Моя заметка про этнолога, антрополога, биолога и путешественника Николая Миклухо-Маклая: очевидно, что это был смелый мужчина, с принципами, идеалами (не зря после смерти он стал для папуасов божеством, спустившимся с небес).
Первым описал папуасов
Представьте себе 20 сентября 1871 года на острове Новая Гвинея. Вот какое-то бревно уносит в океан.
Туча, напоминающая лицо молодого Иосифа Кобзона, проплывает на северо-запад. Но вы поглядите туда, где стоят босоногие папуасы — темнокожие, с копьями, а перед ними белый человек.
Пришельца зовут Николай, и он родился примерно в 10 000 километров отсюда, в селе Языково-Рождественское Новгородской области. Миклухо-Маклаю 25 лет, и, чтобы попасть на Новую Гвинею, он плыл на корвете «Витязь» около года. Здесь Николай построит хижину, будет жить и лечить папуасов, участвовать в обрядах, заведет любовницу, подхватит лихорадку. Он будет уезжать и снова возвращаться на остров (всего Миклухо-Маклай с 1871-го по 1883 г. предпринял три экспедиции на Новую Гвинею).
Идет XIX век, для европейцев подобные путешествия — нечто вроде полета в космос.
Миклухо-Маклай первый в мире опишет папуасов в своих научных работах («Диалект бонгу на Новой Гвинее», «Искусство папуасов Новой Гвинеи» и другие ты найдешь в интернете).
Боролся с работорговлей
Наверное, сейчас проблема кажется вам надуманной – примерно как сложности пищеварения у завроподоморфа. Ну а в XIX веке, когда жил Николай Николаевич, вопрос стоял остро. Европа и США к тому моменту уже запретили работорговлю, но от традиции, которая существовала тысячи лет, не так уж легко избавиться.
Людей по-прежнему покупали и продавали (в Саудовской Аравии рабство, например, официально отменили только в 1962 году).
Миклухо-Маклай протестовал против работорговли как в своих статьях, так и личным примером: в марте 1874 года Николай арестовал пиратского командира, который вывозил жителей Новой Гвинеи для продажи.
Утверждал, что расы на планете равны
Подойдите к своему начальнику на работе и расскажите, что ваша бабушка была замужем за редуктором хода для гусеничного экскаватора. Упомяните, что они целовались.
Поймайте непонимающий взгляд — теперь вы знаеете, как смотрели на Николая современники, когда тот твердил, что все расы на Земле равны.
Европейцы с энтузиазмом колонизировали Африку с Азией, местных жителей считали неполноценными. Николай же бесконечно исследовал мозги, черепа и тела. В Австралии, по договоренности с начальником тюрьмы, он препарировал казненных преступников, жителей Океании. Наблюдал за живыми жителями Филиппин и Индонезии. С линейкой бегал за аборигенами Новой Гвинеи. В 1883 году в своей работе «Статьи и материалы по антропологии и этнографии народов Океании» Миклухо-Маклай написал:
Части света с их различными условиями жизни не могут быть заселены одною разновидностью Species Homo. Поэтому существование многих рас совершенно согласно с законами природы.
Стал мифом
Папуасы относились к Миклухо-Маклаю как к божеству и считали, что он умеет колдовать — например, слезно просили его остановить сезон дождей, чтобы вода не размывала огороды. И искренне не понимали, почему же Николай отказывается. В XX веке, когда Миклухо-Маклай уже умер, на Новую Гвинею стали прибывать новые исследователи. И тут выяснилось, что русский ученый стал персонажем из мифов. Папуасы свято верили, что Маклай — их далекий предок, божественное существо, от которого все они произошли.
Если интересно, то тут еще мой телеграмм-канал Zorkinadventures, где я стараюсь собирать какие-то необычные истории про людей и про места, где бывал во время работы в National Geographic Россия и позже).
