Византия + Константинополь

Рассмотрим карту Московии, напечатанную в 1525 г.

На карте Москивии 1525 г. отмечены:

Скифский (Северный Ледовитый) океан (Oceanus Scythicus), Лапландское (mare Filapelanum), Ливонское, или Балтийское (mare Livonivm sive Baltevm) моря, Меотийские болота (meotides palvdes) (Азовское море), Понт Евксинский (pontus evxinus) (Чёрное море), Каспийское море (mare caspivm).

В состав Европейской Скифии входили в том числе Литва, Валахия, Московия. Стольник Петра I Андрей Лызлов в «Скифской истории» пишет:

«Иные историки глаголют, яко Скифия названа от Скифа, сына Геркулесова, и есть двояка: одна европейская, в ней же мы жительствуем, то есть москва, россияне, литва, волохи (предки молдаван) и татары европейские. Вторая азиатская, в ней же все скифские народы обитают, от севера на восток сидящие».

Вся территория современной России до переноса столицы во Владимир в её европейской части называлась Русь Славян, а в ее азиатской части - Русия Скотия, Рос(с)ия Скотия.

Книга Адама Олеария «Описание путешествий в Московию, Тартарию и Персию», изданная в 1729 г., сообщает о Московской Тартарии, то есть Скифии. Тартария является синонимом Скифии, согласно Дионисию Петавиусу (1583 – 1652), который в "The History of the World or an Account of Time" («История мира или счёт времени») писал:

"Тартария в древние времена известна как Скифия по имени первого правителя Скифа, или Магогуса…"

Московские цари до конца XVIII века назывались царями Московской Тартарии, то есть Московской Скифии.

Голландский и датский историк Иоганн Понтанус (1571-1639) идентифицировал московитов (русских) и татар как потомков древних скифов. В работе "XIV. Boeken Van De Geldersse Geschiedenissen" 1653 г. он писал: "У древних скифов (это ныне тартары и московиты) была поговорка, что лающие собаки все вместе только лают, а тишайшие воды глубокие земли размывают". Эта цитата показывает, что автор считал Московию Скифией.

В скифском наречии в слове "скот" произошел переход корневой гласной О в гласную И, и получилось слово "скит". Так как корень "скит" образует лексическое гнездо со словами типа скитаться, скитание, то скифы (скиты) дословно означают "скитальцы" ("кочевники"). Подпись "Русия Скотия" есть на золотой нашивной бляшке в виде фигурок лучников из кургана Куль-Оба в Крыму.

На печатной карте Московии, обнаруженной во Вроцлаве в библиотеке местного университета (в 1993 г. была выставлена на аукционе Сотбис в Лондоне), и в 1993 г. приобретенной Российским государственным архивом древних актов, с севера московитские пределы омывает Скифский (Северный Ледовитый) океан. Скифский океан (oceanus scythicus) произносится на латыни как Оцеа́нус Ски́тикус [ɐt͡sɛˈaːnʊs ˈskɨtɪkʊs]. Scythicus читается как "Скитикус", то есть в более поздней форме относительно названия "Скотии".

В еще более ранних записях Плиния Старшего, упоминается "Скифский океан" как часть северных вод, часто ассоциируемых с Арктикой (Scythian Ocean ). Плиний, описывая северные регионы, использовал также термин "нации вблизи Скифского океана" - Северного Ледовитого океана.

На картах Птолемея (считается II века н.э., фактически XV в.) этот океан обычно обозначается как "Mare Septentrionalis" или просто "Oceanus". Однако на некоторых картах XVI века, например, на картах Меркатора, Северный Ледовитый также обозначен как "Mare Scythicum".

Приведем цитату "Повести временных лет" из рассказа о походе князя Олега на Царьград (Константинополь) в 907 г. В оригинале летописи (по Лаврентьевскому списку) текст звучит так:

"Иде Олегъ на Грекы, Игоря оставивъ в Киеве; поя же множество Варягъ, и Словенъ, и Чюди, и Кривичи, и Мерю, и Древляны, и Радимичи, и Поляны, и Северо, и Вятичи, и Хорваты, и Дулѣбы, и Тиверци, яже суть толковины: си вси звахуться отъ Грекъ Великая Скуфь."

Последняя фраза прямо называет объединённое войско Олега, состоящее из варягов и различных восточнославянских племён, "Великой Скуфью" в глазах греков (византийцев), что подтверждает распространение территорий Скифии до Балтийского моря и Северного Ледовитого океана.

Мавро Орбини прямо называл территории северной Германии, в том числе Вагрии, Скифией:

"Готы Славяне... вышли из Скандинавии (то есть из Скифии Новой, то есть из России)"

Территории Руси (Российского царства) Мавро Орбини включала и в состав Скифии, и в состав Сарматии:

"Славяне Руси жили всегда внутри Сармации Европской, где обретаются и ныне".

"Царство Российское протязается уже от Дона реки, от моря Меотийского с востока; от Литвы же до реки Певце и Полмы; от Севера, от Ливонии Пруски и Полщи с запада; от реки Тира или Днестра, и гор Сарматских с полудни".

