Земля + Ученые

Планируется размещение зарядов на глубине 4 километра под водой, где давление в 800 атмосфер будет поглощать ударную волну. В результате взрывов будут разрушены силикатные породы, такие как базальт, что ускорит их выветривание и связывание CO2. По расчетам, эта инициатива позволит удалить объем углекислого газа, эквивалентный 30 годам текущих выбросов.

Согласно мнению ученого, если средняя температура на Земле продолжит возрастать, к концу столетия мировая экономика может понести ущерб в размере 200 триллионов долларов, а сотни миллионов людей столкнутся с резким ухудшением условий жизни. Бездействие, по его словам, неизбежно приведет к закислению океанов, гибели коралловых рифов и другим катастрофическим последствиям.

Исследователи уверены, что уровень радиации останется минимальным, а экосистема океана фактически не пострадает. Тем не менее, эта новость вызывает бурное обсуждение в интернете, где некоторые новостные сайты и паблики утверждают, что "ученые вновь собираются уничтожить планету". Интересно, что в некоторых статьях вместо одного учёного фигурирует несколько, хотя, вероятно, данный проект останется лишь на уровне идеи, а публикации об этом — результатом искаженного восприятия событий.

Вопрос о том, откуда взять такое количество мощных бомб и как справиться с потенциальным радиоактивным загрязнением атмосферы, остался без ответов. Из доступной информации следует, что США отказались от гигантизма в области разрушительных мощностей. Современные ракеты и бомбы, как правило, имеют мощность не более 400 килотонн. Прежний президент Дональд Трамп дал согласие на разработку ядерных ракетниц, напоминающих "Толстяка" из игры "Fallout". Однако насколько далеко продвинулось это направление — вопрос остается открытым.

На сегодняшний день самой небольшой ядерной бомбой считается плутониевый заряд Davy Crockett, обладающий мощностью в 15–20 тонн, но являющийся весьма радиоактивным и слишком тяжелым для использования простыми солдатами. Что касается мощностей современных ракет и бомб наших вооруженных сил, даже такие мощные системы, как "Сарматы", не превышают 25-30 мегатонн. Тем не менее, эту мощность можно значительно увеличить в кратчайшие сроки. Возможно, в секретных архивах всё еще хранятся некоторые экземпляры "Царь-бомбы", законсервированные еще в СССР.

Однако ради такой экстравагантной идеи вряд ли кто-то станет проводить соответствующие манипуляции. Следует отметить, что оружейный уран-235 имеет свойство "портиться", трансформируясь в уран-238, который необходимо повторно облучать для получения U-239. Только затем можно получить нептуний-239, который затем будет использован для производства плутония-239, пригодного для применения в качестве оружия, наряду с высокорадиоактивным плутонием-240. Плутоний-240 является нежелательной примесью в оружейном плутонии, так как его склонность к спонтанному делению может привести к преждевременной детонации ядерного заряда.

С IX по XII век нашей эры в так называемом каньоне Чако на северо-западе современного штата Нью-Мексико обитали анасази, предки индейцев пуэбло. Уже в наше время они тысячу раз становились объектом бесконечного обожания не только археологов, но и антропологов, архитекторов, метеорологов, астрономов, археоастрономов и даже ботаников.

В чём секрет чакоанцев и причём тут Солнце?

Краткая история предков пуэбло

Анасази обитали на плато Колорадо, но спустя время начали расселяться кто куда. Из наиболее известных мест их обитания можно выделить, как минимум, три: Маса-Верде (ныне Национальный парк), Таос-Пуэбло и каньон Чако.

Характерной чертой их культуры были различные строительные ухищрения, без которых, вероятно, им было бы невозможно выжить. Многие из регионов, где они обитали, могли страдать от Ла-Ниньи, вместе с которой в комплекте шли засуха, резкие и сильные смены температур (вплоть до 30 градусов за день), сильные дожди (если везло) и тому подобное.

