Общество + Прошлое

На обширных диких территориях Австралии, среди эвкалиптовых лесов и отдаленных кустарниковых зарослей, на протяжении столетий бытует легенда о загадочном мохнатом существе, известном как Йови. Этот удивительный криптид, которого часто сравнивают с североамериканским снежным человеком, имеет глубокие корни в традициях аборигенов и на протяжении многих лет стал причиной сотен свидетельств встреч с ним, как исторических, так и современных.

Йови - это термин, используемый для обозначения крупного двуногого мохнатого существа, которое, как полагают, обитает в отдаленных районах австралийской глубинки. Хотя официальная наука не признает его существование из-за отсутствия убедительных доказательств, количество сообщений и культурное значение этого существа означают, что оно остается одной из самых интригующих загадок континента. Истории о йови имеют давнюю традицию среди коренных австралийцев. В разных регионах страны это существо известно под разными названиями. В Квинсленде он известен как Квинкин или Джугабинна, в Новом Южном Уэльсе как Гиндаринг, Джурраварра, Мингавин, Путтикан, Дулага, Гулага или Тулагал. Другие термины включают Нукуну, Вави, Пангкарлангу, Джимбру и Тьянгару. Такое разнообразие названий указывает на общность представлений об одном и том же существе в разных частях континента.

Первое задокументированное использование термина «Йови» приписывается преподобному Уильяму Ридли, который в 1875 году описал «Йови» как духа, который бродит по ночам среди народа Гамилараай. В XIX веке европейские колонисты также использовали термин «Яху» для описания таинственного существа, с которым у аборигенов возникали конфликты во времена Сновидений. Некоторые исследователи предполагают, что название могло быть навеяно словом «yahoo» из «Путешествий Гулливера» Джонатана Свифта.

Рассказы о встречах с йови относятся к колониальным временам. Еще в 1795 году заключенные и моряки Первого флота сообщали о том, что видели существо «вдвое выше среднего человека» недалеко от Сиднейской бухты. В 1849 году на острове Филиппа в Виктории было замечено существо ростом около 2 метров, напоминавшее одновременно бабуина и человека. Описания Йови часто указывают на то, что существует два типа этого существа: более мелкий, менее агрессивный тип (известный в некоторых легендах как джингера) и более крупный, потенциально более опасный тип, достигающий до 3 метров (10 футов) в высоту. Этот более крупный тип обычно описывается как существо, покрытое густым мехом, имеющее гуманоидную форму, но с некоторыми обезьяноподобными чертами.

В XX и XXI веках число сообщений о встречах с йови значительно возросло. В 1977 году Билл О'Чи из Квинсленда сообщил, что видел трехметрового Йови, сравнив его с Чубаккой из «Звездных войн». В 1994 году исследователь, известный как Тим Йови-Мэн, утверждал, что видел йови в горах Бриндабелла. В 2000 году Стив Пайпер записал видео, на котором в горах якобы было двуногое существо.

Более поздние наблюдения включают сообщение от 2016 года о йови ростом более 2 метров, замеченном недалеко от Тувумбы, и видеозапись 2017 года, предположительно запечатлевшую йови в Ипсвиче. В рассказах часто встречаются описания больших следов, ужасающих рева или криков, а также визуальных свидетельств существ, покрытых густым мехом. Наиболее активные регионы для наблюдения за йови - Голубые горы, юго-центральная часть Нового Южного Уэльса и Голд-Кост в Квинсленде. Эти районы характеризуются густой растительностью и относительно небольшим присутствием человека, что, по мнению теоретиков йови, может объяснить, почему эти существа остаются в значительной степени неизведанными.

Йови часто сравнивают с другими криптидами, в частности с североамериканским снежным человеком (бигфутом). Рекс Гилрой, один из самых известных исследователей йови, собрал более 3000 свидетельств и заявил, что йови могут быть родственниками снежного человека. Однако, в отличие от своего американского родственника, йови иногда описывают как более агрессивного, с более примитивным, обезьяньим лицом.

