
Красный фронт
Ответ на пост «Канал "Спас" снимает фильм о Ленине»5
Очень неожиданно. Это будет реально интересно. Люди настолько привыкли, что у нас в самом центре столицы стоит шумерский зиккурат с терафимом, что даже как-то не думают об этом. Это же реально лютая дичь, вдумайтесь, что на главной площади до сих пор стоит откровенно оккультное сооружение, присутствие которого там не поддаётся логическому объяснению. Ладно еще раньше в СССР хоть как-то могли объявить его существование, но сейчас? Типа коммунисты будут против его сноса и захоронения тела Ульянова? Да всем плевать во всех остальных вопросах на мнение коммунистов и прочих течений, если это не соответствует текущей политической повестке. Даже придумали обоснование, что тело "захоронено" по всем христианским правилам. Ребята, с мавзолеем реально не все так просто. Я скептически отношусь к теориям заговора, но здесь это скорее всего действительно существует. Никогда бы не подумал, что буду с нетерпением ждать фильма от ребят из РПЦ, но вот здесь обеими руками за. Надеюсь, что его не запретят. Прежде чем накидать мне в панамку обычных для Пикабу частей мужского тела, попробуйте сами задуматься, а почему до сих пор стоит этот мавзолей и какой в нем вообще смысл?
Канал "Спас" снимает фильм о Ленине5
Это не шутка.
Смешно другое: Больше всего существованием мумии Ленина возмущаются люди, у которых в одно половине храмов свои мумии лежат, а в другой - кости этих мумий для поцелуев.
По привычке, борются за паству.
Это уже социальное государство или еще нет?
Согласно отчету UBS на 2024 год Россия и Бразилия делят первое место по уровню неравенства благосостояния граждан.
Ответ на пост «А ЧТО вообще "дорогие гости" дают стране?»2
Конкретно стране или народу они мало чего хорошего делают, но "дорогие гости" - это дешёвая рабочая сила, которая позволяет эффективно приумножать капитал. Так что для буржуазии, использующей эту дешёвую рабочую силу, и способствующей её притоку, "дорогие гости", очень даже полезны и позволяют богатеть ещё быстрее. А то, что они там иногда при этом какой-то плебс местами насилуют или режут - до этого хозяевам жизни дела нет - у них от таких моментов карман не пустеет.
Не доедим, но вывезем
«Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. Смертность детей куда больше, чем смертность телят, и если бы у хозяина, имеющего хороший скот, смертность телят была так же велика, как смертность детей у мужика, то хозяйничать было бы невозможно. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску? Если бы матери питались лучше, если бы наша пшеница, которую ест немец, оставалась дома, то и дети росли бы лучше и не было бы такой смертности, не свирепствовали бы все эти тифы, скарлатины, дифтериты. Продавая немцу нашу пшеницу, мы продаем кровь нашу, т.е. мужицких детей».
Энгельгардт А.Н. Из деревни. 12 писем. 1872–1887. М., 1956. С.363, 364, 366–367.
В качестве постоянного аргумента о «России, которую мы потеряли» современные, буржуазные апологеты приводят, как доказательство богатые урожаи 1913 года и сравнивают с «США, Канадой и Аргентиной вместе взятыми», которых мы опережали по суммарному сбору пшеницы, правда при этом не берут во внимание показатели на душу населения.
Не будем спорить, что для Российской империи 1913 год был знаковым, именно с ним принято сравнивать все успехи и провалы Советского Союза, именно в этот год Россия собрала рекордное количество урожая зерновых.
Таблица составлена Д. М. Анфимовым по ист.: Сборник статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств Пг., 1917. С. 114—116. Фото из открытого доступа
Здесь, однако, не мешает уточнить, сколько населения проживало в вышеуказанных странах в 1913 году.
Согласно Сборнику статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств. (Год десятый. Петроград, 1917. С.2–3.) «в США тогда насчитывалось 98,8 млн. жителей, в Канаде — 7,2 млн., в Аргентине — 8,0 млн, то есть суммарно население этих стран составляло 114 млн. человек», а население России (без Финляндии) согласно Статистико-документальному справочнику за 1913 год — 170,9 миллионов, то есть в полтора раза больше. (Россия. 1913 год. Статистико-документальный справочник. СПб., 1995. С.79.)