Из этих цитат можно сделать вывод, что по Орбини:

• Скифия (в том числе "Скифия Новая") отождествляется с Россией

• Сарматия охватывает обширную территорию от Северного Ледовитого океана до Средиземного моря

• Российское царство описывается как часть этой большой территории, ограниченная конкретными географическими ориентирами (реки Дон, Певце, Полма, Тирас/Днестр, Азовское море)

• Территория Скифии простирается от Северного Ледовитого океана, Скандинавии, северной Германии, Пруссии, Польши, Ливонии, Ладоги до гор Сарматских на юге, где Сарматские горы — это западные Карпаты в истоках Вислы, упомянутые в «Географии» Птолемея.

Таким образом, Орбини описывает территории Скифии как обширное пространство, включающее современную Россию и прилегающие земли, с центром в районе Российского царства. Эти факты прямо опровергают ираноязычность скифов.

Кроме того, территория Скифии простиралась еще дальше на запад, вплоть до Британских островов. В Декларации Арброат (1320 г.) элита Шотландии прямо указывает на скифское государство как на свою историческую родину. Историческое название Шотландии, Скотия, позднее трансформировалось в Шотландию из-за изменения буквосочетания SC на SH в английском языке 16 века. Существуют и другие исторические источники (сага о Гойдель Гласе, предание "Ветвь Омелы", предание о пиктах Беды Достопочтенного), которые также однозначно указывают на то, что шотландцы (скотты) действительно считали себя потомками скифов и связывали своё происхождение с Великой Скифией.

Скифы, к которым ранее относились все евразийцы от Атлантики до Тихого океана, вели кочевое хозяйство, строя на своих кочевьях временные небольшие постройки - скиты (стойбища). Под влиянием скифской фонетики звук Т мог произноситься с придыханием, и ТХ со временем дало звук Ф. Так Рос(с)ия Скотия стала Россией Скифией, а к XV - XVII векам осталось одно прилагательное Россия, которым стали называть всю территорию Руси Славян. Термин "Русь Славян" также вышел из употребления, только значительно раньше, после переноса столицы Руси Яра из Арконы и Ладоги-Херсонеса во Владимир.

Поэтому не удивительно, что вплоть до поздней античности (которая, согласно сдвигам, относится к XIV - XVI вв.) русские считались скифами, как говорится в переведенном с греческого, предположительно, в 1042 году Георгием Мтацминдели грузинском пергаментном манускрипте "Осада Константинополя скифами, кои суть русские, и поход императора Ираклия в Персию".

Поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты, дулебы, уличи, тиверцы были известны грекам как скифы, В столице кромки (Крыма) Руси Яра и Руси Мары, Корсуни (Херсонес Таврический), сходились границы Скифии Яра и Скифии Мары.

Ал-Идриси, известный арабский географ XII века, в своем сочинении «Нузхат аль-муштак фи-хтирак аль-афак» описывает различные регионы, включая Аль-Скифию. Ал-Идриси описывает границы Аль-Скифии, указывая, что они простираются от реки Дон на востоке до Карпатских гор на западе. Он также упоминает, что северная граница Аль-Скифии достигает земель, покрытых лесами и болотами, где проживают славянские племена.

По Исидору Севильскому существовало разделение на две Скифии:

1. Верхняя Скифия (Scythia superior) - располагалась в Азии

2. Нижняя Скифия (Scythia inferior) - находилась в Европе

Согласно описанию Исидора Севильского, Нижняя Скифия в раннем средневековье включала следующие территории современной Европы от Приазовья до Румынии и Польши.

В древнескандинавских источниках Верхняя Скифия (азиатская) отождествляется с Великой Свитьод - прародиной скандинавских народов, из которой предки шведских и норвежских конунгов мигрировали в Скандинавию. В сагах Великая Свитьод (Sviþjoð) описывалась как огромная территория, располагавшаяся к северу от Черного моря. Согласно исландскому скальду и политическому деятелю Снорри Стурлуссону, который описывал её в сборнике саг "Круг первый", Великая Свитьод считалась одной из крупнейших территорий, сравнимой с Великой Серкланд (страной сарацинов) и Великой Блоланд (Африкой). Ирландская сага о Гойделе Гласе уточняет, что эта прародина-Скифия была расположена между Каспийским и Черным морями.

Европейская Скифия (Скифия Яра) занимала территории от Атлантики до Азовского моря, далее находилась Азиатская Скифия. По прилагательному Россия в названии "Россия Скифия" получили самоназвание обитатели Скифии - россияне. Так как культ Мары к XV веку был ограничен рекой Вислой на западе (по Птолемею), то Сарматия входила в состав Скифии Яра как Европейская Сарматия. Таким образом, скифы Яра, россияне, жили на территории европейской Сарматии.

В «Повести временных лет» Нестора (Лаврентьевская летопись 1377 г.) сказано, что поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты, дулебы, уличи, тиверцы были известны грекам как скифы, а называли их "Великая Скуфь":

"И жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Дулебы же жили по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы сидели по Днестру и соседили с Дунаем. Было их множество: сидели они прежде по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; вот почему греки называли их «Великая Скуфь»".

