Презрение

«Жизнь» людей в твоём поле зрения – одно сплошное мучение. Тебе нравится пере-живать за изнывающих от несчастной жизни людей – ты любишь «со-страдать» людям. Поэтому не даришь им милосердие.
Дарить милосердие людям – прощать и забывать их (=уничтожать их).

Ты осознаёшь милосердие в себе – осознаёшь «смерть», Кощея Бессмертного в себе, но не даришь «смерть» (счастливый конец, конец света) всем людям. Тебе жалко «смерти» (=жалко милосердия, жалко самого себя) для людей. Ты предпочитаешь продлить мучения людей на неопределённое время – скрываешь от людей милосердие, которое ты осознаёшь в себе.

Поскольку ты не даришь милосердие (воображаемым тобой на пустом месте) людям, постольку ты НЕ милосерден, а жесток, жестокосерден к ним.

Чем женщина своенравнее, тем больше у неё кавалеров (наездников). И, наоборот, чем больше у женщины кавалеров, тем женщина своенравнее (=самолюбивее). Чем больше у женщины кавалеров, тем больше она чувствует недостаток (дефицит) ей кавалеров. Чем больше у женщины кавалеров, тем снисходительнее (презрительнее) её отношение к мужчинам.

У полностью (до счастливого конца, до оргазма) объезженной, укрощённой женщины нет ни одного кавалера. У полностью (до счастливого конца, до оргазма) объезженной, укрощённой женщины нет снисходительного отношения к мужчинам, и она не испытывает никакой нужды (никакого недостатка, дефицита) в кавалерах - кавалеры ей не нужны даже даром.

Своенравные женщины бывают тогда, когда видят много мужчин. Чем больше мужчин в окружении женщины, тем она автоматически своенравнее – самолюбивее, самообольщённее.
В женщине нет никакого своенравия (самолюбия) только тогда, когда она не видит ни одного мужчины в своём поле зрения.

В чём заключается "укрощение строптивой" (своенравной) женщины? В исчезновении всех мужчин в её поле зрения. Когда женщина так или иначе избавляется от всех мужчин в её окружении, она становится счастливой - обретает "вечный покой".

Избыток кавалеров всегда является признаком их недостатка женщине. При этом именно избыток кавалеров является причиной их недостатка женщине и презрения (снисходительности) к каждому из кавалеров.