Концентрационный лагерь + Польша

«Стыдно и чудовищно». В освобождённом СССР концлагере славят армию США

Это был первый лагерь смерти, который освободила Красная Армия. Через 80 лет там нет ни единой благодарности тем, кто прекратил работу печей, зато установлен фотоплакат со счастливыми лицами заключённых, приветствующих…американцев

…Музей на месте бывшего концлагеря СС Майданек находится в жилой зоне города Люблин. Совсем рядом – пятиэтажки, где в любой квартире подойди к окну, и тебе откроется вид на вышки эсэсовских пулемётчиков, ряды колючей проволоки, крематорий и газовые камеры. «Кто ж тут жильё покупает? – спрашиваю я своего собеседника, польского журналиста Мачея Вишневского. – Какие нервы выдержат жить с подобным соседством каждый день? Из земли Майданека до сих пор осколки костей достают». Тот пожимает плечами – «Здесь дома стоят дешевле. Для многих людей это сейчас самое главное. Ну, а что приходится жить на костях – на данный факт стараются закрыть глаза». Советская армия остановила печи Майданека 22 июля 1944 года – но нигде в музее её не благодарят: хотя, ведь это первый освобождённый лагерь смерти в Европе. Зато стоит щит с фото счастливых лиц заключённых концлагеря Дахау, коих освободили американские солдаты, и цитатой генерала армии США Эйзенхауэра – «Дахау показывает, за что мы воевали в эту войну». К чему оно здесь вообще? Ответа, как обычно, никто не даёт. В результате, всё больше польских школьников считает, что узники Майданека были спасены…американцами. На карте нацистских концлагерей в Европе, размещённой на другом щите, нет Саласпилса. Ну да, ведь власти дружественной Латвии, не моргнув глазом, назвали его «воспитательно-трудовым», а полякам не к лицу с ними ссориться.

Дискотека на расстреле

…Музей занимает лишь четвёртую часть территории действовавшего в 1941-44 гг. концентрационного лагеря. В октябре 1941 года его начали строить советские военнопленные, и уже через полтора месяца 90 % из них погибли. Затем на строительство пригнали евреев. К февралю 1942-го ВСЕ заключённые умерли от непосильного труда, морозов и эпидемии тифа. В Майданек начали массово свозить евреев из Словакии и Польши, а также граждан СССР, Франции, Нидерландов, Италии. До июня 1942 года тела умерших и казнённых узников сжигали в братских могилах, поливая керосином, затем СС установили в Майданеке две печи, доставив их из Заксенхаузена. Зайдя в здание крематория, понимаешь, насколько нацисты были аккуратными палачами, и как точно и нудно выполняли свою работу. Им полагалось не только убивать, но и зарабатывать на смерти. Вот тут в комнате тела мертвецов обыскивали, доставая золотые зубы и спрятанные драгоценности, в соседнем помещении складировали исследованные трупы в штабеля, и отсюда мёртвых волокли в печи – чёрный дым валил из трубы 24 часа в сутки. 3 ноября 1943 года эсэсовцы провели в Майданеке операцию Erntefest - «Праздник урожая». В лагерь доставили 18 400 евреев, и велели им лечь в предварительно выкопанные рвы – слоями, один на другого. Затем, сотня военнослужащих СС пошла с двух сторон, и убивала людей выстрелом в голову. К концу дня трёхметровые траншеи были забиты трупами, братскую могилу засыпали землёй (позже тела сожгли). Во время бойни, словно на дискотеке, играла танцевальная музыка - чтобы заглушить выстрелы.

Стены в царапинах

…Я иду по баракам Майданека. Один из самых страшных – «Помывочная и дезинфекция». Сюда заводили с поезда группы узников (по 50 человек), давали им мыло, предупреждали бережно складывать одежду. Они не должны были ничего заподозрить. Но из отверстий вверху душевой шла не вода, а ядовитый газ «Циклон Б» - рядом в комнате выставлены банки из-под «тумана смерти». Стены газовой камеры в глубоких бороздах – люди, ломая ногти, царапали цемент в предсмертных конвульсиях. В двери камеры «глазок» - дежурный СС спокойно ждал, пока все жертвы перестанут шевелиться. Затем открывали, вытаскивали трупы, быстренько отмывали стены от крови, рвоты и фекалий, и камера была готова к приёму новых обречённых. В соседнем бараке – склад полуистлевшей обуви погибших узников из множества стран: модные женские туфельки, детские ботиночки, лакированные штиблеты городских щёголей, зимние сапоги. Посетители замирают перед ними, не в силах вымолвить ни слова, у женщин часто случается истерика. Сейчас экспозиция уменьшилась – в 2010 году один из бараков сгорел по невыясненным причинам (в том числе, подозревали поджог), и 7 000 пар обуви пропали в огне. Даже мне с моим опытом становится не по себе в бараке, где светятся лампочки, окутанные клубками колючей проволоки, и звучит молитва – люди за всех языках Европы просят сохранить им жизнь. Я дожидаюсь молитвы на русском, слушаю её, и выхожу – надо отдышаться. Немного постояв на воздухе, иду по тропинке дальше.

«Скажут – тут был курорт»

…Всюду бесконечные струны колючей проволоки. В два ряда, в своё время по ней был пропущен ток, и люди сами бросались на ограду, желая закончить свои мучения. Вышки охранников СС из почерневшего от времени дерева. И крематорий, в чьи печи въелся пепел сгоревших внутри узников. У мемориала внутри крематория всегда лежат живые цветы, и именно туда приводят обязательные школьные экскурсии. Я видел разные реакции в различных музеях на месте концлагерей СС – от смеха (да, было и такое), до слёз. Здесь – безразличие. Детям неинтересно, зачем их сюда привезли, и что пытаются показать. На Нюрнбергском процессе назвали цифры – через Майданек прошли 1,5 миллиона человек, 360 000 из них погибли. С 1991 года подобные документы начали объявлять «советской пропагандой», и число жертв сначала сократили до 200 000, потом до 100 000. В 2017-м году объявили новые данные – 80 000, а сейчас уже – 78 000. Это, мол, узники, чьи имена числятся в архивах рейха. Доказательства, что множество узников доставлялось в Майданек без паспортов, и убивалось в тот же день, для историков свободной от социализма Польши более не аргумент. «Каждый год уменьшают число погибших, - возмущается журналист Мачей Вишневский. – Так дойдёт и до того, что объявят – Майданек был курортом с минеральными ваннами, здесь людей лечили, а не убивали. Стыдно и чудовищно смотреть на откровенную ложь, извращение истории».