Ну и чем же здесь хвалиться, показатель на душу населения в России был меньше, чем в США, Канаде и Аргентине вместе взятых.
«Не доедим, но вывезем»
До 1917 г. весь прибавочный продукт нещадно изымался из села ('недоедим, а вывезем'). Все мало-мальски развитые страны, производившие менее 500 кг зерна на душу населения, зерно ввозили.
Россия в рекордный 1913 г. имела 471 кг зерна на душу - и вывозила очень много зерна - за счет внутреннего потребления, причем именно крестьян. Даже в 1911 г., в год исключительно тяжелого голода было вывезено 53,4% всего зерна - больше и относительно, и тем более абсолютно, чем в годы предыдущего пятилетия. (Меньшиков М.О. Из писем к ближним. М., 1991. С.47, 158).
Даже в не голодные годы положение было тяжёлым, «физиологичекий минимум» составлял 12 пудов хлеба с картофелем в год (12пудов х16кг = 192 кг). Это катастрофа для населения. В 1906 году такой уровень потребления был зарегистрирован в 235 уездах с населением 45 миллионов человек.
Крестьяне ели хлеб с лебедой и пушной хлеб (с мякиной, из не отвеянного зерна), «белого хлеба на соску» грудному ребёнку не было совсем.
Как Россия кормила хлебом полмира
Это ещё один излюбленный тезис современных буржуазных либералов.
Рассмотрим сводные данные об экспорте пяти основных зерновых культур (пшеница, рожь, ячмень, овёс, кукуруза) в 1913 году и их % отношение от мирового экспорта
Экспорт, тыс. пудов % от мирового экспорта
Россия 554549,0 22,10%
Аргентина 535280,0 21,34%
США 304885,0 12,15%
Канада 240296,0 9,58%
Голландия 219382,0 8,74%
Румыния 165990,0 6,62%
Ост-Индия 141074,0 5,62%
Германия 130984,0 5,22%
Австралия 73125,0 2,91%
Болгария 38273,0 1,53%
Бельгия 36480,0 1,45%
Алжир 16330,0 0,65%
Сербия 14455,0 0,58%
Австро-Венгрия 11362,7 0,45%
Китай 8074,0 0,32%
Чили 7100,0 0,28%
прочие страны 0,46%
всего 100,00%
(Сборник статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств. Год десятый. Петроград, 1917. С.352–354, 400–463.)
Россия действительно являлась крупнейшим экспортёром хлеба. Радость несколько омрачает то обстоятельство, что это звание она делила с насчитывавшей в 21,4 раза меньше населения Аргентиной. Свыше 98% импортируемого Россией хлеба шло в Европу (Там же. С.352–353.) однако и «пол-Европы» Россия тоже не могла накормить.
«В 1913 году зарубежная Европа потребила 8336,8 млн. пудов пяти основных зерновых культур, из которых собственный сбор составил 6755,2 млн. пудов (81%), а чистый ввоз зерна — 1581,6 млн. пудов (19%), в том числе 6,3% — доля России». (Там же. С.114–116, 352–354, 400–463).
Таким образом, российский экспорт удовлетворял всего лишь примерно 1/16 потребностей зарубежной Европы в хлебе, и Европа вполне могла без него обойтись.
Вывозилось всё исключительно для продажи и размещения денег в заграничных банках.
Если посмотреть на урожайность картофеля, то его, к примеру, Германия вырастила в 1913 году в полтора раза больше, чем Россия (в России в тот год было собрано 2191291 тыс. пудов картофеля, в Германии — 3301381 тыс. пудов (Там же. С.114–116.), и образ России, как «кормилицы Европы» ещё больше тускнеет.
