Достопримечательности + Памятник

Лайфхак, как отличить купеческий дом от обычного. Если первый этаж каменный, а второй деревянный, скорее всего, здание принадлежало дореволюционному бизнесмену.

Почему строились именно так? Камень был материалом дорогим, зато долговечным и не боится пожаров. Но хороший микроклимат в полностью каменном доме сделать не получалось: устроишь хорошую вентиляцию для лета — разоришься на дровах зимой, максимально утеплишь первый этаж — обольешься потом в жару.

Дерево же было «дышащим» материалом с низкой теплопроводностью. Это значит, что и на дровах зимой не разоришься, и летом в комнате будет приятно.

В результате купцы нашли компромисс. Первый этаж дома, где находились собственный магазин, офис, склад с товарами или другие «рабочие» помещения строили из камня. Второй же делали деревянным, уютным и комфортным для жильцов.

Здание с фото москвичи долго знали как «Дом экспедиции «Калинкинского медо-пивоваренного товарищества», но позже выяснилось, что это название было ошибочным. На самом деле здание на Русаковской, 19, принадлежало купцу Александру Афанасьевичу Брычеву, который держал на прудах неподалеку красильную фабрику. Он купил участок с домом у мещанина Василия Голикова, а позже нанял архитектора Александра Кузнецова, чтобы перестроить жилище по своему вкусу. Каменный первый этаж оштукатурили, а стены второго этажа оштукатурили и обшили тесом. Тогда же окна, простенки и карнизы украсили редкой для Москвы «сергиево-посадской» резьбой.

Сегодня на картах здание обозначено, как ремонтируемое. Со стороны станции Митьково установлен небольшой забор, зато фасад, выходящий на Русаковскую, можно рассмотреть во всех деталях.

По пути на тренировку я завернула в переулки у метро «Пушкинская» и обнаружила там неожиданную постройку — каменные палаты. Находка меня удивила: на картах как интересное здание она не обозначена, да и основная окружающая застройка относится к XIX-XX векам.

Отследить историю этого места можно с 1811 года, когда участок на пересечении Страстного бульвара и Большой Дмитровки заняла Университетская типография. В 1810-1820 для нее построили два новых корпуса, Типографский и Редакторский, а старинное здание отдали под служебные помещения.

В XVIII веке палаты активно перестраивали. Их расширили пристройкой к торцам, надстроили, а к дворовому фасаду добавили галерею на аркаде. Сегодня «новые» части носят название «Боярские палаты Союза театральных деятелей», а оригинал «старой» постройки был утерян в 2000-2003 году, во время реставрации комплекса.

На месте палат XVII века построили копию. Насколько точную, сказать не могу - «доремонтных» снимков здания в сети нет. Но, по фотографиям соседних построек 80-х годов могу сказать, что комплекс был в плачевном состоянии и требовал большого количества работ для того, чтобы привести его в приемлемый вид.

Новые-старые палаты находятся на Большой Дмитровке, 34ст3. Если хотите посмотреть, обойдите театральный центр «На Страстном» — постройку найдете во дворе за его зданием.

Фотографии мои - тег «Моё».

В субботу, 19 апреля, около 14:35 по ближневосточному времени, в храме Гроба Господня в Иерусалиме прошла церемония освящения Благодатного огня.

ИСТОЧНИК

Продолжение Части 1 и Части 2

Дальше поехали в Некрополь Шахи-Зинда.

Итак, Шахи-Зинда, что в переводе означает «живой царь» - это памятник средневековой архитектуры, городок мавзолеев или как говорят очкастые гиды - ансамбль мавзолеев Караханидской и Тимуридской знати.

Комплекс представляет собой улицу, вдоль которой с двух сторон расположены 11 усыпальниц, которые пристраивались друг к другу в течение 14-15 веков.

Название «живой царь» связано с легендой о том, что здесь похоронен Кусам ибн Аббас, двоюродный брат пророка Мухаммеда. Он прибыл в Самарканд во время арабского нашествия в VII веке, чтобы проповедовать ислам. Также стоят мавзолеи эмиров и их детей и родственников, ученых-астрономов, сохранились мавзолеи неизвестных в наши дни предков.

Комплекс примечателен тем, что даже после многократных нашествий врагов, это место разрушалось только силами природы. Никто не готов был разорять его, поэтому бОльшая часть мозаик аутентична и имеет возраст 7 веков.

Минимум новодела, бутафории и реквизита, каждый сантиметр - древнее произведение искусств.

Более внимательные туристы могут обратить внимание на отличающуюся технологию облицовки и декора в разных усыпальницах:

• стеклянные и каменные мозаики,

• резьба по глине,

• подобие фресок с картинами загробной жизни,

• вековые резные деревянные балки,

• микро-резьба по камню и многое другое.

На выходе обращаешь внимание на Лестницу, о которой ходит Легенда о 40 ступенях и не понимаешь, как ты на нее не обратил внимание при входе)

Итак, по Легенде о лестнице из 40 ступеней считается, что она — символ очищения и духовной трансформации. На каждой ступени правоверный мусульманин, жаждущий просветления, должен был читать строки из Корана и размышлять об Аллахе. Троекратное восхождение по этой лестнице (с соответствующими действиями) приравнивалось к хаджу в Мекку.

Удалось даже поприсутствовать на намазе, мусульманской молитве, которая, повторюсь, читается только на арабском языке.

Что примечательно, в этом некрополе абсолютно не присутствует дух погоста, все очень спокойно, достойно и трепетно. Наоборот, ощущаешь течение Жизни, воспевающей красоту в этом и других мирах.

В 2001 году ансамбль мавзолеев Шахи-Зинда вместе с другими древними постройками Самарканда включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.