Обустраивались предки пуэбло десятилетиями, а иногда и столетиями, уделяя внимание правильному сбору воды, как ценнейшему ресурсу, оборонительным сооружениям, ландшафтному дизайну и даже общественным пространствам.

Интересно, что анасази были одними из тех немногих, кто ещё тысячу лет назад строил многоэтажные дома. Со времён ранних корзинщиков они сильно преуспели, достигнув успеха в торговле и астрономии, а в последующие века сорвали от этого сочетания, вероятно, неплохой куш.

Чакоанцы

Анасази, пришедшие к каньону близ реки Чако-Уош, выбирали место для своего будущего процветания не просто так: именно здесь, на территории современного Национального исторического парка культуры, в дни солнцестояния открываются прекрасные виды на восходы и заходы солнца. Если это кажется случайностью, есть множество доказательств, что для местной культуры это имело большое значение.

Вернёмся на много витков истории назад.

Около 10 000 лет до нашей эры бассейн, в котором располагался каньон, уже посещали люди, но ненадолго. Здесь архаики, позже называемые корзинщиками, собирали можжевельник и охотились. Многие тысячелетия, так или иначе, сюда забредали различные индейцы. Для некоторых из них здешние условия казались вполне приемлемыми, и так, один за другим, будущие чакоанцы начинали обживать эти земли.

Некоторые из них обрабатывали земли вокруг деревни Шабикешчи в надежде культивировать кукурузу, тыкву, различные бобы. С этими устремлениями им везло через раз. Чтобы культивировать всяческие продукты, нужно было ориентироваться в сезонах, и здесь на помощь приходило суровое синее небо с его ярким светилом. Но не менее суровыми были погодные условия.

Те, кто хотел оставаться в бассейне Сан-Хуан, были своего рода не просто наблюдателями, но и во многом учёными. Следя за небесным светилом и пытаясь ориентироваться в текущем сезоне, они во сто крат возвели культ Солнца, Луны, да и вообще неба, со всеми наблюдаемыми космическими событиями.

Звёзды для индейцев всегда служили навигаторами, но также были символом высшего, божественного порядка. Различная погода, жестокая и свирепая, подпитываемая Ла-Ниньей, воспринималась за живую стихию — за дух, который стоит почитать. Душой обладало каждое место, дерево и животное. Разумеется, солнце было в центре всего, с ключевой ролью в сельском хозяйстве и жизненном цикле.

Со временем для своих самых монументальных построек индейцы пришли к местам, где за их объектами культа наблюдать было бы удобнее всего.

Культ

Традиционно для своих построек анасази использовали камень и грязь, часто сооружения высекали в стенах каньонов. Их предки делали дома-ямы, но было понятно, что такое архитектурное решение не слишком хорошо защищает. Многие архитектурные решения они заимствовали у других культур. Были те, кто концентрировался в своих постройках на оборонительных функциях, и те, кто отдавал предпочтение удобству.

Ко временам чако здешние жители, судя по всему, уже не так ориентировались на оборонительные сооружения. То ли здешний климат отталкивал от идей набега, то ли враждебным народам и племенам было слишком тяжело и накладно сюда добираться.

И чакоанцы сконцентрировались на обустройстве быта, где сильнейшую роль играли ритуалы. Как уже было сказано ранее, каньон Чако был идеальным местом, чтобы сконцентрировать ритуалы на Солнце и Луне.

Для этого чакоанцы создавали кивы — круглые церемониальные ямы, напоминающие диск солнца или луны. На каждые 29 комнат в их постройках приходилось по одной киве. Кивы были местами сбора, заботливо рассчитанными и обустроенными так, чтобы мог поместиться каждый живущий рядом.