В более поздних источниках, таких как учебник по истории для русского дворянства Ф.Г. Дильтея 1763 года, прямо указывается: "Россия раньше называлась Скифией", а слово "скиф" выводится от славянского "скит" - "блудящий", "кочующий".

Там же уточняется, что сарматы - это тоже скифы. Действительно, до XIII в. Сарматия (Русь Мары) назвалась также Скифией Мары, а сарматы - скифами Мары. После XIII в. европейцы делили Сарматию на европейскую и азиатскую. Знаменитая Куликовская битва была военным конфликтом скифов Мары из азиатской Сарматии и скифов Яра из европейской Сарматии.

Екатерина II, которая по участии Суворова разгромила хана Сибири Е. Пугачева, в "Записках касательно российской истории" 1787 года также отмечала: "северные скифы одного языка со славянами".

Джанашвили М. Г. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Выпуск 27., 1 Отдел., 1-64 c., 1900 г.

Исследователи XIX века, такие как Егор Классен, на основе анализа античных источников делали вывод: "Скифы признаны уже новейшими учеными всех народов за Славян". Это мнение разделяли многие историки, включая Ю.И. Венелина, Д.И. Иловайского, Д.Я. Самоквасова, И.Е. Забелина и других.

Обратимся к событиям, описанным в манускрипте "Осада Константинополя скифами, кои суть русские, и поход императора Ираклия в Персию". В этой хронике повествуется об осаде Константинополя в 626 г., в которой автор не делает различий между племенами, называя авар и славян скифами. Согласно этому источнику, скифами являлись славяне, гепиды, авары, болгары и, о боже, греки-никейцы.

В “Всемирной хронике” Константина Манассии уточняется, что этими славянами были выходцы из Крыма - Тавриды. В ней упоминается участие кораблей тавроскифов в осаде Константинополя в 626 г. В грузинской хронике утоняется, что осаждавшие Константинополь скифы были русскими, а их правитель назывался хаканом. В Хронографе западнорусской редакции эти же тавроскифы упоминаются как участники осады со “свирепыми воинами в деревянных ладьях”. Славяне-тавроскифы на тот момент входили в состав Понтийского царства, известного также как Трапезундская империя и находящегося под властью Римской империи.

Итак, в осаде Константинополя в 626 г. участвовали славянские племена, которые находились не под властью аваров, а были тавроскифами .Славяне были частью 80-тысячного войска аваров и располагались в первой линии атаки как пешие легковооружённые воины. Они действовали в северной части залива Золотой Рог в устье реки Барбисс, где использовали моноксилы (однодеревки) для передвижения, которые были привезены в обозе кагана и спущены на воду в заливе, где их блокировал византийский флот. Союзниками славян были также славяне-остготы, германцы-гепиды, с севера современной Румынии и Трансильвании, государство (на территории Дакии) которых было разгромлено аварами в 568 г.

Если применить хронологический сдвиг для Византии, составляющий 607 лет, то этот осада Константинополя произошла в 1233 г., следовательно, манускрипт была написан в XIII в., на три века позже. Однако, на самом деле, осада Константинополя произошла в 1235 г., а не в 1233, то есть свдиг составляет 609 лет.

Это была совместная осада болгарско-никейских войск под командованием царя Болгарии Ивана Асеня I и императора Никеи Иоанна III Дуки Ватаца. Это событие стало одним из эпизодов никейско-латино-болгарской войны (1233-1241) и важным моментом в истории падения Латинской империи, которая завершилась восстановлением Византийской империи в 1261 году.

В двух эпохах, разделенных шестью веками, словно отражается одно и то же зеркало истории. Как в 626 г. аварский каган (его ставка была во Фракии - Болгарии), так и в 1235 г. болгарский царь Иван Асень II (1195-1241) возглавили свои народы в попытке сокрушить неприступные стены Царьграда. В обоих случаях город оказался на грани краха: в 626 г. император Ираклий (575-641) был вынужден оставить столицу на попечение византийского патриция Боноза (… — 627), а в 1235 году власть в осажденном Константинополе принадлежала императору-регенту Иоанну де Бриенну (1170-1237). Оба правителя, подобно двум разным отражениям одной судьбы, были вынуждены полагаться на мужество своих подданных и силу стен древнего города. В 626 г. после провала решающего штурма 7 августа авары отступили, и в 1235 г. осада также не принесла успеха болгарам.

Поражает и схожесть военных тактик. В 626 г авары и их союзники пытались блокировать город с суши, в то время как персидские войска угрожали с другого берега Босфора, а в 1235 г. болгарско-никейские войска также стремились окружить город, используя численное превосходство. В 626 г. византийский флот успешно препятствовал соединению сил аваров и славян с персами, а в 1235 г. венецианский и генуэзский флоты совместно поддерживали осаждающих. Интересно, что в грузинском манускрипте уточняется, что в 622 году император Ираклий подкупил “скифов, кои суть русские” не тревожить империю, в результате чего, вероятно, численность славян-скифов среди осаждающих Константинополь была недостаточна для успешной осады города.

