Начало путешествия. Первая остановка – кирха Обелишкена
Своим первым постом на Пикабу начну цикл рассказов о поездке в Калининградскую область в сентябре-октябре 2024 года.
Калининград и область запали мне в душу ещё при первом посещении, к тому же имеются и некоторые родственные связи с этими местами. Описываемая далее поездка уже пятая по счёту. Возможно, когда-нибудь будут рассказы и про предыдущие.
Зависая в интернетах, в частности *в одной известной социальной сети*, сохраняю информацию о понравившихся местах, в том числе в Калининградской области, в надежде в дальнейшем посетить.
И вот у меня и моей девушки появилась возможность, или даже потребность съездить в отпуск. Так вышло, что срок был ограничен чуть меньше, чем неделей, соответственно, мчаться куда-то далеко – не резон, но съездить точно нужно, да ещё и в воздухе витала мысль "желательно к морю (а к какому – тут уж как получится)".
Ну и в общем-то без долгих раздумий было принято решение выдвигаться в сторону совместно любимой Калининградской области: добираться недолго, море есть, по стоимости недорого, места красивые, еда вкусная. Оптимально.
Так как я давно кошмарю свою девушку постами про заброшенные кирхи, мосты, бункеры и т.д. и т.п., она сама предложила первую половину отпуска отвести на посещение подобных локаций. Вторую рассчитывали тихо и мирно провести на берегу Балтийского моря непосредственно в Балтийске, но получилось не в той ожидаемой степени, впрочем, об этом позже.
Итого, едем в тур по заброшкам, по возможности захватывая интересное по пути.
Из имеющегося обширного списка были выбраны наиболее заманчивые объекты, при этом достопримечательности по типу "три кирпича в поле в 50 км от ближайшего населённого пункта" отброшены (к великому, конечно, сожалению). После чего все эти точки были нанесены на карту и начался процесс расчёта и оптимизации маршрута.
На карте стало заметно, что все объекты можно разделить по расположению относительно широты Калининграда: западнее и восточнее.
Прикинув по наполненности, дальности и удобству маршрутов по всем точкам, понял, что сейчас будет лучше выбрать "восточную" часть области.
Так как интересующие объекты по большей части находятся на не самых популярных направлениях, общественный транспорт туда, если и ходит, то редко и не всегда удобно по времени. Следовательно, встал вопрос об аренде автомобиля.
И начался его поиск. Были выбраны три более-менее информативных и адекватных агрегатора аренд с первой поисковой страницы, в которых подборка автомобилей соответствовала нашим критериям.
А критерии таковы: цена; КАСКО; автомат, ибо уже избалован рабочим и каршеринговым; блютуз. Самые экономичные варианты по типу бешеных табуреток были отброшены сразу, ибо их побаиваюсь, поэтому остановился на ценовой категории 3-4к рублей, в которой представлены уже полноразмерные автомобили. В процессе подбора глаз мой пал на представителя российского автопрома: благородный коричневый цвет подчёркивал все достоинства дизайна, движок 1.8 л предвещал бодрый старт и подъём в горки, комплектация давала надежду на комфортную поездку даже с возможностью подключения своей музыки… Тут стоит отметить, что немаловажным для меня было наличие КАСКО, так, на всякий. И здесь сумма франшизы ажно в 90к денег предопределила невозможность насладиться этим творением светлого отечественного гения. Таким образом был выбран южнокорейский товарищ с франшизой ровно в три раза меньше, пусть и с менее мощным движком, что в общем-то не сказалось на качестве езды.
Однозначно помимо скупой информации на сайте могу посоветовать заранее прочесть непосредственно договор аренды – благо его предоставляют без проблем – сразу отсеиваются многие варианты из-за всевозможных подводных камней.
Организационные вопросы решены, жильё забронировано, билеты на самолёт куплены уже давно, вещи собраны.
Прорыв с боем из царства Морфея, последние утренние сборы, насилу запихнутый завтрак, душное такси, рамки, уже копошащееся Пулково, ожидание в кобусе, который раз изученная информация о спасательных жилетах, взлёт, сбивчивый сон, мягкое приземление, в проходе толпа давящих друг друга гениев с сумками в руках ещё до остановки самолёта, тёплый калининградский ветер – вот мы действительно тут. Наконец-то.
Совсем недавно вдали стояла громада Дома советов
… окинув печальным взглядом зияющую пустоту, на месте Дома советов, буквально ещё год назад радовавшую глаз каждого любителя заброшек и советского модернизма, отправились перекусить в кафе с незатейливым, но заманчивым названием в честь французской булки, закупились в дорогу необходимым провиантом, а именно вафлями «Гжечки» и зарубежным мармеладом (ЗОЖ и ПП, естественно), и направились на окраину города за машиной.
Подушнив в процессе поиска всяких сколов, царапок и прочего, затем подписав все необходимые документы, вбили в навигаторе самую дальнюю точку маршрута, которая стала первым объектом в автомобильном путешествии. Про неё и пойдёт рассказ в этом посте.