…После освобождения Майданека красноармейцы нашли в концлагере ящики с человеческим пеплом - охрана СС готовила его к утилизации. Пепел захоронили в огромном мавзолее, сооружённом рядом с крематорием, поместив туда прах тысяч людей. На мавзолее начертана фраза - «Наша судьба – напоминание вам». 28 августа 1944 год в американском журнале Life вышел репортаж из Майданека, где репортёр впервые рассказал о крематории, газовых камерах и массовом истреблении людей. Он же отметил заслугу Красной Армии, чьи солдаты пожертвовали своими жизнями, остановив преступления нацистов. В 1947 году решением польского правительства на территории концлагеря официально открыли музей и построили памятник. Спустя 80 лет на этом месте славят американцев, боясь заикнуться о роли советских воинов, остановивших печи Майданека. А ведь треть погибших в Майданеке – именно поляки. Доходит уже до смешного – упорное замалчивание темы советских освободителей заставляет туристов делать выводы, что лагерь смерти освобождён «неизвестными доброжелателями». Такое поведение мерзко, трусливо, и недостойно взрослых людей. Но видимо, в современной Польше оно давно считается нормой.

© Zотов
https://vk.com/wall736437447_101384

Из большинства музеев на месте нацистских концлагерей в Польше старательно убирают информацию о роли РККА в освобождении узников: делая вид, что свободу принесли «неизвестные доброжелатели». Упоминания ещё есть – но меньше и меньше

….Меня уже не удивляет, когда на входе в бывший концлагерь Гросс-Розен я вижу информацию на стенде «Освобождение», в том числе на русском языке – «узники обрели свободу между 7 и 9 мая». И ни единого слова о том, благодаря кому состоялось это самое освобождение, и тысячи людей остались живы. Нынешние польские власти, вымарывая из музеев информацию о роли Красной Армии в ликвидации нацистских концлагерей, выглядят убого и жалко. Главное, стереть правду об освободителях, а там уж посетители сами пусть догадываются, кто спас узников – американцы, англичане, инопланетяне, или анонимные бойцы, не оставившие о себе информации. Лишь бы не советские войска.

Душили за кусок хлеба

… Гросс-Розен был основан в 1940 году, возле крупного гранитного карьера: концлагерь сразу передали под управление «Земельных и каменных работ СС». За пять лет его прошли 125 000 человек, и минимум 40 000 из них погибли. Впрочем, сорок тысяч – это «по последним данным»: в настоящее время и в Польше, и в Германии усиленно занижают число людей, убитых нацистами в концлагерях, называя прежние цифры «советской пропагандой». В Гросс-Розене я нахожу камень, установленный в память о наших заключённых ещё при Советском Союзе, где упомянуто – здесь убили 30 000 граждан СССР. Только в октябре 1941-го сюда доставили три тысячи пленных красноармейцев, и за неделю всех расстреляли. Печь рядом с пулемётной вышкой СС среди остатков крематория молча свидетельствует о том, что творилось в концлагере. В 1942 году средняя продолжительность жизни узника в Гросс-Розене составляла 2 месяца. Люди погибали от жутких условий труда, издевательств охраны и истощения. Я захожу в здание лагерной кухни – сюда правдами и неправдами пытались попасть на работу все заключённые. Рацион узника в день составлял – болтушка (эрзац-суп) из воды и муки, 150 граммов хлеба с примесью опилок, суп из брюквы или капусты. Всё. Работники же кухни могли рассчитывать на кусочек кровяной колбасы, а также немного джема и маргарина: из объедков ужина для солдат СС. Эсэсовцы поощряли драки за еду – так как в лагере в том числе содержались и немецкие уголовники, готовые задушить человека за кусок хлеба.

Рынок невольников

…На аппельплац (главной площади) стоит виселица, и она, по признаниям выживших обитателей Гросс-Розена, никогда не пустовала. Чаще всего перед строем узников казнили евреев, так же, как граждан СССР, голландцев, и поляков. Большинство бараков не сохранились – от них остались только фундаменты. В том числе – барак-фабрика, где заключённые производили детали телефонов «Сименс» для военно-полевой связи. В 1943 году, после поражений на Восточном фронте, узников стали убивать с меньшей интенсивностью – рейху понадобилось больше рабочих рук. Рабский труд в Гросс-Розене и соседних лагерях охотно использовали и другие известные немецкие компании – «Блаупункт», «ИГ Фарбен», «Даймлер-Бенц». Заключённых заставляли трудиться по 14-15 часов. Если люди приходили в полное изнеможение, и уже не могли вкалывать в полную силу, их отправляли в так называемых «инвалидных поездах» в Дахау, для последующего умерщвления. Заключённых-женщин посылали на прядильную фабрику, но вскоре всех евреек уничтожили, поставив за станки немецких и австрийских узниц. Руководство гордо отчитывалось перед СС – «фабрика полностью арийизирована, теперь немцы могут свободно покупать нашу одежду, ведь у нас работают только арийки». Остальных узников ждал гранитный карьер: труд был насколько адским, что люди умирали тысячами. После посещения Гросс-Розена невольно приходит в голову мысль - большинство немецких фирм, разбогатевших на рабском труде и гибели заключённых, благополучно существуют до сих пор, и это даже как бы считается в порядке вещей. Посетив десять бывших концлагерей, я часто задумываюсь о справедливости. И когда видишь виселицу, где вздёрнули коменданта Освенцима – кажется, она есть. А когда замечаешь, что «Сименс», убивавший заключённых, на месте – кажется, её больше нет.

