Революция + Россия

Здравствуйте товарищи. Продолжаем киномарафон по украинским пропагандистским фильмам, напичканным антисоветскими штампами под завязку. Для начала небольшая историческая справка, в качестве затравки. Итак, 12 октября 1922 года погиб атаман Черный ворон - один из повстанческих командиров Холодноярской республики, долгое время остававшийся малоизвестным, но в постсоветской Украине популяризированный усилиями украинских писателей и режиссеров.

Сразу же стоит отметить, что личность атамана очень сильно мифологизирована. Однозначно не удалось даже установить его настоящее имя и какие-либо биографические детали. Все из-за того, что сам он в целях конспирации пользовался только псевдонимом, а таких псевдонимов в период гражданской войны было очень много. Известно около десяти атаманов, которые именовали себя Черным вороном, большинство из них действовали на территории Украины.

В одном только Холодном яре было сразу четыре Черных ворона (Скляр, Черногузько, Лебединский и Черноусов). Долгое время наиболее известным из них был Николай Скляр — выходец из махновской армии. Некоторое время конкуренцию ему составлял близкий к Тютюннику Виктор Чекирда. Но уже в постсоветской Украине большую известность получил другой холодноярский Черный ворон — Иван Черноусов.

Также существуют версии, что его настоящая фамилия была Черноус или даже Белоус, а Черноусовым он стал ради конспирации. Детали дореволюционной биографии Черного ворона также неизвестны.

Известно, что в 1919 года Черноусов был мобилизован в Добровольческую армию. А в конце того же года, когда началось отступление белых, вместе с группой земляков дезертировал и переметнулся к махновцам, от которых позднее перешел к холодноярцам.

«Холодноярская республика» по факту никакой республикой конечно же не являлась. Скорее это было объединение мелких атаманов, каждый из которых имел небольшой отряд из мужиков одного или нескольких сел. К концу 1920 года основные силы холодноярцев были разбиты, их остатки окончательно ушли в подполье. Как раз после разгрома холодноярцев в конце 1920 года и гибели Черного ворона — Скляра выдвинулся Черный ворон — Черноусов.

Судя по всему, грозный псевдоним был чем-то вроде переходящего знамени и переходил от одного атамана к другому. Это позволяло сбивать с толку советских агентов в повстанческой среде и самих крестьян, которые начинали верить в существование некоего неуловимого и бессмертного атамана Черного ворона, который уходил от всех облав, воскресал после каждого убийства и мог быть в нескольких местах одновременно.

В пользу этого говорит и тот факт, что Черноусов после начала работы под громким брендом значительно укрепил свои силы. Если поначалу у него был небольшой отряд примерно из 20 человек, то со временем под крышу громкого бренда стали стекаться и еще более мелкие атаманы, приводившие своих людей. Так его отряд разросся до 100-150 человек, что сделало его весьма заметной фигурой в рядах уцелевших к тому времени холодноярцев.

Отряд Черного ворона совершал налеты на склады и милицейские участки, однако от полномасштабных боевых столкновений уклонялся. Аналогичным способом действовали и большинство остальных уцелевших холодноярцев.

Долгие годы Черноусов был далеко не самым известным Черным вороном, пока в 2009 году украинский писатель (и популяризатор холодноярцев) Василий Шкляр не сделал его главным героем романа «Черный ворон». Известность книге обеспечили несколько скандалов, связанных с ее выходом, в том числе обвинения в русофобии и антисемитизме.

Шкляр через Ющенко пытался пролоббировать экранизацию книги, причем на роль режиссера звали Ежи Гофмана. Тот, однако, публично отказался, назвав книгу «откровенно расистской и ксенофобной». В итоге идея была похоронена.

Но через несколько лет обстоятельства изменились. После евромайдана книга Шкляра стала вполне вписываться в мейнстрим, поэтому при Порошенко на съемки выделили казенные средства. Фильм «Черный ворон» вышел в широкий прокат в 2019 году, но особой популярности не снискал. При бюджете в 20 млн гривен он заработал в прокате лишь 4 миллиона. Ну а теперь давайте с вами посмотрим, чего же такого, украинские творцы наснимали.

Фильм начинается с ворона сидящего на кресте. Тут я подумал что украинцы решили снять ремейк фильма "Ворон", 1994 года с Брендоном Ли в главной роли и сейчас из могилы встанет мертвец. Но следующая сцена показала, что данная картина это своеобразный ремейк "Властелина Колец".

По лесной тропинке едет всадник, держащий в руке голову убитого большевика, которую насаживает на торчащую из земли пику. Во время этой сцены, пафосный закадровый голос, под эпичную музыку зачитывает текст, про то как злобные русские развязали войну против несчастной Украины, которая уже идет четыре года и как злобным большевистским ордам сопротивляются героические украинские повстанцы Холодного Яра.

Следующая сцена происходит на вокзале какого то города. Из вагонов , только что прибывшего эшелона высаживаются красноармейцы и начинают сразу же кошмарить местное население на привокзальном рынке, отнимая товар у торговцев.

Но нашелся один мужественный человек, который посмел встать на дороге у злобного большевика и потребовал прекратить мародёрство, за что злобный упырь, направил на него пистолет. Но застрелить украинского героя, мешает выкрик командира батальона, так что тупому мордовороту приходится убрать пистолет.

Дальше красноармейцы стоят на перроне и интересуются у мордоворота, что это за Холодный яр такой, город это или село. На это мордатый отвечает, что Холодный яр, это такой филиал ада на земле.

Под зловещую музыку, красноармейские орды начинают маршировать, украинский герой с женою уезжает на пролетке на какой то лесной хутор.

Под закадровый голос, (который рассказывает что для разгрома повстанцев Холодного яра, органы ОГПУ разработали операцию, для осуществления которой, красные оккупанты перебрасывали новые силы), командир вновь прибывшего батальона заходить в здание штаба Красных..

Где начальник штаба Птицын, предлагает командиру 92 батальона ОГПУ выпить коньяку, который злобный чекист на пол выплескивает и говорит , что он прибыл потому, что тут со своими задачами не справляются и не могут покончить с бандитами.

Тем временем, украинцы сидят за столом и выпивают горилку, отмечая беременность жены главного героя. На утро, в окно дома залетает ворон и приносит в клюве пулю. Пока главный герой мрачно рассматривает пулю, а ворон эпично машет крыльями.

И тут появляются еще два новых персонажа, один из которых ранен и падает без сил с лошади. Отец Ивана, (так звать главного героя), помогает поднять раненого и положить его на телегу

После чего Иван с женой, оказывают повстанцу, медицинскую помощь. Бородатый начинает агитировать Ивана, воевать против советской власти, но главный герой говорит что он уже навоевался и хочет пожить спокойно. На что бородатый говорит, что злобные чекисты, не дадут ему покоя.

В следующей сцене, Иван везет раненого повстанца по лесу на телеге. Во время поездки, между старыми знакомыми происходит диалог, в котором упоминается Петлюра, который все просрал, а теперь находится в Польше, в то время как надо воевать за вольную Украину

Если у украинских повстанцев раненый всего один, то злобные большевики в последней стычке понесли большие потери, так же у них много раненых, но зато удалось взять одного пленного, которого главный чекист требует вести на допрос.

Раненого повстанца, привозят на территорию монастыря, при этом женского, где монашки оказывают ему помощь. Я наверное загадываю вперед, но мне почему то кажется, что на монастырь потом набегут красные, монастырь сожгут , а монашек всех убьют а потом изнасилуют, ну или как то наоборот. Небольшая историческая справка.

