Глаголица + Религия

С этим тегом используют

11 постов сначала свежее

user8050518

1 день назад

Глаголическая буква И- Испить imek -(тюрк.) -пить, кувшин горлышком вверх, образ первой рыбы головой вниз⁠⁠

Первая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)

По начертанию Кувшин горлышком вверх Ⰻ как указатель полного сосуда ,в противовес кувшина горлышком вниз Ⱄ ( Буква Глаголицы Слово)как указатель пустого (сухого) сосуда и двойное значение рыба хвостом вверх в символе ⰋⰔ.

Этимологический словарь
Испить
Из ис- + пить, далее от праслав. *pьjǭ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. пити, ст.-слав. пити, пиѭ (др.-греч. πίνειν), русск. пить, пью, укр. пити, п᾽ю, белор. піць, болг. пи́я, сербохорв. пити, пи̏jе̑м, словенск. piti, píjem, чешск. pít, piji, словацк. piť, pijem, польск. pić, piję, в.-луж. pić, piju, н.-луж. piś, piju

Опять Ис исчезает и опять прихожу к тюркскому- içmek -(тюрк.)-пить.

Напомню читателям , деление букв Глаголицы на десятки с привязкой к темам условны и не имеют твердого обоснования ,это моя попытка найти дополнительные признаки системы создания Глаголицы.
Символы и образы из Ветхого Завета.
Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников.
Символы веры, греха и власти.

Сильные библейские сюжеты.
(Иоанна 4 гл)

6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.
7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.
8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.
9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.
10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.
11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?
12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную.

Еще сцены с кувшином воды.

https://outpouring.ru/news/2018-06-22-10832

(Марка 14 гл.)
12 И в первый день Опресноков, когда закалали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: куда велишь нам пойти приготовить Тебе вкусить пасху?
13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: идите в город; и встретит вас человек с кувшином воды; последуйте за ним.
14 И куда он войдет, скажите хозяину дома: «Учитель говорит: где покой Мой, в котором Я вкусил бы пасху с учениками Моими?»

Вроде небольшой эпизод ,но символичен, мужчина с кувшином воды (обязанность женщины принести воду в дом) возможно беден и холост или вдовец. Кувшин с водой своеобразный пароль(свой -чужой) и в то же время как знак смирения и пренебрежение к чужому осуждению (показатель бедности мужчины), и следующее действие связанное с этим сосудом это омовение ног ученикам.
Почему поступок Иисуса шокировал учеников?

На Тайной вечере в этом доме не было слуг и рабов (беден хозяин)-ученики, видимо, считали ниже своего достоинства выполнять эту роль .
Иисус сам встал, снял верхнюю одежду (как раб) и омыл им ноги показав:
Смирение – Учитель исполняет работу раба.
Пример служения – «Если Я… умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу»

Мне самому понравилось объяснение из этой проповеди https://rcil.ru/2016/02/chelovek-s-kuvshinom-vody/ :
...Как печально, что, хотя Пётр и Иоанн знали о кувшине воды и о том, где он находится, ни один из них не омыл ничьих ног.
Сам Иисус омыл ноги ученикам, включая Иуду. Все двадцать четыре ноги были ополоснуты с заботой и любовью. Он знал, что вода очищает, и дал им щедро воду жизни (Иоанн 4:14). Готовы ли мы следовать за водоносом? Готовы ли мы использовать воду? Сможем ли мы дать животворящее слово? Омоем ли мы друг другу ноги?

К образу раннехристианского символа рыбы.

Две рыбы и пять хлебов

Вторая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)
Глаголическая буква Ⰼ Гѥрв- Мул или Осел.-חמור (хамор ) ивр. Gürültü " турк. – "шум, грохот"

Показать полностью 9

Глаголица Азбука Буквы Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Этимология Длиннопост

user8050518

2 дня назад

Глаголическая буквы Иже(iжеи, iнить) виноград ,смоковница⁠⁠

Десятая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буквы Иже(iжеи, iнить) Ⰺ Ⰹ виноград ,смоковница.

