Древняя Греция + Красота

В те давние дни люди были так одержимы сластолюбием, что был даже воздвигнут храм Афродите Каллипиге (Прекраснозадой), и вот как это случилось. У одного крестьянина были две красивые дочери. Однажды они поспорили, у которой из них красивее задница; и чтобы решить спор, вышли на большую дорогу. Там шёл юноша, сын почтенного и богатого родителя, и они перед ним заголились, а он, взглянув, отдал предпочтение старшей. И так он влюбился в неё, что, вернувшись в город, расхворался, слёг и рассказал обо всём младшему брату. Тот немедля отправился в названную деревню и, увидев девушек, сам страстно влюбился, но в меньшую. Отец уговорил их взять себе более именитых жён, но ничего не добившись, отправился в деревню, договорился с отцом тех девушек, привёз их в город и выдал за сыновей. Этих-то девушек горожане прозвали "прекраснозадыми", как о том говорит в "Ямбах" Керкид Мегалопольский: в Сиракузах-де "сестёр прекраснозадых здесь была пара". Вот эти-то сёстры, получив большое богатство, построили храм в честь Афродиты и назвали её Каллипигой. <...>

Это ж какое кино можно снять!
И что за жизнь была пару тысяч лет назад!
Культурные девушки охотно демонстрировали свои достоинства путешественникам, а богатые юноши умели ценить красоту до потери здоровья и не забивали себе голову мыслями насчёт того, что если понравилась задница, то жениться придётся всё же на девушке целиком...
Не жизнь — малина.
Кстати, судя по статуе из Сиракуз, точную копию которой нашли во дворце Нерона, сёстры действительно были очень даже каллипигами.

Гермес:
Разденьтесь, богини; а ты смотри внимательно. Я уже отвернулся.
Афродита:
Прекрасно, Парис; я первая разденусь, чтобы ты убедился, что у меня не только белые руки и не вся моя гордость в том, что я — волоокая, но что я повсюду одинаково прекрасна.
Афина:
Не вели ей раздеваться, Парис, пока она не снимет свой пояс. Она волшебница и с помощью этого пояса может тебя околдовать. Кроме того, ей не следовало бы выступать со всеми своими украшениями и с лицом, накрашенным, словно у какой-нибудь гетеры, но ей следует открыто показать свою настоящую красоту.
Парис:
Насчёт пояса она права. Сними его.
Афродита:
Отчего же ты, Афина, не снимаешь шлем и не показываешь себя с обнажённой головой, но трясёшь своим султаном и пугаешь судью? Ты, может быть, боишься, что твои серовато-голубые глаза не произведут никакого впечатления без того строгого вида, который придаёт им шлем?
Афина:
Ну вот тебе, я сняла шлем.
Афродита:
А я вот сняла пояс. Пора раздеваться.
Парис:
О, Зевс-чудотворец! Что за зрелище, что за красота, что за наслаждение! Как прекрасна эта дева! А эта как царственно и величественно сияет, действительно как подобает супруге Зевса! А эта как чудно смотрит, как прекрасно и заманчиво улыбается! Но я не могу перенести всего этого блаженства. Я бы вас попросил позволить мне осмотреть каждую отдельно. Сейчас я совсем потерялся и не знаю, куда раньше смотреть, так всё с одинаковой силой притягивает мой взор.
Богини:
Хорошо, сделаем так.
Парис:
Тогда вы обе отойдите; а ты, Гера, останься.
Гера:
Я остаюсь. Осмотри меня хорошенько, а потом подумай, как тебе понравятся мои дары. Послушай, Парис, если ты мне присудишь награду, я тебя сделаю господином над всей Азией.
Парис:
Дарами ты меня не прельстишь. Можешь идти; будет сделано, как мне покажется справедливым. А ты, Афина, подойди сюда.
Афина:
Я здесь, Парис. Если ты мне присудишь награду, ты впредь никогда не уйдёшь из битвы побеждённым, а всегда будешь победителем; я тебя сделаю воинственным и победоносным героем.
Парис:
Мне, Афина, не нужны военные подвиги; ты видишь, что мир царит во Фригии и Лидии, и мой отец правит без всяких войн. Не беспокойся: ты не потерпишь обиды, даже если я буду судить, не обращая внимания на подарки. Можешь одеться и надеть шлем: я достаточно тебя видел. Теперь очередь Афродиты.
Афродита:
Вот и я рядом; осмотри меня точно и подробно, ничего не пропуская, но подолгу останавливаясь на каждой из частей моего тела, и, если хочешь, послушай, красавец, что я тебе скажу. Давно уже, видя, как ты молод и прекрасен, — во всей Фригии вряд ли найдётся тебе соперник, — я считаю тебя за такую красоту счастливым, но, однако, не могу простить того, что ты не покидаешь этих гор и скал и не отправляешься жить в город, а здесь, в глуши, теряешь напрасно свою красоту. Что могут дать тебе эти горы? На что пригодится твоя красота коровам? Тебе следовало бы найти себе жену, но не грубую деревенскую женщину, каковы все здесь на Иде, а какую-нибудь из Эллады, из Аргоса, из Коринфа, или, например, лаконянку, вот такую, как Елена. Она молода, красива, совсем не хуже меня и, что всего важнее, вся создана для любви. Я уверена, что ей стоит только увидеть тебя, и она бросит дом и пойдёт за тобой, готовая на всё. <...>

