Патриотизм + США

Вернемся к первому абзацу по истории.

Вопрос расового неравенства был актуальным для прогрессивной страны США с давних пор — началось оно с угнетения коренных индейцев, которых не считали за людей, сгоняли в резервации и истребляли сотнями тысяч, прямо или косвенно.

Ну, ладно, насчет "истребляли косвенно из-за расового неравенства" оставим без подробного рассмотрения. Хотя это абсурдно: где-то в нехоженых белыми людьми землях косвенно из-за прибытия европейцев погибли сотни тысяч индейцев - можно ли это считать истреблением и при чем здесь расовое неравенство? А непосредственно американцы истребили несколько десятков тысяч индейцев.

Но фиг с ним. Давайте дальше.

Затем население США пополнилось чернокожими уроженцами Африки, которых везли сюда как скот, чтобы использовать на тяжелых сельскохозяйственных работах — в основном, на юге страны

Африканцев везли в США еще задолго до того, как они стали США, с 1619 года. Чтобы было понятнее, "пилигримы" на "Мэйфлауэре" прибыли в Массачусетс только в 1620 году, то есть первые чернокожие кабальные работники попали на территорию США, когда от всех британских колоний было только несколько сёл в одном месте - в Виргинии. Общее население колонии было около тысячи человек, большая часть населения задерживаться там не планировала, а собиралась через год-другой вернуться домой (большинство этот небольшой промежуток времени не пережили). Ни о каких резервациях речь тогда не шла. Отношения с индейцами были плохими, несколько индейцев действительно были убиты в стычках (тремя годами позднее индейцы вырезали четверть крупнейшего поселка - преимущественно женщин и детей, дождавшись, пока мужчины уйдут работать в поле).

Так что хронология привоза негров и истребления индейцев тут перепутана. Правда, первые пару-тройку десятилетий негры действительно имели примерно те же права, что и белые. Рабами они не были, хотя кабала их могла длиться в разы дольше обещанной. Но уже в середине XVII века ситуация поменялась: негров стали брать в пожизненное и наследственное рабство, а права белых работников стали соблюдаться строже. К этому моменту начались и войны с индейцами. Но всё равно, не шло речи ни о массовом истреблении индейцев, ни тем более о резервациях. Белые тогда жили в нескольких десятках посёлков у самого океана. Эпоха загоняния индейцев в резервации - это середина и вторая половина XIX века. Для сравнения, в 1808 году в США прекратился импорт рабов (самим американцам запрещено было заниматься импортом еще раньше).

Затем население США пополнилось чернокожими уроженцами Африки, которых везли сюда как скот, чтобы использовать на тяжелых сельскохозяйственных работах — в основном, на юге страны.

Это еще бабушка надвое сказала. Крупнейшим портом ввоза рабов был Ньюпорт в Род-Айленде, на севере. Частью их переправляли оттуда на юг, но множество работало и на местных плантациях.

На севере Америки дело обстояло лучше: там чернокожих использовали как домашних слуг, однако статус раба за ними сохранялся.

Полная ерунда. Вы бы хоть, не знаю, "Хижину дяди Тома" почитали, что ли. На севере рабы в основном использовались на тех же сельхозработах и на фабриках. Их было гораздо меньше, чем на юге, но тоже хватало. А в качестве домашних слуг их как раз гораздо чаще держали на юге, на севере большинство населения брезговало контактировать с неграми. Сама мысль о том, что хозяйский ребенок будет слушать сказки на коленях дядюшки Римуса, или что можно трахнуть служанку-негритянку и иногда давать конфетку твоему байстрюку-мулату (тоже твоему же рабу), или не дай бог отдать своего белого ребенка кормилице-негритянке, большинству северян показалась бы дикой.

Фактически, рабство отменили только в 1883 году — чернокожие формально получили статус граждан США, однако расовое превосходство белых оставалось — неграм полагались отдельные школы, больницы и даже места в общественном транспорте.

Рабство отменили в 1865. Статус граждан чернокожие получили в 1868. "Расовое превосходство" белых оставалось до середины XX века, а в некоторых местах и в некоторых отношениях - до 1960-х, и не бытовой расизм, а муниципальные законы.

Откуда вы взяли дату 1883 год? В 1883 году никаких свобод негры не получили. Наоборот, как раз тогда Верховный суд вынес постановления, запрещавшие федеральным властям мешать штатам устанавливать законы о расовом неравенстве. Это был значительный откат: в 1875 был принят федеральный закон, запрещающий определенные виды сегрегации, а в 1883 сегрегацию снова разрешили, и она сохранялась более 70 лет.

Прогрессивные изменения в политике произошли лишь в 60-х годах XX века, когда были приняты законы, уравнивающие социальный статус всех национальностей граждан Соединенных Штатов.

Не совсем. Федеральные законы уравнивали статус граждан гораздо раньше, а в 1950-х правительство обеспечило, чтобы оставшиеся кое-где дискриминирующие местные законы были отменены. Законы 1960-х запрещали ущемление по расовому и другим признакам. То есть ограничивали уже и бытовой расизм.

В общем, в теме вы не разбираетесь, понадергали какие-то случайные факты, перепутали даты.

Немного истории

Вопрос расового неравенства был актуальным для прогрессивной страны США с давних пор — началось оно с угнетения коренных индейцев, которых не считали за людей, сгоняли в резервации и истребляли сотнями тысяч, прямо или косвенно. Затем население США пополнилось чернокожими уроженцами Африки, которых везли сюда как скот, чтобы использовать на тяжелых сельскохозяйственных работах — в основном, на юге страны. На севере Америки дело обстояло лучше: там чернокожих использовали как домашних слуг, однако статус раба за ними сохранялся. Фактически, рабство отменили только в 1883 году — чернокожие формально получили статус граждан США, однако расовое превосходство белых оставалось — неграм полагались отдельные школы, больницы и даже места в общественном транспорте. Прогрессивные изменения в политике произошли лишь в 60-х годах XX века, когда были приняты законы, уравнивающие социальный статус всех национальностей граждан Соединенных Штатов.
Но за примерами расизма далеко ходить не приходится — недавно прихожане одной из церквей штата Миссисипи подняли протест против готовящейся в ней свадьбы пары афроамериканцев, сообщает телеканал WLBT. Двое молодых людей — Чарльз и Т'Андреа Уилсон планировали провести церемонию бракосочетания в баптисткой церкви города Кристал Спрингс, которую, кстати, они посещали всю жизнь. Однако небольшая, по заявлению пастора, группа белых прихожан возмутилась планами пары провести церемонию в "их" храме. Стэн Уизерфорд, пастор Первой баптистской церкви Миссисипи, обвенчал новобрачных в другой церкви неподалеку от первой. По его словам, тем самым он пытался избежать скандала с протестующей группой прихожан, однако семья Уилсон уверена, что пастор просто опасался, что его не переизберут на новый срок. Протест белых против венчания черных — что это!

Притеснение белых

Законы США настолько лояльны к черным, что возникают прецеденты притеснения… белых! Да, да, именно так. Не так давно в городе Нью-Хейвен, что расположен в штате Коннектикут, произошел скандал — группу белых пожарных, успешно прошедших служебную проверку, не повысили по службе только из-за того, что их коллеги-афроамериканцев оную проверку не прошли. Чтобы повышение белых не выглядело актом притеснения черных по расовому признаку, результаты испытания были аннулированы. Начальство пожарных пошло на такие меры потому, что чернокожие борцы с огнем, не продвинувшиеся по службе, могли заявить подать иск о дискриминации. Тогда в городской суд обратились белые — но он поддержал решение администрации. Однако Верховный суд проявил благоразумие — те, кто прошел проверку, были повышены в звании.

