Проникновение в смысл бальзаковской философии великого мастера и одновременное нахождение в должности заместителя председателя СБ РФ - вещи просто несовместимые и даже взаимоисключающие друг друга.
Прежде всего высказывания Медведева указывают на значительные пробелы в элементарных юридических знаниях. В результате наступления российских войск в Днепропетровской области ничего не сжимается. Пока существует в ныне действующей редакции Устав ООН, никакая территория Украины, на которой побывали ВС РФ не будет мировым сообществом де-юре признана не принадлежащей Украине, а будет рассматриваться как оккупированная. Так что со сжатием – проблемы. Устав ООН читать надо.
Теперь что касается уместности применения бальзаковского фразеологизма.
Выражение «шагреневая кожа» применимо, когда речь идёт о чём-то постоянно и стремительно уменьшающемся. Если вспомнить возвращение под контроль ВСУ территорий в Киевской и Черниговской областях после битвы за Киев, которая продолжалась с 25 февраля 2022 года по 2 апреля 2022 года и закончилась отступлением российских войск, контрнаступление ВСУ в начале июня 2023 года, в Донецкой и Запорожской областях, когда в общей сложности Украина вернула в этих областях под свой контроль 14 населённых пунктов в с общим довоенным населением около 5000 человек, контрнаступление украинских войск 29 августа 2022 года Украина с целью взятия под контроль оккупировавших южные регионов Херсонской и Николаевской областей, возврат территорий в результате контрнаступления ВСУ в конце августа в Херсонской и 6 сентября 2022 года в Харьковской областях, наконец, ВСУ, в августе 2024 года оккупировали несколько десятков населённых пунктов в Курской области России, включая районный центр Суджу, и к середине августа установили контроль над участком Курской области площадью около 1000 км², таким образом не только сжав шагреневую кожу, но и увеличив ее размер. И где тут постоянное и стремительное уменьшение?
И наконец самое сложное для современного российского чиновника – проникновение в философский смысл чего-либо.
Роман Оноре де Бальзака. «Шагре́невая ко́жа» (фр. La Peau de Chagrin), 1830—1831), откуда, по всей видимости, механически извлечен фразеологизм, посвящён проблеме столкновения неискушённого человека с кишащим пороками обществом.
Шагреневая кожа, сокращающаяся с каждым исполненным желанием и забирающая часть жизни, — гениальная метафора цены, которую мы платим за сиюминутные страсти, желания войти в историю, встать рядом с историческими личностями, продлить свое физическое и политическое существование, а может даже обеспечить бессмертие. Бальзак словно предупреждает: даже самые прочные материалы (как шагрень) не сравнятся с хрупкостью человеческого бытия. Речь о людях, о конечности их ресурсов- жизненных, людских, экономических, военных. Причем по обе стороны баррикад. И те кто оговариваясь по Фрейду неосознанно вспоминают этот фразеологизм, видимо подсознательно пусть хотя бы на уровне рефлексов ощущают конечность всех этих ресурсов. Потому и говорят о шагреневой коже тут и сям.