Споры о природе йови разделяют научное сообщество и энтузиастов криптозоологии. Сторонники йови, такие как вышеупомянутые Рекс Гилрой и Дин Харрисон, предполагают, что это может быть неизвестный вид, возможно, реликтовый гоминид или потомок древних обезьян, таких как гигантопитек. Они утверждают, что Австралия с ее обширными, плохо изученными территориями может быть пристанищем таких существ. Они сравнивают это с историей открытия комодского варана, существование которого изначально считалось мифом, пока не было официально задокументировано. С другой стороны, скептики, среди которых много зоологов и организация «Австралийские скептики», указывают на отсутствие физических доказательств, таких как кости или четкие фотографии, как на ключевой аргумент против существования йови. Они предполагают, что эти сообщения могут быть результатом неправильной идентификации известных животных, мистификаций или влияния легенд и поп-культуры. Боб Никсон в шутку заметил, что йови может быть частью австралийского юмора: «У каждого есть свой криптид, поэтому и у нас должен быть свой».

Независимо от своего фактического статуса, йови остаются неотъемлемой частью австралийской мифологии и культуры. Его присутствие в легендах аборигенов, многочисленных свидетельствах очевидцев и популярной культуре делает его одним из самых узнаваемых символов австралийских тайн. Для ученых йови представляет собой интригующий случай на стыке антропологии, фольклора и криптозоологии. Некоторые исследователи предполагают, что легенды йови могут представлять собой культурные воспоминания о реальных встречах с ныне вымершей австралийской мегафауной или другими гомининами, которые могли населять континент тысячи лет назад.

Является ли йови неизвестным видом, ожидающим официального открытия, или это всего лишь продукт культуры и человеческого воображения? Ответ на этот вопрос остается нерешенным. Однако интерес к этому загадочному существу не ослабевает, вдохновляя поколения исследователей, энтузиастов и искателей приключений исследовать дикие уголки австралийской глубинки в надежде встретить легендарного йови.

Вы спокойно сидите на диване, и ваш кот внезапно замирает, пристально глядя в пустой угол комнаты. Его зрачки расширяются, шерсть на спине слегка встает дыбом, а хвост начинает нервно стучать по полу. Хотя вы не видите ничего необычного, ваш пушистый друг, похоже, наблюдает что-то захватывающее - или тревожное. Этот опыт знаком почти всем владельцам кошек, и на протяжении столетий он поднимает вопрос: действительно ли кошки видят больше, чем мы?

По словам американской ясновидящей Лори Спаньи, ответ - однозначное «да». Спагна, автор таких книг, как «Домашние животные в загробной жизни: как пережить потерю питомца» и «Наука о коммуникации и телепатии животных», говорит, что кошки - уникальные существа с межпространственными способностями, которые могут перемещаться между различными планами реальности. «Животные говорят на языке космической энергии», - объяснил Спанья. В одном из своих интервью Спанья отметила, что котята особенно одарены в этой области - с рождения они способны функционировать в межпространственном пространстве, легко распознают жизнь в нематериальных сферах и воспринимают духовные сущности, которые остаются невидимыми для большинства людей.

Эта теория может показаться экстравагантной, но, глядя на историю взаимоотношений кошек и людей, трудно не заметить, что эти животные на протяжении тысяч лет были окружены аурой таинственности и мистицизма. В Древнем Египте кошки почитались как священные посланники богов, особенно богини Бастет. Считалось, что они имеют доступ к духовному миру и могут защитить людей от злых сил. В Древнем Египте убийство кошки каралось смертью, а когда домашняя кошка умирала естественной смертью, члены семьи сбривали брови в знак траура.

Интересно, что вера в сверхъестественные способности кошек сохранялась в разных культурах на протяжении тысяч лет, хотя ее интерпретация часто менялась. В средневековой Европе кошки, особенно черные, стали символом колдовства и ассоциировались с ведьмами, что, к сожалению, привело к их преследованию. Несмотря на это, во многих домах их по-прежнему ценили за их предполагаемую способность отгонять злых духов и негативную энергию.

Но есть ли у этих убеждений какая-либо научная основа? Хотя современная наука не подтверждает существование призраков или межпространственных путешествий, исследования показывают, что кошки воспринимают мир иначе, чем люди. Их чувства настроены на обнаружение вещей, которые мы не можем видеть.

Кошки могут видеть в ультрафиолетовом свете - открытие, подтвержденное учеными из Лондонского городского университета. Это значит, что они могут видеть узоры и цвета, невидимые человеческому глазу. Их слух также исключительно чувствителен и способен улавливать звуки на частотах до 65 кГц, в то время как человеческий слух ограничен примерно 20 кГц. Кроме того, их усы являются чрезвычайно чувствительными тактильными органами, способными улавливать малейшие изменения воздушного потока или вибрации. Эти уникальные сенсорные способности могут частично объяснить, почему кошки иногда реагируют на раздражители, которые мы не видим - на мелких насекомых, легкие колебания в воздухе или звуки, находящиеся за пределами нашего слухового диапазона. Однако для Лори Спаньи и многих других, кто работает в сфере духовности животных, способности кошек выходят далеко за рамки физических объяснений.

