Приветствую всех заглянувших! Поговорим в этот раз об одном их самых необычных и самобытных клинков - о ятаганах.
Турецкий короткий изогнутый меч (или же длинный кинжал) с однолезвийным клинком - ятаган - в переводе означает "длинный нож" (что логично). Также предполагают, что произошло название от турецкого «yatmak» — «ложиться, отдыхать», возможно, из-за способа ношения за поясом. Действительно, ятаган носят заткнутым за пояс изгибом вверх, он как бы "отдыхает" за кушаком хозяина.
Появился он в XVI-XVII веках в Османской империи как оружие янычар.
Для ятагана характерен вогнутый длинный клинок и рукоять без гарды, зато с "ушастым" раздвоённым навершием, удобным для упора при рубящем ударе. Исследователи оружия полагают такую рукоять - традицией, произошедшей от украшения рукояти костяными накладками, где роль "ушей" мог выполнять сустав - и я полагаю эту версию достаточно достоверной - стоит лишь взглянуть на.
Клинок ятагана, благодаря вогнутой форме, удобен для рубяще-режущих ударов - такая форма усиливает нанесённое поражение за счёт геометрии. Подобное решение можно углядеть и в греческой махайре, и в непальском кукри, и в египетском хепеше. Мысли у умных людей, надо полагать, идут схожим путём, поскольку я полагаю, что эти клинки можно назвать "родственниками" ятагана, но никак не "прародителями" - больно уж эпохи и география у них разные...
Старейший из известных специалистам ятаганов был изготовлен мастером Мустафой бин Камалем аль-Ашкери в конце XV века для султана Баязида II. Его лезвие имеет характерный для ятагана изгиб и внутреннюю заточку, но рукоять похожа на сабельную, только без гарды. На колпачке навершия рукояти есть отверстие под темляк.
Другой древний ятаган принадлежал султану Сулейману Великолепному, правившему с 1520 по 1566 год. Клинок датирован 1526-27 гг. На клинке сохранилась подпись мастера: «Ахмед Текелю».
А вот ятаганов, датированных XVII столетием, сохранилось несравнимо больше - они уже стали принадлежностью гвардейцев-янычар, которые использовали его как личное оружие, когда было необходимо сдать ружья и сабли - вне службы.
Как известно, первоначально янычарами становились рабы-иноверцы, воспитуемые с детства в воинских традициях и с идеей служения султану. Однако позднее в янычары стали записывать и мусульман, янычары начали обзаводиться семьями. Поступить в янычарскую гвардию сперва было почётно, затем - модно. За определённую мзду (Восток есть Восток) можно было сразу стать отставным янычаром с определёнными привилегиями. Такому "вояке" ни к чему был доспех и тяжёлая сабля, а вот богато украшенный "статусный" ятаган был всегда к лицу. Эти годы радуют коллекционеров наиболее сохранившимися и нарядными экземплярами.
Итак, гвардия превратилась в модное сборище успешных людей, а после - и в разнузданную вольницу, и в конце концов в 1826 году корпус был официально упразднен указом султана Махмуда II, а вся связанная с ними символика оказалась если и не под запретом, то явно под давлением властей.
Однако же, став немодным и неодобряемым в Турции, ятаган продолжил свой путь там, где турки отметились - войной ли, или торговлей.
В той же Болгарии в антикварных лавках можно, покопавшись в старом железе, найти вполне приличный ятаган местного производства - от 1750-х годов выпуска до вполне себе 20-х годов века прошлого.
Да и болгарские ножи ак-кулак ("белоухий") и кара-кулак("черноухий") явно делались под впечатлением от турецкого оружия.
Про болгарские ножи можно почитать подробнее тут:
Те же сербы не брезговали ятаганами - вот он на картине Павла Яновича.
Причём сербы-братушки использовали как трофейные клинки, так и своего, местного производства. Да что говорить, все Балканы так или иначе пользовались ятаганами, и атрибутировать находку - дело непростое даже для серьёзного специалиста.
Интересно и то, что ятаганного типа клинки использовали и просвещённые европейцы - например, штык к винтовке Шасспо 1872 года образца выглядит выходцем с Востока, а вот поди ж ты...
Штык-тесак к австрийской винтовке Верндля обр. 1873 года имел похожее строение.
Как и штык к английской винтовке Уитфорда обр. 1863 г.
И в наши дня ятаган - предмет вожделения у многих коллекционеров.
Правда, отличить антикварный предмет от сборной солянки разных эпох - или вообще от состаренного новодела - задача, как я говорил выше, не из лёгких. Потому - на блошиных рынках Сербии, Хорватии, Болгарии - будьте осторожны, не нарвитесь на подделку!
Вот такой вот получился рассказ про ятаган — символ османской военной мощи и культурного влияния на Балканах, и не только. Уникальная форма и история делают его одним из самых узнаваемых клинков мира.
С вами был Корабельный КотЪ. Спасибо всем, кто прочитал эту телегу до конца!