Горечь + Смерть

Кнут - унижение, насилие, дисциплина. Само-дисциплина - само-унижение, насилие над собой, порка кнутом самого себя (как унтер-офицерская вдова).

"И не было такого что тебе всё разжуют и положат в рот. Сам всё сам. Но через год и вправду начал появляться колоссальный результат именно тогда, когда ты начал дисциплинированно идти к своей цели."

Ты с помощью твоего окружения (мамы, бабушки с дедом, руководителей) выработал в себе привычку к само-дисциплине - привычку к порке себя кнутом. Весь твой колоссальный результат (большой печатный пряник) добыт тобой в порке себя кнутом.

Чем сильнее и регулярнее ты сам себя порешь кнутом (=дисциплинированно идёшь к своей цели), тем автоматически колоссальнее результат (=тем слаще пряник). Все твои достижения - это прямой результат твоей порки себя (=само-дисциплины).

Более того, вся сладость (весь колоссальный результат) - именно в порке себя кнутом. Чем сильнее ты выпорот (изнасилован, избит до полусмерти) собой, тем тебе слаще (=тем колоссальнее результат). А какой самый колоссальный результат, который тебе пока лишь снится? Твоя "смерть" (=счастье) - когда ты себя уже НЕ порешь кнутом.

Ты мечтаешь (с самого детства) запороть себя кнутом насмерть, чтобы получить долгожданную передышку (=счастье ничего-не-делания) в порке (=в самодисциплине).

"А сейчас, будучи собственником бизнеса ((=порки себя кнутом)), смотрю на ребят и пытаюсь им рассказать практически обо всех преградах на пути ((к порке себя кнутом)), чтобы они предвосхищали ситуации и просто шли семимильными шагами к цели ((к тому, чтобы запороть себя кнутом до смерти или хотя бы до полу-смерти)). Рабочий день и как таковой дисциплины ((=порки себя кнутом)) нет"

"Но не могу понять в чем проблема. Становится еще хуже. Т.е. ты вроде бы все условия создал, обо всем предупреждаешь, еще и не смотришь за дисциплиной, но лезут на шею еще больше."

Почему ты "все условия создал, обо всем предупреждаешь, еще и не смотришь за дисциплиной"? Потому что ты таким образом сам себя порешь - делаешь твой личный результат (=твоё достижение в порке себя) ещё более колоссальным. Чем больше лезут тебе на шею, тем автоматически тебе слаще (приятнее).

Ты чувствуешь себя былинным богатырём Земли Русской - что-то типа Ильи Муромца. Тебе самому ВЫГОДНО, чтобы ребята сами ничего не делали (=сами себя не пороли). Чтобы всё делал (=порол сам себя =работал, трудился) только ты один.

«Время летит иногда птицей, иногда ползет червяком; но человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он даже не замечает – скоро ли, тихо ли оно проходит» И. С. Тургенев.

Когда человек не замечает времени (=не замечает порки себя кнутом =не замечает дисциплины и само-дисциплины)? В "смерти" - в ничего-не-делании. Например, в сидении на шее у родителей, которые себя порят кнутом по привычке, приобретённой ещё в детстве.

Человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он сидит НА ШЕЕ. Детство у человека поэтому обычно какое? "Золотое". "Будьте как дети" - сидите на шее.

"Но не могу понять в чем проблема."

Вся твоя проблема в том, что ты порешь себя кнутом (=кормишь себя пряником). Никаких других проблем у тебя нет и быть не может. Отдай "кнут и пряник" ребятам - не жадничай! (=отбрось рога и копыта и наслаждайся заслуженным без-временьем)

«Судьба нам долю лучшую
Не может сразу дать,
Везенье — дело случая,
Который надо ждать.
*
Ценой нелегкой счастье
Достаться нам должно,
Иначе не обрадует оно...»

«Дом стоит, свет горит
Из окна видна даль
Так откуда взялась печаль?
И, вроде, жив и здоров
И, вроде, жить не тужить
Так откуда взялась печаль?..»

Грусть (горесть, горечь, яд, вред) приходит с той же стороны, что и радость (сладость, польза). То, чему ты сначала радуешься (как безумный), всегда приносит тебе потом грусть. Если ты ничему не радуешься, то грусть не приходит к тебе ни с какой стороны.

"Хорошо смеётся тот, кто смеётся последним" - кто не смеётся никогда.

О чём всегда твоя грусть? Ни-о-чём. А чему ты радуешься? Ни-чему. Ты и радуешься ничему, и грустишь ни-о-чём.
С какой стороны приходит грусть? Со стороны "ничего" - со стороны "смерти". Ты и радуешься твоей "смерти", и грустишь по её поводу.

Было бы (очень) весело, если бы не было так грустно. Было бы (очень) грустно (печально), если бы не было так весело (?).

Твоя "смерть" (которая есть прямо "сейчас") - Яд (вино, наркотик, галлюциноген), который тебя щекотит, возбуждает, опьяняет - побуждает то без видимой причины смеяться (от счастья?), то столь же беспричинно плакать (от горя?).

«Не пей вина, Гертруда
Пьянство не красит дам.
Нажрешься в хлам — и станет противно
Соратникам и друзьям.
*
Держись сильней за якорь — ((=Memento mori, помни о смерти)!
Якорь не подведет;
А ежели поймешь, что самсара — нирвана,
То всяка печаль пройдет...»

