Великая Французская революция – одно из самых важных событий в истории человечества. Французская революция изменила не только историю Франции, она оказала значительное влияние на сознание и повседневную жизнь людей. Неудивительно, что такое событие часто отображают в кинематографе, литературе, а также в видеоиграх. Компьютерные игры, став сравнительно массовым явлением, все чаще используют в качестве основной сюжетной линии исторические события. Что и было сделано в игре Assassin’s Creed: Unity, где в качестве сюжета был взят период Великой Французской революции. Но как и любое значимое явление, со временем она мифологизировалась и оплеталась множеством стереотипов. Они могут присутствовать в играх в виде исторических неточностей, вымыслов и различных искажений исторической реальности. Насколько точно разработчики Assassin’s Creed: Unity передали повседневность той эпохи, реальных исторических деятелей и архитектуру Франции? Смогли ли они показать нам мир, как его видели люди того времени?
ВИРТУАЛЬНАЯ АРХИТЕКТУРА
Нотр-Дам-де-Пари предстает во всей своей красоте перед взором игрока. Но так ли он выглядел в XVIII в.?
Во время Французской революции собор прекратил выполнять функции религиозного сооружения. Революционеры воспринимали его как символ королевской власти. В 1789 году храм обезглавили – старинный шпиль его был полностью разрушен, в игре же он на своем месте.
Двадцать восемь статуй, изображающих ветхозаветных царей Израиля и Иудеи (упоминаемых в книге пророка Исайи), до 1793 года украшали «галерею королей», расположенную над порталами собора Парижской Богоматери. Якобинский конвент объявил, что «все эмблемы всех царств должны быть стёрты с лица земли»; Робеспьер предписал обезглавить каменных царей из Ветхого Завета с фасада собора — любые символы монархии безжалостно уничтожались. Собор был объявлен Храмом Разума. Можно заметить, что на фасаде Собора в игре присутствуют все статуи ветхозаветных царей Израиля и Иудеи.
После реставрационных работ середины XIX века место обезглавленных подлинников на фасаде собора заняли стилизованные копии, оригиналы же стали экспонатами музея Клюни. Головы иудейских царей были обнаружены в 1977—1978 годах во время ремонта в подвале Французского банка внешней торговли. Головы были переданы музею Клюни, где до сих пор выставлены отдельно от статуй.
Типичный элемент готического искусства химеры и гаргульи украшают многие станы Нотр-дама. Гаргульи – это полые статуи, расположенные в определенных местах, для отвода дождевого стока. Химеры же выполняют декоративную роль. Реставратору Виолле-ле-Дюку принадлежит идея галереи химер на фасаде собора: статуи химер установлены на верхней площадке у подножия башен в 1840-х годах. В игре на фасаде можно обнаружить как химер, так и гаргулий.
Таким образом, создатель виртуальной копии Собора Парижской Богоматери показал его в современном виде, а не так, как он выглядел в эпоху революции.
Люксембургский дворец – настоящий образец классической французской архитектуры, богато украшенный лепниной и скульптурным декором. Дворцовый комплекс возведен в период с 1615 по 1645 гг.
Во время Великой Французской революции дворец был признан «национальным достоянием». Люксембургский Дворец в 1791 году был объявлен государственным имуществом, а затем в 1793 году был превращён в тюрьму, а в 1795 году тут начали заседать члены Директории, здесь устраивались роскошные официальные праздники. В 1799 году дворец передали Сенату.
С 1799 по 1805 год архитектор Жан Чалгрин перестроил дворец, превратив его в законодательное здание. Он разрушил грандиозную центральную лестницу, богато украшенную гипсовой лепниной, заменив ее сенатской палатой на первом этаже.
Основная часть лепных украшений Люксембургского дворца покрыта золотом. Это создает эффект невероятной роскоши и богатства. В игре внутреннее убранство передано очень ярко.
В целом, в видеоигре Люксембургский дворец показан достоверно. Внешний вид дворца соответствует действительности насколько позволяют игровые условности. Можно заметить фонтан, извилистые дорожки и разного рода скульптуры, что соответствует проекту дворца.