К концу апреля 1918 года австро-германским войскам удалось при помощи буржуазных националистов захватить Украину. Оккупация ее сопровождалась реставрацией буржуазно-помещичьего строя и кровавым террором.

Оккупанты разогнали Центральную раду, служившую до этого ширмой, прикрывавшей оккупацию Украины, но оказавшуюся не в силах справиться со все нарастающим революционным движением украинских трудящихся масс, и 29 апреля 1918 года инсценировали «избрание» в Киевском цирке гетмана — крупного украинского помещика, царского генерала Скоропадского.

Реставрация буржуазно-помещичьего монархизма на Украине привела к усилению кровавого оккупационного режима, к еще большему ограблению украинского народа немецко-австрийскими интервентами.

Лидеры разогнанной немцами Центральной рады — Винниченко, Петлюра и другие — продолжали стремиться к сотрудничеству с немецкими оккупантами и гетманом, убеждая их в необходимости включить в состав гетманского правительства представителей украинских буржуазно-националистических «социалистических» партий, чтобы таким образом укрепить буржуазно-помещичью власть.

Период правления Скоропадского вошел в историю под названием гетманщины. В течение семи с половиной месяцев на Украине существовало реакционное помещичье-кулацкое правление, при котором у власти оказались ненавистные украинскому народу бывшие царские сановники, крупные капиталисты и помещики — верные прислужники немецких оккупантов.

Скоропадский и его «правительство» с помощью своих старост на местах и созданных кулацко-помещичьих отрядов так называемой «державної варти» помогали немцам экономически закабалять украинский народ. Гетманское правительство подписало кабальное обязательство, по которому с Украины должно быть вывезено в Германию 115 млн пудов хлеба, 4,5 млн пудов сахара, 11 млн голов крупного рогатого скота, 400 тыс. пудов масла и сала и много другого продовольствия.

После разгрома армии Петлюры члены Директории бежали в Восточную Галицию (их новый резиденцией стал г. Ровно). Не имея больше ни территории, ни войск, они занялись организацией кулацких мятежей в советском тылу, координацией действий банд, орудовавших на Украине во время гражданской воины и после ее окончания, военными операциями петлюровских вооруженных отрядов. Петлюровскому «правительству» еще в начале 1919 года удалось создать в советском тылу подпольные антисоветские центры и формирования, а затем вызвать ряд кулацких мятежей против Советской власти. Украинские буржуазные националисты пытались использовать при этом сложную политическую обстановку, создавшуюся в то время на Украине.

Чтобы вовлечь крестьянское население в контрреволюционные банды и замаскировать враждебную сущность своей деятельности, главари украинских националистов широко пользовались провокационными лозунгами: «За самостийную Советскую власть», «За вольные Советы», «За самостийную вольную Советскую Украину» и т. п.

Враждебная деятельность Директории и главарей украинских «социалистических» партий носила ярко выраженный погромно-националистический характер. Кулацко-петлюровские банды в районах, где они действовали, ликвидировали местные советы, расстреливали сельских активистов, возвращали кулакам отобранную у них бедняками землю и т. д. Погромная деятельность кулацких националистических банд нанесла огромный вред Советской власти и трудящимся массам Украины. Она стоила жизни десяткам тысяч людей и причинила очень большой материальный ущерб Советской республике. Ну ладно, движемся дальше.

Пока Ваня находится в женском монастыре и собирается ехать обратно, на хутор к его отцу наведываются злобные красные. Тут выясняется, что Иван участник Первой мировой войны, получил за свою службу аж три Георгиевских креста.

После того как Птицын сожрал яблоко, главный чекист сообщает жене Ивана, что отец его арестован, теперь пойдет с ними. И если Иван хочет увидеть своего отца живым и здоровым, то он должен добровольно, сам явится к ним. После этого злобный упырь в красных штанах, выводит старика из дома.

В следующей сцене, Иван Черноус самолично является в логово красных и требует устроить свидание с отцом. Хоть упырь в красных штанах и против, главный чекист разрешает Ивану свидание с отцом

Ивана заводят в мрачные подвалы Барад-дура, где томится его отец, получивший от злобных большевиков удар в голову. Через пару минут после начала свидания, злобный и тупой мордоворот кричит: "Ну что увидел отца? Давай теперь наверх". Отец Ивана успокаивает и говорит что он должен идти.

На выходе из камеры, Ивана ожидает злобный мордатый красный, выведенный наверное в подвалах Сарумана, который стоит и злобно так усмехается. И вот Иван сидит за столом и разговаривает с коварным и злобным чекистом, который говорит, что главная задача красных, это искоренения бандитизма в здешних лесах и для этого им нужна помощь Ивана. На что Черноус ставит условие, если отпустят отца, тогда он поможет. Но чекист отца не отпускает и предлагает Ивану подумать до утра.

А утром, Птицин сообщает, что тупой орк с характерной фамилией Бесовский перестарался, из за чего Яков Черноус взял и помер. Теперь Птицин в панике и не знает что дальше делать. Главный чекист по фамилии Евдокимов, говорит что надо принести Ивану извинения, за то что они допустили смерть отца.

И вот чекисты приезжают на хутор к Ивану, привозят ему тело отца, Евдокимов говорит, что смерть Якова Черноуса не входила в ихние планы, а исполнитель будет наказан, после чего берет и убивает из револьвера тупого упыря, вот и не стало тупого дурака по фамилии Бесовский.

Евдокимов обвиняет в случившемся, самого Ивана, дескать до этого довело лишь его упрямство, советует ему думать о будущем своей семьи. Евдокимов говорит, что он ждет Ивана у себя, после чего он и Птицин уезжают.

Ночью, под эпичную музыку, под проливным дождем, Иван роет могилу. После чего сидя в могиле, берет на руки труп отца и дико орет смотря в небеса.

Ну а в следующей сцене, Иван среди ночи приходит в лесной лагерь украинских повстанцев, борцов за свободу Украины и показывает им бумагу за подписью Евдокимова. Некоторые повстанцы, предлагают порезать Ивана на колбасу, а шкуру его отправить чекистам.

Но в следующей сцене, Иван живой и здоровый , едет на лошади через лес, во главе большого отряда красных. Это оказывается был хитрый план Ивана, втереться в доверие к злобным чекистам, связаться с украинскими повстанцами, после чего заманить красных в засаду. План как говорится удался на славу. Когда отряд красных вышел на поляну среди леса

Украинские повстанцы начали обстрел тупых красных, прячась среди деревьев. А так красные ну очень тупые, то они первое время даже не думали занимать оборону, не ложились на землю, так что украинцы, быстренько сократили их численность. Тут тупые красные очухались, начали отстреливается из за телеги, да еще пустили в ход пулемет на тачанке, так что среди повстанцев начались потери.

Но тут в дело вступил Иван, который подорвал гранатой пулеметный расчёт и несколько красноармейцев. Но лошадь под Иваном была убита, меткими выстрелам очкарика, сам он целый и невредимый упал на землю.

Разгаром красных довершила кавалерия, которая выехала из леса и порубила тупых красных в капусту, а те разбегаясь как трусы даже не пытались оказать сопротивление.

Борцами "за свободу и независимость", было взято несколько пленных, которых они собрались порубить шашками. И тут среди красных нашелся один слабохарактерный, который в благодарность за жизнь согласился стать предателем. Очкастый на переднем плане, сказал что он согласен стать их осведомителем в ЧК, но для того что бы чекисты ничего не заподозрили, остальных пленных надо ликвидировать.

Тогда повстанцы предложили очкарику выбор, раз очкастый сам этот план придумал, то пусть он сам своих же товарищей рубит шашкой, что предатель и сделал.