Голод в России
О голоде в России повествует авторитетный дореволюционный источник, «Новый энциклопедический словарь» Брокгауза и Ефрона, где есть обширный раздел «Голод в России»:
«В 1872 г. разразился первый самарский голод, поразивший именно ту губернию, которая до того времени считалась богатейшей житницей России. И после голода 1891 г., охватывающего громадный район в 29 губерний, нижнее Поволжье постоянно страдает от голода: в течение XX в. Самарская губерния голодала 8 раз, Саратовская 9. За последние тридцать лет наиболее крупные голодовки относятся к 1880 г. (Нижнее Поволжье, часть приозерных и новороссийских губерний) и к 1885 г. (Новороссия и часть нечернозёмных губерний от Калуги до Пскова); затем вслед за голодом 1891 г. наступил голод 1892 г. в центральных и юго-восточных губерниях, голодовки 1897 и 98 гг. приблизительно в том же районе;
в XX в. голод 1901 г. в 17 губерниях центра, юга и востока, голодовка 1905 г. (22 губернии, в том числе четыре нечернозёмных, Псковская, Новгородская, Витебская, Костромская), открывающая собой целый ряд голодовок: 1906, 1907, 1908 и 1911 гг. (по преимуществу восточные, центральные губернии, Новороссия»
(Новый энциклопедический словарь / Под общ. ред. акад. К.К.Арсеньева. Т.14. СПб.: Ф.А.Брокгауз и И.А.Ефрон, 1913. Стб.41)
А далее читаем в Словаре, чем же объяснялось подобное состояние сельского хозяйства?
«Причины современных голодовок не в сфере обмена, а в сфере производства хлеба, и вызываются прежде всего чрезвычайными колебаниями русских урожаев в связи с их низкой абсолютной величиной и недостаточным земельным обеспечением населения, что, в свою очередь, не даёт ему возможности накопить в урожайные годы денежные или хлебные запасы.
Несмотря даже на некоторый подъём абсолютных величин русских урожаев (за последние пятнадцать лет на 30%), они всё ещё остаются очень низкими по сравнению с западноевропейскими, а самый подъём урожайности происходит очень неравномерно: он значителен в Малороссии (на 42%) и на юго-западе (47%) и почти не сказывается в Поволжье, где крестьянские ржаные посевы дают для последнего десятилетия даже понижение урожаев.
Наряду с низкой урожайностью, одной из экономических предпосылок наших голодовок является недостаточная обеспеченность крестьян землёй. По известным расчётам Мареса в чернозёмной России 68% населения не получают с надельных земель достаточно хлеба для продовольствия даже в урожайные годы и вынуждены добывать продовольственные средства арендой земель и посторонними заработками.
По расчётам комиссии по оскудению центра, на 17% не хватает хлеба для продовольствия крестьянского населения. Какими бы другими источниками заработков ни располагало крестьянство, даже в среднеурожайные годы мы имеем в черноземных губерниях целые группы крестьянских дворов, которые находятся на границе продовольственной нужды, а опыт последней голодовки 1911 г. показал, что и в сравнительно многоземельных юго-восточных губерниях после двух обильных урожаев 1909 и 1910 гг. менее 1/3 хозяйств сумела сберечь хлебные запасы» (Там же. Стб.41–42.)
Меньшиков М.О. Из писем к ближним. М., 1991. С.47, 158
О том какой трагедией оборачивался вывоз хлеба для российского крестьянства, писал в 1880 году известный агроном и публицист Александр Николаевич Энгельгардт:
«Когда в прошедшем году все ликовали, радовались, что за границей неурожай, что требование на хлеб большое, что цены растут, что вывоз увеличивается, одни мужики не радовались, косо смотрели и на отправку хлеба к немцам, и на то, что массы лучшего хлеба пережигаются на вино.
Мужики всё надеялись, что запретят вывоз хлеба к немцам, запретят пережигать хлеб на вино. “Что ж это за порядки, — толковали в народе, — всё крестьянство покупает хлеб, а хлеб везут мимо нас к немцу. Цена хлебу дорогая, не подступиться, что ни на есть лучший хлеб пережигается на вино, а от вина-то всякое зло идёт”. Ну, конечно, мужик никакого понятия ни о кредитном рубле не имеет, ни о косвенных налогах.
Мужик не понимает, что хлеб нужно продавать немцу для того, чтобы получить деньги, а деньги нужны для того, чтобы платить проценты по долгам.
