«Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого» (Римляне, 30 аят)
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) об этом сказал: «Каждый человек рождается с фитрой, а его родители делают его иудеем, христианином или огнепоклонником. Ведь и животные рождают детенышей целыми и невредимыми. Вы видели, чтобы кто-нибудь из них родился с отрезанным носом?» (аль-Бухари 1358, 4775, Муслим 2/315)
В этих аятах и хадисе, Всевышний Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха), рассказали нам о том, что каждый человек, рожден с склонностью верить в Бога, что каждый ребенок, своим естеством чувствует Того Кто сотворил этот мир. Также мы видим, что со временем естество некоторых людей, подвергается искажению, его окружением, его народом, знакомыми, коллегами, друзьями, родственниками. И самое сильное влияние на ребенка, оказывают его родители.
Конечно вы можете возразить и сказать: Я не помню, такого что когда я был ребенком и в более позднем возрасте, что я был религиозен, думал о Боге, хотел ему поклоняться. Поэтому я бы хотел разъяснить этот момент подробнее. Сейчас мы не говорим о какой-то осознанной вере в Бога, в данном вопросе. Мы говорим о склонности человека, заложенную в человека с рождения, можете для удобства назвать ее «чувством» или же «предрасположенностью на бессознательном уровне»
Давайте рассмотрим еще один аят:
«Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей» (Сура Анкабут, аят 65)
Ученые-толкователи Корана, говорят о том, что этот аят был ниспослан, по поводу арабов многобожников, которые верили в Аллаха, как Создателя Небес и Земли, но при этом поклонялись наряду с Аллахом, идолам или же святым. И в тот момент когда они находились в критической ситуации, они знали что абсолютно никто кроме Аллаха не может им помочь. И в этом аяте, мы также можем посмотреть на то, как Аллах показывает нам, проявление у некоторых людей «предрасположенности на бессознательном уровне», когда они испытывают сильный страх и находятся на краю гибели. Ведь так и по сегодняшний день ведут себя многие люди, даже неверующие. В крайне сложной ситуации, когда им очень страшно или они очень опечалены или они они испытывают сильную боль при болезни или они очень надеятся избежать неприятной ситуации или они очень надеятся получить что либо, они говорят, такие фразы, как: «О Боже почему ты оставил меня?!», «О Боже за что мне все это?!», «О Боже помоги?!», «О Боже когда это закончится?!», «Не дай Бог, чтобы так случилось?!», «Дай Бог, чтобы это получилось?!»
Люди чувствуя и понимая это, даже придумывают различного рода шутки, наподобие: «В падающем самолете, атеистов нету»
Еще я бы хотел, поделиться с вами, одним интересным фактом.
Двое ученых из Оксфордского университета, при поддержке 57 исследователей из 20 разных стран провели 40 отдельных исследований, стоимостью в 1,9 млн фунтов. И выяснили, что люди, в частности дети, склонны верить в Высшие Силы.
Исследование проводилось под руководством доктора Джастина Барретта из Центра антропологии и разума Оксфордского университета.
Соруководитель проекта профессор Роджер Тригг из Центра Яна Рэмси Оксфордского университета сказал: «Этот проект предполагает, что религия — это не просто то, чем занимаются избранные по воскресеньям вместо игры в гольф. Мы собрали совокупность доказательств, которые свидетельствуют о том, что религия — это общий факт человеческой природы в разных обществах. Это говорит о том, что попытки подавить религию, скорее всего, будут недолговечными, поскольку человеческая мысль, по-видимому, укоренена в религиозных концепциях, таких как существование сверхъестественных сил или богов, а также возможность загробной или дожизни».
Это исследование я привел не с целью пропаганды, так называемой «популярной науки», ведь научные предположения нуждаются в подтверждении Словами Творца, а не Слова Творца нуждаются в подтверждении научными предположениями. Я лишь привел данное исследование, как подкрепляющий фактор для тех умов, кто склонен мыслить статистически.