Искушённые читатели знают, что Парис прислушался к словам богини красоты, познакомился с прекрасной Еленой, увёз её от мужа — спартанского царя Менелая, и этот адюльтер послужил поводом для начала Троянской войны. Конечно, эротично-поэтичная история прикрывает куда более прозаический передел сфер влияния и борьбу за экономическое господство в Средиземноморье...
...но так или наче, а три тысячи лет назад сложилась литературная традиция, о которой рассказано в монументальном труде "Антикоучинг. Как НЕ НАДО писать". Любая древнегреческая история, по меткому замечанию древнего римлянина Горация, начиналась издалека — ab ovo — от яйца, из которого по легенде вылупилась Елена Прекрасная.

Суд Париса как сюжет вдохновлял не только литераторов, но и живописцев — Рафаэля, Рубенса, Рембрандта, Лукаса Кранаха старшего, Ренуара... Из эстетических и патриотических соображений я выбрал для иллюстрации картину россиянина Константина Маковского.

Афродита

Кария, Книдос. Тетрадрахма, 330-300 гг до нэ, AR 14.78 г. Голова Афродиты в диадеме вправо, сзади фригийский шлем. / QEUMENWN протома льва вправо; в экзерге KNI.

BMC 39a. Jameson 1537A. Gubelkian 1004. J. H. Nordbö, X ICN, p. 51, 50 and pl. 5, 10. Ashton 13-14 var. (these dies unlisted). Очень редкая.

Аретуза (Кора-Персифона)

Сиракузы, декадрахма, около 400 г до нэ, AR 42.79 г. Штемпели подписаны Эйнетом.

Gulbenkian 313 (this obverse die). SNG ANS 365 (this obverse die). Редкая.

Тихе

Иония, Смирна. AR тетрадрахма, 150-143 гг до нэ, 35 мм, 16.80 г.

На аверсе изображена богиня Тихе. В греческой мифологии богиня судьбы, дочь Океана (или Зевса) и Тетии (Тефиды). Греческая богиня судьбы, сопровождающая человека от рождения до смерти. Римляне отождествляли ее с Фортуной. Культ Тихе особенно распространился тогда, когда вера в богов пошатнулась или вообще была утрачена, когда казалось, что надо всем царит слепой рок. Многие города, в том числе и Александрия, и Антиохия, считали Тихе своей богиней-покровительницей.

Аретуза вправо

Сицилия, Сиракузы. Тетрадрахма 430-420 гг до нэ, AR 17.69 г.

Slow quadriga driven r. by charioteer, holding reins and kentron ; above, Nike flying r. to crown horse. / SURA - KOSIWN Head of Arethusa r., wearing earring and necklace, hair waved over forehead and the rest enclosed in saccos bound with broad diadem. Around, four dolphins. Rizzo pl. XXXVIII, 17 (these dies), Boehringer 635 (these dies), AMB 447 (this coin). Очень редкая.

Афина

Лукания, Фуфии. 350-300 гг до нэ, AR двойной номос – дистатер, 26 мм, 15.28 г.

Head of Athena right, wearing helmet decorated with Skylla scanning / Bull butting right; Z above; in exergue, two fish right. Noe, Thurian H20 (same rev. die as illustration); HN Italy 1811.

From the estate of Thomas Bentley Cederlind

Аретуза влево

Сиракузы, Сицилия. Тетрадрахма, подписанная Euth … и Phrygillo, 405 г до нэ, AR 17.06 г. Очень редкая.

Афина

Аттика, Афины. AR тетрадрахма нового стиля, 150/49 гг до нэ.

Голова Афины в шлеме вправо / Сова на амфоре, две монограммы и фигура Гермеса по бокам. Все в обрамлении венка.Thompson 88 (same obv. die); Svoronos, Monnaies pl. 36, 1-5; BMC Attica p. 28, 285 (same obv. die). 16.91 г, 33 мм.

Нимфа Аретуза.

Сицилия, Энтелла. Пунический выпуск. AR тетрадрахма, 320/15-300 гг до нэ, 26 мм, 17.11г. Ссылки: Jenkins, Punic 139 (O46/R125); de Luynes 1442 (same dies); Gulbenkian 365 (same obv. die).

Афина

Сицилия, Сиракузы. AR Статер, 344-339/8 г до нэ. (21.5 mm, 8.36 g, 1h)

Timoleon and the Third Democracy. Pegasos flying left / Helmeted head of Athena right. Pegasi 2; HGC 2, 1400.

Все представленные монеты, кроме верхней в анонсе,  принадлежат участникам форума СМ.

Так же смотрите ссылку на финал этого конкурса https://www.staraya-moneta.ru/forum/forum14/topic156953/