Был ли Иисус миротворцем или возмутителем спокойствия? Это зависит от того, какой отрывок вы читаете, но сравнивая приведенный ниже отрывок из Матфея с отрывками из Луки, можно легко увидеть, что речь идет о двух разных людях:
Матфея 5:38-42
Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому человеку. Если кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; если кто захочет судиться с тобою и взять рубашку твою, отдай ему и верхнюю одежду; и если кто принудит тебя идти одно поприще, иди с ним два поприща. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Все четыре евангелия изображают Иисуса как человека, выступающего против насилия, но также готового использовать насилие по своему усмотрению, когда это ему было удобно. Поскольку вы смотрите на Евангелие от Луки, давайте посмотрим, что еще говорит этот автор:
Иисус видит себя источником разделения в мире:
Огонь пришел Я принести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься, и как Я терплю, пока оно не совершится! Думаете ли вы, что Я пришел принести мир на землю? Нет, говорю вам, но разделение! [Луки 12:49-51]
Иисус рассказывает притчу о грядущем Царстве Божьем, где Господь в конце истории говорит: А врагов моих сих, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною. [Лука 19:27]
А вот известная история о том, как Иисус выгнал людей из храма:
Потом вошел в храм и начал выгонять продававших там [Луки 19:45]
Незадолго до своего ареста Иисус повелел ученикам вооружиться:
Он сказал им: «Но теперь, имеющий мешок, возьми его, также и сумку. И не имеющий меча, продай верхнюю одежду свою и купи меч. Ибо говорю вам, что надлежит исполниться на Мне писанию сему: «И он был причтен к беззаконным»; и вот, написанное обо Мне исполняется».
Они сказали: «Господи! вот, здесь два меча». Он ответил: «Довольно». [Луки 22:36-38]
Кажется невозможным, что Иисус Нагорной проповеди — это тот же человек, который сказал, что не пришел, чтобы заключить мир, который говорил об убийстве людей и которому нужны были мечи. Здесь что-то не так. Это не может быть тот же человек.
Евангелия непоследовательны и не дают возможности построить связное изображение Иисуса из Назарета, предполагая, что он был реальным человеком.
