Если у преступников нет национальности и вероисповедания то логично, чтобы у них не было бы тех, кто стал бы их защищать по факту принадлежности к национальности или вероисповеданию. Но по факту наоборот. Убившего фельдшеров в Белгороде соотечественники начали защищать, аргументируя тем, что "он мусульманин". Стрелявших в Петербурге соотечественники стали защищать (путём расправы над детьми, которые стали свидетелями преступления), акцентируя внимание на том, что преступники - чеченцы.
Вот если бы родственники и соотечественники этих преступников заявили бы: "Они не настоящие мусульмане и не настоящие чеченцы/азербайджанцы/дагестанцы, мы отрекаемся от них, их поведение противоречит нашим ценностям", тогда можно было бы говорить о том, что у преступников нет национальности и вероисповедания.
Но сейчас нужно констатировать, что национальный и религиозный элемент в преступлениях нацменьшинств присутствует. Потому что преступник знает, что его братья по нации или вере будут делать всё, чтобы увести его от наказания и отомстить второй стороне конфликта. Просто по факту принадлежности к нации или конфессии.