Когда был избран Барак Обама на пост главы государства, это повлекло за собой сильный всплеск проявления расовой нетерпимости по всей стране. Казалось бы, такой примиряющий фактор, как избрание в президенты афроамериканца — шаг, к которому Америка шла почти 150 лет — должен был стать завершительным этапом искоренения расизма в стране, однако, лишь еще больше подчеркнул расовое различие граждан. Причем агрессию проявляли как белые представители населения страны, так и чернокожие. Первые дни после избрания президента стали самыми напряженными. В Нью-Йорке четверо белых людей избили бейсбольной битой чернокожего подростка, по их словам, "за то что наш президент — черный". Кстати, в стране снова процветает Ку-клукс-клан, полиция даже арестовала нескольких его членов, которые готовили покушение на президента Обаму.
Многие белые американцы считают, что американская нация разрушена, а избрание "темного" президента — это кульминация краха. Правда, исследователи Организации по борьбе с дискриминаций говорит, что избрание афроамериканца на роль президента — это серьезный шаг, который заставит людей пересмотреть свои стереотипы и менять уклад жизни.

Истории о попытках заставить белых покаяться за непонятные грехи у любого нормального человека вызывают недоумение. Однако в США, где движение BLM уже переродилось из мирного протеста в средство для угнетения неугодных, всё работает как в параллельной вселенной. История белой пары юристов из Сент-Луиса, вышедших на защиту своего дома, была выставлена "правильными демократическими СМИ" как очередная попытка угнетения обычного, совершенно мирного протеста чернокожих.

Теперь адвокаты Марк и Патриция Макклоски могут лишиться не только лицензии на оружие, но и права практиковать на всей территории США. Делом занимается окружная прокуратура, позиция которой предельно проста — право на защиту своего имущества и жизни не работает, если речь о защите прав чернокожих. Адвокат Мария Келли, практикующая право в штате Нью-Джерси, отмечает, что движение Black Lives Matters и связанная с ним истерика вокруг расизма установлены выше поправок в Конституцию США.

Адвокаты Марк и Патриция Макклоски

Доходит до смешного. В США с обвинениями в расизме столкнулся водитель, который завёл диалог с темнокожим мужчиной нетрадиционной сексуальной ориентации. Последний идентифицировал себя не как афроамериканца, а как белую женщину с нетрадиционной сексуальной ориентацией. После публикации видео в социальных сетях в действиях водителя рассмотрели "расовые предрассудки" и теперь ему грозит суд.

Превосходства белой расы

Именно христианские радикалы, в частности 80% белых евангелистов, активнее прочих поддерживали агрессивную внешнюю политику США. Так что бомбить тех, кто не христианин – это для США давняя традиция. А в 2019 году в Белом доме протестантские пасторы коллективно возложили руки на Дональда Трампа.

Можно подумать, что это просто малозначащая игра на публику, но всё гораздо серьёзнее. Генерал армии США Уильям Бойкин заместитель министра обороны США по вопросам разведки в 2000-х, а до этого служивший на высоких постах в ЦРУ являлся радикальным христианином не только в глубине души, но и на практике. Расизм у него приобрёл форму цивилизационного и религиозного превосходства.

Просто правые сегодня – это сторонники свободного капитализма, антикоммунисты, защитники патриархального уклада жизни и свободного распространения оружия. А термин «альтернативные правые» получил распространение  благодаря Ричарду Спенсеру, руководителю Института Национальной политики и одному из наиболее публичных представителей движения, который ввел его для ребрендинга расизма у крайне правого национализма. В своём манифесте он писал о том, что нации арийской расы должны защищать своё существование и уникальность, а также стремиться к собственному развитию и процветанию. Иммиграция и так называемый «кризис беженцев» это вторжение, война без стрельбы, захват пространства в плане расы, религии, пола и морали. И на карту поставлена сама европейская идентичность.

Идеолог современных неонацистов Ричард Спенсер:

«Альтернативные правые» – организационно слабо связаны между собой и стараются скрывать свои расистские идеи за более обтекаемыми формулировками. Идеология «Альтернативных правых» пересекается с идеями и риторикой борцов за права человека, но в их понимании права человека, и прежде всего белых, связаны с изоляционизмом и протекционизмом национальной экономики. А отсюда уже вытекают разный спектр взглядов, включая противодействие иммиграции и в итоге приводят к расизму и ксенофобии, а с 2001 года к нему добавилась исламофобия.  Многие группировки сторонников превосходства белой расы, и неонацистов опираются на восхваление Конфедерации, что мы дальше и увидим. Одних только членов Ку-Клукс-Клана сегодня  насчитывается от 5000 до 8000 членов.

Против расовых преференций выступает все больше американцев

Верховный суд оказался буквально завален исками от белых студентов, которые не смогли попасть в ВУЗы только из-за существования расовых квот, которые были поставлены вне закона еще в 1978 г., но до сих пор являются устоявшейся нормой. Этническое происхождение или цвет кожи учитываются приемной комиссией наравне с такими показателями как результаты экзаменов или внеучебная деятельность. Так, в 2013 году Абигейл Фишер подала иск против Техасского университета, который, по ее словам, отказался принять ее из-за белого цвета кожи.
В сфере трудовых отношений проблема с цветом кожи также существует. По данным Комиссии по равенству возможностей при устройстве на работу, за период с 2002 по 2011 год количество исков, поданных белыми на почве расовой нетерпимости, возросло с 9,7% до 13%. Соответственно увеличилось количество судебных разбирательств, связанных с обратной дискриминацией. Так, в 2011 году суд признал правоту почти 50 блюстителей правопорядка из Мичигана, которые заявили, что не могут продвинуться по карьерной лестнице опять же из-за белого цвета кожи.

Как видно, расовые противоречия и трения в США сегодня действительно продолжают существовать, становясь заметной проблемой для полиэтнического и мультикультурного американского общества. Свои сложности наблюдаются и у черных, и у латиноамериканцев, и у выходцев из Азии, и даже у белого большинства. Как неправильно определять каждого мусульманина в качестве террориста или любого чернокожего как преступника и наркоторговца, так и в корне неверно считать, что белый цвет кожи делает человека априори лучше других или его проблемы первостепенными. Для настоящего искоренения расизма активисты призывают прекратить использование этнической и расовой принадлежности людей в качестве любого предлога, преимущества или оправдания.

Взгляд русских

Само по себе явление обратной дискриминации в США отрицается и не воспринимается всерьёз, однако собственники бизнеса — выходцы из Российской Федерации — Андрей и Наталья придерживаются собственного мнения на этот счёт. До начала погромов и протестов их дизайнерская компания с офисом в Оранж-Каунти, что недалеко от Лос-Анджелеса, процветала.

"Всё началось с того, что уволился один из сотрудников, который просто не тянул выполнение обязанностей. Мы расстались вполне мирно, даже выплатили определённую сумму в качестве жеста доброй воли, потому что не везде с работой сейчас хорошо. Но через некоторое время после ухода сотрудника нам внезапно пришла повестка в суд. От адвоката мы узнали, что речь идёт об обвинениях в расизме, якобы на этой почве мы, обычные белые люди, свели счёты с афроамериканцем".

Теперь владельцы успешного бизнеса пытаются через суд доказать, что речь шла лишь о некомпетентности отдельно взятого дизайнера-афроамериканца, а не обо всех афроамериканцах в принципе. Если доказать собственную невиновность не выйдет, то бывший сотрудник может отсудить до миллиона долларов компенсации. Андрей и Наталья признаются, что из-за одного случая все сотрудники сейчас "на нервах", а сам бизнес испытывает финансовые трудности, поскольку расходы на адвоката заставляют бизнесменов приостановить процесс развития и найма новых сотрудников.

Заработать на обвинениях в расизме — модный тренд среди афроамериканцев. В этом смысле "героем" для чернокожих американцев является не Джордж Флойд, умерший в процессе задержания полицией, а человек, имя которого почти никто не знает. Мужчина по имени Сонтор Томас сначала подал в суд на своего работодателя за увольнение по расовому признаку, а затем выиграл суд у банка, сотрудники которого не поверили, что чернокожий афроамериканец может положить на свой счёт крупную сумму денег, полученную в качестве компенсации за увольнение.