Но после того как очкарик, зарубил шашкой всех пленных красноармейцев, он получает пулю в спину от благородного Ивана.После этого, захватив с собой одного уцелевшего китайца, украинские эльфы покидают поляну, Иван в благодарность за удачную засаду, получает в пользование новую лошадь. Пленный китаец говорит, что он согласен воевать за эльфов, если будет получать хорошую еду.

В истории Гражданской войны в России китайские интернационалисты оставили заметный след, большей частью искажённый и мифологизированный. Основные постулаты этих мифов и баек:

"Большевики наняли тысячи китайских головорезов. Откуда у большевиков взялись китайцы, адепты данного мифа либо вовсе не рассказывают, либо кратко утверждают: «ввезли».

Красная армия воевала только тогда, когда её подгоняли мадьярские штыки и пулемёты китайских заградотрядов. Все китайцы были исключительно наёмниками, жестокими карателями и насильниками, воевавшими только за золото. Беспринципные китайские наёмники служили только в Красной армии. В СССР участие китайских наёмников в Гражданской войне тщательно скрывалось."

Первая волна китайской иммиграции в Российскую империю началась сразу после сооружения Китайско-Восточной железной дороги. Китайцы селились в основном во Владивостоке, Хабаровске, Спасске. Работать шли по большей части чернорабочими, шахтёрами и мелкими ремесленниками. Китайская иммиграция носила постоянный, но довольно ограниченный характер. Она заметно усилилась во время Русско-Японской войны, однако сразу после неё произошёл некоторый спад и даже началось небольшое обратное движение: российским промышленникам, предпринимателям и кулакам стало выгодно нанимать массово бежавших на территорию империи корейцев, так как те были абсолютно бесправны, крайне бедны и согласны на любую работу.

По данным, опубликованным в журнале «Промышленность и торговля» № 27 за 1915 год, всего по 1910 год из Китая на Дальний Восток прибыло около 550 000 человек. Из них 200 000 там и осели, а остальные, теснимые корейцами, перебрались в Западную Сибирь и европейскую Россию либо вернулись на родину.

С началом Первой мировой войны и последовавшей массовой мобилизацией Российской империи стало остро не хватать рабочей силы — желательно максимально дешёвой. К различным работам российскими властями массово привлекались военнопленные Центральных держав, однако их рук не хватало. Уже в 1914 году в Китае начали открываться российские вербовочные пункты, в которых китайским рабочим предлагали на выбор несколько типовых контрактов на временные (чаще всего 3-6 месяцев) работы в России.

Уже в 1915 году китайцев, вопреки контрактам и нормам международного права, стали отправлять на рытьё траншей и окопов в прифронтовой полосе. В 1916 году на строительство Мурманской железной дороги отправили более 10 000 военнопленных Центральных держав, где те массово умирали от цинги и тифа, а также от непосильного труда и обморожений. После вмешательства Красного Креста российские власти вынуждены были вывезти военнопленных. На их место немедленно, без всякого согласия и предварительного уведомления, ввезли 10 000 китайских рабочих, которых заселили в непродезинфицированные бараки и землянки.

На строительстве Мурманской железной дороги английский или канадский рабочий получал в день 7–8 рублей золотом, русский рабочий — 1 рубль 20 копеек, а китаец — 80 копеек, из которых из-за произвольной системы штрафов на руки получал 30–40%, да и то нерегулярно. Рабочий день для англичан составлял 8 часов, а для русских и китайцев — от 10,5 часов и выше.

Первыми, уже в ноябре 1915 года, забастовали 1700 китайских рабочих на Губаховских каменноугольных копях, принадлежавших князю Абамалек-Лазареву. Рабочие были возмущены полным отсутствием выходных и издевательствами надсмотрщиков. Забастовку кроваво подавили, зачинщиков пороли плетьми.

Весной 1916 года забастовали 2600 китайцев, работавшие на лесозаготовках для Алапаевских заводов, вблизи реки Мугай. Они требовали открыть хотя бы одну баню, улучшить питание и платить по договору. В ответ администрация уволила их старшин и запретила все собрания. Китайцы отказались прекратить забастовку, и тогда прибыл пристав с усиленным отрядом стражников, которые открыли огонь по толпе. Китайцы от пуль не разбежались, а принялись закидывать стражников камнями, серьёзно ранив пристава. Израсходовав патроны, стражники ускакали. Губернские власти направили на подавление волнений воинскую часть, а пресса вышла с заголовками «О бунте жёлтых».

Численность китайцев в Красной Армии. Нижняя планка была определена историком Н.А. Поповым в 10 000 человек. Он учитывал только бойцов РККА, без сибирских партизан, первых красногвардейцев и сотрудников ВЧК. Китайский исследователь Пын Мин приводил цифру в 40 000 человек, которую считал минимальной. Однако в своих исследованиях он безоговорочно принимал на веру данные по численности сибирских партизанских отрядов, которая по объяснимым причинам завышались красными: белые часто перехватывали донесения сибирских партизан, и те специально для вражеской контрразведки завышали свою численность, чтоб выглядеть более грозно. Из этого числа необходимо вычесть порядка 5000 китайцев-трудармейцев, которые не держали оружие в руках, а помогали восстанавливать народное хозяйство, работали на железных дорогах и фабриках.

Придя к власти, большевики провозгласили одним из своих принципов равноправие в международных отношениях. Советское правительство официально аннулировало все тайные договоры царского правительства, ущемлявшие интересы Китая, отказалось от боксёрской контрибуции, всех привилегий и концессий, навязанных Китаю силой оружия. Тогда же всем китайским рабочим и их семьям было предоставлено право беспрепятственного проезда на родину. Из-за плачевного состояния железнодорожного транспорта и общей дороговизны до начала мятежа Чехословацкого корпуса воспользоваться этим правом успели около 40 000 китайцев.

В октябре-ноябре 1917 года в поддержку новой власти начали формироваться первые целиком китайские красногвардейские отряды.

В итоге советские и китайские историки нашли компромисс: в научной литературе численность китайских интернационалистов в РККА стала указываться так: «порядка 40 000 человек, по минимальным оценкам». Наиболее точные цифры мы имеем только по фронтам в европейской части России, где и зародилось большинство слухов о массах китайцев в Красной армии: это от 8900 до 11 000 китайских бойцов за весь период Гражданской войны. Первое число — количество учётных карточек красноармейцев, второе — подсчёт по спискам красногвардейских отрядов и другим документам того времени. При этом следует учесть, как отмечал Н.А. Попов, большинство китайцев из красногвардейских отрядов служили потом в РККА и могли быть посчитаны дважды.

На туркестанском фронте, который представлял собой отдельный театр военных действий, в 1920–1922 гг. сражался 56-й (позднее 15-й) кавалерийский полк РККА численностью 800 сабель под командованием Ма Сан-чи. Этот полк сформировали на основе Отдельного дунганского кавалерийского полка и Уйгурского кавалерийского дивизиона, а все служившие в нём дунгане и уйгуры были китайскими поданными. Мало кто знает, но китайцы были даже в армии белых, но про это как то почему то забывают и про это не очень то и говорят.