Комплексы, где жили чакоанцы, растянулись на много километров. Многие стены в них были выровнены по сторонам света (в большинстве своём — на юг), в то время как другие ориентировались на восходы и заходы. Остатки этих построек были хорошо изучены современными археологами. В частности, неслучайное выравнивание сооружений подтвердили многие полевые работы учёных. Джон Фритц* предположил, что фундаментальные отношения между людьми и космосом закодированы в архитектуре и ландшафте настолько, что даже расположение элементов интерьера кив было ориентировано по разным сторонам света.

Своеобразный фэн-шуй.

Места силы

Пуэбло-Бонито среди построек Чако изучено наилучшим образом, причина тому — его масштаб. Согласно данным исследователей, эта постройка, возведённая приблизительно в начале X века, вмещала 650 комнат, включая складские помещения и комнаты с террасами. На протяжении десятилетий она достраивалась. В итоге по своим размерам она может легко соперничать с Колизеем, имея в некоторых местах по четыре этажа.

Естественным образом внутри неё располагалась приличного размера кива, а западная сторона Пуэбло-Бонито прекрасно подходила для наблюдения за солнцестоянием на горизонте.

Другие большие постройки включают в себя Пуэбло-дель-Арройо, Пуэбло-Альто, Нуэво-Альто, Видзидзи и многие другие. Большинство из них было построено ближе к 1030 году. Существуют данные и о многих средних сооружениях, но к нашим дням большинство из них сильно пострадало от эрозии, от некоторых остались только старые зарисовки учёных и скудное количество фотографий.

Сегодня каньон Чако содержит более ста крупных руин.

Большое количество сооружений говорит о том, что всего в Чако жило, вероятно, более десяти тысяч человек. Большинство учёных указывают как минимум несколько тысяч постоянных жителей. Наибольшее возможное число чакоанцев, по предположениям, в моменты «расцвета» жизни каньона могло достигать 15 тысяч.

Своеобразным местом силы на территории чакоанцев был холм Фаджада Бьютт.

По некоторым сведениям, это было солнечное святилище. Внутри скалы находились также комнаты, где, вероятно, жили чакоанцы, особенно занятые отслеживанием космических событий.

На холме присутствуют петроглифы, среди которых самый популярный — «солнечный кинжал» или «кинжал света».

Художница-волонтёр Анна Софаер в 1977 году отметила, что этот спиральный петроглиф был многофункциональным и сигнализировал, благодаря попадающему на него лучу солнца, например, приход 11 утра (вероятно, время, когда начиналась активная деятельность), солнцестояние и равноденствие. По некоторым данным, отражённый свет луны также мог указывать им на определённые дни лунного цикла.

Солнечные церемонии

Холм Фаджада Бьютт притягивает взгляд. Неудивительно, что индейцам такое место казалось особенно божественным.

По мнению исследователей, постоянно в Чако могло жить не столь много людей: им не хватило бы воды и еды. Возможно, оставаться здесь разрешалось строителям, охотникам, собирателям, земледельцам и ремесленникам. Но другое дело — ритуалы.

Когда приходил тот самый день равноденствия, и это было отражено на «кинжале света», об этом предупреждались все соседние (и не очень) племена и народы. Тогда дома заполнялись воодушевлёнными поклонниками, а склады — всевозможными пожитками.

Недаром чакоанцы разработали систему дорог, которые вели к рекам и другим природным объектам, а также такие тропы, которыми двигались торговцы и паломники. Одна из таких дорог идёт прямо к Пуэбло-Бонито. Исследователи предполагают, что по этому маршруту в Чако могли приходить торговцы важными ресурсами и экзотикой. Например, в Чако принимали от торговцев дерево и бирюзу, которой изначально в данных краях бывало мало.

А что взамен? Здесь тоже интересные нюансы.

Туроператоры

С одной стороны, в Чако производили керамику, которая, возможно, могла служить предметом для торговли. Для подобной деятельности у чакоанцев даже имелись отдельные мастерские.

