С одной стороны, мудрому некуда (не во что) положить счастье. С другой стороны, мудрому нечего ложить - у него нет ни счастья, ни несчастья, как чего-то отдельного одно от другого. С третьей стороны, сам мудрый (мудро) отсутствует в частном (присутствуя во всём). А значит – некому и не для кого.
Счастье – оно всегда ничейное, всегда ни в чём, ни у кого. Везде, просто так, ни для кого. И когда мы становимся ничем (всем) - мы счастливы. Когда мы – что-то (отдельное от всего) – мы несчастны. Хотя, при этом и счастье, и несчастье – это некая игра (в счастье и несчастье).
Мы бываем ничем (всем) или чем-то (разделенным) лишь в нашем изменчивом (неуёмном) воображении. И в этом смысле наши желания и наша реальность – это всегда одно и то же. Мы и счастливы, и несчастны по собственному желанию, которое исполняется в тот же миг, когда оно появляется у нас. Мы живём в мире наших желаний.
Можно было бы сказать: «Берегитесь желаний!». Но практически уберечься никак не получается. Можно попытаться быть хоть чуть-чуть осмотрительней?
Мудрый (в той мере, в какой предал себя мудрости) отсутствует. В идеале – отсутствует и телесно, и мысленно, и чувственно. Он – как тот колобок, который и от бабушки (от счастья) ушёл, и от дедушки (от несчастья) ушёл.
