Архиепископ

В одном из старинных районов Москвы есть небольшой переулок, носящий название Еропкинский.

Посещавшие Московию иностранцы в течение XIV-XVII веков отмечали в своих мемуарах, что страна эта не знала эпидемий. Наблюдатели объясняли это низкой плотностью населения на обширной территории, большим количеством доступных водоемов и пристрастием людей к водным процедурам. Еще можно добавить и немногочисленность международных контактов. Однако, времена менялись.

В 1771 году в Москву пришла чума. Предполагается, она пробралась на север с товарами, поступавшими из Османской империи. Городские власти прозевали начало эпидемии, никаких мер не принималось поначалу. А позже и вовсе все главные московские чины во главе с генерал-губернатором Салтыковым, и другие не бедные люди, из города сбежали. Военные начальники вывели войска в летние лагеря, чтобы сохранить личный состав. В городе остались лишь бедные слои населения и небольшая часть полицейских – нижние чины.

Главным московским попом в то время был Амвросий. Человек, явно, ученый и неглупый. Он ограничил церковные службы, раздавал служителям церкви правильные наставления как вести себя в условиях эпидемии. Но, увы, именно в среде священников случилась безобразная провокация.

Какие-то предприимчивые попы пустили слух, что от чумы спасает икона, что размещалась на Варварских воротах Китай-города (ныне – у въезда на ул. Варварка). Ворота в прошлые годы имели названия по имени ближайших к ним церковных приходов. И на каждых воротах размещался образ какого-нибудь святого.

«Предприниматели» приставили к иконе лестницу, а под лестницей поставили сундук для денежек. Спасавшиеся от заражения залезали на лестницу и целовали образ. Заболевшие и желавшие излечиться забирались на ту же лестницу и целовали тот же образ. 

Амвросий, узнав об этом бизнесе, послал полицейских  прекратить действо. Однако, подстрекаемые попами, люди избили полицейских. С этого начался «чумной бунт». В отсутствие городского управления и достаточных сил противодействия, в условиях, когда богатые дома стояли пустыми, в городе началось мародерство.  Более того, мстительные попы довели толпу до такого состояния, что бунтовщики нашли Амвросия и убили его.  На второй день беспорядки приняли такой размах, что мародеры уже действовали в Кремле.

В городе оставался чиновник, ведавший городским соляным приказом. Это был отставной генерал-поручик с веселой фамилией Еропкин. Почему еще молодой  (46 лет) и успешный в военной карьере человек числился в отставке - не знаю. После Указа Петра III, отменившего обязательную службу дворян в войсках, многие офицеры покинули армию. Ведь не всем нравится военное дело.

Вот и Еропкин сменил армию на гражданскую службу. Отставной генерал, узнав о бесчинствах бунтовщиков, помчался с Остоженки, где он жил, за город, где за селом Дорогомилово стоял лагерем полк одного из его бывших сослуживцев.  Командир полка согласился дать Еропкину роту солдат  и несколько пушек. С этим контингентом он поспешил в Кремль и первым делом выгнал оттуда мародеров. Однако, большая толпа перед стенами Кремля  не уменьшилась, а лишь росла.

Пушки поставили перед Спасскими воротами. Еропкин выслал к толпе переговорщика, но того забросали камнями.

Тогда Еропкин отдал приказ стрелять поверх голов. Пушки громыхнули. Бунтовщики попадали на землю. Но, вскоре, заметив, что пострадавших нет, зачинщики стали кричать, что Богородица бережет от картечи! И толпа двинулась на солдат.

Второй залп был сделан вдоль площади. Свидетели писали, что вся Ильинка была засыпана трупами. Официально считается, что пострадали примерно 4-5 сотен человек.

Остальные войска полка также вошли в Москву и занялись разгоном и задержанием мародеров в других районах. Злые зачинщики еще попытались найти и расправиться с Еропкиным, но не застали его дома. Бунт через день рассеялся. 