Платили за каждую голову

…В изуверскую систему Гросс-Розена входило около сотни «вспомогательных подлагерей» - считавшихся младшими «сателлитами» основного лагеря. Там содержались чехи, поляки, евреи – скажем, в лагере чешского Брюнлица функционировала фабрика с евреями, которых спас немецкий промышленник Оскар Шиндлер. Это была развитая нацистская франшиза, и, поэтому, учтены далеко не все данные по жертвам – большинство бумаг эсэсовцы сожгли при отступлении. Главный лагерь, по чьей территории я иду, был освобождён РККА 14 февраля 1945 года, а совсем далёкие «подлагеря» - между 7 и 9 мая, о чём и указывают стенды на входе. С одной стороны –факт нужды нацистов в рабах помог множеству узников выжить, в отличие от Освенцима. С другой – цинизм недавнего прошлого поражает. В середине цивилизованного XX века директора крупных немецких фирм лично приезжали в Гросс-Розен, и отбирали заключённых, бывших в нормальном состоянии здоровья. За каждую голову они платили в кассу СС по «госцене». Это был узаконенный рынок рабов, словно в средневековом Багдаде или Стамбуле. По левой стороне от входа – немногие сохранившиеся бараки. Внутри выставлены деревянные нары, на стенах вывешены страшные рисунки, сделанные по воспоминаниям узников: вынос истощённых трупов из барака, уборка под надзором эсэсовца. Я выхожу к братской могиле с пеплом кремированных в Гросс-Розене жертв, и вижу, как рыдает дряхлая женщина, выкрикивая немецкие слова. «Вам помочь?» - спрашиваю я по-немецки. Она поворачивает ко мне лицо в слезах – «Здесь погиб мой брат!». Плачет снова, опускается на колени. Из машины рядом к ней бегут мужчина и женщина помоложе, поднимают. Затем мужчина приносит цветы, и кладёт их на могилу.

Остановили кошмар

…Внутри Гросс-Розена хватает памятников и установленных надгробных плит. Звезда Давида в память о жертвах среди евреев, монумент с крестом, чествующим поляков, упомянутая мной плита о жертвах среди граждан СССР, и основной памятник всем погибшим узникам. Однако, упоминаний о том, кто поставил точку в работе рынка невольников, не содержится. По мнению правительства Польши, благодарить Красную Армию, остановившую убийство десятков тысяч заключённых Гросс-Розена, не за что. «Я уже не знаю, как это назвать», - обращаюсь я к моему коллеге, независимому польскому журналисту Мачею Вишневскому. – «Неужели чисто по-человечески вашим политикам не стыдно? Они, как говорится, «пробили дно». «Я не могу ответить, поскольку у меня тот же вопрос, - произносит он. – Это уму непостижимо. Допустим, вы всей душой ненавидите годы социализма и Польскую Народную Республику, терпеть не можете современную Россию. Но причём здесь простые мужики из Красной Армии, пожертвовавшие своими жизнями, освободив концлагерь? Хотя бы их роль в освобождении можно признать, и сказать спасибо советскому народу?». Я пожимаю Мачею руку. Мы стоим среди ледяного ветра, и смотрим на очередной концлагерь: чью работу, как бы это не старались замолчать, прекратил советский солдат. В следующем репортаже я расскажу о честной экспозиции на месте другого концлагеря в Польше, повествующей о роли РККА в освобождении узников. Но таких почти не осталось…

© Zотов

https://vk.com/wall736437447_120046

Однажды Георгий решил рассказать, откуда на воротах нацистских лагерей взялась фраза Arbeit macht frei («Труд делает свободным», или «Труд освобождает» - без разницы). Эта надпись есть и на воротах Дахау, и Заксенхаузена, и Освенцима, и множества других концлагерей. Разве что в Бухенвальде другая – Jedem das seine («Каждому своё»). Впервые фраза прозвучала в таком виде в 1873 году, став названием книги немецкого пастора и психолога Лоренца Дифенбаха. Выражение стало популярно и среди националистических движений, включая объединение немцев в Австрии. Впрочем, мнения о первоисточнике разные - Дифенбах (ввиду того, что он пастор) перефразировал Евангелие от Иоанна 8:31-32, где сказано – «истина сделает вас свободными». Так же, было средневековое выражение «Городской воздух делает свободным» - оно касалось крепостных крестьян Германии: пожив в городе 1 год и 1 день, они считались свободными от власти хозяина.

В 1928 году чиновники Веймарской республики использовали Arbeit macht frei для рекламы своей программы общественных работ, нацеленной на снижение безработицы: нанять дворников красиво и чисто убирать улицы за недорого. Правда, чиновники не учли, что эта фраза ужасно понравится штурмовикам из НСДАП, и вскоре они возьмут её на вооружение. Arbeit macht frei стал размещаться на воротах концлагерей по приказу обергруппенфюрера СС Теодора Эйке, одного из создателей системы концентрационных лагерей Третьего рейха, и коменданта Дахау. Собственно, это было сделано для того, чтобы избежать восстаний – заключённые должны верить, что при условии прилежного труда их отсюда выпустят. Впервые это разместили на воротах концлагеря Ораниенбург в марте 1933-го. Позднее, лагерь расширят, перестроят, и переименуют в Заксенхаузен.

Даже комендант Освенцима Рудольф Хёсс, зная, что руководит лагерем, откуда никто не выйдет, разместил эту надпись. Хёсс отрицал, что «Труд делает свободным» - ложное заявление и жестокий обман. По его мнению, заключённым несли мистическую истину – самопожертвование в виде рабского труда дарует им духовное освобождение от вредных мыслей. Удивительно, но, по признанию самих бывших заключённых, им при виде Arbeit macht frei делалось легче. Они обманывали себя иллюзиями, что смогут выжить, если станут хорошо работать, и выберутся из этой бесконечной преисподней. Ведь человеческая природа такова, что человек всегда надеется на лучшее, даже в аду. В Освенциме Arbeit macht frei выковал польский кузнец Ян Ливач. Ему удалось выжить.

В 1938 году заключённые Дахау Юра Зойфер и Герберт Зиппер написали «Песню Дахау», содержавшую фразу – «Труд сделает тебя свободным через крематорий номер три».

В 2009 году Arbeit macht frei в Освенциме 5 поляков украли и распилили по заказу шведского неонациста. Всех посадили. Теперь на воротах копия, а оригинал – в музее. В 2016 году надпись в Дахау стащили вместе с воротами. Нашли в 2016 году в Норвегии.

Генерал СС Теодор Эйке, приказавший установить почти во всех концлагерях Arbeit macht frei, был убит на Восточном фронте 26 февраля 1943 года. Его самолёт, летевший низко из-за облаков, сбили пулемётным огнём в районе села Артельное, возле Харькова. Останки Эйке временно похоронили под Житомиром, но в декабре 1943-го Красная Армия столь внезапно прорвалась на фронте, что эсэсовцы не успели вывезти труп бывшего шефа. Теперь уже судьба могилы Теодора Эйхе неизвестна, она не сохранилась.

По-моему, весьма прекрасный финал.