Почему в США чернокожие живут в неблагополучных районах и гетто

Главной причиной массовой неблагополучности среди чернокожих является институциональный расизм. Вообще, когда говорят о расизме, то речь идет именно о нем. Именно поэтому нельзя всерьез говорить о так называемом «обратном расизме», по отношению к белым. Вам могут встретиться неприветливые, грубые или наглые чернокожие, которые нахамят просто потому, что вы белый. Но нет ни одного общественного института в США, который бы устанавливал дискриминационный режим в отношении белых. Потому что в США больше трехсот лет существовало рабство, а рабство — это когда черные рабы у белых, а не наоборот. Чтобы рабство отменить, стране пришлось пройти через кровопролитную гражданскую войну. И только через сто лет после этого сегрегация, то есть законная дискриминация чернокожих, была отменена законом 1953 года. Многие из тех, кто помнит, как чернокожих не пускали в рестораны для белых, в которых ели и чувствовали себя вполне нормально они, белые, еще живы сегодня.

Самым ярким примером институциональной дискриминации является образовательная система США. Так, в государственную школу в Америке можно ходить только в районе проживания. Это автоматически делит школы на черные, а значит, плохие, потому что в неблагополучных районах, и белые, а значит, хорошие. Переехать в район с хорошей школой почти всегда невозможно — из-за хорошей школы цены на недвижимость в районе взлетают до небес. Соответственно, в хорошие государственные школы в США ходят только богатые и почти всегда белые. Нужно ли говорить, что поступить в хороший университет из плохой школы невозможно. Соответственно, у чернокожего ребенка ничтожно мало шансов, почти ноль, выбраться из замкнутого круга через социальные лифты.

И, конечно, примером институционального расизма является полицейский и судебный произвол в отношении чернокожих. Расцвет судебного произвола против чернокожих пришелся, пожалуй, на 1990-е. Именно из-за постоянного расизма лос-анджелесской полиции суд присяжных в 1995 году оправдал О. Джея Симпсона в убийстве бывшей жены и ее любовника, несмотря на то что все доказательства указывали на вину Симпсона. Защищал легенду американского футбола не менее легендарный чернокожий правозащитник Джонни Кокран, который полностью сместил фокус суда с действий О. Джея на действия полиции, которая в те годы постоянно фабриковала дела против чернокожих. О. Джей несправедливо вышел на свободу потому, что десятки тысяч других чернокожих до того несправедливо отправились в тюрьму.

По статистике, один из тысячи черных мужчин и подростков оказывается убитым при задержании. Это в 2,5 раза чаще, чем среди белых мужчин и подростков.

В 2015 году в Балтиморе полиция сломала позвоночник 25-летнему чернокожему Фредди Грею, который умер в полицейском участке. Тогда в городе вспыхнули беспорядки. Все проходившие по делу полицейские были либо оправданы, либо с них были сняты обвинения. В 2014 году в Фергюсоне, Миссури, вспыхнули беспорядки после того, как полицейский убил при задержании 18-летнего Майкла Брауна, выстрелив в него двенадцать раз. Браун был безоружен. Большое жюри решило не предъявлять обвинения полицейскому — его действия были признаны необходимой самообороной. В 2012 году во Флориде полицейский застрелил 17-летнего Трейвона Мартина. Полицейского оправдали. После этого в США родилось движение Black Lives Matter — жизнь чернокожих имеет значение. И это только резонансные случаи, которые приводят к массовым протестам. Убивают же чернокожих полицейские в США постоянно — достаточно почитать новости.

Газета Washington Post с 2015 года ведет учет всех случаев фатальной стрельбы полицией. В среднем в США от рук полицейских погибает 1 000 человек в год. Половина из них — черные. Но учитывая, что чернокожее население США составляет всего 13%, чернокожих в результате полицейской стрельбы погибает диспропорционально много: 30 человек на миллион среди чернокожих против 12 на миллион среди белых.

История в Миннеаполисе вопиющая даже по меркам американской полиции. У всех на глазах полицейские душили человека, который умолял о помощи и говорил о том, что не может дышать. Прохожие умоляли полицейских убрать ноги с Флойда и снимали происходящее на видео. Полицейские игнорировали и мольбы, и съемку — пребывая в уверенности в своей полной безнаказанности, очевидно. Кстати, против полицейского Шовина ранее было подано восемнадцать жалоб. Против второго полицейского, участвовавшего в задержании, — больше десяти жалоб и судебный иск за избиение и неправомерное задержание чернокожего. Оба продолжали работать в полиции Миннеаполиса. И только на следующий день после убийства Флойда, когда вспыхнули протесты, их уволили.

Потому что сначала система сама загоняет определенный слой людей в худшие условия, из которых практически невозможно выбраться, а потом еще и добивает показательным и повторяющимся произволом со стороны полиции.

Расизм в полиции

На протесты против полицейского беспредела в отношении чернокожих вышли и выходят огромное число белых американцев, но поскольку чернокожие американцы, как правило, всегда живут в самых неблагополучных сообществах, то протесты быстро переросли в беспорядки — с почти всегда сопутствующим в таких делах мародерством. В Портленде, штат Орегон, в субботу начали грабить магазин Louis Vuitton, несмотря на введенный в городе комендантский час.

Самый классический расизм из времён апартеида сохраняется в американской полицейской машине и направлен уже во внутрь страны. В 2006 году вспыхнуло сразу несколько скандалов по всей стране, связанных с нацистами и националистами в рядах полиции. Сотрудники департамента шерифа округа Лос-Анджелес сколотили неонацистскую банду, которая совершала самые разные тяжкие преступления в отношении чернокожих и латиноамериканцев. Аналогичные расследования вскрыли группы полицейских-неонацистов в Иллинойсе, Огайо и Техасе.

В Филадельфии в 2012 году активисты взломали местный националистический сайт и на фотографиях вычислили офицера полиции Ганса Лихтермана, который оказался членом нацистской группировки «Кровь и честь / Blood and Honour» и даже носил нацистские татуировки. В этой же группировке состоял глава полиции одного их округов в Техасе. В 2013 году в Алабаме выявили офицера, бывшего членом белой националистической группировки «Лига Юга». Он даже выступал на их национальной конференции в 2013 году.

В сентябре 2015 года офицер полиции Северной Каролины был уволен после того, как в Facebook появилась фотография, на которой он отдает нацистское приветствие. А в 2020 году полицейское управление Филадельфии начало внутреннее расследование после того, как участники митинга и активисты Black Lives Matter («Жизни черных имеют значение») у здания Национального съезда Демократической партии заметили офицера с татуировкой свастики на руке.

Ещё в 2006 году ФБР выпустило доклад, в котором подробно описало угрозу проникновения белых националистов и скинхедов в полицию для срыва расследований в отношении других членов организации и вербовки своих сторонников.

ФБР и в последующие годы назвало неонацистов в правоохранительных органах серьёзной угрозой. В 2014 году два офицера Флориды, включая заместителя начальника полиции, были уволены после того, как информатор ФБР разоблачил их как членов Ку-Клукс-Клана. Это был второй случай за пять лет, когда ФБР выявило членство офицеров в Ку-Клукс-Клане. И когда чёрных арестовывает полицейский с татуировками свастики или символикой ККК на форме, то сложно не увидеть в этом проявление расизма.

Но ведь масса полицейских не состоит ни в каких организациях, но разделяет расистские и националистические взгляды. Департаменты полиции нанимают инструкторов с неонацистским прошлым для обучения молодых офицеров.  Поэтому не надо удивляться откуда берётся такая жестокость американских полицейских, о которой было написано в отдельной большой статье.

«Точный масштаб связей между правоохранительными органами и полувоенными группировками определить трудно. Никто не собирает данные и никто активно не ищет этих сотрудников правоохранительных органов», – говорил бывший специальный агент ФБР Майкл Герман в интервью The Guardian. Хоть расистские взгляды полицейских хорошо известны коллегам и начальству, но к их наказанию или увольнению приводят только публичные скандалы. Лишь немногие полицейские подразделения проводят политику нулевой терпимости к расизму.

Майкл Герман утверждал, что сотрудники правоохранительных органов США были связаны с расистской деятельностью боевиков более чем в дюжине штатов (Алабама, Калифорния, Флорида, Иллинойс, Луизиана и т.д.) и с 2000 года сотни сотрудников полиции были пойманы на размещении расистского контента в социальных сетях. Летом 2020 года заместитель шерифа округа Ориндж и полицейский Чикаго были замечены с эмблемами ультраправых группировок, а полицейских Филадельфии засняли стоящими в стороне, когда вооруженные толпы нападали на протестующих и журналистов.

