Заветы Ильича + СССР

Революция в своем ходе свергает один эксплуататорский класс за другим. Она сбросила сначала монархию и понимала под равенством только то, чтобы была выборная власть, чтобы была республика. Она, перейдя дальше, сбросила помещиков, и вы знаете, что вся борьба против средневековых порядков, против феодализма шла под лозунгом «равенства». Все равны, независимо от сословий, все равны, в том числе миллионер и голяк, — так говорили, так думали, так искренно считали величайшие революционеры того периода, который в историю вошел, как период великой французской революции. Революция шла против помещиков под лозунгом равенства, и называли равенством то, что миллионер и рабочий должны иметь равные права. Революция пошла дальше. Она говорит, что «равенство», — мы этого не сказали особо в своей программе, но нельзя же повторять бесконечно, это так же ясно, как то, что мы сказали про свободу, — равенство есть обман, если оно противоречит освобождению труда от гнета капитала. Это мы говорим, и это совершенная правда. Мы говорим, что демократическая республика с современным равенством — это ложь, обман, что равенство там не соблюдается и его там быть не может, и то, что мешает пользоваться этим равенством — это есть собственность на средства производства, на деньги, на капитал.

...

Равенство есть обман, если оно противоречит интересам освобождения труда от гнета капитала.

Энгельс был тысячу раз прав, когда писал: понятие равенства есть глупейший и вздорный предрассудок помимо уничтожения классов 80. Буржуазные профессора за понятие равенства пытались нас изобличить в том, будто мы хотим одного человека сделать равным другим. В этой бессмыслице, которую они сами придумали, они пытались обвинить социалистов. Но они не знали по своему невежеству, что социалисты — и именно основатели современного научного социализма, Маркс и Энгельс — говорили: равенство есть пустая фраза, если под равенством не понимать уничтожения классов. Классы мы хотим уничтожить, в этом отношении мы стоим за равенство. Но претендовать на то, что мы сделаем всех людей равными друг другу, это пустейшая фраза и глупая выдумка интеллигента, который иногда добросовестно кривляется, вывертывает слова, а содержания нет, — пусть он называет себя писателем, иногда ученым и еще кем бы то ни было»

Ленин В.И. I Всероссийский съезд по внешкольному образованию. Речь об обмане народа лозунгами свободы и равенства. 19 мая 1919 г.

«Тело в мавзолее — это не только тест для советской науки и развенчание христианского чуда с нетленными мощами. Но и зрелище для народа, — объясняет Вячеслав Самоходкин. — СССР начала XX века — это страна, где больше половины населения безграмотны, живут в деревнях и никогда из нищеты не вырвутся. В таких условиях люди охочи до зрелищ и для них сходить и увидеть Ленина — это важное событие. Тем более, что в сознании народа Ленин — это человек, который заботился о них, такой заместитель монарха».

Это кукла?

Саркофаг с телом Ленина покидал центр Москвы лишь однажды, его эвакуировали в Тюмень во время Великой Отечественной войны. Тогда случилось неприятное: мизинец на руке «съел» грибок, поэтому палец пришлось отнять, а руку сжать в кулак.

До сих пор ходят слухи о том, реальный ли Ленин в мавзолее. Есть теория, согласно которой Ильича давно захоронили, а на его место положили куклу.

«Вряд ли там кукла, — говорит Самоходкин. — Есть мнение, что под одеждой можно спрятать все, что угодно и, возможно, Ленин потерял не только палец. Но я думаю, что в мавзолее все же не кукла. Допускаю, что существенная часть тела могла быть заменена, но голова и руки точно Ленина».