Кольцо всевластия + Сильмариллион

Идея данного поста родилась из моих многочисленных и развёрнутых комментариев, данных под постами других авторов, где обсуждались персонажи и события «Властелина колец». Там мне довелось немало подискутировать. И в итоге я подумал, почему бы не оформить, слегка переработав и дополнив, эти комментарии в виде отдельного поста. Собственно он перед вами. Надеюсь, получилось хоть немного интересно.

О сотворении Арды

Согласно Толкину, мир был сотворен Единым Богом (Эру Илуватаром). Бог сотворил ангелов (айнур), которые исполнили три песни. Их итогом стало появление собственно мира, затем эльфов и людей (старших и младших детей Бога). Дальше Бог показал ангелам сотворенный ими мир. Они влюбились в него и захотели спуститься в его пределы, чтобы полюбоваться поближе. Он им разрешил.

Сильнейшие из снизошедших в плотский мир стали именоваться валар (силы мира, владыки разных стихий), те, что послабее, - майар (духи и слуги валар). Майар между собой разбились на свиты, и каждая стала служить тому или иному вала. Тут и выяснилось, что в плотском мире есть время, а потому мир был плоским диском, абсолютно голым и пустым, а валар и майар только предстояло сформировать увиденный ими шарообразный мир и подготовить его к приходу детей божьих. Чем они и занялись. Но один из валар (по совместительству самый могущественный и талантливый), Мелькор, захотел править этим миром, Ардой, и самостоятельно творить, что пожелает. Он ещё при исполнении песни творения пел наперекор всем.

В общем Мелькор - аналог падшего ангела, Люцифер или дьявол. Часть майар пошла за ним и стала злой. Так и началось противостояние сил добра и зла. На их фоне вздымались горы и разрушались континенты, зажигались на небе звёзды и создавались всякие животные, растения и т.д.

Валар создали гномов, энтов и прочую живность, часть майар стала теми самыми гигантскими орлами. Ну и персонажи по типу Гэндальфа и Сарумана - это как раз майар. Они бессмертны, могут менять облики, владеют магией и властью над стихиями.

Мелькор создал орков, драконов, гигантских волков, оборотней и т.д. Падшие майар стали балрогами (с одним из них Гэндальф бился в Мории), а главным среди падших майар был Саурон.

Когда силы света сокрушили и нейтрализовали Мелькора, то большинство волшебных существ и бессмертных эльфов уплыла на запад, в бессмертные земли. А Саурон побоялся страшного суда и скрылся в Средиземье. Поняв со временем, что валар в Средиземье не явятся и жизнь смертных их мало интересует, он решил его захватить, а волшебные Кольца должны были легче распространить его власть. Дальше было где-то четыре крупных попытки Саурона поработить народы Средиземья.

В первый раз он истребил эльфов-кузнецов Эрегиона, что ковали Кольца, во второй - погубил островное королевство людей Нуменор, третья попытка - война Последнего союза, где ему палец с Кольцом отрубили, а последняя - когда Кольцо таки уничтожили. Далее Саурон лишился возможности воплотиться вновь и стал лишь злобным бесплотным духом, неспособным кому-либо навредить. С окончанием Войны Кольца все эльфы покинули Средиземье, уплыв в бессмертные земли к ангелам, а мир стал принадлежать людям. И в далёком будущем этого мира мы и живём, Арда=Земля.

О «Сильмариллионе» и его художественной ценности в сравнении с «Властелином колец»

Толкин всегда считал «Сильмариллион» (откуда и можно почерпнуть информацию выше) своей основной работой, главным художественным трудом и даже предпринимал попытки издать его вперёд «Властелина колец». По замыслу автора, эти произведения как минимум равнозначны, а как максимум «Властелин колец» вторичен относительно «Сильмариллиона».

Сам «Сильмариллион» был издан только после смерти Толкина его сыном Кристофером. Но, во-первых, даже если «Сильмариллион» - лишь компиляция черновиков Джона Толкина, даже если где-то есть более поздние описания каких-то героев и персонажей, всё же эти черновики были написаны когда-то Толкином старшим. Возможно, «Сильмариллион» - неоконченное произведение и в чем-то противоречивое, но что, если бы его не было?

Мир Толкина сразу бы обеднел, окончательно и бесповоротно. Это не обсценивает «Властелин колец», который является прекрасной книгой безотносительно других трудов автора, но читатели с трудом бы представляли себе причины и предысторию того, что происходит в конце Третьей эпохи, не имея никакой информации о более ранних событиях, случившихся в Арде давным-давно.