Заключение

Расизм в США по-прежнему достаточно силен. Виновато в этом и сознание людей, и история страны, не так давно уравнявшей разные расы в правах, причем исключительно законодательным путем. Психологически же законы о расовой дискриминации лишь подчеркивают неравенство белых и черных граждан США. Теперь ситуация стала обратной Ведь даже, к примеру, если белый ударит белого — это преступление не слишком тяжкое, но если белый ударит черного — это преступление на почве расовой ненависти! Законы, подчеркивающие, что люди с разным цветом кожи неравны, не дают забывать гражданам о расовых различиях.

Демократические принципы, на которых долгие годы держалась американская государственность, оказались фактически уничтожены. Страх перед обвинениями в расизме взял верх над законами, которые вроде как едины для всех. По признаниям наших бывших соотечественников, ныне живущих в США и занятых абсолютно разными делами, общество рискует расколоться на два лагеря, но войной "чёрных против белых" это уже не будет. Скорее США ждёт война здравого смысла и леворадикального толка, и очевидного победителя в этой схватке назвать нельзя.

Корни современного белого расизма вовсе не в разном цвете кожи, «чёрной преступности» и всяком таком. Идеология современного расизма сформирована во имя сохранения классового угнетения чёрных и подпитывается очевидными выгодами не только белых, но и таких же цветных предпринимателей. Низкое социальное положение «цветных» является реальной причиной расизма по отношению к неграм и ответного расизма негров к белым.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZmQ4_mAFtzDo6Uam

Среди персонала АРА были и американцы, и граждане Советской России. По условиям соглашения администрация АРА пользовалась правом самостоятельно подбирать сотрудников. Фото: GETTY IMAGES/FOTOBANK.COM  

ХХ век, пожалуй, был самым драматичным в истории отношений нашей страны и США. Холодная война привела к тому, что весь положительный опыт сотрудничества обеих держав оказался вытесненным из коллективной памяти. Мало кто помнит, что благодаря американской помощи во время голода 1921 года в Советской России были спасены миллионы жизней. До сих пор об истинных масштабах постигшего тогда страну бедствия и о тех, кто помогал с ним справиться, знают немногие. А ведь именно гуманитарная миссия АРА — Американской администрации помощи (American Relief Administration), развернувшаяся на территории официально не признанной Соединенными Штатами Советской России, оказалась одной из наиболее масштабных в ХХ веке.

Для дореволюционной России голод был явлением обычным — неурожаи случались каждые 5–7 лет, но причиной их, как правило, становились природные факторы — засуха, саранча и т. п. В 1920-е к ним добавились факторы политические: истощившая страну Первая мировая, революция и Гражданская война, следствием которых стали полная разруха и военный коммунизм с его реквизициями. До определенного момента советское правительство делало вид, что проблемы не существует, но когда последние надежды на урожай 1921 года рухнули, ему пришлось признать, что на обширную территорию от Урала до Черного моря надвигается страшный голод и без внешней помощи стране не обойтись. По просьбе Ленина Максим Горький, как лицо политически нейтральное, передал в западную прессу обращение «Ко всем честным людям!» с призывом помочь миллионам голодающих в России. На него откликнулись самые разные филантропические и религиозные организации, которых до того в страну не пускали: Нансеновский комитет, международный Красный Крест, Международная рабочая помощь, а также Христианский союз молодых людей, Меннонитский комитет, Католическая миссия, Общество друзей-квакеров и др. Но по масштабам деятельности и уровню организованности ни одна из них не могла сравниться с АРА. Создана она была в 1919 году для реализации гуманитарных программ в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе: предоставление дополнительного питания детям, материальная помощь жертвам войны, интеллигенции и студенчеству. К 1921 году представители АРА успели поработать в 22 странах. Официально организация считалась неправительственной, но возглавлял ее тогдашний министр торговли США, будущий президент Герберт Гувер, руководивший в годы Первой мировой рядом успешных гуманитарных программ.

Согласно договору между РСФСР и АРА, подписанному 20 августа 1921 года в Риге, американская организация обязывалась бесплатно и беспошлинно доставлять продовольствие и медикаменты в российские порты. Но в отличие от комитета «Помощь Нансена» и некоторых других миссий, которые готовы были просто передавать продовольствие государственным органам, американцы настаивали на создании независимой от советских властей структуры, которая занималась бы распространением помощи. По-видимому, здесь сыграл роль предыдущий опыт американских филантропов: во время сильнейшего голода 1892 года в Российскую империю на нескольких кораблях были отправлены 15 000 т зерна и продовольствия. Однако вследствие вороватости и нерасторопности российских чиновников значительная часть этого груза так и не дошла до голодающих, а была перепродана или сгнила на складах в балтийских портах. Коммунисты внушали американцам еще меньше доверия, чем царские бюрократы.

Караваны АРА

«С таким состоянием русских железных дорог просто непонятно, как они смогут справиться с огромным объемом перевозок. Нет ни малейшего сомнения, что нашему региону крайне нужны эти 350 и даже больше тонн в день, но могут ли они быть к нам доставлены — вот в чем вопрос. И даже если эти поезда <...> и будут приходить каждый день, сможем ли мы довезти этот хлеб в отдаленные деревни, ведь почти все лошади сейчас полумертвы или пали?» — писал сотрудник АРА из Уфы. Американцы привезли с собой десятки автомобилей, но основной объем грузов вывозился гужевым транспортом. В Поволжье и на Южном Урале, например, использовали верблюдов.

Свобода рук

Советское руководство с осторожностью отнеслось к условию, поставленному американцами. Большевики опасались, что, прикрываясь гуманитарной помощью, АРА будет вести контрреволюционную пропаганду. «Продовольствие — это оружие!» — неоднократно подчеркивал во время переговоров в Риге замнаркома иностранных дел Максим Литвинов, возглавлявший советскую делегацию. Американская сторона придерживалась того же мнения, но вкладывала в эту формулу иной смысл: Гувер и многие западные политики того времени считали, что, если людей накормить, в них пробудится свойственное человеческой природе стремление к свободе, отобранной большевиками. Время показало, что и советские страхи, и американские надежды были беспочвенны. Как бы то ни было, после долгих переговоров большевистские лидеры все же согласились на условия американцев: представители АРА получили дипломатическую неприкосновенность, а также право свободно набирать персонал и распределять продовольствие по своему усмотрению. Местным органам власти было запрещено вмешиваться в работу организации. 1 сентября 1921 года первый пароход с продовольствием прибыл из США в Петроград, а через неделю открылась первая столовая для голодающих.

Директором русского отделения АРА был назначен кадровый военный, полковник Уильям Хаскелл. Большинство его подчиненных имели образование не ниже колледжа, многие обладали университетскими дипломами. Предпочтение отдавалось молодым людям с военным опытом. Объяснялось это тем, что по западным меркам работа в Советской России была опасной.

Естественно, за сотрудниками миссии бдительно следило ВЧК — ОГПУ. Органы не оставляли попыток внедрить в подразделения АРА своих агентов, о чем американцы прекрасно знали и методично выявляли «кротов». Официальный же надзор с советской стороны осуществлялся специальным комитетом во главе с «полномочным представителем по работе с заграничными организациями помощи». Главное управление комитета располагалось в Москве, а его представители находились везде, куда были допущены иностранные организации.

Как часы

Организационно Русский отдел АРА мало чем отличался от крупного коммерческого предприятия с местными филиалами. Исполнительному директору подчинялось множество отделов: административный, снабжения, посылочный, связи, статистический, транспортный, финансовый и другие. Голодающие районы от Москвы до Урала и от Вятки до Крыма были поделены на округа (дистрикты) с центрами в Казани, Симбирске, Самаре, Саратове, Царицыне, Уфе и Оренбурге. Во главе каждого стоял окружной управляющий (супервайзер), обладавший широкими полномочиями и имевший свой аппарат. Представительства АРА были открыты также в крупных морских и речных портах. В Русском отделе АРА насчитывалось более 200 американцев, которые составляли руководящее ядро, и 120 000 нанятых на местах сотрудников. Уполномоченные центра не раз отмечали в своих докладах образцовый порядок, который царил в подразделениях АРА. При этом они всячески старались, впрочем, безрезультатно, внедрить в штат АРА своих людей или организовать там профсоюз, дабы «расстроить аппарат АРА советской работой».