Спанья также утверждает, что связь между кошками и людьми может продолжаться даже после смерти животного. По словам ясновидящей, ни люди, ни животные на самом деле не умирают в традиционном смысле этого слова - их души просто отделяются от физического тела, но их сознание остается активным. Животные, имевшие тесные отношения с людьми, часто остаются со своими опекунами еще некоторое время после смерти, предлагая им поддержку и заботу. Такая точка зрения может утешить тех, кто скорбит о потере любимого питомца. Спагна предполагает, что животные, которые уже умерли, все еще могут наблюдать за нами, поддерживать нас и общаться с нами на энергетическом уровне. По ее словам, кошки, как межпространственные существа, способны сохранять эту связь даже после пересечения границы между мирами.

Кроме того, Спанья верит, что у всех животных есть свое предназначение и особая энергия, которую они привносят в нашу жизнь. В качестве примера она приводит слонов, которые, по ее словам, являются «хранителями летописи Земли» и могут поделиться информацией об истории нашей планеты. С другой стороны, кошки, как хранители границ между измерениями, могут предупреждать нас о негативных энергиях или опасностях, которые мы не способны увидеть. Благодаря этим экстрасенсорным способностям животные, такие как собаки и кошки, могут определять заболевания у людей, ощущая изменения в физиологии человеческого организма, такие как колебания температуры или уровня гормонов. Этот феномен частично подтвержден наукой - известны случаи, когда животные выявляли у своих хозяев эпилепсию, диабет или даже некоторые виды рака.

Верим ли мы в межпространственные способности кошек или ищем более приземленные объяснения их порой загадочного поведения, нельзя отрицать, что эти удивительные животные сопровождали человечество на протяжении тысяч лет, окруженные аурой таинственности. Возможно, именно эта загадочность - балансирование на грани между дикостью и одомашненностью, независимость в сочетании с привязанностью - заставляет кошек продолжать очаровывать нас и вдохновлять как исследователей, так и мистиков.

Так что в следующий раз, когда вы увидите, как ваша кошка пристально смотрит в, казалось бы, пустой угол комнаты, возможно, стоит задуматься о том, что она видит. Может быть, это всего лишь крошечное насекомое или пылинка, кружащаяся на солнце, а может быть - как предполагает Лори Спанья - ваш пушистый друг видит фрагмент другого измерения, недоступного вашим человеческим чувствам.

Как известно, в фольклоре многих народов имеются сведения о небольших человекоподобных существах с крыльями. Долгое время это считалось плодом воображения, но теперь все может измениться, поскольку были сделаны фотографии этих странных существ как бы невероятно это ни звучало.

Первым об этом сообщила газета Manchester Evening News. По сообщениям, автором этих необычных фотографий является Джон Хайятт, преподаватель Манчестерского столичного университета. То, что ему удалось сфотографировать в долине Россендейл, похоже на вышеупомянутых фей с крыльями, известных детям по сказкам.

Ученый, похоже, убежден, что именно их ему и удалось сфотографировать. Фотографии были сделаны случайно, когда ученый фотографировал пейзаж вокруг города Ланкашир. Более того, он утверждает, что встречался с этими существами в течение последних двух лет. Автор заявил, что осознает, насколько абсурдно звучит то, что ему предстоит донести до мира, что он и решил сделать.

Хаятт уверяет, что фотографии являются оригинальными и нет никаких сомнений в том, что они поддельные. Он утверждает, что все, кому он показывал это раньше, были поражены и начали верить, что эти крылатые феи могут быть реальными. Это побудило ученого к публикации. Если эти крылатые существа, известные как «феи Розендейла», на самом деле необычные насекомые, вполне возможно, что они представляют собой совершенно неизвестный вид. Надо признать, что это существо на самом деле похожи на маленьких гуманоидов, способных летать.

При раскопках на месте 2800-летней резни на территории современного Ирана археологи с удивлением обнаружили пару переплетенных скелетов. Скелеты, казалось, умерли, страстно обнявшись, за что получили прозвище «Влюбленные Хасанлу». Но их история сложнее и загадочнее, чем кажется.