Да и без этого исследования, мы знаем о том, что испокон веков, вера в Высшие Силы, является одной из основных составляющих, человеческой природы. Думаю перечислять всех лжебогов, не имеет смысла, многие из вас о них слышали. Даже если посмотреть в ту же википедию, на сегодняшний день количество атеистов и агностиков, составляет примерно от 11% до 16% (к тому же далее мы разберем, так ли сильно эти люди придерживаются атеизма и научных фактов). В то время как большая часть людей, а это миллиарды человек, склоны верить в Высшие Силы.
Каждый человек любит когда с ним поступают справедливо, когда другие люди оказывают ему помощь и поддержку, когда ему говорят теплые и приятные слова. Уже с рождения в человека заложена тяга к добру и справедливости, если его окружение (например родители или друзья), не оказывают на него сильного негативного влияния, которое кардинально искажает естество этого человека, то человек более склонен вырасти добропорядочным и осуждающим дурные поступки. Просто посмотрите на то как люди реагируют на новости о разнообразных преступлениях, мошенничестве, убийстве, воровстве, вождения не в трезвом виде и т.д. Люди пишут гневные комментарии и осуждают преступников, они ни на мгновение не сомневаются в том, что это ужасные поступки. НО, если мы будем придерживаться позиции атеистов, позиции отсутствия как таковой объективной морали, позиции того, что нету Высшего Законотворца, а лишь наличие миллиардов человеческих организмов с своими субъективными мыслями, законами и правилами, так сказать биоматериала, концом которого, да и всего сущего является смерть, то какой смысл вообще говорить о плохих и благих поступках, ведь что для одного хорошо, для другого может быть плохо. Если вы глубоко задумаетесь над концепцией атеизма, то придете к выводу что атеизм = моральный нигилизм (как таковое отсутсвие морали) и вообще как таковое отсутсвие смысла существования. Так почему же, если душа и само естество человека склоняется к концепции добра и зла, к концепции достойной, добропорядочной жизни, почему же человеку не принять Законы Творца, не откликнуться на зов своего же естества, совершать благие поступки, будучи уверенным в их объективности?
Кто-то из вас, может заявить о том, что этого довода не достаточно, чтобы поверить в Бога. Но я спрошу вас, почему же? Разве Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха), в очередной раз не сказали нам правду?
Даже если вам не достаточно этого довода, разве вам не достаточно, многих других? Разве как минимум, вы не можете, принять его в сердце, как подкрепляющий остальные?
Поэтому прошу тебя, о мой читатель: Собирай знания и все эти доводы в совокупности.
Также как мы мусульмане собираем толкование аятов и хадисов, в совокупности.
Ранее мы с вами говорили о тех заблуждениях, которые очень любят приводить атеисты и могут легко запутать в них, не знающего человека. В этой же главе, я хочу поговорить о тех доказательствах, которым сложно противостоять даже самым изощренным критикам.
«Этот Коран не может быть сочинением кого-либо, кроме Аллаха. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения.Или же они говорят: «Он (Мухаммад) выдумал его». Скажи: «Сочините хотя бы одну суру, подобную этим, и призовите, кого сможете, кроме Аллаха, если вы говорите правду».» (Йунус, 37-38 аяты)
Во первых, Всевышний Аллах бросает вызов любому, кто сомневается и говорит, что Коран это сочинение человека. В те времена, когда был ниспослан Коран, среди арабов было распространено многобожие и поэзия. Поэты, в те времена были очень авторитетными, они были одними из самых образованных и влиятельных людей. Они считались элитой, высшим слоем общества, они могли своим призывом, начинать и заканчивать целые войны. И конечно же арабская поэзия того времени, была на высшем уровне, если сравнить её с нашим временем, то она была можно сказать на пике своего развития. Об этом хорошо знают не только мусульманские историки и востоковеды, но и неверующие. Так же как и о том, что арабы многобожники, когда к ним пришел ислам, возненавидели его и всеми силами пытались его уничтожить, вплоть до того, что они собирали большие войска и выдвигались с войной на мусульман.