Нельзя не отметить, что, помогая России, АРА действовала и в интересах американских фермеров, изымая излишки с рынка сельхозпродукции. Помогала она также ликвидировать ставшие ненужными после Первой мировой военные склады США в Европе. Как бы то ни было, за два года американцы ввезли в Советскую Россию около 33 млн пудов (550 000 т) продовольствия, лекарств и других товаров первой необходимости на сумму свыше 66 млн долларов (более 800 млн современных долларов), из которых 20 млн ассигновал конгресс США. Понятно, что такие масштабы поставок требовали соответствующей организации. Во главу угла АРА ставила не столько доставку грузов в страну, сколько доведение их до потенциальных получателей: организацию транспортных потоков, создание сети базовых и перевалочных складов, предотвращение порчи товара и его разворовывания и т. п.

На «голодном фронте»

Толпы похожих на скелеты беженцев, бредущих неизвестно куда, брошенные дети, горы незахороненных покойников на кладбищах, трупоедство и каннибализм — все это оказалось серьезным испытанием даже для видавших виды бывших американских военных, составлявших костяк в Русском отделении АРА. У многих нервы не выдерживали, и их через несколько месяцев пребывания на «голодном фронте» приходилось отправлять в США. Не одни ужасы голода приводили к нервному истощению — американцы не могли понять, почему власти их все время подозревают в чем-то нехорошем и, вместо того чтобы помогать, всячески мешают, а то и занимаются прямым саботажем.

Благодаря поставкам АРА от голодной смерти были спасены миллионы людей. В первую очередь помощь оказывали детям. Фото: GETTY IMAGES/FOTOBANK.COM

Не хлеб единый

АРА, в отличие от большинства благотворительных организаций того времени, не ограничивалась прямым снабжением голодающих, она всячески поощряла гражданскую инициативу, самопомощь. Например, преимущество получали сообщества, сами организовывавшие пункты питания и вывоз продовольствия со складов. Медикаментами АРА снабжала в первую очередь лечебные учреждения, которые собственными силами приводили свои помещения в порядок.

Помимо продовольственных поставок важнейшим направлением деятельности АРА стали организация медицинского обслуживания и борьба с эпидемиями. На территории, где свирепствовал голод, по площади примерно равной континентальной Европе, были развернуты бесплатные аптеки, амбулатории, прививочные и дезинфекционные пункты, а госпитали и больницы снабжались лекарствами и продуктами. Причем, столкнувшись с частыми случаями реквизиций и перераспределения полученной помощи, АРА вынуждена была предъявить властям ультиматум: снабжение больниц, где будет конфисковано хоть что-нибудь из поставок, американская сторона немедленно прекратит. И угроза возымела действие.

Немало хлопот доставляли АРА и непосредственные получатели помощи. Так, организовать выдачу пищи в кухнях и столовых четко по графику удавалось далеко не везде, поскольку во многих деревнях о том, что на свете существуют часы, крестьяне знали только понаслышке. А чтобы еду, предназначавшуюся детям, съедали именно они, АРА пришлось даже ввести правило: каждый должен лично являться в раздаточный пункт, предъявлять особые карточки и съедать свою порцию прямо на месте. Но и это не всегда помогало: часто тем или иным способом карточку у ребенка изымали, и в результате один съедал две порции, а другой не получал ни одной. Ко всему прочему сплошь и рядом дети были лишены возможности, особенно зимой, добраться до спасительной столовой, поскольку не имели ни одежды, ни обуви.

Отнюдь не всякую помощь темная крестьянская масса готова была принять. Так, кампания по вакцинации населения от холеры, оспы и тифа натолкнулась на неожиданное препятствие: распространился слух, что прививки — это происки дьявола, который таким способом решил наложить на русских людей американское клеймо. Наглядная агитация, объясняющая преимущества прививки, действия не возымела. Тогда американцы объявили, что пайки будут выдаваться только по предъявлении отметки о вакцинации, и в медпунктах началось столпотворение. В некоторых местностях пришлось даже привлекать милицию, чтобы предотвратить давку. В итоге американскими вакцинами было привито около 9 млн человек.

Организация общественных работ стала еще одним направлением деятельности Американской администрации помощи, которое, кстати, поначалу она и не думала развивать. Бригады, составленные из трудоспособных беженцев и безработных, для которых американцы организовали бесплатное горячее питание (желающие получали вместо него сухой паек), занимались приведением в порядок городского хозяйства. В результате в Уфе, Челябинске, Оренбурге и других городах было отремонтировано немало школ и больниц, мостов и дорог, расчищены улицы и скверы. Благодаря АРА удалось достроить 50-верстную узкоколейку для подвоза леса к Белорецкому металлургическому заводу в Башкирии. Она позволила в сентябре 1922 года полностью запустить стоявшее несколько лет предприятие. Заслуги уфимского окружного управляющего, полковника Уолтера Белла, который выделил продовольствие для оплаты строительных работ, вынуждена была отметить даже большевистская газета «Правда», которая от имени рабочих Урала выразила благодарность американцу, «явно вопреки инструкциям АРА помогшему восстановить и запустить завод».

Спасительные 10 долларов

Благодаря АРА жители Европы и США получили возможность отправлять своим родственникам и знакомым в России продуктовые переводы. В стандартный десятидолларовый перевод входило около 53 кг продовольствия. Себестоимость этого набора составляла шесть с половиной долларов: разница шла на дополнительные закупки продовольствия для детских кухонь АРА. Всего в 1921–1923 годах граждане Советской России получили 1 163 296 таких переводов.

С осени 1921-го по осень 1922-го было отправлено 700 000 подобных посылок. Фото: THE HOOVER INSTITUTION

Алкогольный крючок

Среди многих рисков и соблазнов, с которыми сталкивались американцы в Советской России, был доступный алкоголь (в Америке в то время действовал сухой закон). Стремясь подчинить себе представителей АРА, а также скомпрометировать организацию в глазах населения, большевистские руководители активно играли на слабости некоторых американских сотрудников. В Саратове не без стараний местного уполпреда американский управляющий округом АРА был доведен до недееспособного состояния и в конце концов отозван. В Уфе этот фокус не удался: уральско-уфимского супервайзера, полковника Национальной гвардии США Белла, не брали даже большие дозы горячительных напитков, по каковой причине он пользовался большим уважением местного начальства.

Какао и кукуруза

Разумеется, еду, которой кормили на кухнях АРА, нельзя было назвать изысканной — рисовый или бобовый суп, кукурузная каша на молоке, белый хлеб и какао с сахаром. Однако для голодающих это было пищей богов. Истощенные люди при таком питании уже через несколько дней начинали выглядеть и чувствовать себя гораздо лучше. А те, кто получал адресную помощь или «продуктовые переводы», и вовсе могли считать себя счастливцами.

В сентябре 1921 года в Петрограде работало 120 кухонь АРА, раздававших бесплатное питание голодающим детям. Фото: VARY EVANS/VOSTOCK PHOTO Гибкость и твердость

Точность и порядок, которые всячески насаждали американцы, естественно, входили в противоречие с советской действительностью, и руководителям АРА приходилось до известной степени мириться с извечными российскими болезнями: волокитой, бюрократизмом, мздоимством и воровством. Они поднаторели в «самоварной» и «водочной» дипломатии, научились давать взятки, использовать блат и играть на противоречиях между представителями элиты.

