Гроссмейстер урюпинского университета – Хейгель, радушно встретил майора Мак Гилти на кафедре ОТО(Общей теории относительности).
– Читал, читал земные ученые книжки, любезно сброшенные мне с вашего межзвездного баркаса. Должен заметить, что этот ваш Аристотель основательно запутал ваших ученых своей бинарной логикой на тысячи лет вперед, и еще эти ваши земные обитаемые континенты привнесли сумятицу.
– Что не так с нашими континентами?
– Ни один из них не растянут от Южного полюса до Северного.
– А то, что в океанах легко сбиться с курса, а по суше вполне можно провести прямой маршрут, скажем, с западной части континента, простирающегося от полюса до полюса, строго на Север, и достичь, к примеру, по прямой Северного полюса.
– Решительно не понимаю, что это вам даст?
– Ничего, пока такой же прямой маршрут к Северу не проложит другой путешественник, который начнет свой путь с восточной части континента, и он обязательно встретится с первым путешественником с Запада на Северном полюсе, несмотря на то, что прямые маршруты обоих, изначально, пролегали абсолютно параллельно друг другу.
– Параллельные маршруты оказались не параллельными, или линии маршрутов не оказались прямыми.
– Отнюдь, на лицо обычное искривление пространства-времени, вся штука в том, что во Вселенной нет ничего абсолютного, в том числе и абсолютной параллельности, или абсолютно прямых линий маршрутов. Все относительно, читайте: нет истины, нет лжи, а только "подходит" и "не подходит".
– Благодаря особенностям ваших континентов вы смогли раньше нас понять, что ваша планета имеет форму шара – всего лишь.
– Но пока шли к этому, и к Северному полюсу, успели сформулировать ОТО...
– Все еще не понимаю. Поясните ка, как работает ваша голова, я имею ввиду голова любого "подходимца". Может, разобравшись с основами вашей психологии, я сумею понять больше?
"Одиночество – тесная яма, в которой человек рождается, и всю жизнь пытается из нее выбраться.
Выбраться он пытается в общество, и делает это с помощью трех основных инструментов:
1) Подходит. Человек преследует свои цели не считаясь с другими членами общества, с коими просто еще не успел вступить во взаимодействие;
2) Не подходит. Человек не делает того, что не способствует движению к его целям;
3) Компромисс. Человек осознает, что его цели не всегда соответствуют целям общества(с коим он, неизбежно, начинает знакомиться), и занимается поиском в пространстве между "подходит" и "не подходит" таких действий, которые подошли бы и ему, и обществу.
4) Интеграция. Человек принимает найденные компромиссные решения, и начинает действовать в соответствии с ними, таким образом, постепенно выбираясь из ямы одиночества в большой мир.
Интеграция – необходимое условие жизни в обществе.
Степень интеграции – индекс пригодности человека для общества...
– То есть, условный разбойник с большой дороги обладает индексом интеграции много меньшим, нежели, скажем, поп в церкви?