Только через тюркский язык вижу в чем разница звука была для автора Глаголицы.
Инжир (тюрк. incir) → начинается с гласного звука [и], что соответствует букве Ⰹ (Ижеи).
Изюм (тюрк. üzüm) → начинается с гласного [ü] (близкого к [и]), но в славянских языках передаётся как Ⰺ (Инить),
К букве Глаголице И Ⰻ в связи тем ,что она стоит в начале имени Иисуса отношение автора другое.
Этимологический словарь
Изюм
Происходит от стар. русск. изюмъ (Домостр. Заб. 163; Хожд. Котова 73). Заимств. из тюркск., ср.: тур., азерб., крым.-тат., чагат., тар. üzüm «виноград», казахск., уйг. özüm, крым.-тат. jüzüm.
Инжир
Русское название заимствовано через крымскотатарский (inzir) из других тюркских языков (anzir), в которые слово пришло из персидского (angir).

Не мог автор Глаголицы обойти такие значимые растения плоды приносящие, проходящие через многие сюжеты Библии, не запечатлев их в Глаголице.
Эти два растения пересекаются друг с другом по всему тексту Библии и по этому они рядом в Глаголице.
(Псалом 79)
9 Из Египта перенёс Ты виноградную лозу, выгнал народы и посадил её;
10 очистил для неё место, и утвердил корни её, и она наполнила землю.

(3Цар 4:25)
И жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под смоковницею своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломона.
(Ос 9:10)
Как виноград в пустыне, Я нашёл Израиля; как первую ягоду на смоковнице, в первое время её, увидел Я отцов ваших, — но они пошли к Ваал-Фегору и предались постыдному, и сами стали мерзкими, как те, которых возлюбили.
(Исаия 5 гл.)
1 Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучнённой горы,
2 и Он обнёс его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нём отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нём точило, и ожидал, что он принесёт добрые грозды, а он принёс дикие ягоды

(Иоиль 1 гл.)
6 Ибо пришёл на землю Мою народ сильный и бесчисленный; зубы у него — зубы львиные, и челюсти у него — как у львицы.
7 Опустошил он виноградную лозу Мою и смоковницу Мою обломал, ободрал её догола и бросил; сделались белыми ветви её.
(Матфея 21 гл.)
Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;
19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошёл к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.
20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?
(Матфея 21 гл.)
33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям — взять свои плоды; 35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

(Иоанна 15 гл.)
1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
(Луки 19 гл.)
1 Потом Иисус вошёл в Иерихон и проходил через него.
2 И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
4 и, забежав вперёд, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо неё.
5 Иисус, когда пришёл на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

Первая буква из второго десятка (Символы и образы из Нового Завета жизнь Иисуса и его учеников)
Глаголическая буква Ⰻ И- Испить içmek -(тюрк.) образ первой рыбы головой вниз.

Показать полностью 4

Глаголица Азбука Буквы Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Этимология Длиннопост

user8050518

3 дня назад

Глаголическая буква Земля -Звезда⁠⁠

Девятая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Чис 24:17)
Вижу Его, но ныне ещё нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова, и восстаёт жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых.

А вот моя версия начертания буквы Ⰸ как автор дал понять, что это звезда и именно связанная с рождением Иисуса.
В начертании я вижу запелёнатого Иисуса и Звезду .
Читаем
(Мф 2:2)
где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
Делаем вывод ,Волхвы согласно (Чис 24:17) знают предсказание и по этому пришли.

Этимологический словарь

Происходит от праслав. *gvězda, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. звѣзда, ст.-слав. ѕвѣзда (др.-греч. ἀστήρ, φωστήρ), русск. звезда, укр. звізда (диал.), бел. звязда, болг. звезда, сербохорв. звиjѐзда, словен. zvẹ́zda, макед. ѕвезда, чеш. hvězda, словац. hviezda, польск. gwiazda, кашуб. gwiôzda, в.-луж. hwězda, н.-луж. gwězda, силез. gwiŏzda, полаб. gjozdă. Праслав. *gvězdа

Десятая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буквы Иже(iжеи, iнить) Ⰺ Ⰹ виноград ,смоковница.
Инжир (тюрк. incir) → начинается с гласного звука [и], что соответствует букве Ⰹ (Ижеи).
Изюм (тюрк. üzüm) → начинается с гласного [ü] (близкого к [и]), но в славянских языках передаётся как Ⰺ (Инить),

Показать полностью 4

[моё] Глаголица Азбука Буквы Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Этимология Длиннопост

user8050518

3 дня назад

Глаголическая буква Зело -Зерно (зера) ивр⁠⁠

Восьмая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
По начертанию он больше подходит на росток-.

Для понятия размеров манны небесной.

