Неполжывый обличитель любого тоталитарного режима на планете, активист судного Дня, борец с ментальным ГУЛАГом на всём пространстве бывшего СССР, инициатор массовой люстрации ватников, колорадов и рабов Путина - Павел Шехтман, наконец-то прозрел, разразившись обличительным постом в адрес братьев-украинцев.
Вот что он пишет в своём восьмитомнике под общим заглавием "Как нам обустроить Украину".
"Вышиватники оттого так убого провинциальны, что смешивают ЭТНИЧЕСКОЕ с НАЦИОНАЛЬНЫМ. Вышиванка, плетень с горшками, косоворотка, лапти, кильт, баварские штанишки и т.д. – это не национальное, это этническое. А национальное – это «Лебединое озеро» и «Моцарт и Сальери». Национальное имеет своим фундаментом этническое, но только лишь фундаментом. По той причине, по которой современная нация имеет своим фундаментом этнос, но совершенно не сводится к этносу. Достаточно разные проблемы – задача самосохранения этноса путем поддержания культурных традиций – актуальная для бретонцев, басков, шотландцев, а для украинцев до 1991 года – и задача построения современной национальной культуры 40-миллионной европейской нации.
https://www.facebook.com/pavel.sehtman/posts/108633468142540...
Но, как я погляжу, в обществе царит уверенность, что национальную культуру можно построить, условно говоря, придав вышиванке статус национального института.
Паустовский зло, но чрезвычайно узнаваемо описал первую попытку реализации вышиватнчиеского идеала при Петлюре:
«Некогда блестящий Киев превратился в увеличенную Шполу или Миргород с их казенными присутствиями и заседавшими в них Довгочхунами.
Все в городе было устроено под старосветскую Украину, вплоть до ларька с пряниками под вывеской "О це Тарас с Полтавщины".
Имперцы презирают вышиватников за этот провинциализм... ватники апеллируют к «скрепам» и убого-провинциальны еще больше, чем вышиватники. По сути, это две стороны одного и того же явления: стремительной демодернизации, архаизации и примитивизации общественного сознания".
Учитывая тот факт, с чего Паша Шехтман начинал в России и чем это закончилось, совсем не трудно предположить,что он не станет снижать накала борьбы в своих разоблачениях украинской хунты, и вскоре станет весьма неудобной фигурой для Киева. Далее его ждёт бегство в Молдавию, спустя какое-то время в Киргизию и наконец в Сирию. Везде он будет пытаться установить демократические строй и дать людям свободу, но как обычно, будет натыкаться на тупое сопротивление оболваненных пропагандой масс.
Погибнет, он скорее всего в бою, плечом к плечу с палестинскими повстанцами, пытаясь свергнуть сионистский и античеловеческий режым Израиля.