Вскоре из Петербурга примчался Григорий Орлов с товарищами. Они разместились в Немецкой слободе, которая не пострадала от эпидемии благодаря вовремя принятым мерам изоляции. Приехавшие занялись введением правильных эпидемиологических мер и постепенно беда отступила.

Пётр Дмитриевич Еропкин послал императрице Екатерине рапорт о своих действиях, повинился в вынужденной жестокости и попросил отставку от должности. Императрица прислала ему в ответ приказ об увольнении – без даты. И большую денежную премию. А от пожалованных ему четырех тысячах крепостных он отказался.

Через год с чем-то Еропкин пустил тот приказ в дело. Но через пятнадцать лет отставной генерал вновь понадобился и был назначен московским главнокомандующим. От этого человека осталась большая усадьба по адресу Остоженка д. 38. Над усадьбой потрудились Казаков и позже Жилярди. С XIX века строение служит по учебной части. Выпускники Института Иностранных Языков, а ныне – Лингвистического университета, его хорошо знают

Кёльнская ратуша. Конрад фон Гохштаден попирает порок аутофелляции.

Латвия

Давние времена

В давние времена здесь проживали ливы, и называлось это место Лемиселе – «Большой остров посреди лесистого болота».

Лемиселе это было столицей края Метсеполе и процветающим торговым поселением. Раньше уровень воды что в море, что в реках был выше, и корабли из Рижского залива запросто поднимались по реке Светупе до озера Дуню. Теперь уже всё не то, конечно.

А на холме, не очень, правда, высоком, но всё равно, гордо возвышался деревянный замок ливских вождей.

К началу 1220-х годов положение в Ливонии как-то стабилизировалось, стало поспокойнее.

Местные жители, что ливы с лэттами, что эсты были водворены в лоно христианской церкви и принуждены к уплате податей, а земли и местные какие-никакие богатства, в общем и целом, были разделены. Утихли сражения, тишь да благодать.

Так нет же.

В 1222 году король Дании Вальдемар II Победоносный в компании с каким-то сомнительным графом Албрехтом из Лауенбурга решил вдруг прибрать к рукам ещё и остров Эзель (Сааарему). Высадились, значит, с войском и начали строить каменный замок.

Эзельцы возмутились, конечно. Они привлекли к делу других эстов из Варболе, которые от тех же датчан научились строить патерэллы (осадные машины). Семнадцать патерэлл этих самых они приволокли к замку и начали его обстреливать, пока датчане не запросили пощады.

Каковую они и получили, понятное дело, с условием немедленно погрузиться на корабли и убраться с острова в свою Данию.

Но эзельцы этим не удовлетворились. Они призвали всех других эстов по своему примеру изгнать завоевателей. И полыхнуло по всей Эстонии. Смывалось крещение, вырезались немецкие гарнизоны замков, умучивались священники.

Лэтты, бывшие на тот момент уже добрыми христианами и надёжными союзниками ордена меченосцев, решили отступников наказать. Вторглись в Унгаунию, южную Эстонию и разграбили несколько деревень. Меченосцы тоже в стороне не остались, поддержали хорошее начинание и занялись в свою очередь грабежом эстонских деревень. Снова началась борьба за торжество христианства, по полной программе.

Но эсты обиделись, собрали неслабую армию, пригласили ещё поучаствовать в развлечении русичей из Пскова и Новгорода и вторглись в нынешнюю Латвию с целью изгнать германцев вообще вон, а ливов с лэттами разогнать по их хуторам.

Общими силами ордена, епископа и пилигримов-крестоносцев эсты были разбиты в сражении при Имере.

Это всё уже другая история, конечно.

Но во всей этой суматохе эсты походя сожгли деревянный замок ливов в Лемиселе.

Конечно, его можно было восстановить. Но епископ рижский Албрехт фон Буксгевден этого не позволил, построил на холме свой собственный замок, каменный.

1223 год.