Мужик не понимает, что чем больше пьют вина, тем казне больше доходу, мужик думает, что денег можно наделать сколько угодно. Не понимает мужик ничего в финансах, но все-таки, должно быть, чует, что ему, пожалуй, и не было бы убытков, если б хлебушка не позволяли к немцу увозить да на вино пережигать. Мужик сер, да не чёрт у него ум съел.
Еще в октябрьской книжке “Отеч. записок” за прошлый год помещена статья, автор которой, на основании статистических данных, доказывал, что мы продаём хлеб не от избытка, что мы продаём за границу наш насущный хлеб, хлеб, необходимый для собственного нашего пропитания.
Автор означенной статьи вычислил, что за вычетом из общей массы собираемого хлеба того количества, которое идёт на семена, отпускается за границу, пережигается на вино, у нас не остаётся достаточно хлеба для собственного продовольствия. Многих поразил этот вывод, многие не хотели верить, заподозревали верность цифр, верность сведений об урожаях, собираемых волостными правлениями и земскими управами.
Но, во-первых, известно, что наш народ часто голодает, да и вообще питается очень плохо и ест далеко не лучший хлеб, а во-вторых, выводы эти подтвердились: сначала несколько усиленный вывоз, потом недород в нынешнем году, и вот мы без хлеба, думаем уже не о вывозе, а о ввозе хлеба из-за границы.
В Поволжье голод. Цены на хлеб поднимаются непомерно, теперь, в ноябре, рожь уже 14 рублей за четверть, а что будет к весне, когда весь мужик станет покупать хлеб?..
Пшеницу, хорошую чистую рожь мы отправляем за границу, к немцам, которые не станут есть всякую дрянь. Лучшую, чистую рожь мы пережигаем на вино, а самую что ни на есть плохую рожь, с пухом, костерем, сивцом и всяким отбоем, получаемым при очистке ржи для винокурен — вот это ест уж мужик. Но мало того, что мужик ест самый худший хлеб, он еще недоедает.
Если довольно хлеба в деревнях — едят по три раза; стало в хлебе умаление, хлебы коротки — едят по два раза, налегают больше на яровину, картофель, конопляную жмаку в хлеб прибавляют.
Конечно, желудок набит, но от плохой пищи народ худеет, болеет, ребята растут туже, совершенно подобно тому, как бывает с дурно содержимым скотом...
Имеют ли дети русского земледельца такую пищу, какая им нужна? Нет, нет и нет. Продавая немцу нашу пшеницу, мы продаем кровь нашу, т.е. мужицких детей» (Энгельгардт А.Н. Из деревни. 12 писем. 1872–1887. М., 1956. С.363, 364, 366–367.)
Другой русский публицист, убеждённый монархист Михаил Осипович Меньшиков писал:
«Перестаньте, господа, обманывать себя и хитрить с действительностью! Неужели такие чисто зоологические обстоятельства, как недостаток питания, одежды, топлива и элементарной культуры, у русского простонародья ничего не значат? Но они отражаются крайне выразительно на захудании человеческого типа в Великороссии, Белоруссии и Малороссии ... русский человек во множества мест охвачен измельчанием и вырождением, которое заставило на нашей памяти дважды понижать норму при приёме новобранцев на службу. Еще сто с небольшим лет назад самая высокорослая армия в Европе (суворовские “чудо-богатыри”), — теперешняя русская армия уже самая низкорослая, и ужасающий процент рекрутов приходится браковать для службы.
Неужели этот “зоологический” факт ничего не значит? Неужели ничего не значит наша постыдная, нигде в мире не встречаемая детская смертность, при которой огромное большинство живой народной массы не доживает до трети человеческого века?..» (Меньшиков М.О. Из писем к ближним. М., 1991. С.47, 158)
В самом деле, в конце XIX века в России до 5-летнего возраста доживало всего 550 из 1000 родившихся детей, тогда как в большинстве западноевропейских стран — более 700
(Прохоров Б.Б. Здоровье россиян за 100 лет // Человек. 2002. №2–3.)
Как отмечали современники: «Население, существующее впроголодь, а часто и просто голодающее, не может дать крепких детей, особенно если к этому прибавить те неблагоприятные условия, в каких, помимо недостатка питания, находится женщина в период беременности и вслед за нею»
(Соколов Д.А., Гребенщиков В.И. Смертность в России и борьба с ней. СПб., 1901. С.30.