КАЗНИТЬ, НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ
В игре Assassin’s Creed: Unity можно увидеть во всех деталях одно из самых противоречивых и страшных событий – казнь короля Франции Людовика XVI. При нем после созыва Генеральных штатов в 1789 году (из-за тяжелого финансового положения страны) началась Великая Французская революция. 21 сентября 1792 года низложен, предан суду Конвента и вскоре казнён на гильотине.
Что послужило причиной для казни монарха? В 1788 еще более усугубился финансовый кризис, в обществе росло недовольство, по стране прокатились народные бунты, чему способствовал неурожай и голод.
11 июля 1789 года был отправлен в отставку министр финансов Неккер, что послужило поводом к восстанию 12-14 июля 1789 ( взятие Бастилии). 18 сентября 1789 г. Людовик XVI согласился переехать в Париж, где с тех пор находился на положении заложника.
Король попытался бежать из страны, но был узнан на границе в Варенне почтовым служащим ночью 21—22 июня. Королевскую семью вернули обратно в Париж. 3 сентября 1791 года Национальное собрание приняло Конституцию. Король присягнул новой конституции, но продолжал вести переговоры с эмигрантами и иностранными державами.
Страна восприняла известие о побеге как шок, как объявление войны, в которой её король находится в стане врага.
3 августа 1792 в Париже стал известен манифест герцога Брауншвейгского, командующего армией интервентов. Манифест раскрывал цели интервенции: австрийская и прусская армии «намерены положить конец анархии во Франции… и восстановить законную власть короля». Манифест грозил покарать бунтовщиков и подвергнуть Париж, в случае если будет затронута особа французского короля, военной экзекуции и полному уничтожению.
Герцог Брауншвейгский, публикуя от имени австрийского императора и прусского короля это угрожающее послание, рассчитывал запугать французов. Манифест произвел прямо противоположное впечатление. Он вызвал гнев французских патриотов и лишь ускорил уже назревавшее народное восстание. В Париже требовали от Законодательного собрания низложения Людовика XVI.
10 августа 1792 году народ Парижа поднял восстание. Тюильрийский дворец, защищаемый наемными швейцарскими солдатами, был взят штурмом. Король и королева, укрывшиеся было в здании Законодательного собрания, по требованию революционной Коммуны, руководившей восстанием, были арестованы и заключены в крепость Тампль.
В ноябре 1792 года при обыске был обнаружен железный шкаф с документами. По версии обвинения, документы, находившиеся в нем, свидетельствовали, что Людовик XVI поддерживал отношения с эмигрантами, вел тайные переговоры с иностранными монархами, замышлял и осуществлял подкуп революционных лидеров умеренного толка.
16 января началось голосование по вопросу о смертной казни. В итоге из 721 депутата, которые приняли участие в голосовании, 387 высказались за смертную казнь, 334 были против. 20 января Конвент принял решение о казни Людовика XVI. 21 января 1793 году его казнили.
Как же проходила казнь?
Бывшему монарху позволили попрощаться с семьей. Тягостное расставание состоялось. За день до казни Людовик XVI долго молился; ночь провел спокойно и даже спал. На утро его духовник аббат Эджеворт де Фирмой отслужил в спальне коленопреклоненного узника мессу. Затем его ждал недолгий путь от Тампля до Площади революции в карете. На эшафот Людовик XVI взошел мужественно и твердо. Он пытался произнести речь, в которой утверждал, что невиновен. Голос его заглушил бой барабанов, а через несколько мгновений жизнь навеки оборвалась под ножом гильотины...
В игре Assassin’s Creed: Unity Людовик XVI так же сначала сидел в карете, а потом его повели на эшафот. Как и на гравюре, отрубленную голову Людовика показали народу. Событие в игре показано мрачно, оттого возникает ощущение собственного присутствия при казни короля. Перед тем, как Людовика XVI казнили, в игре он произнес слова: «Граждане, я не совершал того, в чем меня обвиняют. Надеюсь лишь, что моя кровь поможет народу Франции обрести счастье». Точно сказать, говорил ли это король, нельзя, ведь существует несколько фраз, приписываемых ему во время казни.