Скажем, я только после прочтения «Сильмариллиона» понял, кто такие Саурон, Гэндальф, Саруман и т.д. Нам же нигде не объясняют этого. И фильмы Джексона тоже ответа не дают. Вот есть эльфы, гномы, орки, а тут Саурон. Это что за фрукт?

Или упоминание Арагорном у костра с хоббитами легенды о Берене и Лутиэн. Это было бы просто пустое упоминание, и всё. Но насколько прекрасна эта история, когда знаешь её.

При этом "Сильмариллион" - это же сборник мифов и легенд эльфов, к которому получил доступ предположительно Бильбо Бэггинс в Ривенделле. То есть вопрос: кто это всё написал/сочинил?

Писались ли эти все прекрасные песни и сказания очевидцами событий или их потомками (у эльфов тут всё сильно проще, чем у людей, но всё же), было ли это устным народным творчеством, изначально записанным (в переводе) самим Бильбо или эльфы всё тщательно задокументировали сами? Опять же если это было записано эльфами, Бильбо всё равно нужно было перевести и адаптировать текст. А если конвертировать стихи в стихи, там неизбежны упрощения, иносказания и т.д.

И вот у нас есть комплекс текстов "Сильмариллиона" как книги, оформленной и изданной Кристофером Толкином на базе разрозненных черновиков его отца. С другой стороны, эти же тексты внутри самого произведения - это художественные и исторические сказания (что у эльфов наверняка соединялось воедино), сохранившиеся в Ривенделле (а ещё наверняка в Лотлориэне и Лихолесье) и ставшие достоянием общественности (в том числе, и нас с вами) благодаря Бильбо Бэггинсу. Что если у одних и тех же сказаний в разное время были разные авторы, что если каждый из них, пересказав определённую историю, в чём-то её исказил? Это ведь идеально ложится на многочисленные правки самого Толкина. Каждая версия одного и того же сюжета - это просто пересказ одной и той же истории различными авторами среди эльфов. А в конечном счёте мы имеем эффект ненадёжного рассказчика. Всё случилось настолько давно, что никто достоверно не знает, как именно. У нас есть лишь приблизительное представление о былом, да и то, со слов конкретно эльфов, живших в те времена (или даже позднее).

Думаю, даже Галадриэль или Кирдан не в состоянии рассказать о том, что было, во всех деталях. Средиземье огромно, Интернета и видеосвязи в те времена не было. Как жили феаноринги в своих владениях, о чём общался Финголфин с сыновьями или какова была численность населения Гондолина (или его красота), во времена Войны кольца не рассказал бы вообще никто (хотя конкретно про Гондолин мог бы поведать, пожалуй, Глорфиндейл).

В общем «Сильмариллион» идеально справляется с задачей познакомить читателя с примерным прошлым Средиземья, изложенным в трудах эльфов. Тут тебе и 3-4 названия для горы, реки или географической области, и поэтические описания облика валар, и размышления на тему добра и зла. При этом мы знаем, что есть ещё гномий язык, но Толкин намеренно его не прорабатывал и не знакомил с ним читателя, говоря, что гномы никого из чужаков ему не учили. Плюс у гномов свои летописи должны быть, и там наверняка можно было бы найти много того, чего нет в «Сильмариллионе».

Есть орки, на вопрос о происхождении которых Толкин словно сам не знает ответа. И есть жирное многоточие в конце "Властелина колец", ведь началась эпоха людей. И если мы принимаем за данность массовый исход эльфов из Средиземья, то что случилось впоследствии с гномами и хоббитами? Они были ассимилированы людьми? Или через пару тысяч лет истреблены каким-нибудь новым Ар-Фаразоном?

А орки? Их вырезали под корень или в отсутствие Саурона с Морготом их больные души стало возможным исцелить от зла. На мой взгляд, истари стоило остаться в Средиземье и вплотную заняться орками, чтобы наставить их на путь света...

О том, как работают Кольца Власти и в чём заключался план Саурона

Кольцо Всевластья было необходимо Саурону, так как в нём заключалась значительная часть его жизненной силы. Ему было важно вернуть Кольцо себе, чтобы, грубо говоря, снова стать целым и могущественным, как раньше. В теории сила Саурона могла бы достаться и кому-то другому, если бы Кольцо нашло нового волевого хозяина, да и было оно запрограммировано соблазнять любого носителя и через него стремилось вернуться к Саурону. В целом же сила Кольца заключалась в обретении власти над умами и мыслями владельцев других Колец.