Нищета, голодное детство, тяжёлый труд с 10-12 лет – всё это привело к ужасающей смертности детей: «… в 1905 г. из каждой 1000 умерших обеих полов в 50 губерниях Европейской России приходилось на детей до 5 лет 606,5 покойников, т.е. почти две трети (!!!). Из каждой 1000 покойников мужчин приходилось в этом же году на детей до 5 лет 625,9, из каждой 1000 умерших женщин - на девочек до 5 лет – 585,4. Другими словами, у нас в России умирает ежегодно громадный процент детей, не достигших даже 5-летнего возраста, - страшный факт, который не может не заставить нас задуматься над тем, в каких же тяжелых условиях живет российское население, если столь значительный процент покойников приходится на детей до 5 лет».
(Н.А. Рубакин «Россия в цифрах» (С-Петербург, издание 1912 года)
В заключение
Закончу статью цитатой писателя-эмигранта Ивана Солоневича (убеждённого монархиста, между прочим): «Таким образом, старо эмигрантские песенки о России, как о стране, в которой реки из шампанского текли в берегах из паюсной икры, являются кустарно обработанной фальшивкой: да, были и шампанское, и икра, но — меньше, чем для одного процента населения страны. Основная масса этого населения жила на нищенском уровне».
(Солоневич И.Л. Народная монархия. М., 2003. С.78.)
К этому остаётся добавить, что Россия поставляла хлеб в Европу по дешёвым ценам, то есть задарма, а крестьяне и дети в это время голодали. Так чем же гордятся современные «патриоты»?
"При ём водились караси" или об эпидемиях голода в царской России
В анналах истории царской России часто встречаются ужасающие свидетельства, которые многие историки, кажется, предпочитают обходить стороной. Эти цифры, однако, рисуют мрачную картину эпохи, предшествовавшей Октябрьской Революции.
Обращаясь к первоисточникам, таким как «Этюды о населении России по переписи 1897 года» А. Лосицкого, опубликованные в журнале «Мир Божий» (СПБ, 1905, № 8), «Сборники сведений по России» за различные годы (1884-1885, 1890, 1896 и др.), изданные МВД (СПБ, 1887–1897), и двухтомная «Статистика Российской империи» за 1883–1904 годы (изд-во МВД, 1887–1906), мы сталкиваемся с неумолимой статистикой смертности и рождаемости, свидетельствующей о глубоком кризисе.
Небезызвестный дворянин В. И. Ульянов-Ленин, анализируя положение дел, писал о «не одном только разорении, а прямом вымирании русского крестьянства», которое «идет в последнее десятилетие с поразительной быстротой» (Ленин, В.И. Полное собрание сочинений. Т. 5. С. 297. Москва: Политиздат, 1958–1965). Эта оценка, сделанная внимательным наблюдателем эпохи, подчеркивает масштаб трагедии.
Всероссийский голод 1891–1892 годов стал одним из самых страшных бедствий. Он охватил более 40 миллионов человек в черноземных и средневолжских губерниях. По официальным, вероятно, заниженным данным, число умерших от голода и сопутствующих болезней, таких как холера и тиф, составило сотни тысяч человек. Некоторые источники указывают цифру около полумиллиона жертв. Этот голод был настолько катастрофичен, что сведения о нем, несмотря на усилия властей, «просочились» в печать и вызвали широкий общественный резонанс, заставив даже царскую семью обратить на него внимание.
Однако это был далеко не единичный случай. Последовали и другие «общероссийские голоды». Голод 1901–1902 годов, затронувший 12 губерний центра России, снова поставил миллионы крестьян на грань выживания. Голодные годы 1900–1903 охватили те же примерно 40 миллионов человек, и число умерших взрослых, по некоторым оценкам, могло достигать 3 миллионов. Голод 1911 года, разразившийся после столыпинских аграрных реформ, которые должны были укрепить крестьянское хозяйство, затронул не менее 30 миллионов человек, и унес, по некоторым данным, еще около 2 миллионов взрослых жизней.
