Откуда взялось слово "слобода"? По какому принципу им давали названия? Что лежало в основе деления города на слободы? Зачем их вообще создавали? Почему на территории Кремля организовывать такие поселения было запрещены? А также - как функционировало местное самоуправление в слободах? И почему спустя около 200 лет успешного существования они бесследно исчезли? Об этом и не только расскажу сегодня.
Откуда появились слободы
Вплоть до 18 века слободы по сути являлись главными городскими единицами. Это чем-то немного напоминало современные районы. Только устройство было совсем другим. Важность их для Москвы можно назвать огромной. По сути, практически каждый человек, который проживал в городе в 16-17 столетиях, принадлежал к какой-нибудь слободе. Давайте схематично разберёмся с тем, как всё это работало.
Восстановленная карта московских слобод по данным на 1675 год в пределах Белого города, то есть современного Бульварного кольца. Отсюда: https://boris-martem.livejournal.com
Начнём с термина "слобода". Откуда он взялся? Единого мнения среди учёных нет. Однако большинство исследователей полагают, что в основе лежит слово "свобода". Под ним раньше понимали конкретный посёлок или объединение сразу из нескольких таких единиц. Считается, что люди, которые там жили, обладали определёнными льготами. В том числе это касалось податей (налогов). Земли, на которых устраивали слободы, не принадлежали тем, кто там жил. Часто людей из окрестных сёл и деревень даже приглашали, чтобы те присоединились к какой-нибудь слободе.
Это уже слободы в черте Земляного вала (Садового кольца). Здесь вы можете увидеть и сотни. Их различия от слобод весьма туманны. А в конце 17 века они вообще стали одинаковыми. Фрагмент восстановленной карты по данным на 1675 год. С сайта www.pastvu.com.
Если говорить грубо, не вдаваясь в подробности, то слобода - это поселение людей на обособленной территории. Изначально многие такие образования (подальше от Кремля) были разделены природными границами: полями, огородами, пахотными землями, а иногда и чем-то ещё. В основе формирования слободы могли лежать такие критерии, как один род занятий (например, выделка кожи); место происхождения её жителей (Мещанская слобода была домом для выходцев из Польши); сословие.
Чем отличались слободы друг от друга
Слободы располагались только за пределами Кремля. Внутри организовывать их запрещалось, потому что это сооружение было крепостью. А также центром не только Москвы, но и всей страны. Единственное исключение (и то не совсем) сделали для духовенства. Около церкви Константина и Елены располагались участки, которые называли "поповской слободкой". Но по роду своей деятельности, а также устройству они на самом деле слободой не являлись. За пару столетий слободы образовались не только в центральной части нынешней столицы, но и доходили до современного Третьего кольца.
Церковь Константина и Елены располагалась около Константино-Еленинской башни Кремля. На территории современного Большого Кремлёвского сквера. Впервые храм упоминается в 15 веке, а такой вид, как на снимке, он приобрёл в 1692 году. Сейчас церкви не существует. Её разрушили в 1928-м. Фото 1883 года, с сайта www.pastvu.com.
По сословному составу, роду деятельности и повинностям слободы в 17 веке делились на пять больших групп:
1) дворцовые и казённые - 51 шт. Обслуживали государев двор и разных чиновников. Если смотреть на то, какое они получали жалование, а также привилегии, их положение было близким к служилым людям. Примеры: Кисловская слобода (квасили овощи); Садовническая (выращивали овощи и фрукты к царскому столу); Конюшенная (содержали лошадей).
2) военные - 33 шт. Это слободы, где жили стрельцы, а также поселения, в которых делали снаряды, пушки и другие похожие вещи. Примеры: Стрелецкие слободы; Пушкарская; Бронная.
3) монастырские и владычные - 26 шт. Эти слободы, как правило, не обладали ремесленной спецификой, просто земля принадлежала духовенству. Люди, которые там жили работали для церковных нужд. Примеры: Патриаршая слобода, Донская.
4) иноземные - 8 шт. Там жили иностранцы. Самая известная - Немецкая недалеко от современной станции метро "Бауманская". Название произошло от слова "немой", то есть не говорящий по-русски. А жили там выходцы из многих европейских стран. В качестве других примеров можно привести Греческую слободу, Панскую и Мещанскую.