Представьте, вы благодетельный король какого-нибудь людского/гномьего/эльфийского королевства. Кольцо даёт вам силу над природой вещей, продляет жизнь (людям), привлекает богатство (к гномам), заставляет родную землю благоухать (у эльфов). Вы читаете в душах подданных, как в открытых книгах, а они обожают вас (во многом благодаря силе вашего Кольца). И таких Колец 19. И каждый из лидеров обладает непререкаемым авторитетом и властью над многочисленными землями и народами, то есть практически над всем Средиземьем.

И вот Саурон через Единое Кольцо обретал бы власть над кольценосцами. Они бы об этом не догадывалась, но Саурон мягко нашептывал бы им свои мысли, желания, приказы. Со временем все народы склонились бы перед ним. Обманом, через мягкую силу, он диктовал бы свою волю всему Средиземью, растлевая души владельцев Колец. И со временем он стал бы властителем всего Средиземья. Подобный подход не предполагал ведения военных действий вообще. Возможно, Саурон в глазах своих подданных остался бы просто благодетельным Аннатаром и правил бы Средиземьем "от имени" валар Запада, ведь эльфам-создателям Колец он представился их посланцем.

Единственные, кого Саурон совершенно точно уничтожил бы, были островитяне-нуменорцы, не нуждающиеся в Кольцах. В прочем их остров Саурон практически единолично и так потопил (на самом деле, это стало результатом вмешательства лично Илуватара, который разгневался на нуменорцев, отправивших свой флот на захват земель, принадлежащих валар, хотя сподвиг нуменорцев на войну с Валинором именно Саурон, растливший души островитян).

Однако Келебримбор, создатель Колец, выковал Три эльфийских в отсутствие Саурона, а тот в это время в Мордоре ковал Единое. А когда надел, его планы и личность открылись эльфам через их Кольца, не затронутые злом Саурона, и весь план пошёл под откос. Сперва война в Эрегионе, где Саурон убивает Келебримбора, но так и не находит Три, затем невозможность получить все гномьи Кольца и, наконец, утрата Единого и развоплощение. В итоге Саурон получил кратковременную власть над людскими королевствами Средиземья и назгул-кольценосцев, плюс разорил северный Арнор, но арнорская королевская династия сохранилась всё равно, как и Гондор, как и все эльфийские владения. Да, даже и гномы с переменным успехом бились с силами Саурона. В этом в общем основная сила Кольца Всевластья и главная уязвимость Саурона.

Вообще когда я читал "Властелина колец", поймал себя на мысли, что Саурон постоянно испытывал жуткий страх от того, что его план провалится, что ему не хватит сил сокрушить Гондор или разбить эльфийские королевства. Он был вынужден спешить, совершал одну ошибку за другой, выступил против своих врагов, когда ещё не вполне подготовился, и... закономерно проиграл. А он всего лишь любил порядок и боролся с хаосом, порождаемым сумасбродными народами Средиземья. Для этого и пытался его себе подчинить.

С Кольцом Саурон стал бы сильнее, возможно, активнее колдовал или проще подчинял чужую волю. Скажем, Дэнетор под влиянием Саурона отчаялся и бросился в огонь. Но при этом он не подчинился Саурону. А до этого несколько десятилетий вполне эффективно Мордору противостоял. Будь у Саурона Кольцо, он бы сломил волю Дэнетора намного быстрее, а, может, даже вынудил его сдать Гондор без боя. Но смысл поиска Кольца Сауроном был не во власти как таковой. Он без него был инвалидом, грубо говоря, и хотел исцелиться. Плюс в Кольце была смерть Саурона. Он боялся окончательного проиграть и развоплотиться (это, в конце концов, и случилось), потому Кольцо и искал. А хорошим парням Кольцо нужно было уничтожить, потому что иначе Саурон не был бы повержен. Но всё это следствие. План Саурона провалился за пару тысяч лет до событий «Властелина колец», а Кольцо он искал от безысходности.