Архиепископы и Тевтонский орден

Впоследствии Лемиселе или, как его называли германцы, Лемзаль был одной из главных епископских резиденций. Епископы, а потом и архиепископы регулярно проживали здесь со Дня свечей (2 февраля) до Троицы (конец мая или начало июня). Потом перебирались в другой замок, нормальная практика для средневековых правителей.

Так бы всё и хорошо было бы.

Но в начале XIV века у рижских архиепископов случилась затяжная война с Тевтонским орденом, его местным филиалом, Ливонским ландмейстерством.

Это тоже другая, довольно-таки занимательная история.

В ходе этой войны славные рыцари-монахи захватили кое-какие замки, принадлежащие архиепископу, в том числе и Лемзаль.

И негде бедному архиепископу стало проводить весенние месяцы.

В эту заварушку вмешался аж папа римский. В 1313-м Тевтонский орден в целом и Ливонское ландмейстерство в частности были отлучены от церкви. Понятное дело, одним из условий возвращения боевых монахов в христианство был возврат всех нахально захваченных ими замков.

Но вернули они Лемзаль архиепископу только в 1318 году.

Это был не единственный раз, когда ландмейстеры Тевтонского ордена в Ливонии захватывали этот епископский замок. Как, впрочем, и многие другие.

Лемзаль был захвачен рыцарями-монахами в 1359 году, возвращён, правда, уже в следующем, 1360-м. Потом ещё в 1479-м, но ненадолго, пока особенно ненавистный ордену архиепископ Сильвестр Стодевешер не умер.

Рядом с замком понемногу рос город. В 1385 году архиепископ Иоганн из принадлежавшей ему земли выделил хороший кусок для дальнейшего развития поселения. И в этом же году официально присвоил Лемзалю городские права. Правда, в городском совете, кроме горожан, заседал фогт, наместник архиепископа в Лемзале, и он, этот фогт, имел право вето.

Упадок и возрождение

В начале XVI века реки обмелели, и морские корабли не могли уже больше заходить в озеро Дуню. Лемзаль стал терять своё значение как торговый центр.

Подобная же беда, примерно в это же время постигла город Брюгге во Фландрии. Был одним из крупнейших портов в Европе, а море ушло, и всё, и вот.

В начале Ливонской войны, в 1558 году замок и город Лемзаль захватили русские войска. Конечно, всё пожгли и порушили.

Уже в 1560 году замок и городские стены были восстановлены, но вскоре, в 1567-м, пришли шведы и разрушили всё снова.

В 1575-м русские рушили и жгли Лемзаль во второй раз, но точку в этом нехорошем деле поставили шведы в 1602 году. Уже после шведского разрушения больше не восстанавливались никакие укрепления, ни замковые, ни городские.

В 1621-м, когда шведы были на коне, их король Густав Адольф подарил Лемзаль городу Риге. Сначала было думано подарить только замок, но получилось так, что весь город. Рижане не сильно заботились о своём вассальном городке, наоборот, чинили местным торговцам всякие препятствия, какой-никакой, а всё-таки конкурент.

В конце XVII века в Лемзале было 44 жилых дома, две корчмы, школа и церковь.

Во время Великой Северной войны, году этак в 1710-м, графу Борису Шереметеву было поручено завоевать Ливонию. Помимо Риги русская армия захватывала по очереди и города поменьше. Заняли Мариенбург, Венден, Рауну. Нацелились на Лемзаль, но не смогли его найти из-за густого тумана. Раз не нашли…

Борис Петрович доложил царю Петру, что Лемзаль – это вообще фейк, такого города в натуре не существует, только в сказках.

И действительно. Через 37 лет, в 1747-м, в Лемзале случился большой пожар, город выгорел за пару часов, осталось всего четыре дома.

Только в 1877 году, уже почти в наше время, Лемзаль наконец-то освободился от подчинения Риге. Город сразу же начал развиваться, появились кое-какие мануфактуры, соответственно и количество жителей стало увеличиваться.

Вот так вот примерно.