Но в критических ситуациях приходилось идти напролом. Когда весной 1922 года в российские порты на Балтике и Черном море один за другим стали прибывать суда с американским зерном, возникли серьезнейшие, едва не обрушившие всю программу проблемы с его доставкой по железной дороге. На двух узловых станциях в Поволжье скопилось несколько десятков составов с продовольствием, которые никто не спешил отправлять дальше, в то время как склады в голодающих губерниях пустели, а переполненные портовые хранилища тщетно ждали порожних вагонов под загрузку. Тогда директор Русского отдела АРА Уильям Хаскелл сделал ультимативное представление советскому правительству и отправил открытым текстом телеграмму в США с предложением остановить отправку грузов до тех пор, пока положение не изменится. Справиться с кризисом удалось благодаря вмешательству всесильного Феликса Дзержинского, в ведении которого тогда находились не только органы госбезопасности, но и Наркомат путей сообщения. На железной дороге было фактически объявлено чрезвычайное положение, и грузы АРА пошли, их доставляли даже в пассажирских вагонах. В одном из докладов, направленных руководством АРА в США о Железном Феликсе, было написано: «комиссар, управляющий пришедшими в упадок русскими железными дорогами, спас пришедшую в упадок нацию».

Благодаря готовности действовать решительно и умению при этом приспосабливаться к местным условиям Американской администрации помощи удалось добиться более значительных результатов, чем другим благотворителям, включая советский правительственный Помгол. Даже ГПУ признавало, что в некоторых районах АРА кормит в несколько раз больше голодающих, чем все такого рода организации, вместе взятые.

Герберт Кларк Гувер

Тридцать первый президент США (1929–1933) являл собой воплощение американской мечты. Рано потеряв родителей, он сумел окончить Стэнфордский университет, работал горным инженером в Африке и Азии.

К 1914 году у него за плечами был уже опыт успешного руководства двумя десятками промышленных предприятий, в том числе в России — в Уральском горнозаводском округе и на Алтае. Во время Первой мировой войны он возглавлял комиссию по оказанию помощи Бельгии, а в 1917-м был назначен главой Американского продовольственного управления. По окончании войны и до подписания Версальского договора исполнял также обязанности советника американской делегации в Париже по вопросам экономической помощи европейским странам. На вопрос: зачем вы, ярый противник коммунизма, помогали Советской России, он отвечал, что помогал не большевикам, а голодающим.

Жители деревни Васильевка в Самарской губернии благодарят представителей АРА за помощь. 1922 год. Фото: LIBRARY OF CONGRESS

Манна небесная

При наборе во вспомогательные структуры АРА предпочтение отдавалось «бывшим» (интеллигентам, священнослужителям, военным). Советские власти обвиняли американцев в том, что те таким способом «подкармливают контрреволюцию», но на самом деле АРА руководствовалась чисто прагматическими соображениями. Для ведения делопроизводства и организации работы на местах нужны были образованные люди. Честности и сознательного отношения к своей миссии тоже, скорее, можно было ожидать от человека просвещенного. К тому же бывшие земские врачи, учителя и священники хорошо знали нужды населения и местные реалии.

Естественно, в условиях нехватки всего и вся те, кому удавалось получить место в АРА, вызывали всеобщую зависть. В обществе возникла своего рода новая иерархия, не без сарказма описанная Михаилом Булгаковым: «Все население Киева разделяется на пьющих какао счастливцев, служащих в Аре (1-й сорт людей), счастливцев, получающих из Америки штаны и муку (2-й сорт), и чернь, не имеющую к Аре никакого отношения. Женитьба заведующего Арой… — событие, о котором говорят все. Ободранное здание бывшей Европейской гостиницы… — великий храм, набитый салом, хинином и банками с надписью Evaporated Milk». Как бы то ни было, интеллигенция, даже та ее часть, которая не пользовалась благами АРА, с самого начала приветствовала приход в Россию этой организации, видя в ней не только кормилицу, но и посланца из другого, свободного, цивилизованного мира. Что касается сельского населения — самого массового получателя помощи АРА, — оно на первых порах отнеслось к американцам весьма прохладно, в первую очередь потому, что те поначалу собирались кормить только самых слабых, то есть детей. У крестьян это вызвало, скорее, недовольство. Но, по мере того как наряду с организацией детского питания разворачивалась аналогичная программа для взрослых, симпатии к АРА росли. О гуманитарных ценностях, которыми руководствовались американцы, жители деревень слыхом не слыхивали, для них пришедшая из-за океана помощь была чудом, манной небесной. Транспорты с американским продовольствием в селах встречали молебнами и колокольным звоном. В АРА даже поступали письма с просьбой прислать портрет Гувера, чтобы поместить его в красном углу. Миссия Aмериканской администрации помощи в России продолжалась до середины 1923 года, когда с голодом худо-бедно удалось справиться. По ее окончании в честь американцев в Кремле был устроен торжественный банкет. Гувер и возглавляемая им организация получили от советского правительства официальную благодарность — за «великодушие и щедрость, оказанные России народом США в трудную минуту».

Интеллигенция и АРА

Корней Чуковский писал в 1923 году: «Знаешь ли ты, мой дорогой Рокфеллер, что эти три посылки АРА значили для меня? Понимаешь ли ты, как благодарен я Колумбу за то, что в один прекрасный день он открыл Америку? Спасибо тебе, старый мореход. Спасибо тебе, старый бродяга. Эти три посылки значат для меня больше, чем просто спасение от смерти. Они дали мне возможность вернуться к литературной работе, и теперь я снова чувствую себя писателем». Теми же или другими словами готовы были выразить свою признательность АРА ученые, учителя, врачи, деятели искусства и культуры, которые, оставшись практически без средств к существованию, получили в те годы адресную помощь от американской организации.

Забывчивые политики

Прошло несколько лет, большевистская власть окрепла и стала относиться к помощи, в критический момент оказанной России «буржуями», как к чему-то унижающему достоинство первого государства рабочих и крестьян. Изменилось отношение к миссии АРА и в США, ведь вместо ослабления коммунистического режима итогом деятельности американских благотворителей стало его фактическое укрепление. Да и Гувер после своего неудачного, совпавшего с Великой депрессией президентства сделался фигурой, мягко выражаясь, непопулярной.

О миссии АРА предпочли забыть обе стороны, а в Советской России эта организация и вовсе была занесена в список шпионских. Многие сотрудники АРА действительно имели опыт разведывательной работы, что явствует из их послужных списков. Параллельно с официальной деятельностью они, конечно же, занимались сбором самой разной информации и составлением аналитических отчетов. Иного и нельзя было ожидать от представителей Запада, действовавших в стране, закрытой от всего остального мира и противопоставлявшей себя ему. Но эти «шпионы», даже если они таковыми и являлись, ежедневно кормили в голодающих районах более 10 млн человек. Благодаря медикаментам, которые они доставляли и распределяли, а также самоотверженности русских врачей на территории с 80-миллионным населением были укрощены тиф и холера и, как признавалось в отчетах Наркомздрава, «восстановлены основы здравоохранения». Все это помогло выжить целому поколению. Пару десятилетий спустя ему пришлось защищать свою родину в Великой Отечественной войне, в которой СССР и США сражались бок о бок.

Источник: https://www.vokrugsveta.ru/vs/article/7534/?ysclid=m6ql3zdqg...

В наши дни Россия — не то чтобы редкое, но точно не самое популярное направление для эмиграции из Западной Европы и Северной Америки. Но так было не всегда. В межвоенный период в Советский Союз приезжало множество американцев: Москва в глазах многих из них была привлекательной альтернативой капитализму, расизму, империализму и западному миру в целом.

Во времена Советского Союза вся планета была разделена на два враждующих политических лагеря: социалистический и капиталистический. Разумеется, находились люди, которых не устраивало то место, в котором они оказывались волею судьбы. Бежали в свое время и из Советского Союза. Тех, кто решался на такое, хвалила западная пресса и клеймили позором на родине. Но были и другие, кто, наоборот, менял капиталистические джунгли на социалистический рай.

Немного истории

В Советской России американские колонии возникли не только в Москве, но и в Горьком [современный Нижний Новгород], в Карелии, в Нижнем Тагиле, Магнитогорске, Украине… И везде, где поселялись американцы, они создавали бейсбольные команды и обучали этой игре своих советских коллег. В результате, была создана бейсбольная лига - сперва эта идея была поддержана советскими властями, которые тогда собирались сделать бейсбол новым национальным видом спорта. Несколько американцев создали газету Moscow Daily News, в которой еженедельно публиковались результаты бейсбольных матчей в СССР и в США. И, естественно, как только началась компания Большого Террора, все бейсболисты были арестованы. А из советской истории исчез факт, что некогда была предпринята попытка сделать американский вид спорта - советским.