Про Ангмар и короля-чародея

Ангмар когда-то был вполне себе благополучным и процветающим королевством при жизни его короля. Король был прекрасно образован, предан своему народу, изучал различные искусства, в том числе и магию. И вот тут появляется Саурон и одаривает Кольцом Власти короля Ангмара. С его помощью король-чародей превратил свою страну буквально в рай. Он читал в душах людей и был любим своим народом, но чем старше он становился, тем сильнее в нём рос страх о будущем Ангмара после его смерти. Король-чародей искал способ продлить свою жизнь или избежать смерти. Вроде бы, ближе к концу жизни он понял, что Саурон его обманул, и подчиняться или вверять ему власть над Ангмаром не хотел. Но жажда власти и страх смерти сделали своё дело. Король-чародей утратил свою волю и пал на сторону зла. Он не умер в привычном смысле, найдя участь гораздо более ужасную и став призраком Кольца. А после этого и король-чародей, и весь Ангмар оказались во власти Саурона, страну наводнили кошмарные твари, и судьба людей-ангмарцев ясна не до конца. Предположительно они как и истрелинги просто стали Саурону служить. Так или иначе, но королевство пришло в упадок.

Много позже, уже будучи одним из назгул, король-чародей восстанавливает Ангмар, только к этому моменту населяют его преимущественно не люди. Единый некогда Арнор к этому времени переживает не лучшие времена. Потомки Исильдура не смогли поделить власть между собой, и Арнор распался на Артедайн, Кардолан и Рудаур. Ангмар играл на противоречиях между ними и уничтожил каждое из этих королевств. Сперва прервалась королевская династия Рудаура. Власть там переходит в руки Людей Холмов, служивших королю-чародею. В итоге Ангмар и Рудаур разоряют Кардолан.

Дольше всех продержался Артедайн. Потомком последнего короля Артедайна и является Арагорн. Пришедшие на помощь Артедайну союзные гондорцы и эльфы в конечном итоге нанесли поражение Ангмару, король-чародей был изгнан с севера Средиземья, а его королевство пришло в упадок. Однако задача, поставленная Сауроном перед Ангмаром, королём-чародеем была выполнена. От былого величия Арнора не осталось и следа, а немногочисленный народ Артедайна, дунедайн, был рассеян по всему северу Средиземья. Главной целью же Саурона стал Гондор.

О могуществе леди Галадриэли

Говоря о каком-то персонаже «Властелина колец» как о хорошем, злом, благородном или могущественном, нужно учитывать контекст, где персонаж живёт, с кем общается, что указывает на его могущество и т.д.

Возьмём, например, Галадриэль. Во «Властелине колец» она мудрая, древняя, загадочная, возможно, добрая и благородная. А вот могуществом от неё веет именно в фильмах Питера Джексона. Но допустим, что они всего лишь хорошо дополняют образ персонажа из книг.

Итого, если мы анализируем Галадриэль в конце Третьей эпохи и уровень её могущества, уместно задаться вопросом, откуда оно проистекает. А проистекает оно из продолжительности её жизни, круга общения, родственных связей и места рождения. А всё это расписано как раз в «Сильмариллионе». Она же во «Властелине колнц» не из воздуха взялась, она прошла большой путь прежде, чем стала владычицей Лотлориена. Так что текст «Сильмариллиона» нужно принимать во внимание, когда мы оцениваем Галадриэль как персонажа. А то, что «Сильмариллион» и «Властелин колец» написаны в разных жанрах, - это уже глубоко вторично в контексте анализа конкретного персонажа.

В «Сильмариллионе» образ Галадриэли не такой однозначно положительный как во «Властелине колец». Будучи по натуре бунтаркой, она присоединяется к нолдор Феанора и вопреки запрету валар покидает Валинор. Она не участвует в резне в Алквалонде, но и не отказывается от похода в Средиземье бок о бок с убийцами её родни. Также она идёт против воли отца, ибо он в последний момент меняет своё решение и остаётся в Валиноре, но Галадриэль с братом Финродом упорно идут в Средиземье через льды Хелкараксэ (северный полюс). Это налагает на неё запрет валар на возврат в Валинор.

Да, тут можно сказать, что молодой Галадриэлью движет любопытство и желание увидеть новые земли, плюс обустроить их по подобию Валинора, но также она хотела править собственным королевством в Средиземье. И в этом была причина, по которой она отвергла предложение валар сразу отплыть в Валинор после окончания Войны Гнева, чем снова заслужила запрет на возвращение. Все её инициативы вроде сотрудничества с гномами Кхазад Дума и Келебримбором, последующее использование силы одного из Колец Власти, правление Лотлориеном и создание Белого Совета были продиктованы в том числе её личными амбициями. И только когда она смиренно отказалась от Кольца Саурона и приняла свою судьбу (необходимость отказаться от Лотлориена и вернуться в Валинор) плюс внесла немалый вклад в победу над Сауроном, тогда ей и было разрешено вернуться на запад. Так что даже Галадриэль не стопроцентно альтруистический персонаж. Те же Эльронд или Гэндальф были более искренними и имели меньше скелетов в шкафу.