Фото автора

Латвия

Замок Лиелстраупе (Большое Страупе) находится в Страупе. Ещё есть замок Мазстраупе (Маленькое Страупе), который тоже в Страупе, но на другой стороне реки. Правда, Мазстраупе – замок только по названию, помещичий дом и не более того.

Несмотря на то, что замки Лиелстраупе и Мазстраупе находятся в Страупе, существуют ещё и отдельные посёлки Мазстраупе и Лиелстраупе. Причём это Большое Страупе намного меньше, чем просто Страупе.

Если кто сумел не запутаться в этих Страупах, лайк пожалуйста.

Шутка.

Башня замка Лиелстраупе так выглядит как будто это вообще церковь с колокольней. Но это только впечатление.

Церковь тут тоже есть, но отдельно, очень большая. А её колокольня расположена отдельно, в некотором отдалении. И она деревянная. Так сразу и не сообразишь, наткнувшись на непонятную деревянную башенку, что это и зачем.

До того как

На территории нынешнего Страупе ещё в давние времена существовало довольно крупное поселение. Называлось оно по имени протекавшей рядом реки – Ропа (Брасла). Проживали здесь лэтты (предки латгальцев) и непонятные идумеи, вероятно что-то среднее между лэттами и ливами.

Священник Даниэль был одним из самых активных миссионеров из команды епископа Албрехта Буксгевдена. В 1206 году он наставил на путь истинный жителей Лиелварде и Айзкраукле, окрестил вендов из Вендена и в конце концов поселился в Ропе, где уговорил идумеев построить деревянную церковь. Правда, в феврале 1211-го в Идумею вторглись эсты и церковь сожгли.

В любом случае надолго здесь северные буяны задержаться не смогли, достаточно оперативно им был организован отпор. Местом сосредоточения северной группы войск – отрядов венденского мейстера Бертольда и вождя лэттов Русиня была именно Ропа.

Позже, когда Идумея уже была включена в состав Терры Марианы, её фогтом (наместником) был брат епископа Альбрехта Теодорих (Дитрих) Буксгевден, кстати, основатель ордена меченосцев. Его так и прозвали, Раупенский Дитрих.

Впрочем, вскоре Дитрих уехал в Германию, место фогта Идумеи получил князь Владимир Мстиславич, его тесть. Князь перенёс центр округа немного на северо-восток, в Аутинэ. Хоть и не долго он здесь правил, но место это стали называть в его честь (Вальдемер, Волдемар, Волмар, Валмиера).

Рижскому епископу нужны были хоть небольшие, но свои собственные воинские силы.

Меченосцы ему ещё как-то подчинялись, хотя и не всегда. Но после 1237-го ландмейстеры Тевтонского ордена в Ливонии имели своих орденских начальников, а интересы рижского епископа были им вообще фиолетовы.

Западноевропейские рыцари, прибывавшие в Ригу для участия в Крестовом походе, долго здесь не задерживались. Побродив год по прибалтийским лесам и отмазавшись таким образом от экспедиции в Палестину, они возвращались по домам.

Поэтому рижские епископы и архиепископы как настоящие феодальные сеньоры привлекали к себе на службу рыцарей, предоставляя им в качестве платы земли на правах вассального держания.

Фон Розены

В 1260-х годах, поклявшись верно служить архиепископу, феоды в Идумее получили братья фон Розены. Христиан построил впоследствии замок Хохрозен (Аугстрозе), Иоганн – Кляйн Рооп (Маленькое Страупе), а Фабиан – Гросс Рооп (Большое Страупе).

Фон Розены ведут свой род от богемского графа Славника и его сына Пораи, владевшего в конце Х века городом Любечем (не путать с Любеком).

Фабиан фон Розен построил свой замок в 1263 году. Как он первоначально выглядел – увы, науке неизвестно. То, что можно увидеть сейчас, возведено не раньше следующего, XIV века.