© Zотов

https://vk.com/wall736437447_119399

Здесь убили Пушкина и Шаляпина. Кем стали бы дети, не дожившие до Победы?

Это давно забытый нацистский лагерь, о котором никто не помнит – ни у нас, ни в Польше, ни в Германии. Однако, на каждом шагу здесь закопаны сотни детских костей

…Я и мой коллега (польский журналист) едва нашли нужное место. Навигатор локацию не определял, прохожие знали, что где-то есть кладбище, но на просьбу дать точный адрес разводили руками. Наконец, мы его обнаружили. Поле с десятками одинаковых белых крестов сразу бросается в глаза – кресты всюду, куда ни взглянешь. В центре установлен монумент в виде куба из камня с детскими фигурами. Я иду, и читаю фамилии. Много польских, часто попадаются и русские, и белорусские, и украинские. Вижу могилу четырёхлетнего Алексея Куликова, трёхлетнего Бориса Овсиенко, пятилетней Аллы Плотаненко, четырнадцатилетней Галины Лебедевой. В ноябре 1943-го в нацистский концлагерь Лебрехтсдорф близ польской деревни Потулице (22 километра от города Быдгощ) солдаты СС доставили 542 ребёнка из СССР – детей подпольщиков и партизан из Витебской и Смоленской областей. Большинство из них погибли. Я стою на ветру, и думаю – Господи, а ведь это только один лагерь из сотен (если не тысяч) работавших в ту войну. И в самой Польше, и даже у нас о его существовании знают только специалисты.

Маленькие рабы рейха

…Лагерь в Потулице немцы открыли 1 февраля 1941 года, построив тридцать бараков. Первоначально, он считался «транзитным». Сюда отправляли семьи поляков, выселенных с территорий, которые после нацистской оккупации Польши отдавали на жительство немецким колонистам. Затем, в Потулице стали привозить детей, отнятых немцами у родителей: их исследовали на «соответствие арийской внешности». Тех, кто имел белокурые волосы и голубые глаза, отправляли на воспитание в сеть приютов СС «Лебенсборн» («Источник жизни»). Тех, кто не подошёл, оставляли в лагере как бесплатных рабов – очень скоро Лебрехтсдорф прибавил к названию слово «трудовой». На кладбище бывшего лагеря похоронены 1296 человек, 767 из них дети, при этом 581 ребёнок в возрасте от одного до пяти лет (!). Это малыши, «отбракованные» врачами СС при проверке на «арийскую расу», и сыновья и дочери крестьян, заподозренных в помощи партизанам - из Витебской и Смоленской областей. На крестах лежат одинаковые венки с ленточками в виде польского флага – недавно прошёл День всех святых, когда принято поминать усопших. 21 января 1945 года лагерь освободила Красная Армия. Спрашиваю местных жителей – возлагают ли сюда цветы в день освобождения? «Мы не знаем».

Проверяли рты на клубнику

…Сейчас бараков, и любых остатков бывшего лагеря не сохранилось – только памятник и кресты. Согласно архивным документам, детей, достигших возраста 13 лет, охрана СС использовала как рабов для погрузки угля, дров или картошки в вагоны на железнодорожной станции. Дети старше 6 лет обязаны были трудиться внутри лагеря. Иногда их тоже выпускали – весной 44-го отправляли собирать на полях созревшую клубнику немцев-колонистов. При возвращении, охранники проверяли рты. Если внутри ротовой полости были следы чего-то красного – ребёнка ставили на колени на шишки, и пороли плетью. Это считалось суровым наказанием, лёгким же – заставить стоять два часа под холодным проливным дождём, хотя после такого дети умирали от воспаления лёгких. За «нарушение режима» маленьких узников на три дня помещали в карцер по колено в воде, лишали пайка на несколько дней. Чтобы усугубить мучения, эсэсовцы обедали на улице, приказывая детям смотреть, как едят тушёнку и хлеб. Рассматривая могилы в Потулице, я не раз, и даже не десять встречаю кресты, где указано время жизни и смерти – месяц, две недели, и даже…один день. В концлагере у заключённых польских семей рождались младенцы, часто по весу не более одного килограмма: и почти тут же умирали.

Платят жертвам меньше

…Все польские историки отмечают, что основные зверства в Лебрехтсдорфе начались в 1944 году, когда и погибли сотни узников. Малышей собрали в отдельной резервации – Ostjugendbewahrlager, «лагерь для подростков с Востока». Там их регулярно, ежедневно избивали – офицеры СС приказывали персоналу не иметь жалости к «детям бандитов». Заболевших тифом отселяли в отдельные бараки, где им не предоставляли медицинскую помощь, и больные быстро погибали. Польская пресса в шестидесятые-восьмидесятые годы XX века нередко публиковала интервью с узниками Потулице, один из них рассказал – за какую-то провинность охранники СС утопили трёх детей в возрасте примерно семи лет в канаве. Те пытались выбраться, немцы смеялись, и кидали в малышей кирпичи. Польша выступает против определения Лебрехтсдорфа как «транзитного и трудового» лагеря: поскольку там были реализованы все методы геноцида для умерщвления узников. Однако, власти ФРГ не признают Потулице концлагерем, и не выплачивают бывшим заключённым пенсии по инвалидности: если лагерь определён как «транзитный», компенсации куда меньше. Объяснения такие – газовых камер в Потулице не было, крематориев тоже, и, стало быть, там всё не так ужасно. А то, что в братских могилах обнаружены сотни детских костей, для бюрократов из ФРГ значения не имеет. Выжившие узники Потулице неустанно пишут письма в различные министерства Германии, требуя компенсаций. Но у меня пока не получилось узнать, решился ли вопрос положительно.