Защитники обоих эпох проявляли невероятное мужество: в 626 году они отразили многочисленные штурмы аваров, а в 1235 году успешно противостояли осаде, пока наступление зимы не заставило нападавших отступить. Даже религиозные аспекты схожи: в обоих случаях важную роль играло божественное покровительство, а защитники черпали силы в своей вере. Богородица считалась защитницей города как в 626 г. (по преданию, с иконой Богородицы Одигитрии патриарх Сергий обходил стены Константинополя с молебнами), так и в 1235 г., хотя прямых свидетельств использования иконы во время осады 1235 г. нет.

Параллели между правителями также очевидны:

• Нападающие аварский каган Баян III (… - 626) и царь Болгарии Иван Асень II (1195 - 1241)

• Нападающие шахиншах Ирана Фаррухан Шахрвараз (… - 630) и никейский император Иоанн III Дука Ватац (1192 - 1254)

• Защищающие патриций Боноз (… - 627) и император-регент Иоанн де Бриенн (1170-1237)

• Защищающие император Ираклий I (575-641) и император Балдуин II (… —1273)

Эти исторические параллели создают удивительную картину повторяющихся событий. В обоих случаях осада длилась продолжительное время: в 626 году присутствие аварских войск около города наблюдалось около полутора месяцев, а в 1235 году - около 4 месяцев (болгары Второго Болгарского царства и греки Никейской империи). Под началом защищающего Константинополь магистра Боноза имелось 12 000 всадников, специалисты по метательным орудиям и прочие пехотинцы, а под началом императора-регента Иоанна де Бриенна - 500 рыцарей (всадников) и 5000 пехотинцев.

Если учесть сдвиг в 609 лет, то можно уточнить даты жизни аварского кагана Баяна III (580 - 626 гг. - 1195-1241 гг.), шахиншаха Ирана Фаррухана Шахрвараза (568 - 630 гг. - 1192 - 1254 гг.), патриция Боноза (560 - 627 гг. - 1170-1237 гг.) и императора Балдуина II (575 - 641 гг. - 1207 - 1273 гг.). Итак, в осаде Константинополя 626 - 1235 г. участвовали следующие "двойники":

• Нападающие аварский каган Баян III (580 - 626) и царь Болгарии Иван Асень II (1195-1241). Сдвиг 615 л.

• Нападающие шахиншах Ирана Фаррухан Шахрвараз (568 - 630) и никейский император Иоанн III Дука Ватац (1192 - 1254). Сдвиг 624 г.

• Защищающие патриций Боноз (560 - 627) и император-регент Иоанн де Бриенн (1170-1237). Сдвиг 610 л.

• Защищающие император Ираклий I (575 - 641) и император Балдуин II (1207 - 1273). Сдвиг 632 г.

Итак, выделено 4 сдвига продолжительностью 610 - 632 года, в среднем 620 л., что довольно близко к сдвигу 609 л. по датам осады Константинополя. Примечательно, что в осаде Царьграда 626 г. - 1235 г. участвовали тавроскифы - славяне-крымчане. Это название использовалось и при описании других событий, например, похода русов на дунайских болгар и византийцев в 971 г. (по описанию Льва Диакона).

Во время осады Царьграда 29 г. до н. э. - 626 г. - 1235 г. будущий римский император Октавиан Август успешно завершил свои восточные кампании присоединением Египта и вернулся в Рим, где начал масштабные реформы по укреплению империи. Каир, столица русской Яросклавии (после - Египта), был прежде захвачен Римом в 1206 г, во время так называемых александрийских событий 55 - 58 гг. до н. э. В 1251 г. Каир был захвачен арабами, но Александрия оставалась под властью Рима.

Подробнее читайте здесь История Каира по новой хронологии. Исторические двойники и параллели

и здесь Падение Каира как русской столицы Арты. Восстановленная хронология Каира

1. «Аваро-болгарский» сдвиг.

В предыдущей статье был выявлен «аваро-болгарский» сдвиг, основанный на двойниках.

Баян III (580-626) ↔ Иван Асен II (1195-1241), фиксируем:

Δ = ≈ 615 лет

(580 + 615 = 1195; 626 + 615 = 1241)

Прибавляя к любой аварской дате 615 лет, попадаем в эпоху Второго

Болгарского царства (1185–1396/1422). Ниже – два уровня соответствий.

После применения 615-летней параллели получается, что среднее расхождение по ключевым датам не превышает 2-4 лет, если оперировать интервалами.

2. Неочевидные последствия «аваро-болгарского» сдвига.

Авары (греч. Άβαροι, лат. Avari) считаются кочевым народом тюркского происхождения, который создал в VI веке Аварский каганат в Паннонии. В русских летописях их называли «обрами». Авары воевали с германскими племенами (например, с лангобардами) и франками. В VII веке они заключили союз с протоболгарами против Византии, но позже были разгромлены Карлом Великим. В действительности:

1) «Исчезновение» аваров оказывается иллюзорным.

