти они будут стараться навесить на Россию и везде совать свою лживую пропаганду и гордится этим.
Чемпион по использованию для лживой пропаганды является фотография депортации евреев из Лодзинского гетто в лагерь смерти Хелмно выдаваемая за советские депортации любых народов - молдаван, крымских татар и др.. И это несмотря на хорошо заметные шестиконечные звезды!
Фотографии лежит в Мемориальном музее Холокоста США и отребутирована как "Евреев из Лодзинского гетто загружают в товарные поезда для депортации в лагерь смерти Хелмно. Лодзь, Польша, 1942–44".
Фото используется как иллюстрация к депортации из Молдавии в СССР, например в Газете.вру.
Ещё часто используется фотография детей-заключенных финского Концлагеря в Петрозаводске Г. З. Санько от июнь 1944 года выдается за заключенных сталинского Гулага. Чтоб не возникало никаких вопросов у фото отрезается надпись на финском языке.
И как она используется например сайтов "Русская семёрка".
Дети блокадного Ленинграда тоже выдавались за детей Гулага. Это фото Бориса Уткина, находится на сайте МАММ / МДФ.
Самое потрясающее, что жертв нацистского лагеря Дахау тоже выдавали за жертв НКВД в Гулаге! Даже несмотря на торчащие полосатые робы!
Лежит этот шедевр на сайте Мультуроков для обучения. По этой картиночка будут готовить Коль из Уренгоя. И там таких "ошибок" куча.
В сети ещё много где пишут, что это жертвы коммунизма и Гулага. Сравнить этих несчастных можно с фотографиями из Дахау можно здесь. Сайт Еврейской Виртульной библиотеки.
Одну фотографию выложу издалека, потому что это очень тяжело смотреть и на этом фото видно, что убитые лежат у крематория, солдаты американские и тела уже подвывезли, фото вывоза есть на сайте.
То есть жертвы фашизма преподносятся как жертвы сталинизма. И вот уже главный враг Сталин и СССР. Ложь, оружие пропаганды - орудие сатаны, потому те кто её использует это сатанисты и ничего хорошего им не светит. Их тоже обманут. И ещё понятно, когда люди ошибаются, не умеют найти материал, но когда заведомо лепят одно и тоже годами, то все с ними понятно.
Уже пора издавать энциклопедию фотографий используемых для лживой пропаганды. Уроки делать с ними, чтоб им в руки не давали фотографии предателей как жертв сталинского режима.