«Будут гореть в аду»

…Я вновь иду среди крестов, и беззвучно шевелю губами, читая имена белорусских, украинских и русских детей. Каждый раз в голову приходят мысли – кто знает, кого именно здесь замучила охрана, не дав им шанса повзрослеть? Кем мёртвые малыши стали бы, если бы выжили? Может быть, новым Айвазовским, Булгаковым, Шаляпиным, Пушкиным? Скольких талантов, будущих поэтов, писателей, певцов, художников мы лишились в той войне? «Когда приходишь на детское кладбище, у тебя впечатление, что перед тобой что-то неестественное, - вздыхает независимый польский журналист Мачей Вишневский. – В чём могут быть виновны маленькие дети? Я понятия не имею. Трудно представить кого-то более невинного, чем ребёнок. Это просто шок – ровные ряды могил, три года, пять лет, год. Все те люди, пытающиеся сделать вид, что такого не было, стереть эту память – они будут гореть в аду, я здесь абсолютно уверен. Их проклянут. В Потулице фашистские ублюдки убили много детей партизан из Белоруссии и России. На кладбище установлена табличка: тут найдены детские останки, более 500 человек, и что возможно, эти малыши из СССР. Но одним предложением память о них не вернёшь». Я с ним полностью согласен. Мерзавцы из СС не просто убивали - они наслаждались их смертью, получали удовольствие от издевательств. И кто предугадает, сколько бы ещё детей погибло здесь, не прекрати концлагерь Лебрехтсдорф свою работу? 21 января 1945 года эсэсовская охрана в панике сожгла документы и сбежала, а в бараках перестали убивать. И остановил этот чудовищный ужас советский солдат.

© Zотов

https://vk.com/wall736437447_119084

«Тут скоро попкорн продавать будут». Зачем делать из Освенцима Диснейленд?

В самом страшном мире концлагере, где нацистами были убиты 1,5 миллиона человек, теперь слышен смех детей, туристы жуют прихваченные с собой сэндвичи, а взрослые люди рассказывают анекдоты. Почему такое вообще происходит?

…Собственно, я замечаю это уже во второй раз – только, по-моему, подобного стало больше. Неподалёку от немецкого вагона (на них в Освенцим везли жертв), стоит группа австралийских туристов: гид держит флажок на палочке. Один из посетителей, лет тридцати, спрашивает – «О, вот сюда евреев доставляли?». «Да». «Слушайте, я анекдот вспомнил…приходит однажды раввин в церковь…». По окончанию шутки все смеются. И так часто – люди разговаривают на фактическом кладбище, где закопаны пепел и осколки сожжённых костей полутора миллионов узников, со смехом, улыбаются. Проносить любую еду запрещено, на входе в музейный комплекс Освенцима сканеры, однако умудряются пронести – сэндвичи, бананы, и спокойно жуют. Детей младше 14 лет приводить не рекомендуется, и всё равно встречаются родители с малышами: те играют друг с другом, бегают, шумят. Обозреватель «АиФ» задумался – почему жуткий лагерь смерти стали воспринимать как Диснейленд, и что ожидает его в недалёком будущем?

«Их сжигали, это обычай»

…Я подхожу к музею Освенцима утром, у меня электронный билет на 08.45. Очередь на вход огромная. Люди говорят на разных языках, среди них есть и темнокожие, и азиаты. Судя по речи, хватает японцев, китайцев, корейцев, попадаются жители Малайзии и Таиланда. Некоторые неплохо общаются на английском. «Я приехал, чтобы посмотреть главную достопримечательность, - признаётся Чон из Сеула. – Слышал, что тут немцы убили множество мирных жителей. Честно говоря, я не особо знаю о случившемся – надеюсь, расскажут на экскурсии». Молодой японский студент (представился как Итиро, живёт в Иокогаме) объясняет - он прибыл в составе группы. «У нас организованный тур по Польше, привезли сюда, направление определяет гид. Об Освенциме я раньше не слышал. Мне вчера сказали, что здесь сжигали людей в печах». «А для чего?». Итиро смущается. «Извините, сэр, не в курсе. Какой-то обычай или жертвоприношение?». Разумеется, никто и слыхом не слыхивал, что Освенцим освободила Красная Армия. Пожалуй, ничего удивительного – для Азии основным агрессором и убийцей мирного населения была Япония, а не Германия, и у нас тоже подавляющее большинство не слышало о Нанкинской резне или Баатанском марше смерти. Именно туристы из стран Азии чаще всего едят в Освенциме, шутят или смеются. Они это место не понимают.

«Лагерь меня кормит»

…Собственно, в самом городе, давшем название нацистской «фабрике смерти» - Освенциме, живёт 34 170 человек. Большинство из них заняты обслуживанием экскурсий, прибывающих на осмотр концлагеря Аушвиц-Биркенау. Я снимаю скромный номер в семейном отеле за 35 евро в сутки, и это крайне дёшево. Цены в ресторанах маленького городка – выше, чем в главных туристических центрах Польши – Кракове, Вроцлаве и Гданьске. Столик следует бронировать заранее, иначе вечером всё может быть забито туристами. «Я понимаю, что в нашем Освенциме массово убивали людей, - говорит мне хозяйка моей гостиницы, пани Ева. – Но когда живёшь в городе с рождения, чувство страха притупляется. Я получаю от гостей деньги, позволяющие оплачивать счета и помогать моим детям. Для меня Освенцим – место, которое кормит мою семью благодаря посетителям. Разумеется, я не бездушный робот, и лучше бы этого концлагеря не было в истории Польши. Но если случилось так, как вышло, горожане будут на нём зарабатывать. Газовые камеры давно выключены, а желающие их увидеть дают работу и мне, и другим жителям Освенцима. Без туристов мы были бы маленьким депрессивным городом, и ездили бы на заработки в Краков. Я прошу не обижаться – нам ведь тоже надо жить».

Селфи у газовой камеры

…Ладно ещё приезжие из азиатских стран, кому так весело в концлагере. Но вот когда я вижу старшеклассников, что идут рядом с газовыми камерами Освенцима, говорят по-немецки и смеются (я не знаю, из Австрии они, Германии или Швейцарии), хочется надавать им подзатыльников. Да, скорее всего, это защитная реакция перед ужасом массового убийства – я знаю наших школьников, что хихикали (не от большого ума) в Хатыни. Но когда так себя ведут немцы (и неважно, из какой страны) – это бесит. У печально знаменитых на весь мир железных ворот Аушвица с литой надписью Arbeit macht frei («Труд делает свободным») часто задерживаются туристы: фотографируются на фоне, делают селфи с улыбкой. Лишь один раз я вижу, как экскурсовод одёргивает посетительницу, что селфится в подвале блока N11, где убили газом 650 советских военнопленных: «Прекратите! Вы находитесь не в Диснейленде!». В остальном, служителей порядка внутри нет, за обстановкой следят в основном гиды. Жующим посетителям тоже никто не выговаривает – правда, они не наглеют, а стараются отойти в сторонку. Территория Освенцима огромна, уединиться всегда можно. Другой вопрос - зачем устанавливать столь строгие правила, если на практике их мало кто соблюдает?