Китайцы находились в составе белых частей и на Восточном фронте. Бывший Верховный правитель России адмирал А.В. Колчак, находясь под арестом в Иркутске, на допросе 28 января 1920 г. перечислял воинские части, располагавшиеся весной 1918 г. в Харбине, и упомянул в числе прочих отряд полковника Маковкина, состоявший из китайских добровольцев:

«Это была небольшая часть, в которой было человек 400… отряд предполагали для охраны дороги, потому что на китайцев смотрели так, что они вообще драться не будут, и на них надеяться нельзя. На них смотрели, как на средство изъятия русских от охраны железной дороги, и считали, что они дальше этой дороги не пойдут»

Весной—летом 1918 г. китайцы состояли в Особом Маньчжурском отряде атамана Г.М. Семёнова. Но этот опыт оказался неудачным. Месяцы «непрерывных тяжёлых боёв измотали совершенно даже лучшие части отряда, не говоря уже о пехоте, укомплектованной китайцами. Участились беспорядки в полках и попытки уйти с оружием за границу настолько, что понадобилась организация специальной военно-полицейской команды для задержания дезертировавших китайцев и отобрания у них оружия. Ну ладно, едем дальше.

Бородатый спрашивает у Ивана, как его теперь надо называть. По пафосную музыку, Иван говорит, что теперь его Черным вороном звать. Ну а я буду называть его в дальнейшем вороную.

В следующей сцене, ворона с китайцем, ставят на могиле Якова крест. Бородатый кучер, выпивая горилки, говорит что злобные большевики, передушат теперь их всех. Китаец не пьет, но зато обильно закусывает. Ну видимо большевики китайца на цепи держали и есть ему не давали.

Свою жену, мокрая ворона оставил в монастыре на попечении слепой монашки, которая к тому же является ясновидящей. Нам сюда еще и украинскую Вангу завезли.

Общипанная ворона, приезжает навестить жену и пока та отсутствует, обращается к Ванге, что бы она предсказала ему судьбу. Что она ему предсказала неизвестно.

А в следующей сцене, нам показывают как красные по всячески геноцидят местное население, производя расстрелы мужчин и сгоняя в лагеря женщин и детей.

Ну а уже ночью, украинские борцуны за свободу нападают на тупых красных, убивают часовых, после чего начинают расстреливать из пулеметов выбегающих из домов солдат, одетых в одни подштанники.

В самый конец разгрома красных, в деревню въезжает автомобиль, в котом сидит тупой чекист Птицин с дамою, ну они оба попадают в лапы повстанцев. Чекиста уводят, а молодой украинец начинает ухаживать за девушкой, еврейской национальности по имени Циля. Ну да ну да, на сколько я помню, украинские националисты, с большим удовольствием резали глотки представителям других национальностей, в особенности они ненавидели поляков, русских и евреев.

А тут нет никаких еврейских погромов со стороны украинских националистов, этим тут занимались русские, в предыдущей сцене геноцида местного населения, среди которых были оказывается и евреи.

В следующей сцене, чекист Птицин с завязанными глазами стоит на коленях. Вокруг него, с шашками наголо разъезжают борцы за независимость Украины. Трусливый чекист умоляет его пощадить, потому что он сам хохол, а вся жестокость по отношению к гражданскому населению, идет от москалей, которых на Украины присылают специально и все они натуральные звери..

Птицин рассказывает, что красные объявили амнистию, так что те кто сложит оружие, смогут вернуться к домой к своим семьям. Еще немного покатавшись, один из бородатых эльфов стреляет в воздух из пистолета, после чего все уезжают, оставляя обоссавшегося чекиста стоять на дороге.

В следующей сцене, бородатые повстанцы едут по дороге и обсуждают амнистию, лысая ворона говорит что чекистам верить нельзя, потому что они убили его отца.

Дальше нам показывают лагерь бородатых борцов за свободу на отдыхе, часть из которых поверила в амнистию и хотят покинуть лагерь. Хоть таких нашлось не очень много, их спокойно отпускают, потому что в отряде, таких не надо.

В следующей сцене, молодой борцун за свободу, приезжает в город, где заходит в цирюльню, которой заведует еврейка Циля. После того как она ему сделала модную стрижку, между ними вспыхивает любовь. Лежа с Цилей в постели, простодушный Кузя рассказывает девушке, как они захватили милицейскую кассу, а так же много оружия и патронов.

Так как статья и так получилась слишком большая, то я пока на этом закругляюсь, но с вами еще не прощаюсь ведь....

Продолжение следует....

При написании статьи мной использовались скриншоты сделанные во время просмотра этого фильма

Если вам понравилась статья, ставьте плюс, пришита комментарий, да и на сам блог подписываться не забывайте.

Здравствуйте товарищи. Так как российские фильмы мне изрядно так уже надоели, да и предложения для новых обзоров все равно не поступают, то я решил пока переключится на украинское кино. А заодно посмотреть, насколько схожа антисоветская пропаганда, в российских и украинских фильмах. Ведь у них, да и нас тоже, при государственной поддержке, все что связано с советском пришлым, активно мажется одними помоями.

К слову, сразу же после победы на Майдане, украинская элита во главе с олигархами, начала программу декоммунизации. Специально для модераторов Пикабу, зелененьким отмечен источник информации, откуда я черпал сведения о декоммунизации на Украине, если вам мало то вот вам еще один источник информации, это на случай, если вдруг, вам опять взбредет в голову, удалить мою статью, за недостоверную информацию.

Итак, в рамках декоммунизации был введён запрет на деятельность в стране коммунистической партии, демонтированы памятники советским государственным и партийным деятелям и советским полководцам, убраны советские топонимы. Процесс декоммунизации, который начался во времена распада СССР, активизировался во время «Ленинопада» в период политического кризиса и смены власти в 2014 году, узаконен принятым 9 апреля 2015 года Верховной Радой Украины пакетом законов. 15 мая 2015 года законы подписал президент Украины Пётр Порошенко. Законы были опубликованы 20 мая 2015 года и вступили в силу с 21 мая.

Наиболее важным эксперты называют нормативный акт «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов на Украине и запрете пропаганды их символики». Документ приравнивает советскую символику к нацистской, запрещая её публичную демонстрацию, а также ставит под запрет открытое выражение коммунистических идей.

Так, Днепропетровск, названный в честь одного из руководителей УССР Григория Петровского, был переименован в Днепр, Дзержинск превратился в Торецк, а Днепродзержинск — в Каменское. При этом украинские власти старались избегать возвращения досоветских названий, если они были связаны с Россией. Тот же Днепропетровск до 1926 года носил имя Екатеринослав в честь императрицы Екатерины II, однако историческое название городу не вернули.

Всего с 2015 года по 2020 год, власти переименовали 52 тыс. улиц, скверов, гор и рек, почти 1 тыс. населённых пунктов и 26 районов. Помимо этого, было демонтировано почти 2,5 тыс. памятников, из которых более 1,5 тыс. были монументами в честь Ленина. При этом сносить монументы основателю СССР члены праворадикальных группировок начали ещё до принятия закона при попустительстве местных органов правопорядка.

Вершиной процессов по декоммунизации России стала первая половина 1990-ых годов. Оно было прежде всего связана с общественными и политическими настроениями во время распада СССР, ощущением перемен и воодушевлением от победы над коммунистическим режимом.

По сравнению с другими странами бывшего Советского Союза и Восточного блока, политика декоммунизации в России носит частичный и фрагментарный характер, либо не проводится вовсе., спасибо за это надо сказать той же Украине, которая показала что случается, когда ведешь борьбу со своим прошлым. Но процессы в этом отношении в России до конца не прекратились, движение в этом направлении зачастую приводят к результату, как появление проспекта Столыпина в Саратове или Смоляной улицы в Петербурге.

Ну а идея устроить "Ленинопад" по всем городам России, обсуждалась депутатами Государственной думы еще в 2012 году, но Украина их в этом отношении опередила. Что однако не мешает российским элитам, предлагать убрать тело Ленина из Мавзолея, а так же они не забывают про памятники. Видимо в России решили, что когда как на Украине уберут все памятники Ленину и переименуют улицы имеющие советские названия, вот тогда заживем.