Галадриэль - мудра, прекрасна, даже велика, но нельзя строить её величие, мудрость и прочее на пустом месте. Если бы мы рассматривали Арагорна, Фродо, да даже Гэндальфа, можно было бы забыть обо всём, что было раньше, до событий «Властелина колец» (конец Третьей эпохи). В конце концов, Гэндальф почти безвылазно жил в Валиноре, и пока под видом истари его не отправили в Средиземье, на его историю почти не влиял. Но Галадриэль такой особенной делает именно её прошлое. И я не вижу возможности его игнорировать, сводя суть персонажа только к описанию, данному во «Властелине колец». Даже если «Сильмариллион» Кристофера Толкина врёт в деталях, он всё равно даёт хорошее представление о том, через что прошла Галадриэль в былые времена.

Вообще на Толкина однажды снизошло озарение, и он вдруг понял, что Галадриэль должна была жить ещё в Первую эпоху. Она стала для Толкина неким связующим и очень важным звеном между «Властелином колец» и «Сильмариллионом», хотя он не планировал писать про неё в последнем.

Так что, какой была Галадриэль, знает только она сама. Но вот со слов других эльфов из "Сильмариллиона" и "Неоконченных преданий" мы можем что-то почерпнуть и дополнить её образ из "Властелина колец". И это замечательно.

О сериале «Властелин Колец: Кольца Власти» и о том, почему я никогда не буду его смотреть

Оригинальный сюжет: Саурон в виде прекрасноликого Аннатара приходит в Эрегион к Келебримбору, предварительно отвергнутый королём Гиль-галадом, Эльрондом и Галадриэлью.

Мастера Эрегиона лет сто подряд создают волшебные Кольца. Сперва малые, потом великие. Когда 9 и 7 уже готовы, Саурон возвращается в Мордор, где лет 30 куёт Единое. В Мордоре уже армии орков, отстроенные крепости и т.д. Все служат ему без вопросов и разговоров.

Келебримбор в это же время создаёт 3 эльфийских Кольца.

Когда Саурон завершает Единое и надевает его, его личность, мысли и планы открываются носителям эльфийских. Он понимает, что его план раскрыт, собирает армию и идёт штурмом на Эрегион. Громит эльфов, берёт в плен Келебмримбора, пытает его, забирает себе 9 Колец и узнаёт, где находятся 7. Местоположение 3-х Колец Келебмримбор ему не выдаёт и умирает под пытками. В итоге тело Келебримбора, насаженное на пику, используется в качестве знамени и несётся перед войсками Мордора. Саурон сокрушает прочие армии эльфов и почти берёт их владения штурмом. В это время Эльронд строит крепость Ривенделл и держит там оборону против Саурона вместе с Келеборном, мужем Галадриэли.

И так бы всем эльфам и пришёл конец, если бы не высадившаяся на побережье армия Нуменорма, которая выносит мордорцев вперёд ногами, и Саурон с горсткой солдат бежит обратно в Мордор, чтобы столетия спустя бросить вызов Нуменору снова, сдаться в плен, лет за 40 растлить разум последнего короля Нуменора Ар-Фаразона, отправить его армию против западных владык и посредством гнева Всевышнего потопить королевство и уничтожить их цивилизацию.

Что в сериале? Саурон получает от орков нож под ребро и умирает. В виде веномоподобной грязи, схарчив какую-то крысу, он возвращает себе тело и бежит из Мордора. Власть там берёт Адар (один из первых недопревращённых в орков эльфов). Он ненавидит Саурона, видя в нём узурпатора и ведя орков в светлое незамутнённое будущее. Саурон, в конце концов, попадает к Келебримбору и они начинают ковать Кольца. Первыми (!) они создают эльфийские, вместе. Келебримбору Саурон промывает мозги, и тот не осознаёт, что к чему.

Эльронд понимает, какой творится звездец, и ведёт армию эльфов на Эрегион, чтобы то ли убить, то ли взять в плен Саурона. У того соответственно нет ни армии, ни власти в Мордоре. В это же время Адар узнаёт про Саурона и тоже ведёт армию на Эрегион, чтобы таки покончить с Сауроном. В итоге и эльфы, и орки не хотят, чтобы Саурон создал Кольца и хотят его убить, но вместо того, чтобы как-то договориться, начинают резать друг друга в Эрегионе. Галадриэль незадолго до этого к оркам в плен как-то попадает. Келеборна нет вообще. И спрашивается, а зачем это всё?..