Стоит отметить, что для выбора мест, где мы будем останавливаться на ночёвки, да и в целом для понимания маршрута, я составил график с ориентировочным временем в пути от и до объектов, а также на самих объектах.
Изначально самой дальней точкой была кирха Эйдткунена в приграничном посëлке Чернышевское, однако, при более детальной проработке выяснилось, что путь до туда съест очень много времени и тем самым не позволит уложиться в двое суток. Итого, от посещения вышеуказанного места решили отказаться и начать с кирхи Обелишкена в деревне Зеленцово.
Прокатившись по весьма достойным дорогам Калининградской области – пара внезапных участков мостовой, где начинало потряхивать не только от езды по камням, но и от пункта про отказ от страхования подвески в полисе КАСКО, не в счёт – достигли своей цели.
Двигаясь по указаниям навигатора свернули на просёлочную дорогу и в первые секунды подумали, что приехали не туда – кирхи не было, с северной стороны всё заросло зеленью. Немного приглядевшись всё же увидели еë, притаившуюся за высокими и плотными деревьями.
Кирха, прячущаяся в деревьях. Вид с южного фасада
Оставили машину в стороне и по хрустящим желудям пошли исследовать свою находку.
Краткая справка о кирхе, честно скопированная с интернета. Ссылки на источники приведены в конце поста.
Башня кирхи. Вид с восточного фасада
Название: Кирха Обелишкена
Историческое название: Kirche Obehlischken / Schulzenhof
Адрес: Черняховский муниципальный округ, пос. Зеленцово - в южной части посёлка, в 40 м от ул. Центральная
Координаты: 54.583781, 21.603120
Собственник: Калининградская епархия РПЦ
Текущее использование: Не используется
Наименование и дата постановки на учёт ОКН: Кирха, 23.03.2007
Несмотря на тотальное переименование населённых пунктов, обрушившееся после войны на бывшую Восточную Пруссию, и затронувшее в том числе нынешний посёлок Зеленцово, кирха сохранила историческую отсылку к названию деревни Обелишкен, которое в свою очередь восходит к языческому apelis («река»). Дома строились таким образом, чтобы каждый житель мог насладиться видом из окна на прекрасную реку Ауксине (прус. «золотой поток», ныне река Голубая). Как бывает зачастую, кирха стала наследницей предыдущего культового места – языческого святилища, где проходили выборы верховного жреца Криве (прусского «аналога» Папы Римского).
В 1846 г. церковная община Обелишкена отделилась от Норкитена (Междуречье Черняховского района) и Дидлакена (Тельманово Черняховского района), после чего началось строительство собственного религиозного объекта.
Первая «Ютеримс кирхе», и то временная, появилась спустя почти 10 лет строительства, лишь в 1855 году. Она была построена как продолжение школы, в которой до этого собирались христиане. К массивному зданию пристроили фахверковый корпус, сделав его выше почти на 3 метра. Отделанный ажурной резьбой, главный портал входа украшали три арочных окна, пропускавшие дневной свет к алтарю.
25 мая 1888 года был заложен первый камень новой, «постоянной» кирхи и 11 декабря 1889 года она была освящена, окончательно сменив деревянную. В этом же году при приходе был открыт сиротский приют.
Каменная кирха возведена в неороманском стиле с высокой башней на востоке. Работы под руководством зодчего из Инстербурга Ф. Блюдау велись чуть больше гола. Остатки именно этой версии кирхи мы имеем удовольствие наблюдать в настоящее время.
Башня в верхней части имела четыре фронтона. Здание самой кирхи имело небольшие контрфорсы, которые разделяли двухэтажные круглоарочные окна. Внутри кирхи вдоль стен между первым и вторым этажом окон располагались эмпоры (балконы). Небольшая сводчатая алтарная ниша с тремя высоко расположенными окнами. Орган привезли из Франкфурта-на-Одере в начале 1904 г.
Интерьер кирхи был довольно скромным: стены покрыты тонким слоем краски, внутреннее убранство – деревянное или окрашенное под дерево. Алтарную часть покрывал крестовый свод, основное пространство нефа – подвесной потолок из строганых досок. Прихожане размещались на скамьях и балконах. Для вечерних мероприятий задействовали люстры, закреплённые в балках крыши. Но в настоящее время, к сожалению, увидеть большую часть этого уже не представляется возможным – внутри стен кирхи есть только пустота и пока ещё не очень густой кустарник, а над головой зияет небо.
Ко входу вела мощёная дорожка через памятник павшим в Первую мировую войну, который теперь почти полностью слился с местностью: несколько еле заметных камней проглядывают среди кустарников и деревьев.
Другим памятником считался дуб Бисмарка, высаженный на окраине и окружённый штакетником. Штакетника, конечно, не обнаружили, но нечто похожее на старый раскидистый дуб растёт метрах в 40 на север от здания.
Хоть Обелишкен и относили к литовской части провинции, литовское влияние в нём значительно ослабло после опустошительной чумы 1709-1710 годов. Литовцы составляли чуть более 2% прихожан, но, из уважения, по большим праздникам и каждое первое воскресенье месяца богослужение велось также на литовском.