Для начала, многие изначально предполагали, что «Влюбленные Хасанлу» были гетеросексуальной парой. Но последующие исследования показали, что оба скелета, скорее всего, мужские. Более того, ученые утверждают, что невозможно точно узнать, как эти два человека знали друг друга - то есть, они, возможно, вообще не были любовниками. Они могли быть друзьями, членами семьи или даже незнакомцами, которые потянулись друг к другу во время ужасной трагедии и смерти. Действительно, наша интерпретация их как любовников - и как гетеросексуальных любовников основана на современной точке зрения, которая может скрывать правду. Это история «Влюбленных Хасанлу», от их гибели в загадочной бойне в 800 году до н. э. до сегодняшних споров об их отношениях.

История любовников Хасанлу началась еще в 800 году до нашей эры в поселении, расположенном в северо-западном углу современного Ирана. Поселение было постоянно заселено со времен бронзового века. Оно располагалось недалеко от озера Урмия и основных торговых путей того времени и стало процветающим центром искусства и торговли. Затем все изменилось. Около 2800 лет назад поселение подверглось жестокому нападению неизвестного захватчика, возможно, могущественного Урарту. Нападавшие убили сотни людей, многих на месте, и сожгли поселение дотла.

Но когда археологи исследовали археологический объект Теппе Хасанлу тысячи лет спустя, они обнаружили, что резня также означала, что поселение застыло во времени. Многие жертвы нападения были найдены там, где их убили на улицах, или там, где они погибли в горящих зданиях. Нападение также сохранило пару скелетов, которые археологи нашли переплетенными в 1970-х годах. Их стали называть «любовниками Хасанлу».

В 1972 году археологи из Пенсильванского университета обнаружили в мусорном куче из глиняного кирпича скелеты «Влюбленных Хасанлу». Их финальная поза вызывает ассоциации - два скелета сцепились в объятиях и, кажется, целуются в последний раз. По этой причине многие изначально предполагали, что эти двое были «влюбленными», которые провели последние мгновения в объятиях друг друга. Первый скелет, был найден лежащим на спине. Ему было от 19 до 22 лет, когда он умер. Второй скелет лежал на левом боку, его правая рука касалась лица другого скелета. Возраст его оценивается в 30-35 лет. Первоначально исследователи идентифицировали их как мужчину и женщину. По данным они стали жертвами резни 800 г. до н. э. Оба скелета имеют некоторые травмы от нападения, хотя и не имеют очевидных смертельных ран, и исследователи предполагают, что они забрались в мусор, чтобы спрятаться - хотя также возможно, что их туда положили. Они умерли там вместе, лежа рядом, возможно, от удушья.

Названные «Влюбленные Хасанлу», эти два скелета были выставлены в музее Пенна в 1970-х и 1980-х годах. История переплетенных скелетов тронула многих, особенно потому, что они были представлены как влюбленные, трагически погибшие в объятиях друг друга. Но ученые предупредили, что большая часть нашей интерпретации «Влюбленных Хасанлу» основана на современных предубеждениях. Это особенно верно, поскольку «Влюбленные Хасанлу» считались гетеросексуальными любовниками - и недавние исследования показали, что они оба скорее всего был мужчинами. Могли ли «Влюбленные Хасанлу» быть любовниками? Может быть, хотя они и не были гетеросексуальными. Но также возможно, что «Влюбленные Хасанлу» не были любовниками вовсе и на самом деле, они могли быть друзьями, членами семьи или даже незнакомцами. Пока их город горел, а захватчики приближались, «Влюбленные Хасанлу» могли спрятаться вместе во время паники.

«Человеческий опыт полон трудных времен и потребности в утешении от других», - написал Музей Пенна о «Влюбленных Хасанлу». «Поскольку эти двое людей и другие жители Хасанлу вместе пережили свой самый трудный час, объятия друга, возлюбленного, родственника или даже незнакомца могли стать естественным результатом экстремального давления». И это не единственная загадка, связанная с «Влюбленными Хасанлу».

Во-первых, как они попали в зернохранилище? Забрались ли они внутрь или кто-то их туда положил? Во-вторых, почему археологи не нашли других артефактов - т. е. личных вещей в зернохранилище рядом с «Влюбленными Хасанлу»? У других жертв резни 800 г. до н. э. были найдены такие предметы, как браслеты и ножные браслеты, но почему их не было у этих двух скелетов?