Ну и я молчу про то, как поставлены местные сражения. Там нет ни логики, ни реалистичности... Пересказ сюжета выше приблизительный. Составлен на основе отзывов зрителей и отрывков, что мне попадались на просторах Интернета.

То есть даже если закрыть глаза на инклюзивность и повестку, тотальный мискаст, плохую актёрскую игру и абсурдные диалоги, сюжет сериала оказывается чудовищно плох. Если вы смотрели «Игру престолов» и были в ужасе от заключительных сезонов, то авторы «Колец Власти» взяли уровень этих сезонов с самого начала.

Даже в полубезумном горячечном бреду невозможно представить, чтобы кто-то из орков попытался и тем более сумел убить Саурона. Они боялись его до чёртиков и даже слова лишнего сказать не могли. Более того, существует версия, что самыми первыми орками или орками-полководцами, лидерами армий Тёмного Властелина, были принявшие их облик тёмные майар. Такие существа вполне могли дожить если не до Третьей, то как минимум до Второй эпохи, и помогать Саурону поддерживать порядок в Мордоре.

Или взять ту же Галадриэль. У неё было много имён. Мать называла её Нэ́рвен (дева-муж), отец – А́ртанис (благородная дева). А Галадриэлью она стала, выйдя замуж в Дориате за Келеборна, внучатого племянника короля. Именно муж так нарёк Галадриэль.

И вот с таким именем она фигурирует в сериале, а Келеборна нигде нет. Да, в одной из серий, вроде бы, упоминается, что она была замужем, но что с Келеборном-то случилось? Родич короля Дориата во Вторую эпоху был правителем южного Линдона и вассалом короля Гиль-галада. У него просто не было шансов потеряться на просторах Средиземья или пропасть без вести, чтобы позже объявиться вновь. Я уже молчу про то, что Келеборну с Галадриэль ещё предстоит произвести на свет Келебриан, что должна стать женой Эльронда и матерью Арвен позднее.

Хотя если авторы сериала считают возможным ввести в сюжет Гэндальфа, рухнувшего на землю из космоса в виде метеорита и заработавшего через падение амнезию, то чего говорить про отсутствующего Келеборна или намёки на романтическую линию между Сауроном и Галадриэлью. А ведь Гэндальф приплывёт в Средиземье на корабле примерно в середине Третьей эпохи, две-три тысячи лет спустя после описываемых событий.

Короче, разбирать сценарный бред авторов можно долго. С определённой долей фантазии можно было бы даже закрывать глаза на совершенно неканоничные сюжетные повороты, но зачем менять процесс и порядок создания Колец Власти, превращая эльфийские Кольца в дело рук, в том числе, и Саурона, я понять решительно не могу. Такое впечатление, что шоураннеры берут оригинальную историю, меняют в ней практически всё на диаметрально противоположное и в итоге выдают за сюжет. Какое это имеет отношение к Толкину, понять нельзя. И если бы это был отдельный и самостоятельный сериал, я бы мог его даже посмотреть. В конце концов, в нём красивые локации присутствуют. Но зная оригинальную историю и мысленно представляя, как это могло бы выглядеть на экране, я просто не готов мириться с тем, что демонстрирует Амазон. И если вы любите творчество Толкина, читали «Хоббита» и «Властелин колец» или смотрели только фильмы, лучше найдите время и прочитайте книги «Сильмариллион»,  «Берен и Лутиэн», «Дети Хурина», «Падение Гондолина» и «Неоконченные предания Нуменора и Средиземья». Так вы получите кратно большее удовольствие, чем при просмотре поделки от Амазон.

Приятного чтения!

Мир известен как Арда

Хотя заманчиво назвать мир «Властелина колец» Средиземьем, это название относится только к континенту, на котором происходят события книг. Мир в целом называется Арда и состоит из двух основных континентов: Средиземья (Эндор) и Амана (Валинор - бессмертные земли).

Затем есть моря: Эккайя, или Окружающее море, — это «могучий океан», окружающий континенты; Белегаэр, Великое море - отделяет два континента друг от друга: Аман на западе и Средиземье на востоке. Этот мир существует во вселенной, известной как Эа, созданной Эру Илуватаром.