Одна из характерных чаш (или мисок) представлена ниже. Она изображает солнце, совершающее свой путь по небосводу. Солнце в разных положениях или отображающее, по задумке автора, цикличность его положения, также соединено линией в кольцо. Это может отражать понимание чакоанцами периодичности небесных явлений.

Такие чаши могли быть ритуальными, а после ритуала, в котором, к примеру, чаша становилась благословлённой самим солнцем, передавалась другим племенам (конечно, с наилучшими пожеланиями) за бирюзу и иные ценности.

С другой стороны, керамику производить горазды были многие народы, а значит, чтобы нажить себе что-то по-крупному, чакоанцы должны были снова чем-то отличиться. Возможно, они существовали засчёт некой системы пожертвований.

Паломники и соседствующие племена могли жертвовать на благие постройки некоторые свои ресурсы, в особенности, бирюзу. В обмен они получали доступ к ритуалам и жили в больших домах во время их проведения.

Таким образом, вероятно, чакоанцы имели функцию «туроператоров» для заинтересованных «астротуристов».

Бирюза и её ценность

Интересно, что именно бирюза стала одной из самых популярных находок современных археологов, исследующих каньон. Всего было собрано более 200 тысяч её кусков, в том числе, в форме бусин. Говорит это о нетривиальном использовании и даже обожании минерала.

В чём суть?

Чако перенимали от других культур многое (в частности, у тольтеков и ацтеков), а бирюза так вообще была одним из излюбленных минералов ацтеков. Именно вокруг бирюзы сформированы ацтекские ритуалы-подношения богине воды и водоёмов, а также плодородия — Чальчиутликуэ. Бирюза, по цвету напоминающая воду, естественным образом связывалась с этим божеством. Ещё одним богом, связанным с бирюзой, был Шиутекутли — бог огня у ацтеков, чьё имя переводится как «бирюзовый господин».

Известно, что обитатели Чако были очень ограничены в потреблении воды. Их постройки были приспособлены к сбору воды из таяния снега, а свой быт они старались максимально приблизить к реке и другим источникам воды, которых в этом районе было крайне мало. Что-то вроде «Аракиса» из «Дюны»?

Ради дождей и снегов чакоанцы совершали ритуалы. Остаётся лишь догадываться, связывали ли они их именно с богиней ацтеков. Ещё одну версию о ценности бирюзы можно назвать, сопоставляя её цвет с оттенком неба, ведь и оно играло свою важнейшую роль в жизни индейцев. К тому же, бирюза во всей Мезоамерике считалась небесным камнем.

В итоге, бирюза была не только «валютой» и предметом для ритуалов, но и надёжным сопровождением чакоанцев на тот свет, ведь минерал был популярен в качестве погребального инвентаря и захоронений.

Наблюдение за космосом

Возвращаясь к звёздам, стоит сказать, что индейцы действительно внимательно следили и за ночным небом. Например, они были одними из тех, кто в 11 веке запечатлел яркую сверхновую SN 1054. По мнению учёных, одно из их священных мест в каньоне содержало петроглиф с её изображением 5 июля 1054 года.

Точная дата была установлена благодаря размещённому рядом с рисунком предполагаемой сверхновой рисунка полумесяца. Анализ расположения Луны стал ключевым моментом для установления точной даты рисунка.

Другие учёные говорят о том, что на петроглифе могла быть изображена комета в 1066 году или сверхновая 1006.

К сожалению, суровые погодные условия периода Великой засухи, набеги апачей или миграция в эти края кочевых народов (вроде шошонов, юте и пайют), заставили чакоанцев переселиться, покинув свои постройки. Эти люди расселились по разным местам. Не в последнюю очередь, они винили в засухе себя (что справедливо, ведь они вырубили леса, а это привело к эрозиям) и, вероятно, чувствовали, что разгневали богов. В последние десятилетия своего существования из-за нашествий чакоанцы регулярно подвергались насилию, о чём свидетельствуют раскопки, где были найдены скелеты со следами расчленения и каннибализма. Спасаясь, они демонтировали религиозные сооружения, а вместе с ними, возможно, и стёрли много других своих захватывающих открытий.