5) чёрные - 25 шт. Это для людей, которые не имели большинства льгот, как жители других слобод. Список их повинностей был длиннее. Кроме уплаты податей они отвечали за благоустройство улиц, тушение пожаров, уборку снега и др. Занимались они в основном также разными ремёслами, но работали на частный рынок, а не для обеспечения жизни государева двора и служилых людей. Примеры: Голутвинская слобода (заготовка и продажа леса, дров, а также сена); Мясницкая.
Управляли собой сами
Давайте немного поговорим об устройстве слобод. Если выражаться современным языком, то у них (кроме иноземных и стрелецких) была некая система местного самоуправления. Главным органом являлся мирской совет. В каждой слободе выбирали старосту, окладчиков, сотских и других должностных лиц. Центральным местом была съезжая изба. Это здание, где размещалась администрация.
Схема расположения слобод всех категорий, которые мы рассматривали ранее, в 17 веке. Из книги В. Снегирёва "Московский слободы", 1956.
Старосты и окладчики отвечали за распределение повинностей среди населения. Сверху процесс никак не контролировали. Главное было получать все подати в срок. В ремесленных слободах старосты также заведовали качеством готовой продукции. Проверяли её и ставили специальное клеймо. Кроме того, за ними оставалось последнее слово - брать или нет нового мастера в слободу. За работой всех важных должностей следил объезжий голова - дворянин, которого назначил Разрядный приказ. В подчинении этого человека могло находиться сразу несколько слобод. Он ездил по ним и смотрел за тем, как выполняют свою работу старосты, а также решал разные спорные ситуации.
Немецкая слобода в конце 17 века на гравюре Генриха де Витта. Источник: Князьков С. "Очерки из истории Петра Великого и его времени", 1914. Здесь можно также посмотреть, как поселения были разделены естественными границами (полями, огородами и др.).
Все важные вопросы жители слобод обычно решали на братском дворе. Это место, которое, как правило, располагалось рядом с приходской церковью в слободе. Такая система управления имела и свои недостатки. Например, на сходах больший вес имели голоса зажиточных обитателей слободы. А женщин, даже если они торговали по-крупному и платили высокие налоги, вообще к съезжей избе не подпускали.
Как слободы исчезли
Почему же в 18 веке слободы в Москве практически полностью исчезли? Причин было несколько. Во-первых, перенос столицы в Петербург. Множество слобод, которые обеспечивали комфортный быт для царского двора, стали не нужны. Теперь они отправлялись в свободное плавание и должны были самостоятельно искать покупателей для результатов своей ремесленной деятельности. Во-вторых, Пётр I активно создавал мануфактуры и отправлял купеческих сыновей за границу. Чтобы те там изучали коммерцию и технические науки. То есть мелкое ремесленное производство стало ненужным, когда появились предшественники заводов и фабрик. Там можно было производить не только больше, качественнее, но и быстрее.
Восстановленная карта по данным на 1650 год со слободами за пределами Земляного вала (Садового кольца). С сайта www.pastvu.com.
В-третьих, изменилась сама структура Москвы, как города. Так называемый посад, частью которого и были слободы, перестал существовать. За сбором налогов теперь следили особые ведомства. Уже не имела смысла старая система самоуправления. Теперь стало неважно, в какой слободе состоял человек, белой или чёрной, повинности для всех становились одинаковыми. Ко второй половине 18 века подоспела и административная реформа. После неё территорию Москвы разделили на части, которые чем-то напоминали современные районы. После этого оставшиеся слободы окончательно прекратили существовать.
Из книги В. Снегирёва "Московские слободы", 1956.
Одним словом, с воцарением Петра I в Москве, как и в стране в целом, поменялся привычный уклад жизни. Да и прогресс не стоял на месте. Развивалось производство, становились востребованы новые специальности, а старые отходили на второй план. Сами термины "слобода" и "слободской" сохранялись в речи москвичей вплоть до середины 19 столетия. А среди некоторых потомственных мещан любили, помимо имени, фамилии и отчества, указывать ещё и название слободы, к которой когда-то принадлежали. Эта традиция сохранялась даже до начала 20 века. Сейчас память о когда-то существовавших слободах осталась лишь в топонимике. А именно - в названиях улиц, переулков, площадей. Некоторые наименования сохранили некогда бывшее здесь поселение полностью. Например, переулок Огородная слобода в Басманном районе.
На сегодня это всё! Спасибо, что дочитали до конца:)