В 1310-м, во время очередной экспедиции литовцев на север, Гросс Рооп был ими осаждён, но, по-видимому, не взят. Или взят, ограблен и оставлен на произвол судьбы. Во всяком случае Розены продолжали замком владеть и в нём проживать. В 1350 году очередную вассальную присягу архиепископу Фромхолду Фифхаузену принесли братья Генрих и Валдемар фон Розены.

Поселение возле замка всё росло. В 1356-м Рооп был признан городом, а в 1374-м получил такие же городские права, как и Рига. Город был не из последних, был членом Ганзы и считался одно время третьим в Ливонии. Река Ропа (Брасла) была в те времена вполне судоходной, это имело для города очень большое значение.

В 1561-м прекратила своё существование Ливонская конфедерация (Терра Мариана), значительная часть её территории была подчинена Польше.

Но Гросс Рооп с окрестностями всё равно оставался во владении фон Розенов.

Шведы

В 1600-м началась война между Речью Посполитой и Швецией. Шведы победили, Задвинское герцогство превратилось в Шведскую Ливонию.

За двадцать девять лет войны замку и городу досталось основательно. Плюс ещё эпидемия чумы. В городе осталось всего 115 жителей, своё прежнее значение он потерял навсегда. Замок Гросс Рооп тоже был сильно повреждён.

Несмотря на то, что многие представители рода фон Розенов служили в шведской армии, король Швеции Густав II Адольф в 1625-м то, что осталось от замка, у очередного фон Розена отобрал и передал одному из своих соратников, Валленштейну. Но этому Валленштейну недосуг было новыми владениями заниматься, в 1629-м он продал поместье и замок Георгу фон Альбедилу.

Тот взялся за дело основательно. В 1638-м замок уже был восстановлен и пригоден для жилья.

В 1684 году замок сгорел. Конечно, не каменные стены, но ущерб конкретный. Однако, вскоре Гросс Рооп был вновь капитально отремонтирован и продолжал служить в качестве помещичьего дома с евроремонтом.

1700-й, началась Северная война. В 1710-м все эти территории были присоединены к России.

Российская империя

В 1723 году владельцем замка и поместья стал генерал-поручик Пётр Петрович де Ласси, впоследствии генерал-фельдмаршал, граф Римской Империи и лифляндский генерал-губернатор. Он был настоящим боевым генералом, начал службу младшим офицером, участвовал во многих сражениях, в том числе при Нарве и под Полтавой. Де Ласси считается ирландцем, хотя это и не совсем так. Его далёкий предок, рыцарь Фульк де Беллем в 1066-м участвовал в завоевании Англии под началом герцога Гильома Нормандского.

Де Ласси активно взялся за восстановление замка, в чём и преуспел. Это при нём башня Гросс Роопа была увенчана куполом, напоминающим Домский собор.

После смерти фельдмаршала его наследники не знали, как поделить Гросс Рооп, поэтому продали его Петру фон Фитингофу.

Но вскоре замок перекупил Юрий Юрьевич Броун (Джордж Браун). Он также вёл свой род от рыцаря, участвовавшего в главном походе Уильяма Завоевателя, а один из предков Броуна получил земли в Ирландии от Генриха II. Джордж Браун в 1730-м поступил на русскую службу, участвовал во многих сражениях, дослужился до генерал-аншефа. Если его биография и отличается от биографии де Ласси, то только в деталях. Несколько лет Броун служил под началом де Ласси да вдобавок был женат на его дочери. Возможно, это и было причиной покупки замка.

Всё бы ничего, но Броуны замок не удержали. Каким-то не очень понятным образом в конце XVIII века владельцем Гросс Роопа стал граф Кристоф Генрих Фридрих фон Зольм унд Текленберг.

И что унд Текленберг?

В 1797-м заложил замок вместе с имением Й.Б. Мюллеру, который тоже наделал долгов и Гросс Рооп отобрали в казну.

Снова фон Розены

В 1857 году Гросс Рооп выкупил у правительства барон Иоганн Густав фон Розен. Замок вернулся к семье его основателей.