«Почему не продают еду?»

…Безусловно, так ведут себя не все. В разное время в бывших концлагерях я видел и слёзы, и истерики, и обмороки (да-да), и публичные нервные срывы – кстати, последнее случалось у немецких школьников. Я не знаю, что произошло сейчас, и почему жуткое кладбище преступлений нацизма у одних вызывает дурацкие смешки, а у других – мысль, что они приехали в парк развлечений. Турист из Португалии спросил меня на полном серьёзе, с возмущением – «А почему здесь не продают еду? Ходить же долго, расстояния большие. Хоть бы «точку» с напитками поставили! Разве я оскорблю память жертв, если поем?». Российский писатель Игорь Шенгальц, ранее посетивший вместе со мной музей концлагеря Заксенхаузен, будучи не в восторге от излишне «огламуренной» территории, мрачно заметил – «Я не удивлюсь, если скоро для гуляющих киоски с шаурмой и попкорном поставят». Чем больше времени проходит, тем больше у современной публики улетучивается вкус ледяного кошмара внутри Освенцима. Прошло 80 лет с тех пор, как советские солдаты 27 января 1945 года освободили концлагерь, и у части людей появилось чувство нереальности происходившего. Типа, не могло существовать столь тёмное зло, столь кровавые убийцы и груды их жертв. Поэтому для них Освенцим – попсовый парк ужасов: платишь за вход, и проходишь туда, где следует привычно бояться. К счастью, такого поведения нет у израильтян, ибо в Освенциме погибло больше миллиона евреев. А вот у других национальностей – ну, чего я только не наблюдал…

…У рельсов, ведущих к воротам Биркенау (отделения Освенцима, конкретно там замучили насмерть больше всего людей) фотографируется группа туристов. Они стоят, и радостно смотрят в объектив. Пожилой посетитель, проходя мимо, гневно обращается у ним на английском – «Прекратите ухмыляться! Вы что, не знаете, какие вещи здесь произошли?». Молодые люди извиняются, но они явно обижены и обескуражены – по их мнению, на них «наехали» зря. Да, похоже, и правда не знают.

© Zотов

https://vk.com/wall736437447_118179

Едят бананы, славят американцев. Кто превратил Освенцим в парк развлечений?

80 лет назад советские солдаты ценой своих жизней остановили работу главной «фабрики смерти» Гитлера. Что происходит в музее на месте концлагеря в наши дни?

…Начнём с того, что в музей на территории нацистского лагеря смерти Освенцим (немецкое название – Аушвиц-Биркенау) просто так не попасть. Везде и в Польше, и в ФРГ вход в подобные места свободный. Тут же надо заранее бронировать пропуск на сайте. Я и прежде знал – записываться следует минимум за неделю, бесплатные билеты не всегда в наличии. Но оказалось, что доступных слотов нет аж за 14 дней до моей поездки, и без денег попасть в Освенцим невозможно. Что ж, купил за 100 злотых (2 500 рублей) экскурсию с польским гидом (на входе требуется предъявить паспорт), и благополучно с неё ушёл. Отойдя немного от главных ворот, я направляюсь на выставку, посвящённую освобождению Освенцима РККА 27 января 1945 года, и натыкаюсь на запертую дверь с табличкой – «Временно закрыто». Интересно, а кто же тогда прекратил работу газовых камер в лагере, где было убито 1,5 миллиона человек? Видимо, какие-то неизвестные доброжелатели. В год Освенцим посещает 2 миллиона туристов, и многие из них искренне уверены – «фабрику смерти» освободили американцы, англичане, и даже…канадцы. Ведь об освободителях чудовищного лагеря предпочитают умалчивать. И памятника им нет.

Мегаполис смерти

…Освенцим неверно назвать обычным концлагерем. Это город, мегаполис с улицами смерти. Между Аушвицем и Биркенау ходит бесплатный автобус, туда и обратно. Кстати, Биркенау построили советские военнопленные – одни из первых узников Освенцима. В 1941-1944 гг. сюда доставили 15 000 военнослужащих РККА. Освобождения дождались только ДЕВЯНОСТО ДВА. В полутьме, я иду по коридору блока N11 – лагерной тюрьмы, известной пытками и казнями. Особое внимание привлекают четыре узкие камеры. В этих помещениях (размер – 1 квадратный метр, + отверстие 5x5 см для дыхания) людей в качестве наказания заставляли стоять всю ночь перед выходом на каторжные работы. Некоторые, особо сильные, выдерживали до 20 ночей подряд. 3 сентября 1941 года в блоке N11 впервые испытали газ «Циклон Б», умертвив 600 советских пленных и 250 польских заключённых. Эсэсовцы не рассчитали дозировку, и люди умирали в страшных мучениях, до наступления утра. Лишь за один день – 4 ноября 1941 года в Освенциме убили 352 наших пленных – измождённые, они уже не могли работать. Охрана СС, по-немецки скрупулёзно экономя патроны, расправилась с ними ударами прикладов.

Конвейер убийств

…»Стена смерти» во дворе того же барака N11 названа так, потому что каждый день у её камней расстреливали узников. Со временем, она обвалилась, её пришлось восстанавливать. Вообще, в Освенциме ведётся множество ремонтных работ, и честно говоря, поначалу это кажется диким – как можно улучшать бараки концлагеря? Какое ощущение при виде камеры пыток после свежего евроремонта? Тем более, я наблюдал, во что превратили Заксенхаузен – в миленький парк с современными инсталляциями, не передающими ужаса зверств нацизма. Но мне объясняют, что время беспощадно – здания не вечны, особенно деревянные, они сгниют и рассыплются. Приходится придавать им нормальный вид. «А может, оставить, как было с самого начала? Так же страшнее». Со мной соглашаются – да, эмоционально страшнее, но в реальности дом без ремонта 80 лет не продержится. Сейчас в обеих частях лагеря – и в Аушвице, и в Биркенау сохранилось 155 целых зданий и 300 руин: бараков, складов, крематориев (их было ОЧЕНЬ много). Часами идёшь вдоль колючей проволоки и пулемётных вышек, и осознаёшь – какой это был сумасшедший конвейер уничтожения людей. Мужчин, женщин, детей, стариков.