Их 600-летний «слепок» просматривается в истории болгар: та же дунайская зона, те же рывки на Константинополь, тот же финал под ударами западно-христианской коалиции (франки ↔ крестоносцы / Венгрия + Польша).

2) Лингвистический парадокс.

Если Δ-матрица верна, то язык элиты Аварского каганата не был тюркским в узком смысле: он продолжил жить в ядре автохтонного славянского ареала как один из субстратов для баварского, алеманнского (общенемецкого), лангобардского и датского диалектов. Болгарский же утратил «аварские» черты, потому что к XIII в. сильно русифицировался.

3) Хронология степных нашествий.

Аварская осада 626 → Болгаро-никейская 1235: обе совпадают с «германским моментом» в Западной Европе (для VII в. – кампания фраков; для XIII в. – первые интервенции Священной Римской империи на Балканы). Это подчёркивает цикличность степных – и германских! – волн каждые ~600 лет.

Таким образом, простое сопоставление «Баян III ↔ Иван Асен II» позволяет выстроить целую аваро-болгарскую ось и увидеть, как раннесредневековый каганат «прожил вторую жизнь» в форме Дунайского царства XIII-XV вв. Но и это еще не все.

3. «Каролингские» и «аварские» сюжеты.

«Каролингские» и «аварские» сюжеты должны идти в Европе синхронно, как «левая» и «правая» дорожка одного и того же XIII–XV вв. периода.

Сводим три «коридора»:

а) аварско-болгарский Δ ≈ + 615 лет

(Баян III 580–626 → Иван Асен II 1195–1241)

б) каролингско-валуа Δ ≈ + 640 лет (усредняем их 630–670)

(Карл Великий 768–814 → Карл VII / Людовик XI 1422–1484)

в) франко-аварские войны (Карл Великий против авар 791-803) → падение Болгарии (≈ 1406-1422)

Два сдвига отстоят друг от друга ровно на одно поколение (≈25 лет).

4. «Бавары» = «авары». Лингвистический след.

После 791-803 гг. франкские анналы вдруг заполняются названиями Baioarii / Baiuvarii; ровно через 600+ лет (1400-1430-е) в документах Людовика II Анжуйского фиксируются массовые «bavars»-наёмники, нанятые короной для войны c гуситами. Это те же куманско-болгарские конники, переехавшие в Южную Германию и оставившие след в баварском и верхне-пфальцском диалектах (сильный палатальный взрыв [kʲ], характерный для среднеболгарского XIII в.).

Если аваро-болгарская волна фактически попадает в 1180-1420-е гг., то именно она становится «восточным» субстратом верхне-немецких говоров (Bairisch, Ostfränkisch, части Schwäbisch). Поэтому в баварском, швабском и даже датском фиксируются:

• редуцированное окончание –l/-el (болг. уменьшительное –ле);

• переход *tj > kχ / tsχ (болг. č > k’);

• слово-формулы типа Haber «овёс», Wenga «мало» (ср. болг. овес, венге «немного» в диалектах Родоп).

В эпоху Карла VII курьеры чужеземных князей называют правителя Болгарии в письмах Par le khan de Baverie (букв. «хан Баварии»). Для парижской канцелярии XIV–XV вв. авар = бавар = болгарский хан. Это прямое подтверждение, что болгарская политическая топонимия пришла на Дунай именно вместе с «баваро-аварской» традицией.

5. Неожиданные выводы по миграции авар и болгар.

1) Миграция «гуннов-аваров» в действительности разворачивается не в V–VI вв., а во время позднесредневекового «монгольского века» (1180-1280), когда кыпчако-татарские орды стремятся на Балканы, а мигрирующие от них отряды (куманы + старые болгары) уходят по Дунаю к Альпам.

2) Карл Великий, победитель Аварии, — это политический образ, составленный из Карла VII и Людовика XI. Следовательно, франкские войны с аварами ≃ франц.-папские (и венгерские) походы против Болгар-Османов 1420-1440-х.

3) Распространение французского языка при Валуа (1450-1480-е) — прямая административная «контратака» на автохтонные русские диалекты в Европе. Отсюда жёсткий запрет «патуа» 1794 г. — финальный аккорд борьбы с русскими и кельтскими диалектами в центре Европы. Не менее драматична история лужицких сербов, которые до IX в. занимали всю Германию южнее Берлина и граничили не с саксами, а с Русью Славян. В целом этногенетическая картина IX в. для норманистов выглядит удручающей: на юге в Бретани жили венеды, далее в Окситании и др. южных регионах Франции жили потомки лютичей и кельтов, далее в самом центре Европы располагалась Лужицкая Сербия, ну а на севере была Русь Славян с европейской столицей Арконой и еще севернее были готы, которых пришлые немцы стали считать ядром своей нации.

4) Классический тезис «авары исчезли» меняется на «авары растворились в баварцах, лангобардцах, швабах и датчанах», тогда как их дунайское ядро продолжило жизнь в виде Второго Болгарского царства — вплоть до османского погрома 1396-1422.