Теперь, я хочу чтобы вы глубоко задумались над двумя вопросами:
1. Как человек не умеющий, ни читать, ни писать, не состоящий в обществе влиятельных и образованных людей, не проводивший много времени, обучению поэзии, не практикующий её днями и ночами на пролет, якобы сочинил Коран, Писание обладающее такой красотой и мудростью, которая поразила даже самых искусных поэтов, того времени?
«Ты не читал прежде ни одного Писания и не переписывал его своей десницей. В противном случае приверженцы лжи впали бы в сомнение». (аль-‘Анкабут, 29:48)
«Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся перед Тобой). Он (Аллах) сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии)» )Ограды, 156-157 аяты)
2. Неужели правителям племен арабов многобожников и соседних враждующих с исламом стран, не было бы легче, просто собрать лучших поэтов в своем обществе и «всего навсего» сочинить одну подобную суру, при том что самая короткая из них состоит всего из трех аятов (см. ниже), нежели отправлять огромное войско на войну, теряя при этом много сил, денег и людей? И по сей день, при наличии огромного множества ученных и различных технологий, это не удалось никому! Разве Аллах не показывает свое Могущество, бросая нам этот вызов?
«Мы даровали тебе аль-Каусар. Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву.Воистину, твой ненавистник сам окажется безвестным.» (Сура Изобилие)
Для справки: Если вам пришло в голову, что в сочинении суры нет ничего сложного, то конечно вы должны знать, что есть определенные условия, такие как:
Стихи должны быть на арабском языке
Стиль должен быть схож с стилем Корана
Стихи должны содержать в себе мудрость и различного рода жизненные постановления, влияющие как на сердца, так и на дела людей, а не просто набор несвязных слов, не несущих в себе смысла
Вы должны привести свидетелей, то есть, людей обладающих знанием арабского языка, которые должны честно признать красоту, мудрость, схожесть в стиле и самое главное разумную значимость ваших стихов
Если вам интересно, то конечно были те, кто пытался сочинять что-то подобное и даже делился своей работой публично. Но все они потерпели сокрушительное поражение и даже были осмеяны, своими же сторонниками.
Сохранность и легкое запоминание Корана
На самом деле здесь можно было разделить доводы о сохранности Корана и сбывшемся пророческим откровением о заучивании Корана на два пункта, но в связи с тем что они тесно связаны, я решил их описать в одном.
Давайте сначала посмотрим на аят, где Всевышний Аллах говорит:
«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Коран 15: 9)
Всевышний Аллах в этом аяте, рассказал нам о том, что будет оберегать Коран лично Сам. А это означает, что никто не в силах изменить Коран как в прошлом, как в настоящем, так и в будущем. Для того, чтобы вы понимали, чем обусловленна сохранность Корана, я должен немного рассказать вам о том как был записан Коран.
Во времена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), Коран не был собран в одну книгу. Сподвижники записывали аяты, на пальмовые листья, шкуры животных, гладкие камни и т.д., а также заучивали их наизусть. После смерти Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), первый праведный халиф (правитель мусульман) Абу Бакр, поручил одному из сподвижников Зейду ибн Сабиту, одному из лучших знатоков Корана, который знал Коран от корки до корки наизусть, собрать все отрывки записей, которые были у людей и составить из них один единый свиток. Зейд в свою очередь не только брал эти записи у людей, но также требовал, чтобы их правдивость подтвердили двое свидетелей. А третье свидетельство было самого Зейда, который знал Коран наизусть и мог проверить на достоверность, представленные записи, по памяти. Таким образом, когда собирали Коран, было два вида проверки как письменная, так и устная. Зейдом была проделана очень большая, кропотливая, усердная и самое главное бережливая работа, результаты, которой мы наблюдаем по сегодняшний день.