Власти зачастую пытались скрыть масштабы трагедий. Если голод 1891 года получил некоторую огласку, то бедствия 1900–1903 годов уже находились под более жесткой цензурой. Сведения просачивались скупо, но массовые крестьянские восстания и выступления рабочих, вызванные отчаянием, замолчать оказалось невозможно. Для подавления этих волнений в 1902-1903 годах только в Полтавской и Харьковской губерниях, по данным генерал-адъютанта А.Н. Куропаткина, было задействовано до 200 тысяч солдат регулярной армии, что составляло значительную часть всех вооруженных сил страны на тот момент (История КПСС в 6 томах, т. 1, М., 1964, с. 359). И это без учета жандармов, казачьих частей и местной полиции.
По некоторым подсчетам, суммарно за период с 1891 по 1913 год от голода, сопутствующих болезней и эпидемий в Российской империи могло погибнуть огромное число людей, исчисляемое миллионами. Утверждается, что только в «больших городах» умерло не менее 7 миллионов взрослых, а в «малых городах» и сельской местности ежегодные потери составляли 0,5–0,7 миллиона человек, что в совокупности за эти годы могло дать от 17 до 19 миллионов взрослых жизней.
Даже официальная царская статистика, которую трудно заподозрить в намеренном очернении действительности, рисовала безрадостную картину. Ежегодно из 6-7 миллионов рожденных младенцев, по некоторым данным, не менее 43% не доживали до пятилетнего возраста. Это означает, что каждый год страна теряла более миллиона детей – от голода, болезней, эпидемий, отсутствия элементарной медицинской помощи и антисанитарии.
Когда сегодня раздаются обвинения в адрес большевиков в «организации» голода в Поволжье в 1921 году или на Украине в 1932-1933 годах, цифры потерь было бы справедливо сравнивать с аналогичными потерями в царский период. Очевидно, почему такие сравнения зачастую избегаются: они невыгодны тем, кто идеализирует дореволюционный порядок. Для них «история» становится инструментом политической конъюнктуры.
Эта атмосфера перманентной угрозы голодной смерти глубоко въелась в народную память. Неслучайно даже в относительно зажиточных семьях, как, например, в семье Есениных, панически боялись голода. Эпидемии голода накатывали на страну с пугающей регулярностью, выкашивая целые деревни, села и губернии. И это происходило в огромной, богатейшей природными ресурсами стране, которая, в отличие от СССР 20-х годов, не находилась в кольце враждебных государств и под гнетом тотальных санкций, но не могла или не хотела эффективно справиться с этим бедствием.
Проходит столетие, и появляются «многомудрые» интерпретаторы, рассуждающие о причинах, по которым Есенин, «пастушок», читавший стихи царевнам и имевший зажиточных предков, принял революцию. Сводя все к тщеславию и жажде славы, они демонстрируют глубокое непонимание реалий той эпохи, зная историю лишь по глянцевым сериалам о помещичьих усадьбах.
Стоит задать вопрос тем, кто застал советское время: могли ли вы представить себе эпидемию голода в 50-е, 60-е или 70-е годы в СССР, сопоставимую по масштабам с царскими? На это современные апологеты монархии могут возразить: «Это же другое время!» Однако это лукавство. Эпидемии голода в те же самые годы терзали десятки стран мира, унося миллионы жизней. Советские люди 50-х годов, прекрасно помнившие, что творилось всего 40 лет назад – а это очень небольшой по историческим меркам срок, – четко осознавали, что и на что они променяли. И возврата к прошлому не желали.
Сегодня же, когда память стирается, становится возможным рассказывать сказки о «великих благах» дореволюционной России и «лучших людях», якобы побежденных «чернью». Но цифры и факты свидетельствуют о другом – о системном кризисе и неспособности власти обеспечить элементарное право на жизнь для миллионов своих подданных.
Источники:
Сколько нужно времени, чтобы уложить теплый пол?
Точно не скажем, но в нашем проекте с этим можно справиться буквально за минуту одной левой!
Ответ на пост «Викторина для антисоветчиков»7
Потому что, сегодня, на кассе самообслуживания, покупатель, сам по совести, пробивает товар, а в тоталитарном совке воровали и выносили всё.