Зарплата + РПЦ

Рязанский священник Михаил Тоцкий, в прошлом замначальника отдела внешних связей областного УРПЦ, уволился по собственному желанию – так закончился скандал, разразившийся после его предложения отменить «золотые парашюты» для митрополитов.

Скандал начался во время заседания в областном управлении церкви, посвящённом «вопросам экономии и экономики», как выразился председательствовавший протоиерей. Тоцкий услышал, что его сослуживцы склоняются к очередному повышению цен на сувенирную продукцию, попросил слово и начал активно их критиковать.

«У нас старушки и так платят уже по 200 рублей за свечку, а мы у поставщика их почём закупаем? Почём, Сергей Васильевич? (обращается к начотдела закупок – прим. ред.) 25 рублей за десяток, размер №40. Хотим их без пенсии оставить или чтобы они в храм не пошли больше? Объявления везде развесили: со своими нельзя, грех, за свои свечки Бог накажет... Чего мы хотим? Совесть надо какую-то иметь. Почему у митрополита... Не перебивайте меня, пожалуйста. Почему у митрополитов парашют 50-70 миллионов? С правом ношения рясы если выходит, то 90 [миллионов], да? На этом не хотим сэкономить?» – возмутился он.

К несчастью, на этом заседании присутствовала съёмочная группа местного телеканала. Вскоре её грубо выпроводили, а уже на следующий день журналисты дали в эфир речь Тоцкого. После этого, как утверждает он сам, его сначала понизили в должности, а потом потребовали дезавуировать свои слова под угрозой увольнения по служебному несоответствию. Отец Михаил заявил, что отказался это делать и в итоге договорился об уходе по собственному желанию в обмен на обещание больше нигде публично не комментировать внутренние церковные вопросы и в особенности доходы руководства.

Супруга настоятеля в поселке Александровская в Сестрорецке обвинила мужа в домашнем насилии и растрате денег храма Рождества Пресвятой Богородицы, где он служит, а также указала на зарплату батюшки в 500 тыс. рублей.

Матушка Анна нашла у своего мужа – настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы Вячеслава Никитина книгу учета, в которой прописана ежемесячная зарплата батюшки – полмиллиона рублей. В то время как свечница и второй священник получают по 17 тыс. и 40 тыс. рублей соответственно, передает «Mash на Мойке».

По ее словам, семья этих богатств никогда не видела, ей приходилось вымаливать каждую копейку и терпеть нападки мужа Эдуарда (в миру). Анна заявила, что она ушла от мужа, поселилась в воскресной школе и подала на развод. Тогда же и нашла тетрадь «тайной жизни». Как уверяет Анна, батюшка не пускает ее с тремя детьми в двухэтажный дом, и даже сменил замки.

Сам священник парирует: лишнего не брал, есть еще одна книга – с расходами церкви, якобы 500 тыс. рублей он потратил на свечи и ремонты. В деле разбираются полиция и епархия.

Ранее руководитель молодежного отдела Рязанской епархии, священник Павел Коньков принял участие в фотосессии магазина мужской одежды, за что был подвергнут критике некоторыми служителями и прихожанами РПЦ.

До этого в РПЦ объяснили, откуда у священников джипы.

https://vz.ru/news/2021/12/10/1133577.html#comments

Для справки: Сестрорецк - это питерский аналог московской Рублёвки.

Заходя в церковь, вы вряд ли думаете о том, какую зарплату получают священники и служители. Или думаете? Сегодня мало что можно скрыть от любопытствующей общественности, особенно, если "люди желают знать" - интернет делает явным все, что раньше было тайным. И многочисленные видео о "подвигах" священнослужителей на просторах России высвечивают имеющиеся проблемы с моральным обликом слуг Божьих.

Государство в государстве

Однако это говорит только о том, что ангелов на Земле нет, даже в богоугодной среде...

Церковь в России отделена от государства, а потому священник направляется в выделенный ему приход указом правящего архиерея. Согласно закону "О свободе совести" духовное лицо не является наемным работником, а значит, ни в какие трудовые отношения с религиозной организацией не вступает. Тем не менее, все отчисления в соответствующие фонды (пенсионный, медицинский, страховой), прописанные в ТК, вносятся регулярно.

О том, как и куда направляются денежные потоки в этой сфере, ее руководители предпочитают держать в секрете. Разумеется, он шит белыми нитками - куда девать иномарки всех мастей и прочие блага, которые народ замечает и обсуждает. Особенно остро воспринимаются советы пастырей, которые предлагают своей пастве оставить завистливые мысли, вознестись душой к Господу и не думать о мирских богатствах. Учить, оно конечно хорошо, да вот, только учителя не всегда могут показать пример для подражания. Зачастую получается, как в старой истории: тренер по плаванию сам плавать не умеет. Отбросив лирику, перейдем к сухим фактам, хотя в данной сфере это будет сделать затруднительно: как можно оценить неосязаемый продукт, стоимость которого зависит от силы веры в его существование. Однако мы попробуем.

Пожертвования на храм

Храмы бывают разные: если приход располагается в большом городе или в столице, то его доходы несоизмеримо выше, чем у маленькой провинциальной обители. И разница не просто большая - она огромная и зависит от, так сказать, электората. Кто приходит в сельский храм, особенно если это не районный центр, а поселок? Как правило, это люди преклонного возраста, доживающие свои дни на пенсию, назначенную им государством. А оно, как известно, не отличается щедростью к данной категории граждан. Из этих-то скудных доходов и откладывают старики, а чаще старушки (женщины дольше живут) сумму на храм. И как вы думаете, какова она может быть? Другая картина вырисовывается в случае, если вам, как священнику, повезло получить приход с традициями, а бывают такие, которые даже в присно памятные революционные богоборческие годы не закрывались. Тогда здесь просто "клондайк" возможностей: люди щедро жертвуют на храм, а бывают спонсоры, благодаря которым церковь может позволить себе и реконструкцию, и ремонт.

Церковный устав

Согласно церковному уставу, священник обязан служить, даже если это приходится делать бесплатно. И это происходит в новых неосвоенных приходах, где ситуация такова, что доходов практически нет и приходится подрабатывать, дабы содержать храм в порядке и себя не забыть. Священнику зарплата не полагается, равно как трудовой договор и трудовая книжка. Однако простые служащие оформляются в соответствии с ТК. Но это в крупных "раскрученных" приходах, где их зарплата может составлять 18/20 000 рублей. Во всяком случае, она не меньше минимальной по России. В отдаленных храмах служат Богу бесплатно - просто приходят желающие и выполняют необходимую работу, а если таковых не находится, то священник с матушкой делают все сами. - Вообще между столичными и отдаленными храмами - дистанция огромного размера. В Москве, например, настоятель может получать от 100 000 рублей, а рядовой священник от 60 000 до 80 000 рублей. А вот в деревне - как повезет. Примерный реестр выглядит так: в областном центре рядовой священник может получать от 20 до 200 тысяч рублей; если священник начинающий, то его месячный доход будет около 35 тысяч рублей. Но если мы говорим о Москве, то в каком-либо из центральных храмов доход настоятеля может составить и миллион рублей. Вот такая география. Храм имеет доход от заказов треб и продажи иконок, свечей и т. п. Кстати, вы не покупаете эти предметы, а жертвуете на храм, получая взамен то, что вам нужно. Так что, если вы захотите вернуть покупку, то юридически это будет затруднительно, поскольку получили вы его безвозмездно. Наценка на православные сувениры устанавливается настоятелем и на свечи она самая высокая.

Источник: businessman.ru