Различные источники дают разные данные. По моим оценкам, от 6 тыс. до 10 тыс. человек переехали в СССР в начале 1930-х годов. Пик этого процесса пришелся на 1931 год. Тогда «Амторг» - советское торговое представительство в Нью-Йорке - опубликовал рекламу, в которой сообщалось, что СССР нуждается в 6 тыс. американских специалистов. В ответ, «Амторг» получил более 100 тыс. заявлений. Однако никто - ни в США, ни в СССР - не анализировал этой статистики. Было много американцев, которые не попадали в официальные отчеты. Им говорилось, что для того, чтобы переехать в СССР, требуется только туристическая виза, а по приезде в Москву они немедленно получат работу. То есть, «Амторг» официально не приглашал их, они приезжали на свой страх и риск.

На 1931 год пришелся пик Великой Депрессии, уровень бедности в США был ужасающим. Четверть трудоспособных жителей страны сидела без работы. Я не знаю, сколько американцев работали в сельском хозяйстве, представляется, что их было 20-25%. Во время Депрессии фермеры оказались в абсолютно катастрофическим положении, они практически не могли прокормиться за счет обработки земли. Тогда закрывались не только заводы, но и фермы. В каждом американском городе возникли районы трущоб. Тогда было широко распространено мнение, его разделяли многие мыслящие люди, что на их глазах происходит коллапс капитализма, и что социализм придет ему на смену. Почему люди уезжали в СССР? Потому что им предоставлялся шанс получить работу, которую невозможно потерять; их дети могли получить бесплатное образование; их семьи могли бесплатно пользоваться медицинской помощью - то есть, уровень социальной безопасности, обещанный им, просто поражал воображение. Более того, многие из них получили бесплатные билеты в Россию.

Из тысяч уехавших только немногие вернулись в 1970-е годы. Некоторые вернулись в США уже в эпоху гласности, после 1985 года. В одном случае, очень пожилой американец через полвека вернулся в Чикаго и обнаружил, что в его родном городе все изменилось. Его судьба напоминала историю Рипа ван Винкля [Rip Van Winkle, главный герой одноименной повести американского писателя Вашингтона Ирвинга, опубликованной в 1819 году. Деревенский житель Рип ушел на охоту и проспал 20 лет. Вернувшись домой он обнаружил, что все вокруг невероятно изменилось. Этот литературный персонаж стал символом человека, отставшего от своего времени]. Этот человек говорил, используя речевые обороты и сленг 1930-х годов.

Семья Локшин

В 1986 году в Стране Советов убежище нашла семья Локшин — учёные-биологи Арнольд и Лорен. Арнольд работал в США преподавателем биохимии в Гарварде и был членом Коммунистической партии США. Его жена Лорен тоже отличалась левыми взглядами и даже участвовала в XVI съезде комсомола в СССР.

В 1986 году Арнольда уволили из-за политических убеждений из онколаборатории в Хьюстоне, после чего супруги, опасаясь преследования ФБР, обратились в консульство СССР и попросили убежища. Осенью 1986-го пара приехала в Москву, где ей предоставили жильё и работу. Сначала супруги давали пресс-конференции, на которых подробно описывали преследования, которым подвергались на родине как инакомыслящие. Но вскоре они зажили обычной жизнью советских людей.

В 1989 году в Москве вышла их книга "Безмолвный террор: история политического преследования семьи в Соединённых Штатах". Известно, что Арнольд до пенсии работал в онкологическом центре имени Блохина, а дети — Дженнифер и Джеффри — и сейчас работают в Высшей школе экономики.

Моррис и Леонтина Коэн, супруги - разведчики

Супруги Моррис и Леонтина Коэн прожили на Большой Бронной в Москве больше двадцати лет. Долгое время эти разведчики добывали для СССР информацию об атомной бомбе, которая разрабатывалась в США, а также о ракетных вооружениях Великобритании.

Супруги были советскими разведчиками около тридцати лет и были рассекречены в Великобритании. Супруги были выданы перебежчиком польской разведки. В январе 1961 года Коэны были арестован и после суда приговорены 25 и 20 годам тюремного заключения. Супруги держались стойко и не дали никаких показаний о других агентах. Им пришлось провести в тюрьме Британии 9 лет.

Виделись муж и жена раз в месяц, всего час, и то под пристальным взглядом надзирателя. Раз в неделю разрешалось передать письмо. Все предложения Службы безопасности, государственного ведомства британской контрразведки о сотрудничестве в обмен на освобождение были супругами отвергнуты. В 1969 году разведчики были обменяны на английского шпиона Брука. Супруги прилетели в СССР, получили советское гражданство. Служили в КГБ, позднее в Службе внешней разведки России, занимались подготовкой молодых специалистов. Посмертно Коэнам присвоено звание Героев России.

Китти Харрис

Китти вступила в Коммунистическую партию Америки в юном возрасте. В 1931 году, после общения с разведчиком из СССР Эйнгорном стала участницей нелегальной разведывательной работы. Вела деятельность в Берлине, неоднократно приезжала в Москву для обучения. Ее наставником был Уильям Фишера.

В 1936 год Китти направили в Париж. Она стала радисткой в секретной радиостанции НКВД. Харрис была недовольна своими обязанностями и в 1941 году направила главе советской внешней разведки послание, в котором просила обеспечить ее работой. Она была готова поехать на фронт и служить радисткой, шить одежду для военнослужащих, и даже участвовать в операциях в тылу врага.

Однако женщина получила направление в США, а позднее в Мексику. Ее возвращение в СССР произошло только в 1946 году, после чего Китти направили в Ригу. Женщина страдала от отсутствия привычной деятельности и одиночества. Она просила дать ей разрешение вернуться в семью. Но это расценили как желание самовольного обращения в посольство США для получения разрешения на въезд в Америку. Несмотря на то что Харрис не говорила об этом, руководством МГБ Латвийской ССР было принято решение об изоляции разведчицы. Ее признали «социально опасным элементом». В 1951 году Китти арестовали. При этом руководством внешней разведки, в Москве не было предпринято попыток защитить Китти. Информация об аресте женщины в Москву не поступила. Два года Харрис провела в тюрьме, после этого ее перевели в тюремную психиатрическую больницу.

Ее освободили в 1954 году. Женщине была предоставлена комфортабельная квартира в городе Горьком, приличная работа и большая пенсия. Она стала советской гражданкой. Китти жила в Горьком до самого конца, ее смерть произошла в 1966 году.

Аннабель Бюкар

Аннабель Бюкар с 1946 занимала должность клерка в посольстве США в СССР. В Советском Союзе она встретила оперного певца Лапшина, влюбилась и решила, что не хочет возвращаться в Америку. Она писала, что в СССР живут прекрасные люди, которые стараются сделать мир лучше.
Аннабель написала книгу «Правда об американских дипломатах» (Москва, 1949 год). В ней женщина рассказывала о моральной деградации сотрудников посольства США в СССР.

Бюкар и не думала уезжать их столицы: у нее родился сын, она трудилась диктором на радио и всегда утверждала, что очень счастлива. Она писала, что в СССР царит замечательная атмосфера спокойствия, мира, счастья, что очень важно во время усиления военного психоза в других странах мира. Аннабель ушла из жизни в 1998 году, это произошло в Москве.

Ллойд Паттерсон

Художник Ллойд Паттерсон, афроамериканец, переехал в СССР, спасаясь от расизма. Паттерсон прибыл в Москву для участия в проекте, который обличал расовую ненависть. Фильм снят не был, а Ллойд решил остаться в Советском союзе. Ему была предложена должность диктора на московском радио, мужчина длительное время трудился в англоязычной редакции. Паттерсон женился и вскоре в семье родился сын. Когда началась Великая Отечественная война, семья Паттерсон была эвакуирована в Сибирь, а Ллойд оставался в столице.

