Для ЛЛ: "Рабский бунт" это бунт ради протеста, а не ради поиска решения, т.к. подчинен правилам, делающих людей зависимым от него. У такого проявления детской позиции нет конструктивной формы, нет альтернатив на случай провала, он ни на что, коме самовыражения и возможности жалоб на обстоятельства, не направлен.
Дальше 707 слов, длительность чтения ~4 мин. В основе изучения - мой конспект лекций по трансакционному анализу.
В ТА есть понятие "жизненный сценарий" — это бессознательный план жизни, заложенный в раннем детстве, сформированный под влиянием родительских предписаний и разрешений (о них напишу позже). Он состоит из решений, которые в детском возрасте подтверждаются через взаимодействие с окружающими.
Одним из таких сценариев является "сценарий неудачника" — человека по жизни сопровождают сплошные неприятности, которые воспринимаются как нечто, от чего невозможно избавиться. Ему кажется, что он заранее знает, что у него что-то не получится. Поэтому человек может сам себе и другим бессознательно создавать препятствия, но объяснять это "злым роком" и демонстрировать то, что он несчастный заложник обстоятельств.
Это может быть следствием того, что когда-то этот человек принял установки типа:
"Будь послушным" (не выражай несогласие).
"Делай, как говорят" (не анализируй, следуй правилам).
"Ты ничего не можешь изменить" (смирись с обстоятельствами).
"Жертвуй собой" (твои потребности не важны).
В случае столкновения с внутренним конфликтом, вызванным таким сценарием, человек может выбрать "антисценарий" - противопоставление себя этим предписаниям.
Одним из способов это реализовать в стремлении освободиться от сценарных ограничений и является бунт (или протест), который выражается в следующем:
Отрицание авторитетов: отвержение любых форм власти, даже конструктивных. Отрицание общепризнанных правил, социальных норм.
Радикальная автономия: отказ от сотрудничества, компромиссов, стремление к полной независимости.
Разрыв связей: изоляция или агрессивное дистанцирование от семьи, друзей, общества.
Импульсивность: спонтанное, необдуманное поведение, основанное "назло" предписаниям.
Почему именно бунт, являясь частью жизненного сценария, является и частью "рабства":
Антисценарий иногда просто заставляет человека действовать ЗЕРКАЛЬНО, и вместо "подчиненного" он становится "вечным бунтарем", но при этом в режиме противодействия остаётся зависимым уже от потребности выражать свой протест.
Если бунт неосознанный, он превращается в ту же зависимость, только с другой стороны.
Признаками такой детской позиции бунтующего человека, выражающейся в антисценарном поведении, будет являться следующее (в скобках дана привязка к контексту):
Он протестует "назло" (хотя знает, что способен игнорировать).
Его больше волнует борьба, чем результат (он знает, что эффективнее для своей психики "пройти мимо", а не бунтовать).
Его поведение импульсивное, а не стратегическое (задеты личные чувства, зависть, ревность и т.д.).
Он не хочет слышать другие мнения, даже если они логичны. Бунт "завязал" его на объект протеста (как только в конце появляется ссылка, читатель обесценивает то, что могло показаться ему интересным в начале).
Он чувствует, что если согласится с чем-то, значит проиграет (что-то не дает ему отпустить ситуацию с рекламой личных социалок, будто это его персональная борьба против агрессии, направленной лично против него).
Его решения — это просто противоположность тому, что ему навязывали (ссылка на tg кажется навязывает по ней пройти, хотя никто не лишал его выбора отказаться от этого).
Кстати, знаете почему здесь я употребляю местоимение "он", а не "я" или "ты"? Так я пытаюсь избежать влияния когнитивного искажения под названием "ошибка атрибуции" - это когда поведение других обосновывается их личными качествам, а причина собственного поведения перекладывается на окружающие обстоятельства.
Если будет написано "Вы протестуете", боюсь восприятие будет слишком личное и искажено тем, что читающий подсознательно будет искать оправдание своему собственному протесту во внешних обстоятельствах будто кто-то другой в этом виноват. Хотя на самом деле протест и бунт - личная реакция, не зависящая от внешних причин.
Бунт - это не всегда плохо, но важно, чтобы он вёл к свободе, а не к зависимому сопротивлению.
Настоящая свобода наступает когда человек не просто отрицает прежние установки, а осознанно выбирает путь и стиль жизни.
Когда взрослого человека что-то бесит, он или перестает обращать на это внимание, или находит конструктивный способ это изменить. В контексте ненависти к ссылкам на tg маркером отвязки от "рабского бунта" будет спокойное игнорирование, понимание, что есть возможность делать выбор и оценивать материал независимо от наличия ссылок.
А в контексте жизненных ситуаций, скажем, в случае с нелюбимой работой, для "взрослого бунтаря" будет характерно вот что:
Он не тратит свою энергию на "войну", а принимает решения и берет за них ответственность.
У него есть альтернатива и план, что делать после протеста или если вдруг он не сработает.
Он способен сотрудничать, идти на компромиссы, а не только противостоять.
Он не только против чего-то, но и за что-то.
Он может взаимодействовать с системой, если это ему выгодно.
Он создает новые возможности (увольняется, переучивается, пробует свои силы в разных сферах, а не строит из себя жертву обстоятельств и бросается в жалобы на всех вокруг).
___________________________________________
Надеюсь было интересно и ссылка на мою тележку не обесценит качества поста. Если ссылки раздражают не читайте подписи под чертой. Кстати, моя статья "Почему читатели ненавидят ссылки на личные социальные сети авторов" на мой взгляд хорошо иллюстрирует этот "рабский бунт".