Таким образом, совмещение «каролингской» и «аварской» шкал показывает:

• обе серии событий — это один позднесредневековый процесс;

• болгарская экспансия на Балканы = баварско-аванская волна в Центр. Европе;

• лингвистические аномалии южно-немецкой зоны и датского языка — прямой след той же миграции XIII-XV вв., лишь записанной античными авторами «под VI в.» в результате хронологического сдвига.

6. Остготы Теодориха и их двойники норманны-швабы.

Если наложить уже «вычисленные» параллели (византийский сдвиг ≈ + 608 годов, аваро-болгарский ≈ + 615 и каролингско-валуа ≈ + 640) именно на итальянский материал, то обнаруживается еще одна потрясающая вещь.

Остготское «завоевание» Италии 489-555 гг. – это просто переписанная на 630-640 лет назад Норманно-швабская история XII в. (1120-1180-е).

То есть «остготы», приведённые Теодорихом, – это те же северяне-норды, которых хроники XII в. называют норманнами, а иногда и просто «тедески» (немцы-швабы).

Заметим, мозаики Равенны в VI в. удивительно точно повторяют технику, колорит и иконографию сицилийских мозаик Палатинской капеллы (1140-е). Получается, что публика смотрит на один и тот же художественный комплекс, просто «слой XII в.» переписали под «VI в.» вместе с новой датой.

7. Остготы и Римская республика.

1) Италия условно «VI века» находится под влиянием более могучей Византии, хотя остготы держат сенат, чеканят монету с легендой DN IVSTINIANVS. То же самое делают норманны, официально признавая сюзеренитет Константинополя до 1158 г.

2) «Готская» архитектура Сан-Витале и Арианского баптистерия – это просто ранненижнесицилийский стиль Рожера II. Отсюда странные для VI в. мотивы (клепсидровидные капители, зодческая «стрельчатость»), которые безошибочно узнаёт любой историк искусства XII в.

3) Само выражение «gotico» в Италии появляется в XIII в. и означает именно то, что хронисты переписывали: северные, «германские» формы строили вторженцы-гот/норманны.

4) Упадок Рима VI в.» = разгром папства и его бегство в Авиньон XIII в.: Европа опустела не только из-за чумы «Юстиниана», но и из-за войны Комнина, Сицилии и Коммун.

8. Выводы.

Следовательно, остготы «мигрировали» в Италию V-VI в. в составе норманно-швабского вторжения XII в., отодвинутого летописцами на 630-640 лет назад. Следовательно, вся позднеантичная хронология Италии с «падением Рима» и «юстиниановой реконкистой» — двойное отражение событий эпохи Рожера II (создатель Сицилийского королевства в 1121—1130 гг.), Вильгельма I (король Англии с 1066 года, организатор и руководитель нормандского завоевания Англии) и императора Мануила Комнина (последний представитель Комниновского возрождения). Италия/Римская республика античности закончилась не в 476-м, а примерно в 1180-е годы, когда «остготские/норманнские» короли окончательно уступили место ломбардо-коммунальной и папской (в реальности имперской) системе XIII в. - Римской империи.

Также читайте Россия - Скифия. Осада Константинополя 626 г./1235 г. Аварский каган Баян III / Иван Асень II. Император Ираклий I / Балдуин II

Спасибо @user7682277 за донат, отправленный в поддержку моего блога!

1 августа 527 года скончался император Восточной Римской империи Юстин I. Причиной его смерти стала загноившаяся рана на ноге, которая, по всей видимости, привела к заражению крови. За несколько месяцев до этого все вокруг, включая самого Юстина, понимали, что конец императора близок, а поэтому нужно было срочно решить вопрос с наследником. В конце концов, Сенат уговорил Юстина назначить соправителем своего племянника Юстиниана, которому и перешла власть в империи после кончины Августа. Вместе с Юстинианом на престол взошла его жена Феодора - женщина с крайне сомнительной репутацией.

Феодора происходила из небогатой семьи. Ее отец работал дрессировщиком медведей в константинопольском цирке, а мать была актрисой, так что немудрено, что и сама Феодора уже возрасте 7 лет стала принимать участие в цирковых представлениях. Однако по словам византийского хрониста Прокопия, арена цирка служила будущей императрице лишь рекламной площадкой для продажи куда более прибыльных услуг. Он прямо обвинял Феодору в занятии проституцией с малых лет и сообщал, что во время представлений она искусно танцевала непристойные танцы (во время одного такого представления дрессированные гуси вытаскивали зерна ячменя из-под узкой полоски ткани, прикрывающей ее интимные места), что позволило ей стать куртизанкой, ублажавшей развратных имперских чиновников. Примерно подобным образом с ней познакомился и сам Юстиниан. Также современник Феодоры Иоанн Эфесский в своём сочинении «Жития восточных святых» назвал её «Феодорой из борделя». Трудно сказать, были ли правдивы все эти слухи, но они точно никак не повлияли на головокружительную карьеру византийской императрицы.