Я бы посоветовал депутатам Государственной думы, связаться с их коллегами из Верховной рады и спросить, стало ли жить на Украине лучше, после того как там начали сносить памятники Ленину. Ну а вдруг сразу после этого, там население стало жить лучше, увеличились зарплаты и пенсии, уменьшились расходы на коммуналку и прочее, произошла революция в медицине, науке и образовании.

Ну это я немного так отвлекся. Ну так вот, поискал я в интернете так называемые исторические украинские фильмы, которые имеют отношение к советскому периоду украинской истории и написать на них обзоры. Отобрал я пока пять таких фильмов и решил начать с фильма 2019 года "Круты:1918". И это вторая моя попытка выложить на Пикабу обзор фильма. Сюжет картины рассказывает о боевых действиях украинских националистов против орды злобных большевиков под Крутами зимой 1918 года.

Прежде чем приступить к разбору фильма придется вернуться немного назад, а именно к событиям происшедшим на Украине сразу же после Февральской революции. Когда в Петрограде произошла Февральская революция, пользуясь сумятицей, местные власти и активисты в разных частях бывшей империи стали пытаться создать «свое маленькое государство». Где-то они идеологически опирались на локальное «право на самоуправление», но наиболее активно использовался «национальный вопрос» — даже в регионах, ранее никогда не представлявших собой самостоятельных государств.

В Киеве была создана Центральная Украинская Рада (Центральный Совет), взявшая на себя функции сначала представительного органа украинских политических, общественных, культурных и профессиональных организаций, а затем и высшего законодательного органа. В июне 1917 года Рада провозгласила национально-территориальную автономию Украины в составе России. Временное правительство в Петрограде, занятое другими проблемами, ограничилось лишь тем, что допустило возможность создания украинской автономии.

Октябрьская революция в Петрограде вызвала у Центральной Рады невероятный прилив эмоций, на котором ее деятели объявили о распространении своей власти на Херсонскую, Екатеринославскую, Харьковскую, Холмскую и частично Таврическую, Курскую и Воронежскую губернии.

К январю 1918 года на территории, на которую претендовала Рада, действовали не менее пяти правительств: помимо Рады, это большевистский Совнарком Донецко-Криворожской республики в Харькове, и там же ЦИК Советской Украины, Советы депутатов Одесской и Таврической республик.

Прибавьте сюда местных атаманов, формирующиеся отряды белогвардейцев и так далее — властей было много, а порядка мало. Да и в самом Киеве действовали Советы рабочих депутатов, ориентированные на большевиков.

Любопытно, что свидетелей боя со стороны «студентов и гимназистов» осталось немало. Просто потому, что никаких «300 спартанцев по-украински» не было и в помине.

А было, если вывести из рассказов свидетелей среднее арифметическое, вот что. Авангард красногвардейцев Муравьева вышел на позиции отряда Гончаренко и был встречен залпами. Не ожидавшие застать здесь противника большевики понесли потери. Какие — неизвестно. Информация о 250-300 погибших не подтверждается ничем.

«Войска Рады», однако, первоначальный успех не развили — командование никаких приказов на сей счет не отдавало. Вскоре к месту событий подошли основные силы Муравьева, а также большевистский бронепоезд. Гончаренко тут же почел за лучшее отступить. Следом позиции покинули и бойцы его отряда. Один студенческий взвод заблудился и попал в плен.

Непосредственно в бою со стороны «героев Крут» погибло, по разным оценкам, от 11 до 18 человек. Взятые в плен впоследствии были расстреляны, чему удивляться не приходится, с учетом того, что как представители Рады обошлись с взятыми в плен участниками восстания на заводе «Арсенал».

Кстати, когда большевики вступили в переговоры с немцами, вскоре в расклад неожиданно вмешалась третья сила -Центральная Рада Украинской народной республики. Она вдруг начала вести с Австро-Венгрией и Германией переговоры самостоятельно. И первой свою часть Брестского мира подписала именно Украина.

Все нынешние разговоры, что после подписания этого мира большевиками на несчастную Украину вошли немецкие войска - полная ложь! Они вошли туда по договору, который был подписан именно украинцами.

Подписание сепаратного мирного договора между УНР, Германией и Австро-Венгрией, ставшего правовой основой для вступления австро-германских войск на территорию Украины, спасло УНР от окончательной ликвидации и позволило Центральным державам 31 января (13 февраля) прервать перемирие с Советской Россией и начать наступление на Восточном фронте с целью захвата Прибалтики и Украины.

Австро-германских войска беспрепятственно продвинулись на 200—300 километров и к концу февраля оккупировали Луцк, Ровно, Минск, Житомир, а 2 марта 1918 года вошли в Киев, который до этого покинуло правительство УНРС. К началу мая австро-германские войска оккупировали всю Украину, прихватив еще и Крым, Ростов, Белгород.

Советская власть на Украине, продержавшись около четырех месяцев, была ликвидирована оккупационными австро-германскими войсками. На плечах оккупантов в Киев вернулась и Центральная рада. Так что в том, что "Брестский мир" для большевиков стал таким "позорным", как его называл даже Ленин, надо спасибо сказать Украинской Центральной раде. Ну а теперь переходим к самому фильму, который был снят при поддержке Министерства Культуры, нет не России-не пугайтесь, а Украины, на Одесской киностудии.

Итак, фильм начинается со вступительных титров, согласно которым, следует, что сразу после развала Российской Империи у Украины была возможность вернуть себе независимость, но на пути у них встал коварный и жестокий враг. И этим врагом как нетрудно догадаться был Ленин и коварные большевики, которые взяли и оккупировали города Украины . Так что Ленин не только правительству России мины везде понаставил, а так же он насрал в шаровары правительству Украины.

Далее в фильме, студент Савицкий бежит на площадь, где стоит толпа народу, по всюду развиваются жовто-блакитные флаги, а бородатый мужик произносит зажигательную речь. Из речи следует, что коварное Петроградское правительство, что бы завладеть свободной и независимой украинской республикой, взяло и объявило войну Украине.

После бородатого, слово берет Симон Петлюра и призывает начать борьбу. Потом бац и зрителей переносят на месяц назад, до начала основных событий фильма.

Итак, Париж, Франция-ставка генерала Фоша. Два человека сидят за столом и обсуждают как Ленин на немецкие деньги устроил революцию в Россию. Большевики уже давно канули в Лету, однако информационная война против них и Октябрьской революции продолжается. Тема «немецких денег» всякий раз поднимается антисоветчиками при разговоре о революции и источниках финансирования большевистской партии.

В фильме, генерал закуривая сигару, передает офицеру один документ, для генерала Савицкого, который должен обеспечить разлад среди большевиков и отвлечь их внимание от Украины.

После завязки шпионской линии, встреча с агентом и передачей донесения, нас опять переносят на площадь, где выступает Симон Петлюра. Речь его порывают выкрики из толпы, что надо идти на переговоры с советами, потому что Ленин обещал всем землю и заводы, поэтому не надо идти воевать.

Ну разумеется такие крики не многочисленные, толпа в едином порыве осуждает такие речи, даже следуют предложения убить этих коварных агентов Троцкого.

Но бородатый лидер, осуждает убийство и говорит что надо вести себя более демократичнее с народом. После речи Петлюры, начинается запись добровольцев, которые должны с оружием в руках отстаивать независимость Украины от злобных большевиков.