Первое существо, Эру Илуватар, создал Айнур.

Эру Илуватар — Бог Арды. Он был первым, кто существовал в бесконечном ничто, и поэтому он создал вселенную - Эа, а затем и других существ. Эру мыслью своей создал божеств — Айнур, которые по сути своей являются архангелами - самыми могущественными существами, созданными Эру.

Для Айнур Эру создал в Пустоте Чертоги Безвременья.

Затем Эру собрал всех Айнур вместе и объявил им «великую тему», и повелел им всем вместе воплотить её в Великую Музыку, разрешив дополнять свои темы «своими собственными помыслами и вариациями» Голоса Айнур сплелись в песнь, что заполнила «кущи Илуватара» и полилась дальше, заполнив Пустоту. Айнур помогали Эру создать мир Арда, буквально воспевая его в жизнь, но один из них пел диссонирующую гармонию. Самые могущественные из них стали называться Валар (Властями Мира), а менее могущественные духи стали слугами и помощниками Валар - Майар. Войдя в сотворённый мир, Валар стали его неотъемлемой частью, и поэтому не смогут покинуть Арду, пока та существует.

Всего Валар было 15, но четыре особенно важны для понимания событий «Хоббита» и «Властелина колец». Эти четверо — Манвэ, Аулэ, Йаванна и Мелькор.

Манвэ создал Великих Орлов

Манвэ - лидер Валар и верховный Король Арды, повелитель неба, воздуха, ветра, дождя, облаков и птиц. Он жил на вершине самой высокой горы в мире, горы Тани́квэтиль в Валиноре (царстве Валар на Амане).

Он был первым из Айнур, является братом злого Мелькора. Манвэ более других Валар повлиял на формирование материального облика Арды. Манвэ был назначен правителем Арды, когда она была сформирована, что принесло ему наиболее часто используемый титул — Верховный король.

Чтобы внести свой вклад в борьбу со своим злым братом, Манвэ создал Великих Орлов во главе с их королем Торондором. Великие Орлы были неотъемлемой частью борьбы со злом и стали величайшими врагами Мелькора (или Моргота) и его помощника Саурона.

Йаванна создала всех животных и растения в мире

Йаванна была Королевой Земли, Дарительницей Плодов и женой Аулэ. Она породила жизнь на Арде в период, известный как Весна Арды, но жизнь, которую она создала, вскоре была разрушена, когда зло, сочащееся от владений Мелькора, стало отравлять мир.

Мелькор также уничтожил Два светильника на исполинских колоннах, единственные в мире источники света, поэтому Йаванна породила Два Древа: Телперион («Серебристый»),и Лаурелин («Золотая»). Деревья давали свет Аману, но Средиземье оставалось во тьме.

Когда Средиземье охватила тьма, Йаванна погрузила все живое на этом континенте в великий сон, и они не пробудятся до тех пор, пока не будут созданы Солнце и Луна. Когда она узнала, что Эру помог Аулэ создать гномов, то испугалась, что они будут вырубать деревья и убивать животных ради мяса и захотела защитить самых беззащитных — растения. Она спросила совета у Манвэ, и тот, услышав волю Илуватара, сказал ей, что у них будут защитники. Так появились энты.

Ауле создал гномов

А́улэ — великий кузнец, владыка земной тверди, гор и металлов. Йаванна приходится ему супругой. Когда Валар обустраивали Арду, Аулэ занимался созданием континентов, горных пород и морских бассейнов. Как самый искусный среди Валар, он также создал Великие Светильники, корабли для Солнца и Луны и магическую цепь, сковавшую Мелькора. Из всех Валар он больше всего был похож на Мелькора, так как больше всего ценил Творение. Однако, в отличие от своего злого собрата, он не стремился к разрушению, а лишь выступал за создание благих вещей.

В Амане являлся покровителем и наставником самого искусного клана эльфов — Нолдор. До прихода эльфов Ауле не терпелось завести собственных «детей», поэтому он создал расу гномов.

Аулэ также придумал для них язык, однако его создания не имели своей воли и были не более чем куклами в руках кукловода. Но вскоре ему явился Эру Илуватар, обративший его внимание на то, что творения Аулэ не обладают свободой воли, поскольку не имеют души, которую мог даровать исключительно Он, Илуватар. Аулэ раскаялся в непокорности и, сочтя гномов насмешкой над Творением, замахнулся молотом над своими «детьми», чтобы уничтожить их. Но, к его удивлению, гномы пали перед ним на колени, моля о пощаде. Эру даровал гномам душу, а вместе с ней и свободу воли, приняв их как приёмных детей в награду за смирение и трудолюбие Аулэ и сделав их частью Музыки Айнур. Тем не менее, по воле Эру гномам надлежало спать до того дня, пока в Средиземье не пробудятся перворождённые эльфы.