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Исход 16:31 )
И нарёк дом Израилев хлебу тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепёшка с мёдом.
Этимологический словарь
се́мя род. п. -ени ср. р., укр. сíм᾽я, блр. се́мя, др.-русск. сѣмѧ «семя, потомство», ст.-слав. сѣмѩ σπέρμα (Еuсh. Sin., Супр.), род. мн. сѣменъ, болг. се́ме, сербохорв. сjȅме, род. п. -ена, словен. sẹ́me, род. п. -mеnа, чеш. símě, слвц. sеmеnо, польск. siemię, в.-луж. symjo, н.-луж. sеḿе, полаб. semą, semenü Праслав. *sěmę, -еnе родственно др.-прусск. sеmеn ср. р. «семя», лит. sė́mens, sė́menys «льняное семя»
Семя изначально подразумевает зародыш. Семья.

Зерно" (granum) обычно применяется к злакам (пшеница, ячмень) или крупам.
Почему в Библии чаще "семя", а не "зерно"?
זֶרַע (зера) ивр. означает именно "семя" (общий термин для любых семян).
Кориандр – не злак, поэтому его плоды называются семенами, а не зернами.
Автор Глаголицы именно по этому применил זֶרַע (зера) взяв звук из этого слова.

Девятая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буква Ⰸ Земля -Звезда.

Показать полностью 6

[моё] Глаголица Азбука Буквы Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Этимология Длиннопост

user8050518

6 дней назад

Глаголическая буква Живете -Жатва⁠⁠

Седьмая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Жатва -срезание злаков серпами, косами, как вариант пересечение двух режущих лезвий.

Серпы по форме разные бывают, попробовал с таким видом изобразить.

Жатвы в Библейских сюжетах много.)))))

Святой пророк Елисей воскрешает сына вдовицы Плешанов Павел Фëдорович (1829-1882)

Этимологический словарь

Жатва
Происходит от гл. жать, далее из праслав. *ženǭ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. жьнѭ, жѧти (др.-греч. θερίζειν), русск. жну, жать, укр. жну, жа́ти, белор. жну, жаць, болг. жъ́на «жну», сербохорв. жне̑м, же̏ти, словенск. žánjem, žéti, чешск. žnu, žatva, словацк. žnem, žаť, польск. żnię, żąć, в.-луж. žnu, žеć, н.-луж. žeju, žеś
восходит к праиндоевр. *gʷhen- «бить, погонять». Родственно лит. genė́ti, geniù «очищать ствол от сучьев, обрубать», латышск. dzenêt — то же, санскр. हन्ति (hánti) «бьет, поражает, убивает», авест. https://ru.wiktionary.org/wiki/𐬘𐬀𐬌𐬥𐬙𐬌?action=edit&redlink=1 (ǰainti) — то же, греч. θείνω «бью», ἔπεφνον, φόνος «убийство», ирл. béimim «бью», лат. defendō «отражаю, защищаю» и т. д. Подробнее см. гнать. Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Праздник жатвы
(Второзаконие 16 гл.)
9 Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве;

Вот и цифра 7(семь) связывается с буквой Ⰶ Жатва.

Сильная сцена из библейского сюжета.
Житие Елисея ученика пророка Илии
(4 Цар. 4:42-44)

Елисей накормил народ 20 ячменными хлебами и зерном , показав Божье обеспечение в жатву.
Его служение (воскрешение сына сунамитянки, ) отражает Божью заботу и благословение.
Праздник жатвы перекликается с чудом Елисея, напоминая, что Бог благословляет верных Ему даже в трудные времена.
(Исход 23:16 )
Второй праздник будет праздник Жатвы, когда начнёшь собирать урожай с посева на своём поле. Третий праздник будет праздник Укрытий. Этот праздник будет осенью, когда ты собираешь урожай со своих полей.

Восьмая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буква Ⰷ Зело -Зерно.

Показать полностью 5

Глаголица Азбука Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Буквы Этимология Длиннопост

user8050518

7 дней назад

Глаголическая буква Есть -ивр.(Екэл ) -(лука побережья)⁠⁠

Шестая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
После довольно простого начертания глаголических букв от первой до пятой ,первое впечатление по начертанию буквы Ⰵ Есть-автор художник, видит так.

Глянул на финикийскую письменность понял ,что надо искать, что то другое . Но что?
Библия насыщена темами -скотоводство, сельское хозяйство , море.
Морская тема одна из самых показательных по библейским сюжетам и понятие начертания этой буквы ко мне пришло после вскрытия начертания М и Л.