В 1905-м, во время революции, замок был сожжён. Восставший сельский пролетариат выказал своё отношение не то к средневековой истории, не то к роскошной жизни землевладельцев.

Правда, существует версия, что поджог организовал сам владелец замка, очередной фон Розен – сильно хотелось получить страховку.

В 1910-м замок был полностью отремонтирован. Начавшаяся через четыре года Первая мировая Гросс Рооп пощадила.

Во время тотальной национализации 1919-1920 годов фон Розены покинули замок.

После Второй мировой в замке располагалась машинно-тракторная станция. В 1963-м его передали психоневрологической больнице. Со временем больница стала наркологической. Так что попасть во внутренние помещения замка, в принципе, можно.

Но лучше не попадать.

В последнюю минуту…

В последнюю минуту выяснилось, что больница из Лиелстраупе переехала куда-то, и замок открыт для посещения, хотя и только два раза в неделю.

Но всё равно.

Дыра в воде, опровергающая сомнительную гипотезу о сообщающихся сосудах

Лягушки в замковом пруду

Фото автора

Латвия

В начале XIII века Ерсика была столицей довольно-таки немаленького княжества.

Да, действительно, собрался тут про Крустпилс писать, а вовсе даже не про Ерсику. Нет, я ничего не забыл.

Но начинать историю всё равно приходится с Ерсики.

Ерсикой правил князь Всеволод, вассал полоцкого князя Владимира.

Но в 1209 году германские крестоносцы Ерсику захватили.

Не только саму Ерсику, даже княгиня попала в плен к немцам. Князь Всеволод смотрел с другой стороны реки на то, как горит его замок, стенал и сокрушался.

Через некоторое время Всеволод приехал в Ригу, передал своё княжество епископу Албрехту и получил его обратно в качестве лена. Так князь Ерсики стал вассалом рижского епископа.

Но и в лен он получил не всё своё княжество. Под властью Ерсики находилось пять частей, а Всеволоду было пожаловано только три.

Зато он получил обратно свою княгиню, которая, кстати, была не просто так девушкой с переулочка, а дочерью могущественного литовского вождя Даугерутиса.

Две части, оторванные от Ерсикского княжества, были в 1211 году поделены между рижским епископом и орденом меченосцев.

Вот мы и добрались наконец-то до начала истории.

То место, где впоследствии был выстроен замок Крейцбург, осталось за епископом.

Кто конкретно из епископов этот замок построил – не очень понятно. Но не первый, не Албрехт Буксгевден. Тем более, что чуть выше по течению (4 км) ещё от прежних владельцев остался замок на холме Асоте. Не совсем то, конечно, что нужно, никакого соответствия современным европейским тенденциям и веяниям моды, но на первое время сойдёт.

Вроде бы замок Крейцбург построил второй Рижский епископ Николаус фон Науэн в 1231-1237 годах. Но это не точно.

На всяк случ. Албрехт на самом деле был не первым епископом в этих местах, а третьим, а Николаус соответственно четвёртым. Но двое первых епископов, Мейнард и Бертольд отжигали на берегах Даугавы ещё до основания Риги, поэтому рижскими епископами называться как-то не могут.

Да, ещё. В Риге сначала сидели епископы, а с 1253-го уже архиепископы. Ранг повысился.

В 1255 году была произведена инвентаризация имущества, папа римский Александр IV утвердил за рижским архиепископом все его владения.

Крейцбург в списках пока что не значился.

Более похоже на правду то, что замок Крейцбург был построен в 1290-х годах.

Вот наконец-то 1318 год, уже конкретное упоминание в серьёзных документах.

В этом году закончилась война между рижским архиепископом и Ливонским ландмейстерством Тевтонского ордена. Рыцари-монахи против архиепископа, скажи об этом где-нибудь в другом месте – не поверят, но для Ливонии – обычное дело. Междусобойчик этот длился ни много ни мало 21 год, с 1297-го по 1318-й.