В число добровольцев, записались и несколько студентов, Савицкий записываться отказывается и говорит своим сокурсникам что он пацифист.

А Пацифист он потому что у него брат с отцом и так в армии служат, да и красивая девушка его ждет. И похоже нас ожидает любовный треугольник, потому что сам студент и его старший брат, за одной и той же девушкой ухаживают.

Отправив студента домой, потому что его там папенька ждет, старший братец идет с девушкой в кафе, где пытается сделать девушке предложение, но ему мешает это сделать, внезапное падение хозяина заведения с лестницы.

Дальше нас переносят в казарму студенческого куреня, где украинская версия сержанта Хартмана, проводит смотр пополнения. Суровый вояка, заявляет что они тут никто, маменькины сынки, но он за неделю сделает из них настоящих вояк., научит их стрелять и рубится на саблях. Тут и свой рядовой Куча вместе с Шутником имеются, которые тут же завоевывают симпатию сурового военного.

Залетчики получают сразу же три наряда вне очереди, один за то что сказал что он все умеет и ему учится не надо, второй за то что засмеялся находясь в строю. Пока два нарушителя выполняют наряды на кухне, на переносят к семейству Савицких, которые сидя за столом, вспоминают славные казацкие традиции, а так же ведут разговоры о том что надо Киев удержать.

После ужина, все семейство сидит и смотрит кадры кинохроники, попутно обсуждая создавшееся положение. Оказывается по мнению генерала, среди них есть предатель, работающий на немецкую разведку, который помогает злобным большевикам взять город Харьков.

Наслушавшись страшных рассказов о зверствах большевиков на Украине, Андрей Савицкий передумывает и записывается в армию и вот он уже в компании Кучи и Шутника, чистит на кухне картошку. Трое бравых воинов переживают, как это так, они тут картошку чистят в то время как их сослуживцы во всю там обучаются злобных русских рубить.

Ну а потом как малые дети, начинают друг друга, картофельные очистки швырять. И тут перед ними появился украинский Хартман, который на них даже не наорал. Ну а зрителей ожидает продолжение шпионской линии.

Ночью французский офицер, высаживается где то на побережье Черного моря, где встречается с Алексеем Савицким. Тут появляются подозрительные личности, наверное большевики, завязываться вялая перестрелка, француз погибает, а Алексей в одно рыло убивает троих большевиков.

Но тут появляется немецкий агент Берг,, который убивает француза, забирает у него конверт с донесением, ранит самого Алексея, наставляет на украинского патриота пистолет, но его не убивает.

Далее нам показывают украинского Хартмана и троих залетчиков, которые идут мимо строя солдат и рвутся в бой.

Украинский Хартман, в отличие от своего американского прототипа, очень добрый, он разрешает рядовому Пипскому, поговорить с родными, которые пришли его навестить.

В следующей сцене, французский генерал Фош, сообщает по телефону генералу Савицкому, что пакет который предназначался ему, попал в руки Ленина, но дальнейшую операцию отменять нельзя. На станцию прибывает поезд, какой то человек заходит в мрачный вагон

В вагоне стоит ванная, в которой лежит человек, который говорит своим людям, что лично Ленин объявляет им благодарность, за перехваченные документы, которые в свою очередь помогут в победе революции. При этом очень важно что бы эти документы оказались у товарища Ленина, до того как большевики захватят Киев.

Далее под зловещую музыку интернационала, идет разговор Михаила Муравьева с немецким агентом Бергом. Муравьев расспрашивает Берга, об обстановке в Киеве. На что Берг говорит, что на заводе Арсенал готовится восстание, которое поможет большевикам овладеть Киевом. Тут ведется речь о январском восстании 1917 года, на заводе Арсенал, которое было жестоко подавлено сторонниками Центральной рады.

Рада проигрывала сражение за Киев. Восставшие захватили ключевые объекты. Наступавшие с Подола красные отряды пробились на Владимирскую улицу, где находились правительственные учреждения. Большая часть войск в Киеве была равнодушна к судьбе УНР.

Наступил критический момент сражения за Киев. 19–20 января (1–2 февраля) в Киев прибыли Гайдамацкий кош Слободской Украины под началом Петлюры (около 900 бойцов при 8 орудиях) и сечевые стрельцы Сушко, которые отходили под ударами красных войск Муравьёва, Гордиенковский полк (400 штыков) Северного фронта полковника Петрова и Черноморский матросский украинский курень (до 150 матросов). Также на стороне Рады выступил Офицерский республиканский отряд (150 человек), сформированный полковником Болбочаном из ненавидящих большевиков русских офицеров, и боевая дружина Киевского отдела Польской военной организации (50 бойцов).

2 февраля повстанцы были разбиты и сохранили позиции только на заводе «Арсенал». 21–22 января (3–4 февраля), пробив стены завода, гайдамаки штурмом взяли «Арсенал». Украинские националисты устроили бойню на заводе и в Киеве: было расстреляно и повешено, забито прикладами, заколото штыками несколько тысяч рабочих, включая стариков, женщин и детей.

Коварный немец Берг, предлагает организовать в городе серию террористических актов, в общественных местах и свалить их на Симона Петлюру. Злобному большевику, такой план нравится, потому что по его мнению, киевских жителей не нужно жалеть, они этого не заслужили.

Зрителей же опять переносят в Киев, где вчерашние студенты учатся стрелять из пулемета. После чего зрителей переносят в заброшенный корпус какого то завода, куда на встречу с Бергом приходит большевик, которого тут же вешают.

Затем Алексей говорит Бергу, что он согласен в обмен на жизнь и деньги передать большевикам остальные документы. Украинский мудацкий монтаж и мы вновь оказываемся в стане демонических большевиков.

Тут выясняется, что тот кого на заводе повесили, был Пятаков и его убили свои, а в получении документов заинтересован Троцкий. Так же из разговора следует, что большевики уже готовятся взять станцию Круты, после чего собираются взять Киев.

Опять Монтаж и вот рабочие завода, затарившись оружие под завязку выходят на якобы мирную демонстрацию. И вот благодаря монтажу наступает ночь, по всему Киеву бродят пьяные мужики, Савицкий встречается с девушкой, а Муравьев сидя в демоническом поезде, колет себе в жопу наркотики.

Опять монтаж, в стане националистов происходит совещание, на котором говорится что большевики наступают со стороны Харькова и Полтавы.

Ну а солдаты пройдя недельное обучение, после группового фотографирования, готовы уже выдвигаться на линию фронта и прощаются с родственниками. Алексей предлагает Андрею, не ехать на фронт.

Но Андрей говорит, что сейчас долг каждого гражданина Украины, защищать свою свободу и в следующей сцене, солдаты на поезде движутся на линию фронта.

Два дебила забирают у Пипского шарфик, начинают им играть, но тут приходит украинский Хартман и ставит всех раком.

Алексей передает записку Бергу, в которой сообщает что документы находятся у него и просит о встречи, в то время как большевики готовят серию взрывов, собираясь взорвать больницу и училище в 8 часов вечера. Тем временем украинский Хартман, панибратски общается со своими подчинёнными.

Так как статья и так получилась слишком большая, то я пока на этом закругляюсь, но с вами еще не прощаюсь ведь....

Продолжение следует....

При написании статьи мной использовались скриншоты сделанные во время просмотра этого фильма

Большая просьба к читателям канала, пожалуйста ведите себя поактивнее, ставьте лайки, пишите комментарии, тогда может быть у статей на канале будет побольше охват

Джентльмен в Москве (A Gentleman in Moscow) от Paramount+, 1 сезон. 2024г.