Ждали свою гибель

…Самое страшное в Освенциме, пожалуй – это склады вещей, отобранных эсэсовцами у мёртвых узников. Когда 27 января 1945 года советские солдаты снесли ворота с надписью Arbeit Macht Frёi («Труд делает свободным»), они нашли 43 255 пар обуви, среди неё –множество детских ботинок. Вещи отравленных в газовой камере жертв реставрировать запрещено – нельзя даже счищать с них грязь. Посетители молча идут, глядя через стекло на штиблеты, женские туфельки, меховые боты. Отдельный стенд – костыли и протезы: в Освенцим отправляли и старых людей, и инвалидов. Их убивали в первую очередь – они ведь не могли работать и приносить экономическую выгоду рейху. Сотни чемоданов – дорогих, престижных, и из дешёвой материи, «бюджетных». Обречённым гореть в печах не препятствовали брать с собой личные вещи из гетто, заверяя – «Всё будет в порядке. Поселят нормально, для детей выделят отдельные комнаты». Ты стоишь, смотришь на эти чемоданы, и понимаешь – их владельцы получили билет в один конец. 70 % евреев, превращённых в пепел в Освенциме, были убиты в тот же день, сразу после прибытия. Иногда людей размещали под охраной на голой земле, и они сидели по 6, а то и по 12 часов, ожидая, пока всех отправят в газовую камеру. Конечно, про расправу никто не говорил. Им поясняли – вы пройдёте в душ и на дезинфекцию. Но в душевых их ждал газ.

Стены в царапинах

…В Освенцим рекомендовано не приводить детей до 14 лет. Да и не у всякого взрослого психика такое выдержит. Внутри газовых камер сохранились глубокие, длинные следы ногтей – люди, задыхаясь в смертных муках, царапали стены. Вот тут правда зрелище не для слабонервных – из газовой камеры хочется побыстрее выбраться на свежий воздух, посетители внутри стараются не задерживаться. Виселица, на которой по приговору польского суда был повешен комендант Освенцима в 1940-1943 гг. оберштурмбанфюрер СС Рудольф Хёсс, служит безмолвным напоминанием: справедливость в нашем мире хоть изредка, но всё-таки торжествует. На каждом шагу встречаешь живые цветы. Их кладут туристы – на колючую проволоку, в печи внутри бараков. Как посетители ведут себя? По-разному. Кого-то заботят только фоточки в соцсетях – они делают селфи у ворот Освенцима на фоне Arbeit macht frei (причём, с улыбкой), смеются, проносят еду – сэндвичи, бананы (хоть это и запрещено). Им это нечто вроде парка развлечений. Столько лет прошло, чего горевать? Почти по Булгакову – «они умерли, но мы-то живы». В то же время, тысячи туристов шокированы. Они не скрывают слёз, пьют успокоительное (но успокоиться не могут), и задают вопрос без ответа – «За что здесь убили столько людей?».

…Я провёл в музее на месте Аушвица-Биркенау 5 часов. Знаете, я в журналистике 36 лет, но даже с моим опытом у меня нет слов, дабы рассказать, что именно я испытал. В Освенциме задыхаешься, словно тебя душат газом, и это не преувеличение – хочется поскорее вырваться из-за колючей проволоки и исцарапанных стен. Пять лет назад я опрашивал экскурсантов – кто, по их мнению, освободил концлагерь? Словно в насмешку, сегодня я получил точные копии ответов пятилетней давности. «Американцы», - сказала мне женщина из Испании. «Англичане» - сообщил мужчина из Швеции. «Канадцы» - уверена супружеская пара из Онтарио. «Почему?!». «Мы учили в школе, канадцы освободили в Европе много концлагерей». А вот ВСЕ встреченные мной израильтяне знали точно – ворота Освенцима рухнули благодаря танкам РККА. Это же подтверждали и поляки: они могут не любить Советский Союз, но правду хоть сквозь зубы, но признают. При освобождении Освенцима погибло от 230 до 315 советских солдат, но о их заслугах в музее вспоминать не принято. Словно печи крематориев закрылись сами по себе, просто так. Власти Польши ведут себя ничтожно и убого. Но что бы они ни делали, этого факта не скрыть: 80 лет назад «фабрику смерти» остановил советский солдат.

© Zотов

https://vk.com/wall736437447_114221

Мерзко, гнусно, трусливо. Политики Польши в русофобии превзошли сами себя

80 лет назад Красная Армия, разгромив отряды вермахта, спасла сотни маленьких узников в детском концлагере. Однако, сейчас польские власти устроили там музей детей…»убитых в результате тоталитарной деятельности Советского Союза»

…- Простите, вы зачем фотографируете? Что вам здесь нужно?

- Извините, уважаемый пан, - говорю я на плохом польском.
– Я журналист из России, делаю репортаж про освобождение Красной Армией лагеря «Киндер КЦ». Это ведь здесь?

Пожилой человек переминается с ноги на ногу, затем переходит на русский. Всё-таки, старшее поколение в Польше не так сильно оболванено современной пропагандой.

- Может быть, выпьем чаю?

В квартире 67-летний пан Войцех наливает мне большую чашку, кладёт на стол печенье. «Квартиры тут дешёвые, - объясняет он. – Поэтому многие покупают. И раньше, когда при коммунистах давали бесплатно, не откажешься же. Но было страшно. Первое время мне ночами чудились голоса мёртвых детей – плачут, просят помочь, умоляют дать хлеба. Сколько раз собирался отсюда съехать… Но привык, да и дети уже молчат…».

11 декабря 1942 года в концлагерь «Киндер КЦ» на окраине польского города Лодзь привезли первых маленьких узников. Ранее, немцы основали это место для того, чтобы отправлять за колючую проволоку детей польских подпольщиков, советских партизан, и тех семей из Польши и СССР, что были угнаны на работу в Германию. Предполагается, что через лагерь прошло 20 000 детей. Хотя на самом деле, возможно - в 10 раз больше.