* Д. Фритц «Paleopsychology Today: Ideational Systems and Human Adaptation in Prehistory», стр. 37–59; Д. Фритц «Chaco Canyon and Vijayanagara: Proposing Spatial Meaning in Two Societies», стр. 314—349

Больше информации об ориентировании построек на стороны света и т. д.: «Investigation of Solstice Horizon Interactions at Chacoan Monumental Architecture» Andrew M. Munro, Tony Hull, J. McKim Malville, F. Joan Mathien and Cherilynn Morrow (ISSN 1368-6534)

Внимание: элементы текста, где присутствуют слова «вероятно» или «возможно», а также «могло», в большинстве своём являются гипотезами, построенными на основе имеющихся данных о культуре Чако

Роль в развитии атмосферы:

Образование свободной атмосферы. Первые живые организмы, анаэробные прокариоты использовали для жизнедеятельности химические соединения, присутствовавшие в первичной атмосфере (метан, аммиак, водород). Позднее, появление фотосинтезирующих цианобактерий привело к революционному изменению состава атмосферы: они начали выделять кислород, который постепенно накапливался в атмосфере, формируя озоновый слой и создавая условия для развития аэробных организмов.

Регуляция состава атмосферы. Живые организмы постоянно участвуют в круговороте газов. Фотосинтез поглощает CO2 и выделяет O2, дыхание — наоборот. Растения регулируют содержание водяного пара в атмосфере посредством транспирации. Разложение органического вещества влияет на содержание метана и других газов.
Образование аэрозолей. Живые организмы (например, морские водоросли, споры грибов) являются источником биогенных аэрозолей, влияющих на облакообразование и климат.

Роль в развитии гидросферы:

Формирование химического состава воды. Живые организмы участвуют в биогеохимических циклах, влияющих на химический состав воды океанов, морей и пресных водоемов (круговорот азота, фосфора, серы). Они выделяют в воду органические вещества, которые распадаются и изменяют её химические свойства.
Изменение рельефа водоемов. Развитие организмов (например, кораллов, водорослей) приводит к образованию рифов, которые изменяют рельеф дна водоемов. Зарастание водоемов влияет на их глубину и площадь. Регуляция водного баланса. Растения участвуют в круговороте воды, поглощая её из почвы и испаряя в атмосферу. Животные также влияют на водный баланс, потребляя и выделяя воду.

Роль в развитии биосферы:

Формирование почвы. Живые организмы (бактерии, грибы, растения) играют решающую роль в почвообразовании, разлагая органические остатки и формируя почвенный гумус. Корневые системы растений структурируют почву.

Создание биогеоценозов. Живые организмы формируют сложные сообщества (биогеоценозы), где существуют тесные взаимосвязи между организмами и окружающей средой.

Биологическое разнообразие. Живое вещество является основой биологического разнообразия, которое обеспечивает устойчивость биосферы.

Роль в развитии географической оболочки в целом:

Геохимические циклы. Живое вещество является ключевым звеном в биогеохимических циклах (углерода, азота, кислорода, фосфора, серы), которые определяют состав и свойства географической оболочки.

Изменение рельефа. Живые организмы влияют на рельеф поверхности Земли (образование коралловых рифов, торфяников, почвенного покрова).

Регуляция климата. Живые организмы участвуют в регуляции климата Земли, влияя на газообмен, альбедо поверхности и другие климатообразующие факторы.

Эволюционное развитие. Живое вещество находится в постоянном взаимодействии с окружающей средой, что приводит к коэволюции живых организмов и географической оболочки.

Живое вещество — это мощная геологическая сила, активно участвующая в формировании и эволюции всех сфер географической оболочки. Его роль трудно переоценить, поскольку оно не только населяет биосферу, но и является её активным творцом и регулятором.