Во время раскопок во Врабле ( Словакия) археологи из Центра совместных исследований Кильского университета и Археологического института Словацкой академии наук наткнулись на впечатляющую находку: останки 38 человек были найдены во рву, окружающем древнее городище.
Их хорошо сохранившиеся скелеты были перемешаны. За исключением маленького ребенка, у всех отсутствовали головы. Как, когда и почему головы этих людей были отделены от тела, являются центральными вопросами для будущих исследований.
Изображение 1. 37 скелетов без голов. Как, когда и почему головы были отделены, ученым до сих пор неясно. Тилль Кюль, Кильский университет.
Стоянка Врабле-Вельке Лехемби (Вельке-Легембы или Вельке-Легемби) существовала в 5250-4950 годах до н.э., и была одним из крупнейших поселений раннего неолита в Центральной Европе. В течение нескольких лет здесь работали исследователи. Археологические артефакты связаны с культурой линейно-ленточной керамики. Подробнее из Большой российской энциклопедии.
В трех соседних деревнях с помощью геомагнитных измерений были идентифицированы 313 домов. Одновременно было заселено до 80 домов – исключительная плотность населения для этого периода. Юго-западное из трех поселений было окружено двойным рвом длиной 1,3 км и таким образом отделено от остальных. Некоторые районы были укреплены частоколами.
Изображение 2. На территории Врабле-Вельке-Лехемби в эпоху неолита находились три соседние деревни. Скелеты были найдены во рвах, окружающих юго-западное поселение. Карин Винтер, Кильский университет.
Здесь летом 2022 года словацко-немецкая команда обнаружила останки по меньшей мере 38 человек, разбросанные на площади около 15 квадратных метров. Один поверх другого, бок о бок, растянувшись на животе, скорчившись на боку, на спине с растопыренными конечностями – положение скелетов говорит о том, что мертвецы не были похоронены. Скорее всего, позиции предполагают, что большинство из них были брошены или скатились в ров. У всех них, за исключением одного младенца, отсутствуют головы.
В массовых захоронениях с неясным расположением идентификация человека обычно основывается на черепе, поэтому для нас находка этого года представляет собой особенно сложную ситуацию при раскопках
- пишет профессор Института доисторической и протоисторической археологии
Пока извлекали скелеты, начали возникать первые вопросы: были ли эти люди убиты, возможно, даже обезглавлены живьём? Как и когда были отняты головы? Или удаление голов произошло только после того, как трупы разложились? Есть ли какие-либо указания на причины смерти, такие как болезнь? В каком порядке они были помещены в канаву, могли ли они умереть одновременно? Или это вообще не одно массовое захоронение, а результат нескольких событий, возможно, даже на протяжении многих поколений?Что это? Резня, охотники за головами или мирный культ черепа?
Несколько подсказок к ответу на эти вопросы уже существуют.
Несколько отдельных костей вне анатомического положения предполагают, что временная последовательность могла быть более сложной. Вполне возможно, что уже скелетированные тела были сдвинуты в середину траншеи, чтобы освободить место для новых
уточняет доктор Катарина Фукс, антрополог из Кильского университета.
Изображение 3. Скелеты лежали в беспорядке и в разных положениях на площади 15 кв. метров. Тилль Кюль, Кильский университет.
У некоторых скелетов сохранился первый шейный позвонок, что указывает на осторожное удаление головы, а не на жестокое обезглавливание. Но все это очень предварительные наблюдения, которые еще предстоит подтвердить при дальнейшем исследовании.
Междисциплинарные исследования скелетов должны дать больше информации. Были ли они одного возраста и положения в обществе? Были ли они родственниками, местными жителями или приехали издалека? Придерживались ли они одинаковой диеты? Можно ли сделать вывод о какой-либо социальной значимости обращения с умершими?
Ответы могут быть найдены только во взаимодействии детальных археологических и остеологических исследований, анализа ДНК, радиоуглеродного датирования и анализа стабильных изотопов. Дальнейшие соображения о значении и интерпретации имеют смысл только на основе результатов такого междисциплинарного исследования.
“Может показаться очевидным предположить массовое убийство с человеческими жертвоприношениями, возможно, даже в связи с магическими или религиозными идеями. Военные конфликты также могут играть определенную роль, например, конфликты между деревенскими общинами или даже внутри этого крупного поселения. Стали ли эти люди жертвами охотников за головами, или их односельчане практиковали особый культ смерти, который не имел ничего общего с межличностным насилием? Существует много возможностей, но бесспорно, что эта находка пока абсолютно уникальна для европейского неолита”, - считает руководитель проекта доктор Мария Вундерлих.
Максим Ферапонтов для исторического журнала ВЕК БРОНЗЫ. Проект существует благодаря пожертвованиям читателей.