С какой стороны приходит грусть? Со стороны "любви". Любви к чему? К "смерти" (в том или ином образе, в той или иной призрачной форме).
Грусть (="любовь" к призрачной смерти) приходит со всех сторон. Только успевай отбиваться (от галлюцинаций, от призраков и привидений).

«Любовь (=грусть, печаль) нечаянно нагрянет,
Когда её совсем не ждёшь…»

«О люди! все похожи вы
На прародительницу Эву:
Что вам дано, то не влечет, ((="жизнь" вас НЕ влечёт
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу:
Запретный плод вам подавай, ((= "смерть" вам подавай
А без того вам рай не рай…»  ((= бес-смертье для вас очень горько, утомительно, невыносимо скучно

Только горечь сладка. Только сладость горька.
Например, соль – это горечь. Но мы добавляем её в пищу, чтобы сделать пищу сладкой - вкусной, приятной, возбуждающей желание её есть в больших количествах.

Таким образом, соль (всякого рода горечь, противность) возбуждает в нас похоть (пристрастие к пище разного рода, в том числе духовной, эмоциональной, интеллектуальной).
Нам только противное (=горькое) приятно (=сладко).

И, наоборот, любое приятное событие (любая сладость) в нашей жизни – это всегда ложка дёгтя в бочке мёда. Любое мгновение счастья отравляет нам жизнь, является Ядом для нас.
Воспоминание о каком-либо приятном ("светлом") переживании, которого, по сути, и не было в реальности, мгновенно окрашивает текущую жизнь в весьма мрачные (горькие, отвратительные) тона.

«И стало нам так ясно, так ясно, так ясно,
Что на дворе ненастно, как на сердце у нас.
Что жизнь была напрасна, что жизнь была прекрасна,
Что все мы будем счастливы, когда-нибудь, бог даст…»

В той мере, в какой мужчина – некая сладость, он – всегда Яд (горечь). Он отравляет, губит женщине всю её жизнь. Вся её жизнь летит «коту под хвост».
В той мере, в какой мужчина – некая горечь, он – всегда сладость. «Ложка мёда в бочке дёгтя». «Луч света в тёмном царстве». Ведь и всякий Яд в малых дозах - это "лекарство".

В результате приходим к выводу, что нет нигде и ни в чём ни горечи, ни сладости. Есть одна лишь похоть и капризы (и ничего более). Вся жизнь любого человека - страсти-мордасти, не стоящие (даже) выеденного яйца.

Вся жизнь (любого) человека (и женщины, и мужчины) - сплошное лицемерие и притворство, игра в "жизнь", которой на самом деле у него НЕТ.
В этом смысле любой человек - (именно) мертвец, пытающийся притвориться "живым". И использует для этой цели всякие горечи ("соли"), острые приправы и т. д. и т. п.

Вся жизнь любого человека - посмешище, "буря в стакане воды".
Смердящего зловонием мертвеца мы пытаемся приукрасить некими благо-вониями - другой смердящей вонючестью, которую мы условились считать "приятной". Одним зловонием мы перебиваем запах другого зловония.

"Кол колом вышибают". Взамен одного кола вбиваем другой кол. Меняем шило на мыло.
А как иначе прикажете вечному и неизменному мертвецу (=Кощею бессмертному) казаться себе живым (=изменяющимся, время от времени рождающимся и умирающим)?

Мы как бы рождаемся и как бы умираем. Создаём у себя впечатление краткости нашей "жизни" в вечности всегда одного и того же мгновения.
Вся наша жизнь (со всеми "мужчинами" и "женщинами") - сплошная ложь, фантасмагория. Голь (=всегда нищий на "жизнь" Дух) на выдумки хитра.

Да здравствует наша вечная "смерть" - самая гуманная в мире, вечная, нетленная ценность.

Каждый ест – каждый «любит» другого. Эта планета создана для процесса еды, для пира – для «любви».

«Я там был,
Мед, вино и пиво пил;
По усам хоть и бежало,
В рот ни капли не попало».

Здесь всё временное – всё съедобное. Ешь (=люби) до сыта. Твоя задача здесь и «сейчас» – наесться, напиться, налюбиться.

Мы едим (=«любим») нашу жертву «любви», а жертва ест нас. И нам вовсе не жалко – ни «себя», ни «других». Ведь мы таким образом спасаем и «себя», и «других» от жизни в аду - от жизни среди живых трупов – в зомби-апокалипсисе. И хотя этот процесс очищения Земли друг от друга достаточно болезненный, эта боль нам - и сладость, и горечь одномоментно – шоколад.

«И толстый, толстый, толстый слой шоколада.
Вот практически все, что от жизни нам надо…»

Причём вся наша еда («любовь») – волшебная. Сколько её ни ешь (=ни «люби»), она не убавляется - «любви» не становится меньше. Круговорот еды в природе – круговорот «любви» в природе.
Поэтому наесться, напиться (=налюбиться) всё никак не получается (?).

Эта планета НЕ создана для счастья (=для "смерти" =для сытости "любовью"). Эта планета создана для несчастья – для вечной «любви» - для вечного голода.

Умирай здесь вечно голодным, вечно зелёным Ядом - вечно «влюблённым», вечно недолюбленным и недолюбившим!

«Я шоколадный заяц, я ласковый мерзавец, я сладкий на все сто, о-о-о.
Я шоколадный заяц и, губ твоих касаясь, я таю так легко, о-о-о...»