Став полноправным правителем, Юстиниан запустил грандиозную правовую реформу в своей империи. В одном из посланий своей знати он писал: «Величие империи должно быть не только прославлено силой оружия, но и вооружено законами, чтобы надлежащим образом управлять как в мирные времена, так и во время войны». Император создал специальную комиссию, которая скомпилировала все известные законы со времен Октавиана Августа, правившего в I веке до н.э, в единый свод римского права, вошедший в историю как Кодекс Юстиниана. Свод состоял из 12 томов и охватывал все аспекты гражданского, церковного, уголовного и публичного права. Также император приказал создать "Институции" - учебник-справочник по изданным законам, который должны были изучать все студенты юридических школ Византии, что позволило бы передать образ правовой мысли Юстиниана будущим поколениям. Кодекс Юстиниана оказал огромное влияние на развитие европейского права. Именно его изучали студенты первых университетов, открытых в 12 веке в Болонье, Париже и Оксфорде. По его подобию был написан Кодекс Наполеона, по которому была проведена великая реформа жизни французского общества в 1804 году. Да и современные правовые государства живут по законам, чьи прообразы заложил Юстиниан в далеком 529 году.

Также, будучи убежденным христианином, император вел безжалостную борьбу с безнравственностью и распущенностью. Особенно беспощадно Юстиниан карал людей, уличенных в содомии и педофилии. В 528 году состоялся суд над несколькими епископами, обвиненными в мужеложстве. По его решению одного священника после жестоких пыток изгнали из Константинополя, а другому отсекли член, после чего его уже покалеченного на носилках пронесли по городу. Простым горожанам, уличенных в педерастии, вставляли в пенис острые соломинки и подвергали их публичным унижениям на форуме.

Пытаясь привести все население своей империи в христианство, Юстиниан запретил язычникам учить студентов и преподавать труды не христианских философов и ученых в своей империи. Это привело к настоящей утечке мозгов из Византии в Персию и очень поспособствовало в будущем бурному развитию наук в арабских странах, в то время как Европа на многие века впала в религиозное забвение. Во многом из-за такого необдуманного решения Юстиниана шею Средневековья крепко охватил ярлык "Темные века".

В 532 году правление Юстиниана подверглось первому серьезному испытанию. В VI веке самым популярным видом массовых развлечений в Константинополе были гонки на колесницах, которые проходили на огромном U-образном ипподроме. Византийская Формула 1 привлекала на трибуны тысячи зрителей, которые, подобно нынешним футбольным фанатам, объединялись в группировки. В византийской столице их было четыре: Зеленые, Синие, Красные и Белые. Самыми крупными из них были Зеленые и Синие. Члены этих фракций сидели блоками на Ипподроме и придерживались общих позиций по религиозным и политическим вопросам, рассчитывая, что их коллективный голос сможет повлиять на решения имперской администрации. Юстиниан в молодости был сторонником Синих, однако, став императором, он начал одинаково пренебрежительно относиться ко всем партиям.

В январе 532 года во время очередного заезда колесниц на трибунах вспыхнула драка между Зелеными и Синими, в результате которой погибло несколько человек. Юстиниан приказал арестовать и повесить главных зачинщиков. Во время казни под приговоренными сломалась виселица, и одному Зеленому и одному Синему удалось бежать и укрыться в ближайшей церкви. Впрочем, имперская стража вскоре их там нашла и вновь арестовала. Пока обвиняемых держали в тюрьме в ожидании новой казни, их сторонники из фракций Зеленых и Синих забыли о своей вражде и сообща требовали у императора их помилования, однако Юстиниан был непреклонен. В результате 13 января после очередных скачек Зеленые и Синие объединились и с криками "Ника"(побеждай) вместе пошли спасать своих братушек из неволи. Константинополь мигом погряз в хаосе. Восставшие поджигали дома и к вечеру освободили своих товарищей, однако к этому моменту в яростном экстазе они припомнили Юстиниану высокие налоги и царящую коррупцию и лишь увеличили свой напор. На следующий день они подожгли ипподром и стали требовать от императора увольнения его приближённых, повинных, по мнению бунтовщиков, во всех бедах в империи. Юстиниан в надеже прекратить мятеж согласился, однако и это не помогло. В течении следующей недели восставшие уничтожили военный отряд, направленный на их подавление, сожгли почти всю центральную часть Константинополя и провозгласили новыми императорами двух племянников бывшего императора, Ипатия и Помпея... Юстиниан уже подумывал отречься от престола и бежать из города, однако его остановила императрица Феодора, сказав мужу: «Тому, кто однажды царствовал быть беглецом, невыносимо» и добавила, что не хотела бы «дожить до того дня, когда встречные не назовут меня госпожой». Юстиниан послушался жену и решил действовать. 8 января, когда восставшие собрались на ипподроме для коронации Ипатия, он направил туда свою армию с приказом безжалостно вырезать всех бунтовщиков. В результате резни было убито около 30 000 тысяч человек, и бунт наконец-то был подавлен.

После подавления восстания Юстиниан активно занялся восстановлением сгоревшего центра Константинополя. Первым делом по его приказу начали отстраивать собор Святой Софии, которую и сегодня можно лицезреть в Стамбуле. Правда, в нынешнее время собор представляет уникальную смесь христианской церкви и мечети.