ПАРИЖ – ГОРОД КОНТРАСТОВ
Города Франции до революции имели грязные, узкие, кривые, зловонные улицы, куда сливались всевозможные нечистоты. А города с широкими, прямыми улицами и хорошо построенными каменными дорогами представляли редкое исключение. Но и они не отличались чистотой и удобствами. Нищая французская предреволюционная деревня выглядела не лучше: бедные крестьяне задавленные повинностями, жили в ветхих лачугах. Невежественные крестьяне, босые, грязные, зимой и летом в одежде из грубого холста; полуголые голодные дети - таков облик значительной части крестьянского населения предреволюционной Франции.
Париж - блестящая столица Франции, представлял собой накануне революции наиболее яркое воплощение социальных противоречий. Чудовищная роскошь и потрясающая нищета, блистательное великолепие и мрачное убожество уживались здесь рядом, разделенные лишь несколькими кварталами.
Вдоль Набережной можно увидеть различные лавки, ювелирные магазины и т.д. Тут же можно встретить чистильщиков обуви, угольщиков, носильщиков, штопальщиц, старьевщиков со своим тряпьем. На перилах моста раскладывались для продажи ленты, пряники, восковые, деревянные, картонные фигурки, старые книги, подержанные брошюры.
Революция всколыхнула жизнь французов. Население Франции – не только мужчины, но и женщины – зажигается интересом к политической жизни. В аристократических салонах легкие разговоры, литературные вечера сменяются политическими дискуссиями на злобу дня. На бульварах и площадях Парижа до поздней ночи находится народ, ловя последние политические новости из уст различных представителей интеллигенции. Многочисленные кафе столицы (например кафе Палэ-Рояль) превратились в своего рода клубы.
В Париже появилась первая эмблема революции – зеленая кокарда, которая вскоре превратилась в трехцветную. Трехцветная кокарда, «символ святой революции», уже через несколько дней после взятия Бастилии входит в быт, как столичного населения, так и провинциального. Кокарда из лент, из шерсти – непременная принадлежность француза, либо иностранца, находящегося во Франции. Артур Юнг однажды появился в 1789 году в городке Франции без кокарды, сразу был окружен толпой, потребовавшей от него приобрести кокарду. После этого он не решался показаться без кокарды даже в самом захолустном городке. Многие противники революции носили белую кокарду, символ абсолютизма, в следствии чего возникали постоянные стычки. После 1793 года срыв кокарды считался контрреволюционным актом и карался тюремным заключением.
В первые годы революции появляется еще один символ свободы и равенства – фригийский колпак, который входит все шире в быт населения. 20 июня 1792 г. под давлением людей этот головной убор был вынужден надеть даже Людовик XVI.
В игре достаточно детально показан революционный Париж. Можно увидеть огромные толпы людей с оружием, частые драки между революционерами и роялистами (приверженцы королевской власти). Можно заметить на одном из скриншотов игры, что посреди площади разбросан картофель. Этого не могло быть на самом деле, ведь в то время была тотальная нищета крестьян и голод.
Чистильщики обуви, носильщики, штопальщицы – всех их можно увидеть в игре…Различные революционные символы, такие как кокарда и фригийский колпак также присутствуют, но их было мало в игре, хотя на самом деле их носили повсеместно.
Итак, насколько точно игра передает революционный Париж? С исторической точки зрения в игре есть неточности, которые формируют ложное представления об революции в Париже. Но в тоже время, общую картину повседневности мы увидели достаточно достоверно. Исторические события в игре служили фоном, а внимание, конечно акцентировалось на противостоянии ассасинов (военизированной религиозной секты) и тамплиеров (духовно-рыцарского ордена). Игра дает нам лишь общую картину, а не историю революции в деталях. Создается впечатление, что игрок вторгается лишь в какую-то закрытую систему, которая прекрасно работает без него.