Младенцы-заключённые

…Подобные лагеря приказал создавать в Польше рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер, объяснив, что «польские беспризорники создают угрозу немецкой молодёжи». Первые строения для «Киндер КЦ» подобрали рядом с гетто Лодзи ещё в середине 1941 года. В каменных зданиях и подвалах домов сперва размещали еврейских детей. В сентябре 1942-го охрана СС привела на территорию лагеря сразу 20 000 мальчиков и девочек, отобранных у родителей в гетто. Их продержали пару месяцев – «сортировали». 1 600 юных узников отправили делать снаряды на оружейную фабрику, остальных послали в печи Освенцима. Затем, сюда стали массово свозить детей партизан. Сначала в возрасте от 6 до 16 лет, затем и совсем крошечных. Узница «Киндер КЦ», чешка Мария Долежалова-Шупикова в 2012 году в разговоре со мной вспоминала – «Мы были одеты в лохмотья, спали на голой земле, все во вшах, нас кормили баландой из ботвы. С нами был один двухнедельный мальчик, и годовалые малыши – я раньше не могла себе представить, что младенцев могут поместить в настоящую тюрьму». Официально зафиксировано – самым юным заключённым «Киндер КЦ» был двухлетний ребёнок, но свидетели, прошедшие через этот безумный лагерь, отмечают – внутри достаточно было и «грудничков».

Внутри разбитого сердца

…»Киндер КЦ» не сохранился целиком в качестве музея: как Освенцим, Майданек или Штуттгоф. 19 января 1945 года детский концлагерь освободила Красная Армия, принеся свободу тысяче маленьких заключённых. Затем, местные жители разобрали на дрова и бараки, и деревянный забор: до нашего времени сохранилось только шесть каменных зданий, на улицах Мостовского и Пшемыслова – склад, барак для девочек, карцер, комендатура, карантинный блок. Пространство прежнего концлагеря в шестидесятые годы застроили новыми домами. У памятного знака расположен супермаркет с рекламой пива и обещанием скидок. Гуляют люди, и у них нет мыслей, что они ходят по кладбищу с детскими скелетами. В 1971 году здесь воздвигли мемориал – худенькая обнажённая фигурка ребёнка внутри разбитого сердца. На каменном заборе выгравированы слова - перечислены концлагеря, где нацистами содержались дети – и там десятки названий. В здании бывшей комендатуры «Киндер КЦ» находится «Музей польских детей – жертв тоталитаризма». В официальном описании на русском сказано – музей создан, чтобы «почтить память самых молодых жертв тоталитарных режимов XX века: детей, убитых в результате преступной деятельности немецкого Третьего рейха и Советского Союза».

«Их освободили, а не убивали»

Сам музей закрыт – в Польше проходят праздники. Позже я связался с пресс-службой музея, и задал вопрос – с какой стати, если детей в «Киндер КЦ» спасла от смерти Красная Армия, их называют «жертвами Советского Союза?». Ведь это откровенная ложь - малышей здесь освободили, а не убивали. Пресс-служба отказалась отвечать на этот вопрос. «Почему у вас указаны только польские дети, в «Киндер КЦ» погибли тысячи советских детей?». Опять молчание. Это настолько мерзко, гнусно и трусливо, что дальше спрашивать не хочется. Политики Польши не просто приравнивают красноармейцев к эсэсовцам, они не в состоянии признать, что польские дети остались в живых лишь благодаря бойцам РККА. Похоже, в русофобии польские власти умудрились превзойти даже самих себя. А ведь «Киндер КЦ» являлся также транзитным центром спецпроекта СС «Лебенсборн» - именно сюда в 1942-1945 гг. свезли 200 тысяч польских и 50 000 советских детей с «арийской внешностью», похищенных у отцов и матерей. После «сортировки» малышей отдавали в бездетные немецкие семьи: надеясь вырастить из них нацистов, ненавидящих свои страны и свою культуру. Только четверть (!) этих детей смогла вернуться назад – в возрасте от двух до пяти лет их передали на усыновление «арийцам»: многие не вспомнили своего прошлого, и жили дальше уже как немцы.

«Дети врагов и бандитов»

…Недалеко от лагеря расположена станция Радегаст – на рельсах застыл вагон с готическими буквами Reichsbahn. На бетонных плитах у стены - названия лагерей, куда отправляли узников – Гросс-Розен, Берген-Бельзен, Бухенвальд, Освенцим. В основном, на верную смерть слали взрослых евреев из гетто Лодзи. Но туда же, прямиком в печи крематориев везли как еврейских детей, так и «отбракованных» мальчиков и девочек, чья внешность не подошла под «арийскую». Маленьких поляков, граждан СССР, чехов, сербов ждали рабство и скорая смерть. Один из самых страшных экспонатов выставки в Радегасте – детская игрушка: потрёпанный матерчатый медвежонок. В «Киндер КЦ» работал медицинский центр СС, бравший кровь у польских, русских, украинских, белорусских детей для переливания раненым солдатам вермахта. Иногда крови за раз выкачивали столько, что ребёнок погибал в тот же день. От голода, дети охотились на птиц – им выдавали лишь 100 граммов хлеба в день. Тех, кто страдал недержанием, переселили в отдельный барак: малыши спали на голых досках, работали на ветру в мокрой одежде. Дети распухли до такой степени, что не влезали в лагерную робу. Они гибли сотнями. Зам. коменданта лагеря Сидомия Байер заявляла: не следует их жалеть, это отпрыски «врагов и бандитов», главное – сохранить жизнь солдатам на фронте.

«Какие они сволочи?»

…Сколько же детских косточек замуровано под асфальтом благоустроенных улиц этого квартала в Лодзи, где супермаркеты предлагают курицу со скидкой? Это невозможно сосчитать. В 1943 году разразилась эпидемия тифа, детей не лечили: мол, лекарства нужны вермахту. Погибло столько маленьких узников, что тела закапывали во рвах круглосуточно. Всех детей (вне зависимости от возраста) заставляли работать – шить детали для рюкзаков, ремни для противогазов немцев. Узник «Киндер КЦ» Юзеф Витковский определял число умерщвлённых в лагере детей в 4 000 человек. Другие исследования показали, что погибло больше - от 12 000 до 15 000 малолетних заключённых. Разумеется, теперь Институт национальной памяти Польши заявляет, что «число жертв явно завышено, и не соответствует историческим фактам». Такая сейчас «повесточка» - преуменьшать преступления нацистов, и демонизировать Красную Армию.

..."Это какими же сволочами надо быть, чтобы не только не поблагодарить освободителей «Киндер КЦ», но ещё и создать на месте концлагеря музей, где обвиняют СССР в гибели детей?» - спрашиваю я своего коллегу, польского журналиста Мачея Вишневского. «Да именно вот такими, - отвечает он. – Разве тебя ещё что-то у нас удивляет?". Пожалуй, уже не удивляет. Тем не менее, факт остаётся фактом: прекратил работу «Киндер КЦ», и дал детям свободу советский солдат.

©Zотов

https://vk.com/wall736437447_111768