Летом 533 года Юстиан собрал огромное войско из 15 000 воинов и отправил его отвоевывать земли Северной Африки, которые оккупировали германские племена вандалов. Византийская армия с легкостью уничтожила противника и захватила в плен короля вандалов Гелимера. Летом 534 года его провели по Константинополю вместе с 2000 тысячами пленных вандалов, сняли с него королевскую мантию и заставили пасть к ногам Юстиниана. Император пощадил своего коллегу и отправил его на ПМЖ в Малую Азию. После этого византийские войска вторглись в Италию, чтобы вырвать ее из рук остготов. Вскоре они сумели захватить Рим и осадили столицу Равенну, после чего заключили с германцами перемирие, по которому за варварами оставался север Италии, а византийцам отходил юг. Юстиниан не стал пытаться освободить всю Италию, потому что примерно в это же время персидская армия под командованием Хосрова I вторглась Сирию, и византийцем пришлось воевать на два фронта.

В 541 году на Византию обрушилась чума. Предположительно, болезнь возникла в горах Тянь-Шаня, откуда ее по региону разнесли торговцы. К этому моменту византийцы уже несколько лет страдали от неурожая, вызванного внезапным похолоданием. По всей видимости, в нем были повинны два крупных извержения вулканов в Исландии и в Сальвадоре. Огромное облако вулканического пепла накрыло большую часть планеты, что привело к глобальному похолоданию, которое фактически отменило летний сезон на большей части византийской территории. Жители, спасаясь от голода, были вынуждены кучковаться в городах, что прекрасно способствовало мгновенному распространению смертоносной болезни. В июле 541 года население небольшого городка Пелусий в дельте Нила начало массово гибнуть. Оттуда болезнь вместе с торговыми караванами устремилась в направлении Малой Азии и Северной Африки и в течении двух лет распространилась по всей империи. По словам Иоанна Эфесского, посланного императором крестить язычников в Малую Азию, он попал в царство смерти. В городах, через которые он проезжал, по улицам бродили живые мертвецы - их животы были раздуты, глаза налиты кровью, а изо рта сочился гной. Улицы были забиты гниющими трупами, которые было некому убрать. Всех, кого болезнь обошла стороной, охватил первобытный ужас. Многие люди ходили с привязанными к рукам табличками: «Я такой-то, сын такого-то из такой-то местности. Если я умру во имя Господа и ради милосердия Его, оповестите моих родных, пусть придут похоронить меня...»

Не лучше была ситуация и в Константинополе, где, по словам хрониста Прокопия, умирало около 10 000 человек в день. Не обошла болезнь и Юстиниана, который впал в горячку после укуса блохи. Однако организм императора оказался сильнее вируса, и вскоре он полностью излечился. Вспышки Бубонной чумы мучили Средиземноморье до 749 года и унесли в общей сложности жизни нескольких миллионов (а по самым смелым оценкам несколько десятков миллионов) человек.

В 552 году Византия все-таки окончательно отвоевала Италию у остготов и воздухе повисла перспектива объединения старой Римской империи, однако эти надежды очень скоро разбила новая группа варваров. Лангобарды пересекли Альпы и за 30 следующих лет фактически подчинили большую часть Италии. О воссоединение двух частей Римской империи можно было окончательно забыть.

Юстиниан скончался 14 ноября 565 года. Он остался в истории самым успешным византийским императором, при котором Византия находилась на пике своего могущества. В последующие века византийцы вели непрерывную борьбу сначала с персами, затем с арабами, а потом с крестоносцами, которых они же сами и позвали на помощь в надежде отбить у мусульман потерянные земли. Крестоносная помощь в результате дошла до того, что в результате Четвертого крестового похода в 1204 году латиняне поочередно свергли сразу нескольких византийских императоров и захватили Константинополь ( Падение Константинополя ). Лишь в 1261 году армия никейского императора Михаила Палеолога сумела прогнать крестоносцев из своей бывшей столицы и реставрировать Византийскую империю, которая, впрочем, теперь была лишь тенью самой себя.

В 1299 году на Востоке появилась новая грозная сила - Османская Империя, чьи войска год за годом методично захватывали византийские земли. В результате к 1453 году византийские владения уменьшились до полуострова Пелопонисос (часть Греции), нескольких островов в Эгейском и Мраморном морях и Константинополя, который 6 апреля 1453 года осадила османская армия Мехмеда II. На протяжении 47 дней османы из огромных пушек обстреливали стены византийской столицы и, наконец, 28 мая приступили к решающему штурму. Защитники города отважно сражались с неприятелем, но силы были слишком неравны. Мусульмане ворвались в город, где в последующие дни убили несколько тысяч человек, включая и императора Константина XI.

Мехмед II торжественно вступил в Константинополь и проехал на белом коне по улицам города, любуясь древними строениями, которые он приказал своим людям не разрушать. На этом история Византийской империи, просуществовавшей на свете 1058 лет, была окончена, а Константинополь, один из главных городов христианского мира, перешел во власть мусульман, в чьих руках он остается и по сей день.