Попробуем проанализировать написанное.
Для разных людей разные авторитеты.
Я так понимаю нумерация это аяты, поэтому буду так же нумеровать. Сразу оговорюсь, арабский я не знаю и доверчивый, поэтому приму ваш перевод за чистую монету, т. к. иного нет под рукой.
2:191
В начале написано "мочить", кто там будет толкования какие-то разбирать? Коран же главный, а те чуваки просто неправильно поняли. Учитывая, то Коран нельзя переводить на другие языки (не знаю правда или нет), какой-нибудь дядя "Ахмед" может рассказать так как хочет он в данный момент, а не как надо.
Насколько я понимаю курайшитов нет на этом свете, в связи с этим, не кажется ли вам что текст требует корректировки? Вы сами приводите историческую справку, что дескать, данный аят относится к конкретному периоду в истории ислама.
9:29
"Истиная религия" таким образом принижаются все религии мира, не говоря уже об основных, соответсвенно принижаются верующие и тем более неверующие люди. Хотя далее вы пишите аят 41:34 и 2:256, но чет с эти не очень бется.
Опять же кровожадных византийцев давно нет, а гассанидов и подавно. Данные пункты тоже требуют корректировки с учётом времени. Учитывая вашу историческую справку аят 2:29 это а-ля объявления военного положения.
Ну и моё любимое:
41:34 и 2:256
Никого не принуждаем, если Аллах захотел то все бы уверовали и следом 5.32 , если не верит то посели его рядом с собой и пускай начинает верить. Так Аллах же не хочет чтобы всё уверовали или хочет? Непонятное.
И как часто бывает многое сводится к такому: вы нас уважайте, религию, обычаи, а мы ща вам тут расскажем в чем вы не правы.
И опять же текста очень много, кто там будет запоминать всё разъяснения, сказали мочить значить мочить, а кого че зачем - пох, потом разберёмся.
Данный текс как СНиП, ссылка туда ссылка сюда и везде инфа разная). Текст интересный, но, на мой взгляд, спорно много моментов.