Всевышний Аллах также сказал:
«Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли среди вас вспоминающие?» (Месяц, 17 аят)
Коран передавался из поколения в поколение, как в письменной форме, так и из уст в уста. Многие мусульмане как прошлых, так и нынешнего поколения заучивали Коран наизусть, слово в слово, букву в букву. Возьмите в пример азбуку, люди со всего мира знают её наизусть и даже если кто либо, попытается её изменить письменно и обмануть вас, вы же сразу сможете выявить ложь этого человека! Так что же говорить о Коране, который Творец лично пообещал оберечь?!
Помимо всего прочего, Коран был ниспослан на арабском языке и люди с разных стран, учат его не на своем родном языке, в то время как в нем присутствуют более 70000 слов. Разве Аллах не облегчил людям запоминание Корана?!
На сегодняшний день есть древнейшая сохранившаяся до наших дней рукопись Корана Усмана, которая храниться в Ташкенте и рукопись Корана в Бирмингеме, которая состоит из двух листов пергамента, датированная радиоуглеродным анализом, между 568 и 645 годами нашей эры.
Задумайся, о читатель! Разве Аллах не сдержал свое обещание?! Разве еще одно из пророчеств не сбылось?!
Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий. (Женщины, 82 аят)
Ранее мы говорили о том, что в Коране присутствуют более 70000 слов и Коран ниспосылался на протяжении 23 лет, нашему пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха). Теперь задумайтесь о том, что если бы человек, тем более будучи необразованным, сочинил такую объёмную книгу, которая бы рассказывала нам о различных историях в прошлом и будущем, давала бы нам различные жизненные постановления, разъясняла бы нам о границах добра и зла, рассказывала бы нам о строении вселенной, о движении планет, о строении земли, о развитии плода, о горах и океанах, о животных и растениях и о многом другом, разве этот человек не допустил бы множество ошибок и противоречий? Да и тем более множество людей подробно изучающих эту книгу всю свою жизнь, разве не выявили бы много ошибок и противоречий? Воистину ни один человек, не способен на создание писания, подобного Корану!
Конечно, если вы мало знаете о исламе и услышите такое заявление, оно вам покажется «дерзким» и провокационным. И к вам в голову, наверное придет такая мысль «а что если я сейчас напишу в интернете: какие противоречия есть в Коране» и вы написав это, увидите множество разных сайтов и статей исламофобского характера. Поэтому, во избежание данного недоразумения, я хочу вас предупредить о том, что все эти статьи, разного рода критики составляют на основе - незнания религии Ислам, на основе незнания арабского языка, на основе незнания шариатских учений и на основе ложного вырывания аятов из контекста. Ими движет неприязнь к исламу и высокомерие, они не пытаются познать истину, они не пытаются набраться фундаментальных знаний о исламе, они выбрали путь войны с Аллахом и именно поэтому, они никогда не одержат вверх.
А теперь, я хочу привести вам доказательства своим словам, ведь мы мусульмане не призываем вас слепо верить каждому сказанному нашему слову, как это делают представители иных взглядов. Поэтому давайте разберем несколько примеров для, того чтобы вы поняли как эти люди или возможно ваш разум во время прочтения аятов и хадисов, могут создавать мнимые противоречия.
«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Коран 15: 9)
В этом аяте мы видим слово «Мы», да и во многих других аятах, Аллах говорит о себе в форме «Мы» и в этот момент эти люди говорят о том, что в одних аятах Аллах говорит что Он Один, но при этом говорит о себе во множественном числе, а это значит что Коран противоречит сам себе.
Ответ и выявление их наговоров, очень прост, стилистической особенностью арабского языка является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение "мы" с целью возвеличивания. Также он может использовать местоимение первого лица "я", или говорит о себе в третьем лице, используя местоимение "он". Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке. (Фетвы постоянного комитета, 4:143)
Шейх Ибн Усаймин в своем тафсире пояснил также на основе арабского языка, что "МЫ" в арабском имеет два значения:
1. Местоимение 1-го лица, мн.числа
2. Королевское местоимение, употребляемое для возвеличивания.
Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ведь вы сделали Аллаха своим Поручителем. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете. (Пчелы, 91 аят)
В этом аяте Аллах говорит о том, чтобы мусульмане были верны своим клятвам, и не поступали несправедливо с людьми нарушая свои обещания.
Аллах установил для вас путь освобождения от ваших клятв. Аллах — ваш Покровитель. Он — Знающий, Мудрый. (Ат-Тахрим, 2 аят)
А в этом аяте на первый взгляд, не знающему человеку может показаться, что Аллах освободил мусульман от своих клятв и дозволил им нарушать свои обещания. И дайте только повод таким людям прочитать эти аяты, как они тут же начнут утверждать о противоречии в Коране.
А теперь давайте разберём этот момент, если в Примере 1 я показал вам как люди впадают в заблуждения не зная арабского языка (о чем я вам говорил ранее), так в Примере 2 люди впадают в заблуждение не зная причины ниспослания аята, не зная сути ислама и вырывая аят из контекста (о чем я вам также говорил ранее). Сначала давайте прочитаем с вами предыдущий аят:
О Пророк! Почему ты запрещаешь себе то, что позволил тебе Аллах, стремясь угодить своим женам? Аллах — Прощающий, Милосердный. (Ат-Тахрим, 1 аят)
Аллах установил для вас путь освобождения от ваших клятв. Аллах — ваш Покровитель. Он — Знающий, Мудрый. (Ат-Тахрим, 2 аят)
В этом аяте мы видим, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), однажды дал обещание своим женам с благим намерением и запретил себе то, что не запрещал ему Аллах. Это пример клятвы которая не несет в себе блага, например, если бы вы сказали «Клянусь Аллахом, я никогда не буду кушать хлеб», при том что вы любите хлеб и он дозволен для вас, поэтому данная клятва не несет в себе блага, ведь вы сознательно отказываетесь от одной из милостей Аллаха, или если бы вы сказали «Клянусь Аллахом, я буду каждый день пить алкоголь», при том что в этой клятве явный вред. Аллах Мудрый, Знающий, Прощающий и Милосердный, Он знает о том что люди совершают оплошности и в порыве эмоций могут давать клятвы, которые вредят как им, так и тем кому они их давали, поэтому во втором аяте, Аллах разрешил расторгать клятвы, которые не несут в себе блага и являются явным вредом, но при этом человек должен искупить свою вину, выполнив определенные условия.
Пример таких обетов, вы кстати можете наблюдать в так называемом «монашестве», там где люди отказываются от брака и мирских благ, с целью очищения и приближения себя к Богу. И эта идея настолько понравилась многим людям, что даже в наше время они считают их святыми добродетелями и смотрят на них с восхищением. А так ли это? Давайте представим на минутку, что каждый человек решит исправиться и стать хорошим, таким вот образом и даст обет безбрачия) К чему все это приведет? Тут поразмыслите пожалуй сами)
Мне, автору, за то время пока я изучал ислам, встречались очень много таких мнимых противоречий на просторах интернета и я мог бы привести вам еще множество таких примеров, но думаю для разумного человека будет достаточно примеров, приведенных выше, для начального ознакомления с данным вопросом. Поэтому в завершении своей мысли, я бы хотел вам показать один аят:
Всевышний Аллах сказал: «Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» (Коран 3: 164)
Аллах в этом аяте рассказал о том, что понимаю Корана, нужно учиться у тех кто обладает знаниями, прежде всего у Пророка (мир ему и благословение Всевышнего Аллаха), его сподвижников и праведных предшественников, поэтому тот кто будет пытаться познать Коран без толкования и помощи обладателей знания, может заблудиться! И всего один этот аят, уже показывает невежество всех тех, кто занимается собственным толкованием аятов и пытается этим самым сеять сомнения в людях.
«Собирай знания и все эти доводы в совокупности.
Также как мы мусульмане собираем толкование аятов и хадисов, в совокупности»
—————————————————————————————————————————
Продолжение в третьей части...