Теперь вот наступило перемирие. Ландмейстер Ливонии Герхард фон Йорк обязался вернуть захваченные в ходе заварушки архиепископские замки. Не по доброй воле, конечно, папа римский заставил, но всё равно.

Замки пришлось вернуть. Среди них и Крейцбург.

Думаете, рыцари-монахи с этим смирились, на этом остановились?

Как бы не так.

Уже в 1359-м тевтоны снова вошли в контры с очередным архиепископом и захватили аж семь его замков. Тем самым они лишили главу ливонской церкви дохода в 6830 рижских марок и 66000 золотых гульденов.

Жесть!

Замок как таковой, понятное дело, дохода не приносит. Но добросовестные налогоплательщики с контролируемой территории как раз в замок всю дань и доставляют, рожь, пшеницу, свиней, коров, девушек…

Или девушек в то время уже в качестве налога отменили?

Архиепископ Фромхольд фон Фифхаузен, естественно, пожаловался папе римскому. Папа заставил замки вернуть.

И что?

Зимой 1375-го пожаловали дорогие гости. Кейстут (Кастетис), Великий князь литовский сотоварищи. Восемь дней они грабили и разоряли всю округу, замок Крейцбург тоже попал под раздачу.

Правда, на обратном пути пятьдесят литовцев провалились под лёд на Даугаве, ещё полсотни просто сгинули, а коней они потеряли целую тысячу. Если это может как-то служить в качестве утешения, то вот вам, пожалуйста.

А рыцари-монахи тоже не успокоились.

Вот казалось бы, в 1410 году Тевтонский орден в пух и прах разгромлен на Грюнвальдском поле. Сидеть бы после этого и не высовываться.

Так нет же, Ливонский филиал продолжает зажигать. В 1416-м воинствующие монахи снова отобрали Крейцбург у очередного архиепископа и удерживали его целых десять лет, аж до 1426-го. И собирали при этом налоги с окрестных территорий.

Но и это ещё не всё. В 1479 году ландмейстер Тевтонского ордена в Ливонии Берндт фон дер Борх за 14 дней захватил 13 принадлежащих архиепископу замков. Неслабо так. Это дело называлось «поповской войной» и могло бы увенчаться полной победой рыцарей-монахов и подчинением архиепископа Тевтонскому ордену. Но зачем-то креативного ландмейстера понесло ещё и Псков грабить, там он хорошо получил по мозгам, а папа римский смотрел-смотрел на все эти безобразия и в 1483 году отрешил фон дер Борха от должности.

Может показаться, что архиепископы строили замок Крейцбург чисто для того, чтобы друзья-соперники из Тевтонского ордена его периодически захватывали.

Не совсем так. В перерывах между захватами замок вполне справлялся со своей главной ролью, с контролем окрестных территорий и служил местом сбора налогов. Довольно немаленьких. Помните про 66 тысяч золотых гульденов?

В 1558 году началась Ливонская война. Крейцбургу и тут не повезло. Трижды его захватывали русские войска, точнее три с половиной раза.

Впрочем, никто замок особо и не оборонял. И даже не охранял.

В феврале 1559-го русский корпус численностью около 10 тыс. человек переправился через Даугаву и занял Крейцбург, так это, мимоходом в буквальном смысле этого слова. Русские подожгли замок и отправились дальше по своим делам.

1561-й, русская армия снова захватила Крейцбург, но тут случилось перемирие, небольшой перерывчик в долгой войне и замок пришлось оставить по договору.

В тысяча пятьсот семьдесят каком-то году замок Крейцбург был занят войском короля Ливонии Магнуса. Этот Магнус, хотя и датский принц, но был ставленником и младшим союзником Ивана Грозного, даже женат был на племяннице царя.

