Конец + Смерть

Женщина – это сладкая «смерть», это ласковый "убийца" в жизни мужчины. Причём это (единственная и неповторимая) «смерть», которая есть уже «сейчас» (=всегда).
Но что такое смерть? Это вот именно "сказка" (про белого бычка?).
Смерти, как таковой, нет. И женщины, как таковой, нет. Женщина – это видение (при-видение, призрак).

Женщина есть лишь в глазах мужчины. Это соринка в его глазах, которая на некотором удалении видится как «женщина».
Женщина – это тот же самый мужчина, но вывернутый (его шаловливым умом) наизнанку (шиворот-навыворот).

Женщина – это исподнее (пре-исподняя) мужчины. Это Земля (Атлантида) для Неба (Атланта). Атлант держит Небо (отделяет его от Земли) лишь до тех пор, пока влюблён в Атлантиду.
Женщина – это возможность увидеть своё чрево, свои внутренности, открыться, раскрыться – показать самого себя самому себе.

Женщина – это просто зеркальное отражение мужчины, в которое он смотрится, «как баран на новые ворота». Это зеркальце, в которое он любуется собой.
Женщина - это самолюбование, самодовольство, самолюбие, самобольщение мужчины.

«Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
С ним приветливо шутила
И, красуясь, говорила:
Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?..»

Женщина - это "прекрасное мгновение", которое мужчина останавливает, чтобы полюбоваться и чтобы в нём остаться, задержаться на "мгновение" длиною в "жизнь". Потребность в женщине заставляет мужчину "тянуть резину" - растягивать из ничего "время" и "пространство". Раз-очарование в женщине автоматически ведёт к исчезновению и времени, и пространства.

Женщина - это сладкая и горькая - шоколадная "жизнь" мужчины. Разбить (потерять) женщину - значит разбить (потерять) мужчину. Стать никем - чистым трезвым духом из нечистого, пьяного.

Женщина (сказка) есть лишь в той мере, в какой мужчина пьян (опьянён "собой"). Исчезновение женщины - выход из сказки, счастливый конец сказки. Но всякий конец одной сказки - это начало другой сказки.

Вся реальность человека состоит из недостатков ему чего-то, кого-то - по сути, из недостатков ему самого себя. Чем больше недостатков (=потребностей, желаний), тем «больше жизни» - жизнь «кипит».
Всякий (любой) «смысл жизни» – это недостаток человеку чего-то, кого-то (денег, вещей, славы, красоты, власти, любви, врагов, чувств).

Сам поиск смысла жизни – это признак нужды человека в каком-то (новом?) недостатке. Жадному, алчному, голодному человеку мало тех недостатков, которые у него уже есть (которые он уже себе придумал). Ему нужно постоянно сочинять себе новые недостатки - новые цели, новые желания.

В результате человек окружает себя скопищем целей. В придуманных ранее недостатках человек всегда раз-очаровывается, и они перестают быть недостатками, желаниями, смыслами его жизни. И вот тогда ему необходимо придумывать себе новый смысл или ждать оживления интереса (появления чувства голода) к старому смыслу - к старому недостатку.

Человек постоянно поедает (проходит сквозь) смыслы жизни. И если он при этом чересчур спешит (торопится), то у него возникает временный или постоянный дефицит смыслов жизни. Он становится сытым. А сытый голодного не разумеет.

У сытого пропадает аппетит – он уже не желает ничего (как Будда?). И вся его реальность (блестящая куча недостатков) становится слишком тесной человеку. Он задыхается в ней от недостатка недостатков. Он желает желать – желает видеть, трогать, ощущать недостатки (=дышать глубже).

Его недостатком (смыслом жизни) при поиске смысла жизни становится недостаток недостатков. И если при недостатке (например) богатства человек ищет богатства, то при недостатке недостатков человеке ищет недостатки (лишения, пороки, язвы, болезни).

Человек думает (=ищет) – чего же я лишён такого, достижению чего мне захотелось бы посвятить (оставшуюся) жизнь? Чего (какого порока, дефекта, греха) мне не хватает для полного «счастья» (=для полного успокоения =для "смерти")?

Таким образом, человек (фактически) желает "смерти" (полного успокоения), но ничто (никакое достижение) не приносит ему этого успокоения (не приносит ему "смерти"). И ему приходится искать новую цель (новое устремление, увлечение) для жизни.

Человек (получается) не способен пребывать в некотором смирении (в "смерти"). Какой-то бес заставляет его "жить" (в пороках, в недостатках, в «грехах»).

Поиск смысла (цели) жизни – это («на самом деле») поиск (достойного? комфортного, счастливого) конца жизни, это поиск «смерти» (=смирения =счастья). Человек (=фантом, бушующий фантомас) устаёт гоняться за (всегда призрачными) смыслами (фантомами). Он хочет остановиться в одной точке и уже никуда не ходить, но не может.

«Смерть» (=«бог») не принимает его (не пускает его к самому себе). «Смерть» (=бог) не принимает (не узнаёт?) «смерть» (=человека). Начало не узнаёт (свой же) конец. Альфа не узнаёт омегу. Голова Уробороса не узнаёт свой собственный хвост.