Мелькор создал все страдания и зло в мире

Мелькор, также известный как Моргот, был умнее и могущественнее своих собратьев Валар, и его не устраивало исполнение той же мелодии, которую другие исполняли при создании мира. Мелькор пел свою собственную мелодию, которая звенела вразнобой с остальными. Падение Мелькора началось с Великой Музыки Айнур: увидев возможность заявить о своих собственных помышлениях, Мелькор попытался вплести в неё часть своих мыслей, желая «возвеличить славу и мощь назначенной ему роли», чем сразу же вызвал разлад.

И таким образом в мире проявился беспорядок, принесший в Арду множество форм страданий и зла.

Среди этого зла были такие существа, как драконы, тролли и орки. Более того, песня Мелькора привлекла некоторых Майар, которые раньше служили другим Валар, и развратила их. Он и его новые слуги начали вести войну с другими Валар и, в конечном итоге, с Ардой в целом. Эта война переросла в другие конфликты, продолжавшиеся на протяжении всех трех эпох.

До растраты своих сил Мелькор был величайшей мощью в Эа. В её создании сыграл великую и могущественную роль, в частности создав: Имбар Арды (земную кору), огонь и холод. Поначалу его роль согласовывалась с замыслом Эру. Лишь после этого желание властвовать в Арде и править Детьми Эру безраздельно свели Мелькора с ума, сделав первым воплощением зла на земле.

Майар — могущественные слуги Валар

Майар (или «Майя», в единственном числе) являются помощниками Валар. Майар были первобытными духами, посланными в мир вместе с Валар. Майар — это « ангелы низкого уровня», если хотите, подчиняющиеся «Архангелам» (Валар).

Часть Майар попала под влияние Мелькора (Моргота) и стала служить ему. В их числе был и Саурон. На помощь людям и эльфам в борьбе против Саурона в Средиземье были посланы Истари — майар из свиты Валар.

Как и другие Айнур, Майар могут растратить свою силу, привязавшись к телесному воплощению. У тех Майар, что пали во зло и не могли физически скрыть его, облик был тёмным и пугающим.

Привязавшиеся к телу и утратившие могущество, Майар страдают и старятся от физических нужд и невзгод, но не умирают естественной смертью. Такие Майар могут быть убиты силой оружия, но, по всей видимости, не способны более создать себе тело.

На ранних стадиях Легендариума, Майар были детьми Валар, однако позднее Дж. Р. Р. Толкин полностью отказался от этой идеи.

Волшебников называют Истари и они не являются людьми

Волшебники — это не просто люди, научившиеся владеть магией. Это духи из числа Майар, и их всего пять: Саруман Белый, Гэндальф Серый, Радагаст Коричневый и два Синих Мага. Истари были посланы в Средиземье для помощи эльфам и людям-дунэдайн (а также их союзникам) в борьбе с Тёмным Властелином Сауроном.

Курумо – сильнейший из Истари, майа Аулэ, среди людей Севера более известный как Саруман, переводящееся «умелый человек». Саруман красноречив и умён, к нему прислушивались многие великие деятели. Считался главою ордена и Белого Совета. Несмотря на это, в конечном итоге он был развращен Сауроном.

Айвендиль – майа Йаванны, друг птиц и зверей. На адунайском языке он был известен как Радагаст, что значит «Заботящийся о Животных».

Два Синих мага, Алатар и Палландо - двое Майар Оромэ. О них мало что известно, кроме того, что их отправили на Восток. Однако есть намеки, что там они создали культы магии.

И последний, но не менее важный: Олорин – майа Манвэ и Варды, на языке людей Севера более известный как Гэндальф, что обозначает «Эльф с Посохом», среди эльфов – Митрандир, переводящееся как «Серый Странник», а среди гномов – Таркун, значащее «Человек с Посохом».

В Войне Кольца оказал неоценимую помощь в борьбе против Мордора. Его цвет – серый. Умер в битве с Балрогом, но был воскрешен Эру Илуватором и возвращен обратно в Средиземье, получив новые силы и белый цвет. Единственный из всего ордена, кто довел дело до конца и позже вернулся обратно в Валинор.

Продолжение следует...