Москва, 1922 год. Граф Ростов попадает при новой власти под трибунал за тунеядство. Но благодаря хорошо написанному стихотворению его не расстреливают, а приговаривают к пожизненному заточению в отеле «Метрополь».

Кинопоиск: 5.6 * IMDb: 7.2.

Нынешние монархисты склонны считать безусловно «своими» вождей белого движения. Между тем, белое движение состояло из людей с самыми разными политическими предпочтениями, причем далеко не все симпатизировали монархии Газета Суть Времени № 587

В марте 2023 года ВЦИОМ опубликовал результаты опроса, которые показывают, что 90% жителей России интересуются темами, связанными с историей их страны. При этом среди разных исторических эпох наибольший интерес у опрошенных вызывает история их страны в XX веке.

Рост интереса к истории хорошо заметен в российских социальных сетях. Всё активнее проявляют себя правомонархические группы, в которых активно публикуются, интерпретируются и обсуждаются материалы из истории России начала XX века. Увы, сегодняшнее поверхностное сознание интернетного читателя (да и «писателя» тоже) выхватывает лишь отдельные факты, формируя крайне поверхностную, неполную и далекую от реальности картину прошлого своей страны.

Например, нынешние монархисты склонны считать безусловно «своими» вождей Белого движения. Между тем Белое движение состояло из людей с самыми разными политическими предпочтениями, причем далеко не все симпатизировали монархии. Более того, многие белые жестко критиковали Николая II. Белые были более или менее едины в вопросе о том, против кого они воюют, — против красных, но полный идейный разброд начинался относительно вопроса, за что они воюют. Считалось, что за Россию. Но за какую именно Россию, за какое ее политическое и социальное устройство? Ни один из вождей Белого движения ни для себя, ни для своих соратников этого окончательно не формулировал. Как же так?

Дело в выдвинутом белыми принципе непредрешения. Непредрешение — один из центральных политических принципов, провозглашенных сначала Временным правительством, а затем руководителями Белого движения. Временное правительство, взявшее на себя ответственность за страну после отречения Николая II от престола, отказывалось решать вопросы об изменении государственного устройства. Оно не брало на себя и решение крайне острого для страны вопроса о земле. Все эти вопросы откладывались на будущее до созыва Учредительного собрания.

Несколько иной смысл приобрел принцип непредрешения в Белом движении. Руководители Белого движения, такие как Лавр Георгиевич Корнилов, Антон Иванович Деникин, Александр Васильевич Колчак и Петр Николаевич Врангель (те самые деятели, которых нынешние монархисты активно поднимают на щит), отказывались отвечать на вопрос о том, за какую Россию они воюют. Их позиция заключалась в том, что мы, дескать, воюем против большевиков, а какой будет Россия в случае победы белых — монархией или же республикой — решит в будущем всенародно избранное Учредительное собрание.

Интересно, что даже в эмиграции белые не изменили этому политическому принципу. Один из участников белого движения Владимир Христианович Даватц описывает, как в канун наступления 1922 года бывший лидер черносотенцев Николай Марков прислал барону Врангелю поздравительную телеграмму от имени Высшего монархического совета. Марков писал, что Совет «верит, что, пережив все ниспосланные тяжкие испытания, предводимая Вами Армия со славой войдет в освобожденную Россию… будет служить непоколебимым оплотом законному Государю». На это Врангель ответил Маркову, что «заветы (Русской армии. — Прим. ред.) неизменны — борьба за освобождение Отечества, не предрешая форм его грядущего государственного бытия».

Неоднократно свою непредрешенческую позицию озвучивал еще один поднимаемый на щит нынешними монархистами деятель — Иван Ильин. Философ-антисоветчик не скрывал своих симпатий к монархическому устройству, но отнюдь не исключал возможности того, что русский народ отвергнет монархию. Исследователь творчества Ильина литературовед Николай Полторацкий приводит цитату философа, ссылаясь на один из номеров русской эмигрантской газеты «Возрождение»: «Необходимого для введения монархии монархического правосознания в русском народе может и не оказаться. Как же мы можем предрешать будущую форму именно в сторону монархии? Что же создаст в России монарх, если народ не пойдет за ним на жизнь и на смерть?»

Отправной точкой для возникновения принципа непредрешения стало отречение от престола брата царя Николая II — Михаила. В документе, который подписал великий князь, говорится: «Одушевленный единою со всем народом мыслию, что выше всего благо Родины нашей, принял я твердое решение в том лишь случае воспринять верховную власть, если такова будет воля великого народа нашего, которому надлежит всенародным голосованием, через представителей своих в Учредительном собрании установить образ правления и новые основные законы Государства Российского». Таким образом, отказ Михаила от престола не был полным и бесповоротным. Более того, такой формой отказа Михаил лишал возможности заявить о своих правах на престол других родственников царя, которые один за другим вынуждены были присягнуть Временному правительству.

Доктор исторических наук В. Ж. Цветков указывает, что решение передать власть не прежде существовавшим, а новообразованным политическим структурам было совершенно беспрецедентным. Историк указывает, что эта ситуация «стала результатом усилий „кадетских юристов“ (по выражению Родзянко) В. Д. Набокова и „осторожного и тонкого специалиста по государственному праву“ масона Б. Э. Нольде», которые отредактировали акт Михаила Романова, добавив в него призыв подчиняться Временному правительству. Цветков сообщает, что впоследствии кадетская интеллигенция работала практически во всех белых правительствах, обеспечивая Белое движение и его военачальников политической опорой, лозунгами, прорабатывая программные вопросы.

Взятый на вооружение белыми принцип непредрешения впервые был озвучен в проекте корниловской конституции. Ее прообразом была так называемая Быховская программа. Этот документ был составлен Корниловым и поддержавшими его выступление соратниками, в число которых вошли генералы А. И. Деникин и С. Л. Марков. После неудачного выступления они все в период с сентября по ноябрь 1917 года содержались в тюрьме города Быхова. По воспоминаниям быховского сидельца генерала А. С. Лукомского, заключенные в Быхове пользовались полной свободой передвижения внутри тюрьмы, они собирались вместе и вели дискуссии на политические темы. Несмотря на арест, они отнюдь не умерили амбиций и продолжали вынашивать планы того, как покончить с властью Советов. После того как власть в стране взяла в свои руки партия большевиков, генералитет принял решение выпустить на свободу быховских сидельцев, которые тут же отправились собирать армии для вооруженной борьбы.

Пункт 9 корниловского проекта конституции, увидевшей свет в конце января 1918 года (после разгона большевиками Учредительного собрания), гласил: «Правительство, созданное по программе ген. Корнилова, ответственно в своих действиях только перед Учредительным Собранием, коему оно и передаст всю полноту государственно-законодательной власти. Учредительное Собрание, как единственный хозяин земли русской, должно выработать основные законы русской Конституции и окончательно сконструировать государственный строй». Впоследствии эту же линию проводил главнокомандующий Вооруженными силами Юга России (ВСЮР) генерал Деникин и сместивший Деникина Петр Врангель.

Российский дипломат и кандидат исторических наук Александр Минжуренко, комментируя политическую программу Колчака, указывает: «Вся его политическая программа умещается в идее свержения советской власти и восстановления Восточного фронта. Но в ноябре 1918 года, когда он становится Верховным правителем, война заканчивается. И необходимость выдвинуть политические цели застает его врасплох. Он начинает говорить о „непредрешении“ вопроса о форме правления и других важнейших проблем. Созыв нового Учредительного Национального собрания — центральная идея его программы. Но более подробно он так и не раскрыл содержание своей программы, так как в полном смысле ее у него не было». Историк утверждает, что отсутствие четко оговоренной и привлекательной для простых людей политической программы стало одним из факторов поражения Колчака.