Что все возможно, помогает понять история строительства Суэцкого канала https://fishki.net/1205042-istorija-sujeckogo-kanala.html

Сильная сцена из библейского сюжета.
(Исход, гл.14 ст.21)
И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострёт руку Свою на реку в сильном ветре Своём, и разобьёт её на семь ручьёв, так что в сандалиях могут переходить её.

Автор полиглот и Библию знает на 5+ ,он ищет звук первой буквы ясный и четкий.
(ЕКЭЛ ) עֵקֶל (ивр.) Звук Е превращается в Залив. Черточки внутри могут символизировать , как указатели прохода так и причалы ,так и лодки.

Εξοδος πλήθους (греч.) Exodos plíthous-Исход народа ,-в этой версии Буква греч. Е звук Э , но по смыслу попадает 100%
Греческое ἔξοδος (exodos) буквально означает «путь наружу» (ἐξ — «из», ὁδός — «дорога»).
В контексте библейского Исхода (Книги Исход) на церковнославянском языке используется термин "Исхо́дъ" (Isk-hodъ). Этот термин является калькой с греческого "ἔξ-οδος" (éxodos).
Почему остановился на лука побережья, а не на исходе объясню позже.
В русском языке Исходный(текст) это начальный.
В библейской интерпретации Исход подразумевает богоустановленное освобождение.
Как версия -автор Глаголицы не находит слова начинающееся на звук Е на славянском языке связанного с библейским сюжетами и обращается к другому языку из своего арсенала.
Читая житие Константина Философа (Кирилла) понимаешь ,что этот человек был полиглотом.

Седьмая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буква Ⰶ Живете -Жатва

Показать полностью 5

Глаголица Азбука Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Буквы Этимология Длиннопост

user8050518

8 дней назад

Глаголическая буква Добро -Дромадер(одногорбый верблюд)⁠⁠

Пятая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
По начертанию он больше подходит для верблюда(акцент на горб) чем финикийский вариант(акцент на шею).

Финикийский gimel, верблюд.

Этимологический словарь

Тур. deve, тат. дөя, туркмен. düýe,
венг. teve и словацк. ťava харвацк. deva -происходят от пратюркского корня.
В славянских языках русское слово верблюд: укр. верблюд, белор. вярблюд, польск. wielbłąd, чешск. velbloud и словен. velblod (наряду с kamela). Ранее слово того же корня присутствовало и в болгарском, но сейчас вместо него используют заимствованное камила.
Смотря на карту жизненного пути вероятного автора Глаголицы, делаю вывод что слово Devа и для обозначения звука Д мог использоваться.
На греческом языке "дромадер" будет звучать как δρομάδας (dromádas) -бегущий и так как изначально автор Глаголицы владеет греческим, славянским, ивритом и тюркским языками, то и этот вариант имеет место для обозначения звука Д.

Сильная сцена из библейского сюжета.
Сначала не понял силу сюжета в увязке с верблюдами. Просветился и все стало на свои места . Верблюдов было 10.
Фраза начерпаю\напою 10 верблюдов (верблюды, особенно в условиях сильного обезвоживания, могут выпить за раз до 100-130 литров воды.) заиграла красками. Даже если верблюды выпили половину нормы 60л на ед. то извините это 600 л.

Исаак и Ревекка
(Бытие 24:1−67)

42 И пришёл я ныне к источнику, и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! Если Ты благоустроишь путь, который я совершаю,
43 то вот, я стою у источника воды, и девица, которая выйдет почерпать, и которой я скажу: «дай мне испить немного из кувшина твоего»,
44 и которая скажет мне: «и ты пей, и верблюдам твоим я начерпаю», — вот жена, которую Господь назначил сыну господина моего.
45 Ещё не перестал я говорить в уме моём, и вот, вышла Ревекка, и кувшин её на плече её, и сошла к источнику, и почерпнула воды; и я сказал ей: «напои меня».
46 Она тотчас спустила с себя кувшин свой и сказала: «пей, и верблюдов твоих я напою». И я пил, и верблюдов она напоила.

Шестая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буква Ⰵ Есть -ивр.(Екэл ) עֵקֶל -(лука побережья)

Показать полностью 7

[моё] Глаголица Азбука Буквы Кирилл и Мефодий Религия История христианства Этимология Ребус Длиннопост

user8050518

8 дней назад

Глаголическая буква Глаголи -Голубь⁠⁠

Четвертая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
По начертанию это голубь.