В 1941 году мужчина был контужен во время бомбежки. Позднее Паттерсон переехал на Дальний Восток, где трудился на радио в городе Комсомольск-на-Амуре. Однажды, прямо во время эфира, Ллойд потерял сознание и скончался, не приходя в сознание. Медики связали это с полученной ранее контузией.

Сын Ллойда Джим известен тем, что в возрасте двух лет сыграл роль очаровательного негритенка в знаменитом фильме «Цирк». Подросший Джим писал книги, служил подводником, а в 1994 году решил переехать на отцовскую родину.

Ли Харви Освальд

Ли Харви Освальд, молодой морпех, в 1959 году приехал в СССР. Для того он полетел в Соединенное королевство (предлог — будущее обучение в Швейцарии), однако тут же устремился в Хельсинки на авиалайнере, где немедленно получил советскую визу.

Приехав в СССР, Освальд заявил, что желает стать советским гражданином, однако его заявление отклонили. От отчаяния юноша попытался вскрыть вены на руке и укатил прямиком в психиатрическую больницу. Спустя некоторое время он прибыл в посольство США в Москве с целью отказа от гражданства США. Про дерзкого морпеха писали во многих зарубежных изданиях.

Освальд мечтал стать студентом МГУ, но вместо этого его отправили работать токарем в Минск, на радиозавод. Юношу обеспечили отличным жильем и вели за ним постоянное наблюдение. Скоро Освальду стало скучно: нудная работа, отсутствие ночных клубов, хороших магазинов. Он решил возвратиться в США и подал запрос в посольство с просьбой о восстановлении американского паспорта.

К тому моменту Освальд уже был женат на юной студентке Марине Прусаковой, у них появилась дочь. В 1962 году семья улетела в Америку. Кстати, Освальд был главным подозреваемым в деле убийства Кеннеди. Было ли это правдой, неизвестно, так как мужчину застрелили при переводе в окружную тюрьму.

Певец протеста Дин Рид

Самым известным американским невозвращенцем был, конечно, певец Дин Рид. На родине он был преуспевающим певцом и актёром — входил в топ Hot 100 Сharts, а фильмы с его участием удостаивались призов и наград. Но была у него одна закавыка: парень почему-то считал, что его страна — агрессор. Он писал письма против испытаний ядерного оружия в чилийские газеты, участвовал в митингах против войны во Вьетнаме и в акции "Марш на Вашингтон". Но главным его оружием были стихи и песни.

С 1966 года Дин Рид стал посещать СССР — сначала с гастролями, потом — с поездками по стране, а потом и вовсе переселился в социалистический лагерь. Причина была проста — на родине его ждали с распростёртыми объятиями силовики, которым рьяный защитник мира уже набил оскомину. В 1971 году Дин Рид опубликовал в журнале "Огонёк" открытое письмо Александру Солженицыну. В письме он прямо обвинил писателя во лжи о СССР и указывал, что "свобода слова" меркнет перед младенческой смертностью, безработицей и нищетой.

"Вы заклеймили Советский Союз как "глубоко больное общество", поражённое ненавистью и несправедливостью, — писал Дин Рид. — Вы говорите, что советское правительство "не могло бы жить без врагов и вся атмосфера пропитана ненавистью" <...> Вы, должно быть, говорите о моей родине! Ведь именно Америка, а не Советский Союз, ведёт войны и создаёт напряжённую обстановку <...> чтобы давать возможность своей экономике действовать, а нашему <...> военно-промышленному комплексу наживать ещё больше богатства и власти на крови <...> Больное общество у меня на родине, а не у вас, г-н Солженицын!"

Остаток жизни Дин Рид прожил в ГДР, где женился на одной из красивейших немецких актрис — Ренате Блюме. За год до смерти он привозил в США картину "Американский бунтарь", а в 1986-м его неожиданно нашли мёртвым в озере Цейтенерзее. Есть предположение, что руки у ЦРУ оказались длиннее, чем думал певец.

Инженеры-леваки Джоэл Барр и Альфред Сарант

В 1956 году в СССР буквально сбежали от преследования два американских инженера и бизнесмена — Джоэл Барр и Альфред Сарант. Во время Второй мировой войны друзья служили в корпусе связи, откуда в 1942 году были уволены за политические взгляды. После этого Барр устроился в фирму, которая выполняла военные заказы.

После войны приятели основали фирму Sarant Laboratories — надеялись и дальше работать на американскую оборонку, но дело не задалось. Барру пришлось устроиться в фирму Sperry Gyroscop, но в 1948 году его уволили. Удивитесь, но причиной были снова левые политические взгляды американца — он вступил в компартию. Чтобы не быть как бельмо на глазу у американских спецслужб, Барр уехал в Европу. Когда он узнал, что в Америке судят коммунистов Юлиуса и Этель Розенберг, то испугался и перешёл границу с Чехословакией. Очевидно, боялся американский коммунист не зря — после войны в США началась настоящая охота на левых.

Туда же, в Чехословакию, приехал и его друг Сарант. Очевидно, у приятелей всё же были какие-то связи с советской разведкой, так как в Чехословакии оба сменили имена, в 1956 году въехали в СССР. В Советском Союзе инженеров приняли с распростёртыми объятиями: друзья сыграли немалую роль в становлении советской микроэлектроники. Сарант долгое время возглавлял ленинградскую лабораторию СЛ-11, где была создана первая компактная ЭВМ УМ-1. Там же работал и Барр. За создание ЭВМ американцам была присуждена Государственная премия. Кроме всего прочего, приятели стояли у основания НИИ полупроводниковой электроники.

После распада Страны Советов Барр неоднократно приезжал в США, но остался верен России. Из-за трений с руководством Сарант уехал из Ленинграда на Дальний Восток, где работал в Институте автоматики и Институте искусственного интеллекта. Умер в 1979 году от сердечного приступа.

Эдвард Ли Говард

Эдвард бежал в Хельсинки, но его обвиняли в шпионаже. До конца жизни он утверждал, что был невиновен и стал жертвой клеветы, из-за чего ему пришлось спасаться бегством.

Он скончался у себя на даче в России при загадочных обстоятельствах.

Рой Франклин Бартон

Учёный-этнолог сбежал в СССР что бы не платить алименты, и потому что давно интересовался советским строем. Шесть месяцев он проработал в Ленинградской больнице, а после защитил диссертацию языческих верованиях на Новой Гвинее, участвовал в работе Антирелигиозной выставки, женился на советской женщине, но при всем при этом сохранил американское гражданство.

После его преследовало НКВД, и он жаловался на это в американское посольство. 1940 году он вернулся в Америку.

Вольф Мессинг

«Психологические опыты — это моя работа», — писал он. В юности он выступал в цирке фокусником, но называл это громким словом - «эстрадная телепатия». В 1937-м публично предсказал гибель Гитлера, который назначил премию в 200 000 марок за голову Мессинга.

У него были спецпрограммы на гос концертах, где он выступал со своими талантами. Им восхищались люди Советской эпохи и многие стали его дар провидением.

Заключение

Советский Союз начинался как грандиозный интернациональный проект, декларировавший свою приверженность межнациональному сотрудничеству и отказу от дискриминации на почве происхождения. Сюда ехало огромное количество самых разных людей — мечтателей и романтиков, циников и строгих прагматиков. Судьбы этих странников сложились по-разному — они переплелись с историей страны и идеологии, стали ее частью и прошли через те же изломы и повороты. А потом на долгие годы Советский Союз стал очень и очень закрытой страной и о былом гостеприимстве будто бы почти ничего не напоминало. Но лишь до поры до времени.

В 1957 году в Москву приехали десятки тысяч иностранцев на Всемирный фестиваль молодежи. Французы и англичане, колумбийцы и американцы, японцы и новозеландцы — все они ходили по московским улицам (тем же самым, по которым двумя-тремя десятилетиями ранее ходили деятели гарлемского ренессанса, финские рабочие и немецкие бетонщики), знакомились со своими сверстниками из СССР и открывали для себя новую культуру. Начиналась новая эпоха в отношениях СССР с иностранцами — совершенно другая, но не менее интересная.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZdCSt9hSeW9zU4u5