По какой же причине лидерам Белого движения приходилось оставаться на позиции непредрешения, т. е. заведомо более слабой, чем политическая позиция большевиков? Участник Белого движения и исследователь биографии Деникина Д. В. Лехович цитирует слова белого генерала о политических лозунгах Белого движения в письме генералу Н. М. Тихменееву (письмо было написано в середине 1918 года): «Если я выкину республиканский флаг — уйдет половина добровольцев, если я выкину монархический флаг — уйдет другая».

Получается, что белые армии, и без того гораздо менее многочисленные, чем красные, не имели возможности объединиться на общей политической платформе. Объединяла их только ненависть к большевистской России. Именно поэтому на вопрос «За что воюем?» лидеры Белого движения не могли дать прямого ответа.

Можно ли утверждать, что, по крайней мере, несмотря на необходимость собирать разнородные антибольшевистские силы в один кулак, сами лидеры Белого движения все-таки отдавали предпочтение какому-то политическому устройству, например монархии? Ответ отрицательный.

Сложно заподозрить в симпатиях к монархии генерала Корнилова, назначенного Временным правительством на должность командующего войсками Петроградского военного округа. Сразу после Февральской революции Временное правительство проводило чистку генералитета, стремясь отправить в отставку «неблагонадежных» представителей военного командования. Если бы Корнилов проявил хоть тень симпатии к рухнувшей монархии, он бы никогда не получил назначения в Петроград. Не будем также забывать, что Корнилов принимал личное участие в аресте царской семьи.

О «симпатиях» к монархии Колчака можно судить по стенограмме его допроса следователем Алексеевским во время заседания Чрезвычайной следственной комиссии 23 января 1920 года:

«Когда совершился переворот, я получил извещение о событиях в Петрограде и о переходе власти к Государственной Думе непосредственно от Родзянко, который телеграфировал мне об этом. Этот факт я приветствовал всецело… Затем, когда последовал факт отречения Государя, ясно было, что уже монархия наша пала и возвращения назад не будет. Я об этом получил сообщение в Черном море, принял присягу вступившему тогда первому нашему Временному правительству. <…>

Для меня было ясно, что восстановить прежнюю монархию невозможно, а новую династию в наше время уже не выбирают. Я считал, что с этим вопросом уже покончено, и думал, что, вероятно, будет установлен какой-нибудь республиканский образ правления, и этот республиканский образ правления я считал отвечающим потребностям страны».

Генерал Деникин по своим взглядам действительно был и остался монархистом, однако с одной важной оговоркой: он был сторонником монархии конституционной, а не абсолютистской, т. е. такого государственного устройства, где монарх «царствует, но не правит».

В книге «Очерки русской смуты» Деникин характеризует правительство Николая II резкими словами: «Безудержная вакханалия, какой-то садизм власти, который проявляли сменявшиеся один за другим правители распутинского назначения, к началу 1917 года привели к тому, что в государстве не было ни одной политической партии, ни одного сословия, ни одного класса, на которое могло бы опереться царское правительство. Врагом народа его считали все: Пуришкевич и Чхеидзе, объединенное дворянство и рабочие группы, великие князья и сколько-нибудь образованные солдаты».

В письме, отправленном своим родным 8 марта 1917 года, Деникин пишет о Февральской революции:

«Перевернулась страница истории. Первое впечатление ошеломляющее благодаря своей полной неожиданности и грандиозности. Но в общем войска отнеслись ко всем событиям совершенно спокойно. Высказываются осторожно, но в настроении массы можно уловить совершенно определенные течения:

1) возврат к прежнему немыслим;

2) страна получит государственное устройство, достойное великого народа: вероятно, конституционную ограниченную монархию;

3) конец немецкому засилию и победное продолжение войны. Моим всегдашним искренним желанием было, чтобы Россия дошла до этого путем эволюции, а не революции. Надежды не оправдались. <…> Какое счастье было бы для России, если бы «круг времен» замкнулся происшедшей в столице трагедией и к новому строю страна перешла бы без дальнейших потрясений».

Здесь, во-первых, стоит обратить внимание, что счастье Деникина выражается не в том, чтобы повернуть всё вспять, а в том, чтобы идти вперед без потрясений. Во-вторых, то, что имелось в России при «святом царе», по словам Деникина, не является государственным устройством, «достойным великого народа».

Барон Врангель в своих записках о событиях 1916–1920 годов пишет: «Последние годы Царствования отшатнули от Государя сердца многих сынов отечества. Армия, как и вся страна, отлично сознавала, что Государь действиями Своими больше всего Сам подрывает престол». Лидер Белого движения также приводит пояснения по вопросу о том, за что борются белые. Он говорит о том, что они борются за свободу против деспотизма. При этом, по его словам, в этой борьбе могут участвовать сторонники самого различного социального устройства — от монархистов до социалистов и марксистов. Что касается личных симпатий, Врангель подчеркивает: «Мои личные вкусы не имеют никакого значения».

Белое движение создавалось людьми с самыми разными политическими взглядами, но отнюдь не считавшими дореволюционную жизнь чудесной и почти идеальной, какой ее сегодня рисуют монархисты. При всем многообразии антибольшевистской коалиции белые не могли собрать под свои знамена большого числа людей для сражения с большевиками.

Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Центра военной истории России Р. Г. Гагкуев приводит цифры для сравнения: «Динамика общей численности РККА показывает неуклонный рост: к концу апреля 1918 года — 196 тыс. человек, к началу сентября 1918 года — 550, к концу октября 1918 года — почти 800 тыс., к 1 января 1920 года — 3 млн, а к концу 1920 года — 5,4 млн человек. Максимальная же суммарная численность белых армий на всех фронтах доходила примерно до 500 тыс. штыков и сабель».

Разница настолько значительная, что заявления белых о том, что нужно лишь зачистить большевиков, а дальше провести демократические выборы в Учредительное собрание, превращаются в блеф — ни о какой демократии после подобной зачистки речи уже быть не могло.

При этом, не имея ни людей, ни ресурсов для ведения войны, в проведении подобной масштабной зачистки белые могли рассчитывать лишь на поддержку иностранных правительств, включая даже немцев, в связях с которыми они обвиняли Ленина. В конце концов «всеядность» белой эмиграции в создании антибольшевистских союзов привела к тому, что очень многие представители Белого движения в период Второй мировой войны начали сотрудничать с нацистами.

В заключение необходимо сказать, что тема непредрешения и белых-непредрешенцев по многим причинам изучена далеко не исчерпывающим образом. Между тем она заслуживает внимательного отношения со стороны историков. Совершенно не исключено, что в ней могут обнаружиться многочисленные «белые пятна», заполнение которых многое добавит к идеологической характеристике Белого движения. Тем не менее, как нам кажется, ответ на главный вопрос: за что воевала белая армия и была ли у нее хоть какая-то позитивная программа? — останется в свете сказанного нами неизменным. Какие бы личные идеологические пристрастия ни имели руководители белого движения, немногие из них желали восстановления дискредитировавшей себя монархии. Как, впрочем, и сам русский народ в массе своей этого не желал. Так что современным монархистам лучше исключить из числа своих кумиров лидеров Белого движения — они воевали отнюдь не за царя.

При Ленине было как в туннеле: кругом тьма, впереди свет.
При Сталине — как в автобусе: один ведет, половина сидит, остальные трясутся.
При Хрущеве — как в цирке: один говорит, все смеются.
При Брежневе — как в кино: все ждут конца сеанса.