Этимологический словарь

Голубь
го́лубь м., укр. го́луб, ст.-слав. голѫбь "περιστερά" (Супр.), болг. гъ́лъб, го́лъб, сербохорв. го̏лу̑б, словен. golȏb, чеш., слвц. holub, польск. goɫąb, в.-луж. hoɫub', hoɫb', н.-луж. góɫub', góɫb'. Первоначально производное от названия цвета, но голубо́й ввиду ограниченного распространения в слав. явно вторично по отношению к *golǫbь, русск. го́лубь. Вероятно, родственно лит. gulbė̃ "лебедь", русск. желтый; см. Бернекер 1, 322; Мейе, Et. 322; MSL 14, 376; Петерссон, IF 34,245; Младенов 115. Сравнение с др.-прусск. gulbis "лебедь", лит. gulbė̃ (см. Прельвиц, ВВ 22, 102 и сл.; Педерсен, KZ 38, 311; Бругман, Grdr. II, 1,386 и сл.) не вполне надежно; см. Вальде – Гофм. 1, 578; Бернекер, там же. Образование аналогично лат. columba – то же, palumbēs "дикий голубь"; см. Мейе – Вайан, RES 13, 102. Заимствование из лат. columba невозможно фонетически, вопреки Турнайзену (GGA 1907, 805), Шрадеру – Нерингу (2, 514), Соболевскому (РФВ 71, 441); см. против – Перссон 943; Вальде – Гофм. 1,249, Шпехт (123), Петерссон (BSl. Wortst. 5) выдвигают интересное сравнение слав. golǫbь с лит. gelumbė̃ "синее сукно".
Как версия что связана с цветом неба.
Смотрим у соседей.
В некоторых тюркских языках слово голубь тоже связано с цветом неба:
тат. "көгүчкөн"-Голубь Күк (небо, ); пр. күк, зәңгәр, күгәргән-(синий)
каз.. "көгершін" -Голубь Көк (небо, синий).

Это может указывать на общую логику называния птицы по её окрасу.
Но сизый цвет и Сизарь не зашло повсеместно.
Ищем еще про голубой цвет.
Автор хорошо раскрывает тему.
...Характерно, что при описании синего цвета в предметах, имеющих явно «положительный заряд», использовалось именно слово лазоревый (например, флаг времен Алексея Михайловича описывался как белый, червчатый и лазоревый). Однако примерно в XV-XVI вв. у этих слов появляется сильный «конкурент» — слово голубой.

С этимологией самого слова ситуация совсем не так ясна, как со словом синий. По одним данным, оно образовано от голубь. Причем речь идет не об основном фоне оперения обыкновенного голубя (он, как известно, серовато-сизый), а о специфическом отливе шейных перьев. Более точным был бы термин голубиное горло, который, кстати, одно время, действительно, употреблялся в языке. Впоследствии, как это часто бывает, термин был усечен. По другим данным, наоборот, цвет был вначале, а название птицы — производное от него. Между прочим, в первых письменных источниках голубой употреблялось только в качестве названия конской масти. (Опять скифы)))))Значение его, однако, не совсем ясно. Под мастью голубая подразумевалась лошадь либо "светло- или темно-серая с синевой", либо "серовато-голубая", либо даже "серовато-желтая, серовато-бурая". Еще в XIV-XV вв. слово голубой сохраняло это свое значение. Впоследствии оно постепенно обрело свое нынешнее значение ("цвет ясного неба", "светло-синий"). По непонятным причинам именно в этом значении слово стало очень употребительным и закрепило за собой вполне определенный участок спектра. Более того, оно вошло в состав основных слов-цветообозначений в русском языке.

Читателям для информации: Образа голубя в Библии предостаточно, но так как я пытаюсь найти дополнительные группы объединения букв(буквы из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета) буду придерживаться этой линии. Она отличается по сюжетам , что приведены в таблице в первом посте.
Сильная сцена из библейского сюжета.
(Бытие 8 гл.)
8 Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,
9 но голубь не нашёл места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была ещё на поверхности всей земли; и он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
10 И помедлил ещё семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
11 Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
12 Он помедлил ещё семь дней других и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.

Пятая буква из первого десятка (Символы и образы из Ветхого Завета)
Глаголическая буква Ⰴ Добро -Дромадер(одногорбый верблюд)

Показать полностью 4

Глаголица Азбука Кирилл и Мефодий Религия История христианства Ребус Этимология Буквы Библия Православие Культура Длиннопост

Посты не найдены

1 2