Но в 1577-м Магнус с Иваном поссорился и начал наводить контакты с королём Польши. Грозный отправил против него армию. Люди Магнуса взорвали Крейцбург и отступили. Замок был занят царской армией. Русские отремонтировали Крейцбург и оставили в замке небольшой гарнизон.

В 1582 году по Ям-Запольскому перемирию русская армия должна была оставить Ливонию. В том числе и Крейцбург. В соответствии с правилами хорошего тона русские перед тем, как оставить замок взорвали его.

За подвиги, совершённые во время Ливонской войны, король Польши Стефан Баторий передал Крейцбург полковнику Николасу фон Корфу.

Нет, не подарил, передал в лен. Только уже в 1602-м фон Корф добился от нового короля Сигизмунда III привилегии на вечное владение Крейцбургом.

Конечно, прилагаемые к замку окрестности приносили неплохой доход, но сам замок так и лежал в развалинах.

Однако в 1622 году другой Николаус фон Корф, сын того Николауса начал Крейцбург восстанавливать-благоустраивать.

О чём думал? Куда смотрел? На что надеялся?

Не знал, что на дворе очередная польско-шведская война?

Понятное дело, шведы добрались и до Крейцбурга, замок захватили, при этом никак нельзя было обойтись без жертв и разрушений, нечаянных или умышленных.

Крейцбург вернулся во владение фон Корфа только в 1630 году. Тут вроде бы в польско-шведских войнах наметился небольшой перерыв, и Николаус вновь занялся восстановлением замка.

В 1772 году произошёл первый раздел Речи Посполитой, Инфлянтское воеводство, куда входил и Крейцбург, было включено в состав России.

Ну и ничего. Корфы стали служить Российской империи и служили достаточно успешно, многие из них стали генералами.

В 1849 году очередной Николаус (Николай) фон Корф затеял генеральную реконструкцию Крейцбургского замка. После этого замок стал выглядеть примерно так, как он выглядит в наше время.

В 1919-1920 годах во время повальной национализации имений Крейцбург (Крустпилс) у Корфов, конечно, отобрали. Он долгое время использовался армией. Сначала латвийской, потом советской, во время войны немецкой и после 1944-го снова советской.

Но теперь в замке музей, запросто можно посетить и даже подняться на башню.

Фото автора

В Беларуси освободили от должности архиепископа Гродненского и Волковысского Артемия, поддержавшего протесты. Решение принял синод БПЦ, передает «Волковыск.by».

Официально об отстранении архиепископа не сообщалось. Заседание синода состоялось 8 июня.

Пресс-секретарь БПЦ сказал изданию «Наша Нiва», что не знает, какое было принято решение по священнику. Он отметил, что Артемий в любом случае продолжает управлять епархией, поскольку решения синода должен рассмотреть патриарх. Пресс-секретарь Гродненской епархии сообщил, что это может произойти 17 июня.

Архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий (Александр Кищенко) родился в 1952 году в Минске. Учился в Ленинградской духовной академии. Служил в Карелии, потом был направлен в Беларусь. В 1996 году был пострижен в монашество.

В Варшаве защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора теологии. Возглавляет Объединение молодежи БПЦ и курирует православное молодежное движение в стране.

В августе прошлого года Артемий осудил разгон массовых протестов после президентских выборов.

«Творится беззаконие! Наши люди звереют! Истязают своих же братьев!» — сказал архиепископ в одной из проповедей.

Он призвал учиться у молодежи, а старшее поколение и учителей — встать на колени за фальсификации, ложь и атеистическое прошлое.

Ранее Александр Лукашенко потребовал от представителей различных конфессий не вмешиваться в вопросы политики: «Дорогие мои священнослужители, остепенитесь и займитесь своим делом. […] Вам будет стыдно и позорно за то, какую вы, некоторые, позицию занимаете сейчас. И государство с безразличием на это смотреть не будет».

https://newgrodno.by/society/artemiy/

https://volkovysk.by/kultura/arkhiepiskop-grodnenskijj-i-vol...

Архитектурные элементы из полихромной глазурованной майолики