Посещение церкви было обязанностью конфирмантов – мальчиков и девочек, наставленных в религии и причащающихся в первый раз. Кирха была местом встреч, общения и обучения. Здесь, на органе, проходили школьные уроки музыки. Для детей даже была предусмотрена своя служба после традиционной взрослой. Когда пастор болел, а однажды даже угодил в гестапо, его подменял школьный учитель.
На церковные праздники ученики готовили вокальные выступления для родителей и прихожан. На Пасху дети бегали по саду в поисках яиц, оставленных пасхальным кроликом. На праздник урожая алтарь украшался сезонными плодами, которые потом передавались в сиротский приют. Прослушав богослужение в кирхе, толпа направлялась в гостевой дом за танцами, кофе и пирожными. В преддверии Рождества слева от алтаря ставилась ель из окрестных лесов, а её украшением служили обычные восковые свечи. Всем детям прихода вручались подарки – как правило, что-то вязаное. Странное сочетание языческих и христианских обычаев приходилось на Новый год, когда, стоило церковным часам пробить полночь, жители выходили на улицу и стреляли в воздух, прогоняя злых духов.
При первой смене власти Обелишкен был переименован в Шульценхоф, произошло это в 1938 году. Однако, новое название продержалось не долго.
Наступление нового 1945 года жители встретили тревожно. Несмотря на заверения партии в скором повороте на фронте, люди негласно старались покинуть деревню. С эвакуацией тянули до последнего – официально она была объявлена лишь 20 января. Холодным зимним днём на велосипеде по заснеженному лесу сюда бежал бургомистр Инстербурга Г. Вандер. Всеми фибрами души он стремился в деревню за долгожданным отдыхом, но был вынужден покинуть её уже утром с эвакуационной командой. «С холма предстала страшная картина горящего и гибнущего Инстербурга», — писал он через много лет.
Вскоре посёлок был взят нашими войсками, но кирха серьёзно не пострадала. Вот только в дальнейшем её постигла участь множества культовых объектов, которым не повезло оказаться не в то время не в том месте – при советской власти. Судьба в лице исполняющих политическую волю партии определила кирху под хранение картофеля. Позже она и вовсе была заброшена. Колокола и орган были демонтированы и складированы под открытым небом. Алтарь и церковная мебель были перенесены во двор администрации для празднования 1 мая, после изломаны и сожжены.
Самый популярный ракурс для фотографирования башни
Из-за отсутствия должного ухода, кирха продолжала разрушаться, и в 1980-х годах черепичное покрытие крыши осыпалось, стропильные конструкции прогнили, и крыша окончательно рухнула.
С 1990 года кирха представляет собой кирпичную коробку: практически полностью отсутствуют все элементы здания кроме кирпичных стен, сохранились только пара деталей оконных переплётов, да остаток петли ворот.
Остатки оконного переплёта
Петля, на которой раньше держались ворота
Шпиль башни утрачен. Как раз на фоне общей «кирпичности» и пустоты бросилось в глаза то, что на вершинах фронтов сохранились металлические элементы, своей ажурностью выделяющиеся среди массивных каменных форм.
Я их определил как фиалы, однако точно в этом не уверен, возможно, знатоки подскажут правильное название. На 2021 год, судя по фотографиям, все 4 элемента были на своих местах, к 2024 же году верхний уголок переднего фронтона обвалился, утащив за собой и фиал.
Постепенно процесс руинирования поглощает стены и контрфорсы здания.
Алтарная ниша и её своды уцелели, хотя кирпичное заполнение между нервюрами тоже начинает осыпаться.
Разрушающаяся алтарная ниша
Как мне показалось, это самое небезопасное место – часть кирпичей отсутствует, соответственно своды не работают, как рассчитывалось изначально. Большая часть кирпичей уже не расклинена и держится на одном честном слове немецкого раствора. И в какой момент очередной кирпич решит направиться в сторону земли, известно только тому, во имя кого кирха была построена.
Внутри заросла деревьями и кустарником.
Зарастающее зеленью внутренннее пространство кирхи
Внутри и вокруг мусора мало, за что спасибо как местным, которые не устраивают помойку в заброшенном здании, так и приезжим. Но, к сожалению, идеальной чистоты тоже нет.
Остатки основания колонны
Хотя, вполне возможно, что чистота как раз и обусловлена относительной труднодоступностью места для туристов. В любом случае хотелось бы, чтобы так сохранялось и дальше. Из неприятного: кирхе всё же не удалось избежать появления наскальной живописи за авторством не самых умных сапиенсов.
Кирха, хотя и теряется среди зелени, производит величественное впечатление. К сожалению, фактически на глазах здание продолжает разрушаться и пока этот процесс необратим. Хотя иногда бывает лучше оставить так, как есть, чем подвергать современной «реставрации».
На этом первая часть повествования завершается. В дальнейшем у нас ещё несколько дней, наполненных интересными моментами и местами.
